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曹操
摘要
曹操是汉魏时期最伟大的政治家、军事家、谋略家、文学家和诗人,他一生虽并未称帝,但他在汉末所采取的一系列政治、军事措施,可以使他与秦始皇、唐太宗、康熙等千古帝王同列。
《三国演义》极力宣扬了刘、关、张的忠义,表现出强烈的“拥刘反曹”倾向,把曹操定义在一个奸雄的位置,偏重于“奸”的塑造,将曹操刻画成一个残暴不仁,玩弄权术,奸诈狡猾的“乱世之奸雄”。
一提起《三国演义》中的曹操人们首先想到的是他是一个大奸臣。
历史上有很多人用恐惧狠毒的眼光,恶性贬低他,曹操显然成了奸险狡诈之人的代表和化身。
在曹操身上几乎集中了封建统治者的所具有的全部特点:
笼络人心而又嫉贤妒才,刚愎自用而又机谋权变;刻薄暴虐而又豪爽多智,聪明过人而又愚蠢颟顸;坦诚中总带几分虚诈,大度中总含几成小气。
然而,正是由于这些,才使曹操的形象具有了极其鲜明的,不可替代的艺术独立性。
性格的两个侧面互相渗透,使我不禁被曹操这复杂的模糊的人性特征所吸引。
作者在本文中对罗贯中的《三国演义》中的曹操形象作了粗浅的探讨。
关键词:
曹操;军事家;政治家;诗人;奸雄
目录
一、曹操是一位卓越的政治家………………………………………………………………1
(一)有勇有谋,以身赴国……………………………………………………………1
(二)求贤若渴,重视人才……………………………………………………………2
(三)胸襟开阔,豁达乐观……………………………………………………………2
(四)不畏人言,不惧风险……………………………………………………………3
二、曹操是一位杰出的军事家………………………………………………………………3
(一)赏功罚罪,严正不苟……………………………………………………………3
(二)依法治国,犯科必究……………………………………………………………3
(三)军纪严明,爱护百姓……………………………………………………………4
(四)豪爽多智,指挥若定……………………………………………………………4
(五)身先士卒,以身作则……………………………………………………………4
三、曹操是一位豪迈的诗人…………………………………………………………………4
四、曹操是一代奸雄…………………………………………………………………………6
参考文献………………………………………………………………………………………8
《三国演义》中曹操形象分析
曹操是汉魏时期最伟大的政治家、军事家、谋略家、文学家和诗人,他一生虽并未称帝,但他在汉末所采取的一系列政治、军事措施,可以使他与秦始皇、唐太宗、康熙等千古帝王同列。
《三国演义》极力宣扬了刘、关、张的忠义,表现出强烈的“拥刘反曹”倾向,把曹操定义在一个奸雄的位置,偏重于“奸”的塑造,将曹操刻画成一个残暴不仁,玩弄权术,奸诈狡猾的“乱世之奸雄”。
一提起《三国演义》中的曹操人们首先想到的是他是一个大奸臣。
历史上有很多人用恐惧狠毒的眼光,恶性贬低他,曹操显然成了奸险狡诈之人的代表和化身。
在曹操身上几乎集中了封建统治者的所具有的全部特点:
笼络人心而又嫉贤妒才,刚愎自用而又机谋权变;刻薄暴虐而又豪爽多智,聪明过人而又愚蠢颟顸;坦诚中总带几分虚诈,大度中总含几成小气。
然而,正是由于这些,才使曹操的形象具有了极其鲜明的,不可替代的艺术独立性。
性格的两个侧面互相渗透,使我不禁被曹操这复杂的模糊的人性特征所吸引。
下面,我就对罗贯中所著的《三国演义》中的曹操这一人物形象作一粗浅的探讨。
一、曹操是一位卓越的政治家
笔者认为,曹操具有远大的目光和过人的胆识,是一位卓越的政治家。
他精通韬略,多谋善断,心胸豁达,善于接纳人才,从谏如流,在分裂混乱的三国时期,对统一我国北方,起过相当大的作用。
(一)有勇有谋,以身赴国
董卓进京独揽朝纲后,给整个社会带来了巨大灾难,文武百官处境狼狈。
然就在满朝公卿相聚一堂,谈虎色变“尽皆掩面而哭”之际,坐中一人抚掌大笑曰:
“满朝大臣,夜哭到明,明哭到夜,焉能哭死董卓耶?
