给我的孩子们教案.docx
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给我的孩子们教案
给我的孩子们教案
1、教学目标:
学习作者从日常小事中提炼重要主题的方法。
学习作者通过对比手法表达感情的方法。
通过学习,理解作者热爱孩子的真情和对成人被世俗改变真性情的悲哀之情。
2、教学重点:
学习作者从日常小事中提炼重要主题的方法。
学习作者通过对比手法表达感情的方法。
3、教学难点:
通过学习,理解作者“悲哀
”的感情。
4、教学课时:
1课时
教学过程:
导入新课:
我国现代著名漫画家、散文家丰子恺先生,十分喜欢抽烟。
他有一个烟嘴,总是爱不释手。
那个烟嘴上刻有近代僧人寄禅法师的一首诗。
诗是这样的:
吾爱童子身,莲花不染尘。
骂之唯解笑,打亦不生嗔。
对镜心常定,逢人语自新。
可慨年既长,物欲蔽天真。
这首诗大意是说孩子的内心是最纯洁的,但随着年龄的增长,这种纯真的品性就被物欲即对物质享乐的追求给掩蔽了,从而失去了纯真的美好的品性。
因此,丰子恺对孩子的纯真世界充满向往,对成人虚伪的生活充满悲哀。
丰子恺在他的《子恺画集》的序言中集中表达这样的情感。
这篇序言名为《给我的孩子们》
一、解决生字
二、读课文,回答问题。
文章通过对孩子们的一系列新奇有趣的事的描写,表达了父亲对孩子世界的向往。
文章共写了几个孩子?
哪个孩子的事详写了?
为什么这样安排详略?
丰子恺非常喜欢孩子,21岁结婚,婚后得了“子烦恼”,几乎每年生一个孩子,陈宝,林先,宁馨,华瞻,元草,一吟,最后到“抗战宝宝”新枚,就像七个音符1——2——3——4——5——6——7,一个接一个,高调扣响了他的心门。
文章共写了三个孩子:
瞻瞻,阿宝,软软。
详写了瞻瞻的事。
这样安排,详略得当,突出了较小的孩子瞻瞻的纯真可爱。
三、1、作者在第一段里说“我憧憬于你们的生活,每天不止一次”,想一想,作者是如何表现这种憧憬的强烈程度的?
1)“我的孩子们!
”这是呼告的修辞,也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤,并且跟他说话。
一般运用呼告,表感叹,更能增加抒情效果,加强感染力,引起读者思考;
2)“我憧憬于你们的生活,每天不止一次”用了倒装句式,是将语句中的主语、谓语、宾语、定语、状语等颠倒顺序的一种语法现象,常常具有强调语气,本句就强调了憧憬的次数多。
2、“形散神不散”是散文的一个特点,读散文应该去体味作者的感情。
从第一自然段中找出两个词来概括作者通过本文要表达的主要感情?
3、课文第一段具有什么作用?
点明中心——对孩子的世界的向往,对成人世界的悲哀,统辖全篇。
4、课文哪些段落写的是对孩子的世界的憧憬,又有哪些段落写了对成人世界的悲哀
第2-9段:
对孩子的世界的憧憬;10-12段:
对成人世界的悲哀。
5、作者憧憬的人是瞻瞻、阿宝、软软,他们身上有哪些值得“我”憧憬的品质?
请从文中
找出概括孩子们特点的词语。
如果让你用一个词来概括孩子们的特点呢?
身心全部公开的真人、认真、率真、自然、热情、真实、纯洁、肺肝相示?
?
小结:
作者憧憬的正是孩子们身上的这种“真”,渴望的是儿童世界的“真生活”。
四、1、课文中记叙了大量表现孩子真率自然与热情的事件,请把这些事儿一一概括出来。
瞻瞻因小小的失意而大哭;
瞻瞻哭泥人;
瞻瞻用两把芭蕉扇做脚踏车;
瞻瞻争着要到月亮上去;
爸爸每次剃了头,瞻瞻都疑心爸爸要做和尚,不肯让爸爸抱;
瞻瞻疑心爸爸要变成黄鼠狼而大哭;
瞻瞻多多益善买香蕉,但因睡着了,把香蕉失落了;
瞻瞻经常做一些力所不能及的事情;
瞻瞻把爸爸的好书给裁破了还得意欢喜;
阿宝给凳子穿鞋子;
软软趁爸爸不在家玩爸爸的毛笔。
2、这些事情的叙述,表达了父亲怎样的情感?
