北师大版七年级下册语文配套练习及答案第一单元 千古涛声精校版.docx
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北师大版七年级下册语文配套练习及答案第一单元千古涛声精校版
第一单元千古涛声
黄喜彬 编写
精品赏读
1 长 江
⊙收获平台
一、积累与运用
1、比较下列形似字,把拼音写在横线上,读一读,并在括号里组词。
告诉同桌,你是怎样区别这些字的。
缕 ( ) 曙 ( ) 焕 ( )
褛 ( ) 署 ( ) 涣 ( )
栈 ( ) 梭 ( ) 粼 ( )
贱 ( ) 俊 ( ) 鳞 ( )
2、“长江很早便醒过来了,它醒过来的时候,浦口车站上的路灯还没有熄灭。
”品味句中“醒”字的妙处。
答:
二、阅读下面的文段,回答问题。
我们从车窗里看见你,你这样的容光焕发,你的笑容多么甜美。
我想,不止是这江面上众多的升帆的货船和鸣笛的汽轮,那来往穿梭的舢板和驳船,不止是停泊在江心的钻探船,不止是下关码头两旁长长的仓库、堆栈和高楼,使你的心好像黎明一般的舒畅,青春一般的欢愉;
哦,长江。
从你流动和奔腾过来的、纵横广阔的土地上,山和一串串的明珠一般的湖泊,江岸上的码头,建筑物,无边无际的田野,风车,工厂和一座座的城市:
不止是这些,使你的脸上堆满了笑容,使你的心好像黎明一般的舒畅,青春一般的欢愉;
哦,长江。
哦,我们的古老的、古老的母亲,以自己的乳汁,千年万载地哺育了亿万子女的乳娘。
我想,那是祖国人民的无比幸福生活,那是祖国人民对于未来的灿烂的理想,祖国人民奔赴未来的壮志,那是我们这个时代的全部光辉,照耀得你的心像黎明一般的舒畅,青春一般的欢愉。
1.第一段中“不止是……不止是……不止是……”这组排比句描绘了哪些景物?
用排比句式使你在朗读时产生什么感觉?
体会到作者的什么心情?
答:
2.请模仿课文,用“不止是……不止是……不止是……”写个句子。
答:
*3.文中划波浪线的语句,同样的话写了三次。
这在诗的章法上叫做“复沓”,只要仔细阅读,就不难发现,所有这三次“重复”,都是安排在章节相称的位置上,形成一种对称感,旨在营造一种一唱三叹的效果。
朗读课文时要品出作者的用意。
作者用“黎明”、“青春”来比喻祖国母亲的心情,这两个比喻让你产生怎样的联想?
答:
⊙发展空间
阅读下文,回答问题。
溪 水(节选)
苏雪林
①几番秋雨之后,溪水涨了几篙;早凋的梧楸,飞尽了翠叶;黄金色的晓霞,从杈丫树隙里,深入溪中;泼靛的波面,便泛出彩虹似的光。
②现在,水恢复从前活泼和快乐了,一面疾忙的向前走着,一面还要和沿途遇见的落叶、枯枝……淘气。
③一张小小的红叶儿,听了狡狯的西风劝告,私下离开母亲出来顽玩,走到半路上,风偷偷儿的溜走了,他便一交跌在溪水里。
④水是怎样的开心呵,他将那可怜的失路的小红叶儿,推推挤挤的推到一个漩涡里,使他滴滴溜溜的打圆转儿;那叶向前不得,向后不能,急得几乎哭出来;水笑嘻嘻的将手一松,他才一溜烟的逃走了。
⑤水是这样喜欢捉弄人的,但流到坝塘边,她自己的魔难也来了。
你记得么?
坝下边不是有许多大石头,阻住水的去路?
⑥水初流到石边时,还是不经意的涎着脸撒娇撒痴的要求石头放行,但石头却像没有耳朵似的,板着冷静的面孔,一点儿不理。
于是水开始娇嗔起来了,拼命向石头冲突过去;冲突激烈时,浅碧的衣裳袒开了,露出雪白的胸臂,肺叶收放,呼吸极其急促,发出怒吼的声音来,缕缕银丝头发,四散飞起。
⑦辟辟拍拍,温柔的巴掌,尽打在石头皱纹深陷的颊边,——她真的怒了,不是儿嬉。
⑧谁说石头是始终顽固的呢?
巴掌来得狠了,也不得不低头躲避。
于是水得安然渡过难关了。
⑨她虽然得胜了,然而弄得异常疲倦,曳了浅碧的衣裳去时,我们还听见她断续的喘息声。
(摘自《20世纪中国散文读本(现代)》,海峡文艺出版社)
1、文中加点的字你都会读吗?
你有没有查字典的好习惯?
靛( ) 涎( ) 嗔( ) 袒( ) 曳( )
2、第②段运用了拟人的修辞手法,段中哪些词语赋予溪水生命的特点?
答:
3、如果第③段不用拟人的修辞手法,应该怎样写?
比较一下说说效果的不同。
答:
*4、作者不仅赋予溪水生命,小红叶、坝底的石头也是有生命的,小红叶、石头各自有特点?
答:
5、《长江》和《溪水》都多处运用拟人的修辞手法,请你用拟人手法写一段景或一种物。
答:
⊙轻松一刻
我们的母亲从哪里来?