”此时的曹操还仅为骁骑校尉。
他知道:
哭,于事无益,于事无补。
于是他便采取行动:
毛遂自荐,决意冒杀身灭族之险谋刺董卓,其行动果敢而鲁莽。
虽然结果失败了,但在谋刺过程,却不由得让人赞叹他有勇有谋,曹操抽出宝刀拿在手中正要行刺,不想董卓仰面看衣镜中,照见曹操在背后拔刀,急忙回身,曹操害怕,于是拿刀跪下,我有宝刀一口,想献给恩相。
这才得以脱身,并“借马”出相府。
其机智空非凡人所及,其结果用曹操自己的话来说便是“谋事在人而成事在天”了。
尤其可贵的是,曹操潜归故里,发矫诏,招义兵,会盟十七路诸侯讨伐董卓。
会盟讨卓几节,写得有声有色,其阵容、其声势都相当壮观。
令人不得不赞赏的是,这次联合行动虽有曹操发起,但他却真心实意推举当时实力最强的袁绍做盟主,自己却呼前跑后,甘愿充当联络员之类的角色。
他一面尽心尽责辅佐劭成其功,一面又与袁家兄弟之重名分,不中人才的阶级偏见进行有礼有节的阶级斗争,以促进讨卓运动的进展。
可惜袁绍及各诸侯各怀异心,按兵不动,“军合理不齐,踌躇而雁行。
势利使人争,嗣还自相戕。
”终于坐失乘胜追击董卓进入洛阳的良机,“竖子不足与谋!
”这便是他取得的教训。
在其过程中,曹操清楚的认识到:
袁绍之徒不过是“色厉胆薄,好谋无断,干大事而惜身,见小利而忘命”的疥癣之徒,绝不能把安邦定国的大计寄托在这伙人身上,于是他打消了对大军阀们的幻想,这也是曹操削平海内,统一北方壮举的起点。
古人讲“登高一呼,天下云集”,不管曹操身份多么卑微,但他这登高一呼,以显示出他的英雄气概和气魄。
(二)求贤若渴,重视人才
关于曹操唯才是举,历来受人称赞,他不拘一格,唯才是用。
曹操非常重视人才,对人才求贤若渴,极力搜罗,加以重用。
《文史天地》写到:
“建安七子之一的阮瑀,堪称曹操的文胆,阮瑀被曹操网罗的过程,颇有戏剧色彩,当初,曹操雅闻其名,征召他出来做官,不应,连连逼促,阮瑀乃遁入山中,不料,曹操有一颗火热的心,不肯罢休,使人放火烧山,阮瑀招架不住如此热情,只得出山。
投其门下,这是说他求才不择手段,却可看出他“求贤若渴”。
不止如此,像敌方的徐庶、周瑜、关羽他都想聘用。
他曾以强力将徐庶聘归营帐,而徐庶却不献一策。
在他的麾下,“荀彧,荀攸,郭嘉,程昱,机智深远,虽萧何,陈平不及也。
张辽、许褚、李典、乐进,勇不可挡,虽岑彭,马武不及也。
吕虔、满宠为从事,于禁,徐晃为先锋;夏侯淳天下奇才,曹子孝世间福将”,正是这些文臣武将的运筹谋划和拼死战斗,才使得曹操的势力逐步扩大,最终削平了群雄,统一了北方。
官渡之战期间,袁绍的谋士许攸来投,曹操方“解衣歇息,闻说许攸私奔到寨,大喜,不及穿履,跣足出迎”,“遥见许攸,抚掌欢笑,携手共入”,“先拜于地”。
以曹操当时贵为丞相的地位,对投诚自己的布衣谋士尚且如此,这种识才,爱才,重才之心可见一斑。
(三)胸襟开阔,豁达乐观
在《三国演义》众多的人物中,若论胸襟开阔,豁达乐观,曹操首屈一指。
“白门楼吕布殒命”一回中,曹操擒住张辽,本打算亲手杀了他,但听了刘、关的劝谏,马上一改前态,掷剑而笑,并“亲释其缚,解衣衣之,延之上坐”。