从哪个词中可以看出?
你还能从哪个地方看出这种感情?
这说明作者是一个怎样的人?
表达了作者对孩子的爱,对孩子的真率、自然、热情的赞美。
这从“憧憬”一词要以看出来,以“憧憬”开头,以“憧憬”结尾。
还有就是文章的标题,题目本身就蕴含着作者对孩子的爱的深沉情怀,有一种撼人心魄的感染力量。
本文的题目还具有这样的作用:
第一,交待了本文的写作对象,概括了文章主要内容,第二,反映了作者的思想情感。
这说明作者也是一个真率的人。
3、以上这些事,可分为两类,一类是表现孩子的真率,自然,热情;另一类是表现孩子的强盛的创造力。
你能不能找出课文是从哪里开始写孩子的真率,自然与热情的,又是从哪里表现孩子的强盛的创造力的?
第2-3段写真率、自然、热情;第4-9段写创造力。
4、作者在文中仅仅是表达了对孩子的世界的憧憬与赞美吗?
不是,作者也表达了一丝担忧,一点悲哀。
再美好的事物也有消逝的一天,孩子们会一天天长大,这纯真和美好也将随岁月的流逝而慢慢消失。
五、1、第10段有什么作用?
我们怎样理解这句话的意思?
这一段是过渡段起承上启下的作用。
由对孩子的世界的憧憬与赞美过渡到对成人世界的悲哀。
孩子如果对大人对他们的好处有抱怨,是因为孩子根本不理解大人的行为,这正说明孩子的童真还在,如果孩子理解了父母的良苦用心,正说明孩子长大了,也表明孩子的童真将一去不返了。
这对十分热爱孩子的作者来说,自然是十分悲哀的。
2、我们一起来找找文中哪些文字抒发了作者悲哀的感情?
品析句子。
孩子们!
你们果真抱怨我,我倒欢喜;到你们的抱怨变为感谢的时候,我的悲哀来了!
且到你们懂得我这片心情的时候,你们早已不是这样的人,我的画在世间已无可印证了!
这是何等可悲哀的事啊!
悲哀的原因是什么?
孩子们长大后失去了率真的本性。
3、那么,孩子们失去纯真,变为了怎样的成人呢?
从文中找出相关语句,细细品味,一起讨论这些句子的含义。
这是何等可佩服的真率,自然,与热情!
大人间所谓“沉默”,“含蓄”,“深刻”的美德,比起你来,全是不自然的,病的,伪的!
我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩,顺从,妥协,屈服起来,到像绵羊的底部。
我自己也是如此,“后之视今,亦犹今之视昔”,你们不久也要走这条路呢!
明确:
成人“沉默”、“含蓄”、“深刻”,不自然、病的、伪的无聊、沉闷、无气性?
?
用一个字概括?
导致人们失去童真的原因又是什么?
世俗生活。
4、作者抒发悲哀之情,不是孤立的,他让读者们深刻地感受到了大人们和孩子们的世界真是天差地别!
这是什么手法?
作者通过对比的手法表达了感对成人被世俗改变真性情的悲哀之情。
5、11-12段写的是成人世界的悲哀,大家从篇幅上看一看,与对孩子的世界的憧憬那一部分相比,这两部分详略如何?
为什么?
对孩子的世界的憧憬,详,对成人世界的悲哀,略。
因为作者写这篇文章是为《子恺画集》作序,《子恺画集》的主要内容是孩子,他想借这篇序来表达对孩子的爱,所以,文章在内容安排上,自然是详写对孩子的世界的向往。
至于写对成人世界的悲哀,目的有二,一是与孩子相对比,突出孩子的真率自然与热情,一是点明出版《子恺画集》的目的,是“为你们永远挽留这黄金时代在这册子里”。
6、最后一段主要写了什么内容?
这一段的作用是什么?
这一段主要写了出版这本《子恺画集》的目的——为孩子“永远保留这黄金时代在这册子里”,再次表达对孩子的世界的憧憬及对成人世界的悲哀,照应了文章的开头,使文章结构更严谨,也进一步深化了主题。
小结
1、主题:
本文通过对自己孩子童真生活的描写,赞扬了孩子们率真自然的天性,对纯真人性在成长中将被世俗生活磨灭,表现出极大的悲痛。
同时,文章也表现出作者关怀孩子身心健康的情感和对真善美的向往。
2、读书知事,学做“真”人
人一旦走出了童年,“真”便从他身上悄然褪去,这实在是一件值得悲哀的事情啊。
你看一看社会上,物欲横流,诚信缺失,谎言连篇,水货遍地?
