第八讲道教.ppt

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第八讲中国宗教发展源流及概况

（二）道教的形成与发展一、起源：

始自民间，成于东汉，繁一、起源：

始自民间，成于东汉，繁盛于唐宋盛于唐宋道教在形成过程中主要吸收了三种思想来源：

1、民间巫术和鬼神崇拜民间巫术和鬼神崇拜道教的起源之一是古代的占卜巫师，源于黄河领域原始部落的自然崇拜和祖先崇拜，战国时期的方士是道士的前身2、老庄思想道教的理论基础是老庄思想，奉老子为教祖，道德经为经典，信仰“道”3、阴阳五行及谶纬二、形成期：

早期的道教二、形成期：

早期的道教1、始自民间，成于东汉末年2、最早的道教组织五斗米道：

东汉顺帝时，张道陵在四川首创太平道：

东汉末年起义领袖张角创立3、早期道教特点和经典著作特点：

始于民间下层，多以神仙鬼怪之说附会人事，信众之间讲求平等以道德经为依据，对宇宙进行宗教式的解释，仍处于萌芽状态缺乏统一的教义、缺乏理论的系统化、缺乏统一的礼仪制度经典著作：

道德经老子想尔注太平经三、发展期：

魏晋南北朝时期三、发展期：

魏晋南北朝时期道教至魏晋南北朝时期，一批士大夫介入，修正理论，使其日臻精致，早期追求平等的思想被维护纲常伦理思想代替，重养生，远离尘世，重个人品德修养，涌现了一批代表人物：

1、南朝葛洪：

号抱朴子，南朝道士、炼丹家、医学家。

主要著作为抱朴子、神仙传、肘后要急方；提出“道本儒末”观点，并对道教进行了系统化改造。

v陆修静：

采用“三洞四辅十二类”方法，对道臧进行了系统地整理，奠定了后世道臧的基础，完善补充道教的斋戒规范，固定了道教活动场所道观，形成“南天师道”。

陶弘景：

人称“山中宰相”，是道教中主张三教合流的先驱，将流传于世的700多位道教神仙归纳为完整的神仙图谱，标志道教从多神教向一神教进化。

2、北朝：

寇谦之：

北魏道士，世称“北天师道”，将早期道教思想改造成与儒家忠孝观念相符合的思想，废除早期道教组织“二十四治”，完善道教组织和仪式。

早期道教经过改造，形成两路：

一路向上层发展，成为后来与儒、释并立的正统道教，一路向下层发展，形成具有异端性质的民间信仰和道门。

四、鼎盛期：

唐宋时期四、鼎盛期：

唐宋时期1、唐代道教发展的特点：

进一步确立老子在道教中的崇高进一步确立老子在道教中的崇高地位；地位；理论日趋抽象、系统理论日趋抽象、系统，唐代道士司马承祯所形成的“主静说”影响深远，是道教气功的重大发展。

2、北宋道教发展的特点：

借皇家权力盛极一时；借皇家权力盛极一时；道士获得特别优待；道士获得特别优待；道教经典编篆频繁、规模浩大道教经典编篆频繁、规模浩大（万寿道臧万寿道臧、琼章宝藏琼章宝藏）。

）。

五、分宗立派时期：

金元时期五、分宗立派时期：

金元时期1、正一派：

即五斗米道2、全真道：

3、真大道教4、太一道5、净明道六、衰微期：

明清时期六、衰微期：

明清时期

（一）明代：

（一）明代：

1、明始祖朱元璋一方面扶植利用道教，一方面严加管理，专设官员管理，规定各州府出家人数和年龄，颁发道牒；2、儒家复兴，佛、道渐失人心六、衰微期：

明清时期六、衰微期：

明清时期

（二）清代：

（二）清代：

1、清代初期扶植，后期控制；2、民间形式发展多样并且十分兴盛七、近现代道教发展七、近现代道教发展正统道教衰亡，民间派别林立，敬神斋醮遍及全国1957年成立“中国道教协会”代表人物：

陈撄宁，安徽人，近代唯一读完道臧的人，1933年在上海创办第一家道教养生刊物扬善月刊，组织成立中华全国道教会八、道教的基本信仰及著名道观八、道教的基本信仰及著名道观11、基本信仰、基本信仰奉老子为教祖，以奉老子为教祖，以道德经道德经为主要经典，以道为教名，并为主要经典，以道为教名，并以以“道道”为基本信条为基本信条，其理论依据为道家的宇宙论及神秘主义思想修德与积善统一修德与积善统一，强调“德”是道的本体，也是道的特性吸取道家神秘主义思想吸取道家神秘主义思想，认为人逆宇宙生成方向修炼，可以返本还原，回归自然，达到与“道”合一，长生不老的目的强调强调“贵生贵生”、“乐生乐生”，以成仙得道为信仰目的，即重出世也重入世，努力探索人与自然长久和谐之法v拥有一个无所不包的神仙拥有一个无所不包的神仙体系体系，崇拜“道”、天神、地祗、仙真、人、鬼22、主要经典、主要经典道臧道臧、道德真经道德真经、南华真经南华真经、阴符经阴符经、太平经太平经、黄庭黄庭经经、三皇文三皇文、参同契参同契、度度人经人经33、著名道观、著名道观崂山太清宫崂山太清宫西安八仙宫西安八仙宫茅山道院（江苏）茅山道院（江苏）葛洪抱朴道院（杭州）葛洪抱朴道院（杭州）北京白云观北京白云观华山玉泉院华山玉泉院武当山紫宵宫、太和宫（湖北）武当山紫宵宫、太和宫（湖北）成都青羊宫成都青羊宫（殿内有铜羊一对，左边为单角羊，其羊为羊胡、马嘴、牛身、鸡眼、鼠耳、龙角、猴头、兔背、蛇尾、猪臀、狗肚、虎爪）九、道教与中国古代科学九、道教与中国古代科学1、经典中包含丰富的自然科学知识，是研究中国古代科技发展史的重要线索。

2、积累了丰富的医学知识。

葛洪、陶弘景、孙思邈3、道教发展了以养气为主的气功理论，与印度的瑜珈、佛教的禅定一起被称为世界三大气功学派。

思考题v中国道教的基本教义是什么？

参考书目v中国宗教纵览中国宗教纵览（江苏文艺出版社）（江苏文艺出版社）第第116-154页；页；v宗教学通论宗教学通论（中国社会科学出版社）（中国社会科学出版社）第第550-599页；页；v真实与虚幻之间真实与虚幻之间（知识出版社）第（知识出版社）第178-189页；页；