关羽降汉不解曹后,曹操待之甚厚,不但赐予府邸给关羽刘备两位夫人居住,还赐予关羽异锦战袍、赤兔宝马、美女金帛。
关羽得知刘备确切消息,封金桂印护嫂寻兄,曹操“叱退蔡阳,不令追赶”,并亲自为关羽送行,赠与路资锦袍。
关羽“千里走单骑”,“过五关斩六将”,曹操也不深究。
官渡之战后,发现了大量“许都及军中诸人与劭暗通之书”,曹操“命尽焚之,更不再问”,足见其开阔的胸怀和豁达的气度。
(四)不畏人言,不惧风险
在汉末,“家家欲为帝王,人人欲为公侯”的时代,曹操“挟天子以令诸侯”,并吞八荒,权势越大,各公卿,士大夫便群起而攻之,对其大加猜忌,谤议,而曹操则无所谓,无意激流勇退。
二、曹操是一位杰出的军事家
笔者认为,作为军事家,曹操是有勇有谋。
他胸怀丰富的实战经验,治军有道,身先士卒,在众多战役中都显示了他非凡的军事天才。
(一)赏功罚罪,严正不苟
曹操能统领百万雄师,靠的是什么,是严正不苟的法治。
古者有云:
“法不加于尊”,而操则不然,他的战马受惊,误入麦田,按曹操自制的军法,践麦者斩首,而自制法又自犯法,他觉得不加法于已,将无法服众,于是想出了“割发代道”之计。
既打破了“法不加于尊”的古训,又维护了军法的权威。
两全齐美的事,何乐而不为?
况且,割掉几根头发,也不是什么大碍。
曹操在《败军令》中说:
“司马法”“将军死绥”,是古之将者,军破于外,而家受罪于内也。
自命将征行,但赏功而不罚罪,非国典也,其令诸将出征,败军者抵罪,失利者免官爵,”可见他赏功罚罪,正大光明。
举个实例:
淯水兵败后,夏侯敦部下乘乱掳掠,受到于禁严历制裁,被制者不满,反污于禁造反,而于禁不加申辩,仍全力整兵迎击张绣,义无反顾。
战后,操当即表彰于禁:
“淯水之难吾甚狼狈,将军在乱中能整兵讨暴,有不可动之节,虽古之名将,何以加之。
”封于禁益寿亭侯,同时责夏侯敦治军不严之过。
这可算是做到了赏罚公平。
(二)依法治国,犯科必究
曹操是一个野心勃勃的政治家,玩弄权术的高手,他所提出的政治见解和行动方针,有着过人的见识,体现依法治国维护国家法制威严与政局稳定的用意。
这一点十分生动的体现在曹操等人对待十常侍专权的处理上,袁绍认为可以召四方的英雄人士,带兵来京城,把阉党全部诛灭,到那时就不容太后不听从。
何进认为这个计策太好了。
也就是说要发动军事政变,武力逼宫,而且是鼓动别人发动军事政变,自己却要袖手旁观,这种利用别人搞政变来消灭政治对手的方法,无疑会给国家和社会造成巨大的动荡,是弄权者的政治把戏。
而曹操认为宦官的祸害从古到今都有,只是皇上给他们大权,才使他们猖狂到这种地步,对他们如果治罪,应该剪除为首的,只需一个狱卒就够了,没必要从外面带兵把他们都斩尽杀绝,如果事情败漏,我想一定会失败。
曹操反对牵连极广,只求铲除首恶,其中最重要的是“但付一狱卒足矣”。
就是用法律的手段,对作乱人实施逮捕、审判,一切依照法律程序行事,由此我们可以看到曹操对国家法律制度的认识。
(三)军纪严明,爱护百姓
他在征张绣时,号令三军,不准作践麦田,不准掳掠百姓,违者“斩首”。
在征袁绍时,重申军纪:
如有下乡杀人家鸡犬者,如杀人罪。
攻克冀州后,便急令宣布:
河北居民,遭兵革之难,尽免今年租赋。
这些都是他体恤百姓,保持农业生产,以民为本的思想的具体表现。
作为征战四方的政治军事人物,其人性的体现于普通人有着很大的不同,从政治权限你死我活斗争中冲杀出的人物往往不会有普通人的妇人之仁。
曹操手握重兵,大权独揽,在军事上如风雷般击破敌人,在政治上如严霜般扫荡对手,成就一番霸业,就在于它身上有一种雄浑大气的人情味,《三国演义》第三回中,曹操说:
“宦官之祸,古今皆有,但世主不当假之权宠,使至之此。
若欲治罪,当除首恶。
”他反对不分青红皂白的全数诛灭的残忍做法,由此可见他具有人情味的一面。
(四)豪爽多智,指挥若定
曹操的机智在《三国演义》中可以与诸葛亮相提并论,曹操“濮阳炸死破吕布”“安众设伏破张刘”、“抹书间韩遂”、“望梅止渴”“割须弃袍”等,无不体现了他过人的智慧。
曹操的指挥才能在《三国演义》中也是屈指可数的,在削平群雄的大小战斗中,他总是指挥若定,胜不骄,败不馁,屡出奇迹,或转败为胜或化险为夷。
(五)身先士卒,以身作则
曹操征战多年,常常亲自领兵上阵。
与群雄厮杀,他的身先士卒的表率作用,激励了全军将士莫不死战,最终削平群雄,统一北方。
曹操以身作则,要数“割发权代首”这一事例最为典型。
三、曹操是一位豪迈的诗人
笔者认为,在中国帝王级的人物中间,真正称得上为诗人的,曹操得算一个。
虽然曹操不是帝王,但胜似帝王。
孟德的诗,可能用十二字来评价:
有气概、有声势、有深度、有文采。
他的诗,写得实在的好,绝非那些附庸风雅的帝王可比。
在中国,凡皇帝,无论识字的,不识字的,无论会写的,不会写的,穿上龙袍,坐上龙椅以后,都想在诗词上“得瑟”两下,在文学上“显摆”一通,几乎成为通病。
这其中,写得最少的为汉高祖刘邦,他衣锦还乡到了下邳时,吼出过一首《大风歌》,留传至今。
我一直怀疑这位亭长,是否具有写诗的细胞?
如果他以后还写过一首《小风歌》,或者《微风歌》,也许无妨将诗人这顶桂冠,加在他的头上。
就这一首,仅这两句,大有可能是秘书之类的文人,如叔孙通之流,现编现诌,当场口授,他记性大概还好,现趸现卖,于是,刘邦就文治武功,两全其美了。
写得最多的为清高祖弘历,他简直像得了写诗的不治之症似的,一生写了四万首诗,差不多接近《全唐诗》的总和,但很遗憾,没有一句能留传开来。
此人的诗,除以此人的年龄,40000/80,平均每年要写500首诗,平均每天要写1至2首,这样的高产,打死他也办不到的,因此,只有找御用文人为他作枪手,做代工。
外国最高统治者,没这毛病,凯撒不写诗,拿破仑也不写诗,所以中国帝王写诗,假冒伪劣者多,绝对信不得的。
曹孟德的诗,千古传唱,弦诵不绝。
在中国人的记忆里,至少下列三句,忘不了。
“何以解忧,唯有杜康”。
直到今天,还挂在酒鬼口边。
“老骥伏枥,志在千里”。
至今还是上了点年纪的人,不甘退出舞台的座右铭。
“神龟虽寿,犹有竟时”。
这就是在诫劝大家,要珍惜上帝所给予的有限生命周期,到了晚年,尤其不要瞎折腾,不要乱巴结,不要颠三倒四,不要神经错乱。
中国有无数诗人,能够在千年以后,能有这三句被人不假思索,脱口而出者,有几何?