?
人一旦失去了孩子们的率真无邪,世界就会变成什么样子?
!
我们可以扪心自问一下,难道我们身上就没有与“真”相悖的事情吗?
我们一定要记住陶行知的话:
“千教万教教人求真,千学万学学做真人!
”七、1、以“哭泥人”为例分析作者怎样表现孩子的真率、自然与热情:
瞻瞻真率、自然、热情的表现就是“什么事情都像拼命地用全副精力去对付”。
1)用哪个词表现瞻瞻用“全副精力去对付”泥人?
“鞠躬尽瘁”。
这个词的意思是“小心谨慎,贡献出全部精力”。
这个词一般用在一些伟大人物身上,如“周恩来为人民鞠躬尽瘁”,但这里却用在了一个不懂事的小孩子身上,而且是用在这个小孩对待不值钱的小泥人的态度上,这叫大词小用。
大词小用就是将一个概念、范围较大的词用在一个范围、概念较小的事物上,或者说,将一个小事物故意说成大事物,以突出渲染,强化读者印象。
这里这个大词小用,突出渲染了瞻瞻对待这个泥人的认真程度。
2)用哪些动词表现了瞻瞻对泥人的认真?
“抱”“喂”“号哭”。
对泥人,一般说“拿”,他却“抱”,还“喂”,这都是瞻瞻对泥人认真,把泥人当真人看的动作表现。
“号哭”就是“痛哭”,为了表现瞻瞻“哭”之悲痛,作者运用了什么方法——对比,把瞻瞻的号哭与“大人的破产”“失恋”“心
碎”“丧考妣”“全军覆没”的悲哀来对比,认为瞻瞻的悲哀比这些成人的悲哀都要真切。
对比的方法,突出了瞻瞻对泥人的认真,也就突出了瞻瞻的真率、自然与热情。
3.在以上使用的对比方法中,把瞻瞻号哭的悲哀和成人的五种情况的悲哀作了对比,作者为什么这样不厌其烦地去对比,只对比一两种,比如把“破产”“失恋”之外的其他三种情况都删去,是不是更简洁了?
作者这样不厌其烦地列举了成人的五种悲哀的情况与瞻瞻号哭的悲哀作对比,目的是更充分地表现瞻瞻对泥人的认真程度。
如果只保留一样,其他的删去,行文上是简洁了,但作者所要表达的意思就不全面了。
以上,不论是大词小用,还是对比方法的使用,还是动词的准确选用,都形象地表现了瞻瞻“什么事情都像拼命地用全副精力去对付”的真率、自然与热情。
突出人物形象,使形象生动真实,这就是作者的高妙之处。
小结表现主旨的方法:
1)语言准确生动、自然朴实
2)选材以小见大,提炼主题
3)第二人称的运用,比如开头的呼告,犹如同自己的孩子当面对话,亲切有感染力;
4)对比手法的运用,突出了孩子的世界的真率与自然。
板书设计:
谁能更学孩童戏寻逐春风捉柳花
——《给我的孩子们》教学设计
教学目标:
1、朗读把握作者的情感基调,理解作者热爱孩子的真情,体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情;
2、结合文中描写的孩子们的趣事,体会孩童世界的真率、自然与热情;
3、探究并归纳:
孩童世界与成人世界不同原因之所在;
4、能认真解剖自我,在追寻“真“之足迹的同时继续将“真”保持下去。
教学重点:
学习作者从日常小事中提炼重要主题的方法。
教学难点:
通过学习,理解作者热爱孩子的真情和对成人被世俗改变真性情的悲哀之情。
教学课时:
一课时
教学过程:
一、情境导入定基调:
白居易在《别柳词》中曾写道:
谁能更学孩童戏,寻逐春风捉柳花。
道出了
诗人对已逝童年的无限怀念之情。
的确,童年,是迷人的画,是悠扬的短笛,是清新的茉莉,在水墨香中散发醉人的芳香。
今天我们一起走进漫画作家丰子恺《给我的孩子们》,与他一起回味我们已逝的纯真岁月。
二、破题入文识作者
题中的“我”是谁?
简单介绍。
,浙江桐乡人,是中国现代受人景仰的漫画家、作家、翻译家、美术教育家。
师弘一法师
漫画:
《子恺画集》
散文:
《学画回忆》《梦痕》《忆儿时》等
先生喜欢儿童,热爱儿童,甚至是儿童的崇拜者。
儿童是他漫画里最重要的角色。
正如先生所说与孩子在一起是“暂时脱离尘世”,是快适的,是安乐的,是营养的。
)
三、配乐听读染氛围
过渡:
文中先生的画都取自他的孩子们的日常生活情景,这篇文章是为他的
《子恺画集》作的序,听读课文思考:
1.孩子们具体是谁?
2.作者像要“给孩子们”什么?
3.作者是带着怎样的情感来写这篇文章的?
四、我读我思品真情
先生眼中的孩子
过渡:
先生“每天不止一次地”“憧憬”孩子们的什么呢?
重点点拨:
2节瞻瞻:
在成人眼里,瞻瞻的行为都是任性,而这恰是他自然真实情感的流露,
是赤裸裸的真性情,他无需像成人那样“沉默”“深刻”,想哭就哭,想闹就闹,
从不掩饰自己,喜怒皆形于色,毫不矫作。
过渡:
先生无限憧憬孩子们身上的“真、善、美”,渴望的儿童世界的“真生活”
“真性情”。
孩子们眼中的父母
1.在这些率真、自然、热情的孩子们眼中,他们的父母是怎样的人,他们的世界
又如何呢?
2.面对成人专横霸道的行为,先生以揣摩孩子心理的形式进行了深刻的反思,找
出语句品读。
过渡:
其实,孩子有孩子的兴趣,大人有大人的考虑,成人在不得不干预孩
子的兴趣时,却无意间无情地摧残伤害了他们纯真、善良、美好的心灵本性;扼
杀了他们奇特的想象;抹灭了他们火热执着的兴趣。
现实中,这些也都是些无奈
之举。
先生眼中的成人
1.成人的世界与孩子的世界是截然不同的,那么在先生的眼中成人世界又是怎样
的状态呢?
2.这些语句表达了先生怎样的情感?
3.成人的世界令先生失望,但让先生感到“悲哀”仅仅是这些吗?
找出文中表达先生
“悲哀”之情的语句品读。
4.他的悲哀是不是杞人忧天?
品“悲”之因。
五、观人省己守真心
过渡:
先生的文浅显直白,毫无雕琢装饰之浮华,却满含真情,不仅表现了
对孩子的喜爱,对儿童世界“真”本性的憧憬,也表现出对成人世界“不由自主”
的被世俗改变真性情的悲哀,流露了先生对孩子心灵健康的关怀。
1.那么,现实中的先生是如何守住这份“真”的呢?
过渡:
先生的画简单勾勒却能折射人物丰富的内心,这是否就是先生不沾世
俗的本真呢?
真是“唯有子恺之画文,卷舒开合任天真”
2.真率自然犹如心灵中的一枚枚珍珠,一直璀璨着我们的人性。
介于儿童和成人
之间的你们能否还保有那份“真”呢?
小结:
是的,一个人,在成长的过程中难免会失去一份童稚纯真,但也一定
能找到一份更加成熟的“真”:
敢于解剖自己,敢于评论社会不良现象,敢于坚
守原则?
?
而我们的社会,在一部分人丢弃了“真”的同时,也必定还有更多的
人正执着于自己的“真”!
陶行知先生说“千教万教教人求真,千学万学学做真
人!
”
六、收束全篇寄心语
过渡:
尽管社会、教育、俗务逼迫我们越来越世故,但不管怎样我们依然应
给心灵留下一片净土。
白居易慨叹“谁能更学孩童戏,寻逐春风捉柳花”,学完
本课,老师却想说《永葆天真孩童气亦逐春风捉柳花》
我的孩子们!
珍重些罢
请把心灵中的珠儿
抛向波澜壮阔的大海吧
课已结束,谨以此诗送给你们——我的孩子们!