毛主席在北戴河赋的那首词里,有“魏武挥鞭,东临碣石有遗篇”句,就充满了对这位大手笔的赞赏之意。
毛主席在另一首《沁园春·雪》的词里,点了历史上四位帝王:
“秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚”,独将曹操例外,可见在文学史上,这位后来被《三国演义》给歪曲了的曹操,有着不可抹煞的地位。
其实,曹操除了是了不起的诗人外,他还一手缔造了建安文学,在中国文学史上具有非同一般的意义。
曹操是诗人,他热爱学习,通晓经典。
如《短歌行》这首诗感叹时光易逝。
接着抒写功业未成,求贤苦渴的心情,最后以周公自比,表达了安定天下的雄心壮志。
“青青子衿”表示对人才的思慕。
“呦呦”四句是《诗经.小雅.鹿鸣》中的成句,原是宴饮宾客的乐歌,说我有嘉宾,要以鼓瑟吹笙来相待,这里借用表示自己渴望礼遇贤才。
“明明”四句,表达自己求贤未得的忧虑。
“月明”四句,用鸟雀选择枝头栖息,比喻乱世中的人才选择合适的地方投奔、依附。
最后四句,表示自己要以吐哺折节的精神,将尽量多的人才延揽到手,帮助完成统一的大业。
全诗吞吐往复,跌宕抑扬,将诗人一腔忧才、盼才、爱才、惜才的情怀表现得淋漓尽致,确乎是一曲感人肺腑的高唱。
《短歌行》是真实反映了曹操对于人才的真诚态度的。
如第三十四回官度之战中许攸弃袁绍投奔曹操,曹操来不及穿鞋,光着脚匆忙出迎,就是一个突出的例子。
又如大谋士陈琳为袁绍起草讨伐曹操的檄文,历数曹操之“罪恶”,曹操打败袁绍,俘获陈琳,曹操爱惜陈琳是人才,并未杀他,还任命他为司空军祭酒,操不念旧恶,惜才爱才,体现了曹操胸襟宽拓的思想。
曹操以坦诚的态度网罗人才,使这些人才能够忠于曹操,发挥自己的聪明才智,为曹操战胜对手,统一比方作出了积极贡献。
四、曹操是一代奸雄
笔者认为,历史上的阴谋家、野心家都喜欢玩弄权术,曹操更是得心应手,将权术玩弄于股掌之间,这也正好说明了曹操的乱世奸雄形象。
在寿春伐袁术时,曹军与袁军相持月余,粮食“不敷支散”,曹操便让管粮官王垕以“小斛散之,权且救一时之急”。
管粮官王垕遵令而行,激起了各寨大小将士的愤怒,纷纷传言丞相欺众。
他暗中派人探得消息,不惜借用毫无过错的王垕之头来稳住军心,平息众怒。
这完全可以说就是曹操玩弄权术的最得意之作。
这种“舍车保帅”、“借小人物头颅以完成大人物政治理想”的作法已成了后世政治家们广泛运用的手段。
他对待属下,毫无仁德可言,徐州太守陶谦本欲结纳曹操,只因误托张岂,致使曹父一家被害,曹操闻讯,竟下令大军洗劫徐州,迁怒于无辜,“将城中百姓,尽行屠戮”。
多年来,曹操杀人不眨眼,结下了不少仇家,常害怕被人谋杀,死于非命。
为了掩饰自己怕死的丑态,便编造谎言,说自己“梦中好杀人”,要左右亲信在他睡着后“切勿近前”。
当忠于职守的一个近侍大白天替他覆盖落被时,他便“跃起拔剑斩之,复上床睡;半晌而起”。
居然假装吃惊地问“何人敢杀吾近侍?