七、推荐阅读:
瞿秋白《儿时》
八、板书设计
给我的孩子们
丰子恺真率
憧憬——孩子:
自然真、善、美
热情
不自然的
悲哀——成人:
病的
伪的
无气性的
永葆天真孩童气亦逐春风捉柳花
注重朗读养习惯渗透人文展个性
《给我的孩子们》是苏教版九年级下册第三单元的一篇文章。
这篇文章是丰
子恺为其漫画集《子恺画集》作的序,作于1926年圣诞节,寄托了对孩子们的爱,
表达了对天真、自然、热情的孩童世界的憧憬,以及对成年人失去童真的悲哀。
所以深入理解作者的感情是本文的教学重点,而要完成这个任务就要学生们深入
文本,通过反复朗读,从孩子们的典型事例来感受孩子们童真之可贵,理解作者
对成人失去童真之可悲。
语文课堂离不开琅琅读书声。
“读”既是最根本的教学方法,也是最有效的学
习方法。
在朗读中渗透对学生的人文精神和语文素养的培养。
情境导入定基调:
以大家熟悉的白居易的诗导入,启开一步,让学生读起诗
来,给课堂奠定一种回忆往昔而不可得的基调。
齐读诗句,为整节课增添了一份
诗意美。
破题入文识作者:
知人方可论文。
在作者众多的资料中赛选能集中表现作者
本性的、与本文密切相关的信息,汇总、整理,并以幻灯的形式呈现,配之以作
者的漫画代表之作,给学生来一场视觉盛宴,在观赏的同时,自由地轻声朗读作
者资料,学生兴致盎然,真可谓劳逸结合。
配乐听读染氛围:
为了让他们感受朗读的魅力,为了然他们尽快进入文本。
我首先以身示范,配上优美的《清尘雅韵》,空灵脱俗的乐声,让人褪去一切烦
恼,向往一切美好,在这样的氛围中,我抑扬顿挫、富有感染力的朗读,给学生
带来的不仅是听觉上的惬意,更是心灵的拂尘,拂去一切俗思杂念,唯剩一份回
忆童年的宁静。
于是学生很快进入美妙的意境中。
以诵读蕴情、造势、营造氛围,
能使学生快速进入文本,激发学习热情。
著名教育家商友敬老先生也说:
“朗读文章——这是语文老师最见功底也最显才情的事。
读的好,文章就成了老师‘自己的’了。
学生就能把老师看出是作者,这是语文教学成功的一大秘诀。
”当然,要达到这种效果很不容易,这就要课前下狠功夫。
备课时,我反复地朗读、录音,不停地寻找自己所要的感觉,在一步步地修改中,才慢慢进入角色。
我读我思品真情:
以研读文本字句的方式,放手给学生,让他们在吟哦讽诵中理解文章寓意,挖掘文章内蕴,体会作者憧憬、悲哀的矛盾情感。
阅读是个性化的行为,学生只有在自由灵活的诵读中,在主动积极的思维和情感活动中,在独立开阔的自我天地中,才能加深对文本的理解和体验,才能有所感悟和思考,才能受到情感的熏陶、获得思想启迪、享受审美乐趣。
范读只是引路而已,只能起“示范启发”作用,而不是让学生机械地模仿,必须引导学生“入境入情”,因情而自得,按“得”去朗读。
叶圣陶先生说:
“朗读的时候,对于所得的不仅理智地了解,而且亲切地体会,不知不觉之间,内容化而为读者自己的东西了,这是最可贵的一种境界。
学习语文学科,必须达到这种境界,才会终身受用。
”
学生的朗读和发言就像一片片小小的花瓣,在课堂中轻轻飘落,点缀在课文教学的绿草地上,构成了美好的教学风景。
观人省己守真心:
在个性朗读理解的激情后,再次走近作者,让昂扬的心慢慢平静,于是设计轻读寄禅的诗、泰戈尔的评论、他人的评价等,在此基础上反省自我,写出真心话,读出守真誓言。
收束全篇寄心语:
余音绕梁,以诗开头,以诗结尾,以读诗进入文本,以读诗结束课堂。
整节课,都以朗读为主基调,在引导学生朗读时,采用多种形式:
听读、教读、挑读、齐读、男女生分读等,并教给方法,如读11节“我的孩子们!
憧憬于你们的生活的我,痴心要为你们永远挽留这黄金时代在这册子里?
?
”分别从重音、节奏、停顿、感情等方面给予指导,尤其是通过分析朗读的情感变化理解作者憧憬童真鄙弃伪恶的情感,学生在读中感知、读中悟情、读中晓理。
其实,教学的过程就是引导学生沿着文本语言的阶梯去攀登作者精神高地的过程,攀登的过程就是作品的思想感情内化为学生的思想感情的过程,同时,也是文本语言积淀为学生素养的过程。
在这个过程中,学生才是真正的主人,只有让学生承担起课堂的主要任务,才能学有所得,学有所获。
《给我的孩子们》教学设计
教学目标:
1、学习作者从日常小事中提炼重要主题的方法。
2、学习作者通过对比手法表达感情的方法。
3、通过学习,理解作者热爱孩子的真情和对成人被世俗改变真性情的悲哀之情。
教学重点:
1、学习作者从日常小事中提炼重要主题的方法。
2、学习作者通过对比手法表达感情的方法。
教学难点:
通过学习,理解作者“悲哀”的感情。
教学课时:
1课时
教学过程:
一、简介作者,导入新课。
丰子恺,浙江桐乡石门镇人,是中国现代受人景仰的漫画家,散文家。
他的绘画、文章在几十年沧桑风雨中保持一贯的风格:
雍容恬静,其漫画更是脍炙人口,往往是寥寥几笔,就勾画出一个意境。
今天,我们要学习一篇他的散文,这篇文章是《子恺画集》的序。
二、初读课文,正音正字。
主要掌握:
憧憬考妣龌龊鞠躬尽瘁.......
三、体会作者感情,学习作者表达感情的写作方法。
体会作者“憧憬”之情,学习从日常小事中提炼重要主题的方法。
1、“形散神不散”是散文的一个特点,读散文应该去体味作者的感情。
请从课文第一自然段中找出两个词来概括作者通过本文要表达的主要感情?
2、作者憧憬的人是谁?
3、孩子们身上有哪些值得“我”憧憬的品质?
请从文中找出概括孩子们特点的词语。
如果让你用一个词来概括孩子们的特点呢?
小结:
作者憧憬的正是孩子们身上的这种“真”,渴望的是儿童世界的“真生活”。
4、请你从课文中找出一些表现作者对孩子们“真”憧憬、热爱之情的句子,把它们用横
线画下来。
集体朗读这些句子,读出憧憬的感情。
5、除了这些语句,作者还通过什么方法表达了他对孩子们的喜爱,对“真”的憧憬向往?
6、请用自己的语言分别概括孩子们的童年趣事。
教师指导学生概括,品析“鞠躬尽瘁”、“多多益善”等词。
总结:
作者通过对日常小事的叙述和描写,表现了本文的主题之一——对孩子的喜爱,对儿童世界“真”本性的憧憬。
体会作者“悲哀”之情,学习通过对比手法表达感情的方法。
1、我们一起来找找文中哪些文字抒发了作者悲哀的感情,把它们用波浪线画下来。
2、品析句子。
孩子们!
你们果真抱怨我,我倒欢喜;到你们的抱怨变为感谢的时候,我的悲哀
来了!
且到你们懂得我这片心情的时候,你们早已不是这样的人,我的画在世间已无可
印证了!
这是何等可悲哀的事啊!
品味后明确:
悲哀的原因是什么?
3、那么,孩子们失去纯真,变为了怎样的成人呢?
从文中找出相关语句,细细品味,一起讨论这些句子的含义。
这是何等可佩服的真率,自然,与热情!
大人间所谓“沉默”,“含蓄”,“深刻”
的美德,比起你来,全是不自然的,病的,伪的!
我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩,顺从,妥协,屈服起来,到
像绵羊的底部。
我自己也是如此,“后之视今,亦犹今之视昔”,你们不久也要走
这条路呢!
品味、明确:
成人“沉默”、“含蓄”、“深刻”,不自然、病的、伪的无聊、沉闷、无气性?
?
用一个字概括?
导致人们失去童真的原因又是什么?
——世俗生活。
4、作者抒发悲哀之情,不是孤立的,他让读者们深刻地感受到了大人们和孩子们的世界真是天差地别!
这是什么手法?
总结:
作者通过对比的手法表达了感情,表现了本文的主题之二——对成人被世俗改变真性情的悲哀之情。
四、读书知事,学做“真”人
人一旦走出了童年,“真”便从他身上悄然褪去,这实在是一件值得悲哀的事情啊。
你看一看社会上,物欲横流,诚信缺失,谎言连篇,水货遍地?
?
人一旦失去了孩子们的率真无邪,世界就会变成什么样子?
!
我们可以扪心自问一下,难道我们身上就没有与“真”相悖的事情吗?
最后,送给同学们一句话:
“千教万教教人求真,千学万学学做真人!
”
五、板书设计
日常小事因失意大哭给驾驶蒲扇车
我憧憬——孩子们给凳子穿鞋真
的裁书帮倒忙↓对孩子们的喜爱
孩摆弄毛笔对“真”的憧憬
子应酬↑对成人世界虚伪的悲哀
们悲哀——大人们谋生工作伪
重视“名义”
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- 孩子们 教案
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