”,还假惺惺地痛哭,命人厚葬。
曹操的这些举动,一来是为了证实自己“梦中好杀人”,二来也是为了收买人心替他卖命。
曹操的残暴不仁,更是让人触目惊心。
“颍川之战”,曹操对义军不分青红皂白,“大杀一阵,斩首万余级”。
“报父仇攻徐州”,曹操传令三军“但得城池,将城中百姓,尽行杀戮”,“大军所到之处,杀戮人民,发掘坟墓”。
“刺卓逃难”,曹操明知自己错杀了吕伯奢全家,还要一错再错,耍弄阴谋手段将沽酒归来的吕伯奢挥剑砍死。
最为痛惜的是错杀了神医华佗。
神医欲为曹操开头骨治病,而操疑“汝要杀孤耶?
”“臂痛可刮,脑袋安可砍开?
汝必与关公情熟,乘此机会,欲报仇耳!
”呼左右拿下狱中,拷问其情。
旬日之后,华佗竟死于狱中。
从而也使自身气绝而死。
“装病谗叔”说的是曹操小时候“好游猎,喜歌舞,有权谋,多机变”,其叔则常在其父面前状告他的过错。
为了达到我行我素、游荡闲逛、逃避责难的目的,曹操见叔至便装病,其叔见状,就速告其父。
待其父急急赶来,曹操却没事人似的游乐如常。
其父便惊问其故,曹操就说其叔说谎,从而挑拨离间了父与叔的兄弟关系。
由此可见曹操的伪善和奸诈,并不是那种鸡鸣狗盗式的小聪明、小伎俩,而是包含着很多的智慧,所以有时并不觉得可憎可鄙,让人虽不能心悦但却能诚服。
董卓进京后独霸朝纲,废少帝立献帝,擅杀朝臣,激起了王允等人的义愤。
曹操自告奋勇去刺杀董卓,不料被董卓从衣镜中窥见拔刀动作,他随即跪下献刀,掩盖刺杀的失败,“操有宝刀一口,献上恩相”。
董卓虽然见疑,但仍被他瞒过,任他逃脱。
其余典型事例,如“望梅止渴”、“割发权代首”、“跣足迎许攸”等,也都可以证明曹操的虚假伪善和奸诈狡猾。
曹操是《三国演义》里写得最精彩的人物。
笔者认为,“治世之能臣、乱世之奸雄”,是作者本人对曹操的评价。
在这个评价里面,包含着作者对曹操作为一个历史上的政治家军事家的肯定,同时又把曹操作为反面人物刻画塑造的依据。
也就是说,作者在描写曹操作为奸雄的狡诈残忍的同时,又生动展现了他思想性格的另一面,即作为一个杰出的政治家、军事家和诗人的雄才大略。
在作者的笔下,他虽是一个反面典型,却不失英雄本色,是一位杰出的、有才能的、了不起的枭雄。
参考文献
[1]罗贯中.三国演义[M].岳麓书社,2001年.
[2]陈寿.三国志[M].岳麓书社,2002年.
[3]陈和谦.曹操文学形象琐谈[J].文学评论,2003(3).
[4]徐中伟.罗贯中的创作困境与曹操的复杂性格[J].文学遗产,2008(3).
[5]江朝培.论<三国演义>中的曹操[J].文学评论,2003年(6).
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