(一)
长江发源于青海省南部的唐古拉山脉主峰格拉丹冬冰峰西南侧的姜根迪如冰川。
格拉丹冬,藏语意为“高高尖尖的山峰”,海拔6620米,姜根迪如海拔6548米,有南北两条呈半孤形的大冰川,南支冰川长12.5公里。
宽1.6公里,冰川尾部有两公里的冰塔林。
这高耸入云的冰雪山体和晶莹皎洁的大冰川,是万里长江的源泉。
长江从这里流出,自西向东,流经青海、西藏、四川、云南、湖北、湖南、江西、江苏、上海等省区,注入东海,全长6380公里,为世界第三条大河。
长江源头冰塔林千姿百态,银雕玉砌,似水晶宫里亭亭玉立的少女,赛九重云霄外的琼楼玉宇,其冰川融水欢啸而下,成为万里长江第一河──沱沱河的源流。
(摘自青海新闻网讯)
为什么说我们是“炎黄子孙”
今天,人们常用“炎黄子孙”来称呼中国人,而我们中国人也以自己是“炎黄子孙”为荣。
这是为什么呢?
“自从盘古开天地,三皇五帝到如今。
”中国的古代劳动人们一直认为盘古是开天辟地的英雄,而三皇五帝把很多生产与生活技能传授给人们,使人类摆脱了茹毛饮血的原始生活,进入了文明发展的时期。
炎帝和黄帝就是三皇五帝中相当了不起的人物。
三皇五帝是中国古代传说中的帝王,关于他们的说法自古就不一样。
中国古书上,习惯把伏羲、女娲、神农称为“三皇”,把太皋、炎帝、黄帝、少皋、颛顼称为“五帝”。
很多学者认为,三皇五帝是中国古代劳动人民想象中的氏族部落或部落联盟的领袖,都是象征性的人物。
关于三皇五帝的记载,尽管只是一些美丽动人的神话,却也充分地反映了中国古代原始社会氏族和部落的历史。
上古的时候,人们靠打猎、捕鱼、采摘野果为生,过着原始游牧生活,以至于经常挨饿、受冻、遇险。
炎帝看到人们备受折磨,心里极为不安,于是日思夜想,要大家过上丰衣足食的好日子。
如果有一种草结出的果子又多又能吃,人们就不用四处采摘野果了吗?
炎帝不辞辛苦,冒着生命危险,走遍了名山大河,决心寻找这种“草”。
他尝尽了无数千奇百怪的果子,有一次误吃了毒果差点送了命。
后来,炎帝终于找到了他心目中能结出很多果子又能吃的草,这就是禾苗。
为了减轻人们耕作的劳苦,炎帝又教会人们耕作技术。
炎帝还教会人们按季节栽培农作物,教人们制陶、绘画、射箭、猎兽、制琴、音乐、舞蹈等。
炎帝种谷给人类带来了光明和希望,为了纪念他的功绩,人们把炎帝敬为“神农”。
黄帝是我国原始社会末期一位伟大的部落首领。
传说黄帝族原先居住在西北方,过着游牧生活。
后来,黄帝和炎帝展开了几场大战,并彻底击败了炎帝部落。
从此,黄帝部落进入了黄河流域,并很快发展起来,形成了强大的部落联盟。
黄帝打败炎帝后,蚩尤仍然继续作乱,不听从黄帝的命令。
黄帝于是率领各部落的联军与蚩尤在涿鹿(今属河北)摆开战场,经过几次大战,最终活捉了蚩尤,并将他斩首示众。
天下从此又太平起来,于是各部落都尊黄帝为天子。
黄帝统一了黄河流域后,制订了很多礼仪、法规等,派官员到各地治理天下。
黄帝还指导百姓种植百谷草木,驯服猛兽,他的妻子教会人们养蚕、织布、做衣服等。
后人把许多发明创造都归于黄帝,如养蚕、舟车、文字、音律、医学、算术等,传说都始于黄帝时期。
炎帝神农氏首先发明了种谷技术,黄帝首先统一了中华民族,他们对人类的发展做出了巨大的贡献,是开创中华民族古代文明的先祖。
中华儿女为了世世代代永远纪念他们,就自称是“炎黄子孙”。
(摘自《中国通史(简明版)》,中国戏剧出版社2004年1月出版。
有删节)
2 筏 子
⊙收获平台
一、请根据拼音填写汉字。
胆惊心jì 吞shì tuān 急 惊涛hài 浪
如lǚ 平地 马不停tí 一xiè 千里 安xiáng
二、阅读下面的文段,回答问题。
这就是黄河上的羊皮筏子!
羊皮筏子,过去是听说过的。
但是在亲眼看它之前,想象里的形象,总好像是风平浪静时的小艇,决没有想到是乘风破浪的轻骑。
十只到十二只羊的体积吧,总共能有多大呢?
上面却有五位乘客和一位艄公,而且在五位乘客身边,还堆着两只装得满满的麻袋。
岸上看的人不免提心吊胆,皮筏上的乘客却从容地在谈笑,向岸上指点什么,那神情,就如同坐在大城市的公共汽车里浏览窗外的新建筑,又像在公园人工湖的游艇上戏弄着微波。
而那位艄公,就比较沉着,他目不转睛地撑着篙,小心地注视着水势,大胆地破浪前行。
1.文段中有两组对比,请你说说哪两处运用了对比。
答:
2.这两组对比为了突出什么?
对艄公的形象有什么作用?
答:
*3.对比往往会使人、物的特点更鲜明,请你用对比写一个片段,表现家人、同学、事物的不同特点。
答:
*三、《长江》和《筏子》都写于1961年,都透露出那个时代特有的政治热情,不过,它们又有着各自的特点。
在熟读课文的基础上与同学打擂台,一人说一个不同点,看谁坚持到最后。
⊙发展空间
阅读下文,回答问题。
我和小树一起成长
安徽颖上县迪沟中学 彭 艳
看着院子里粗壮高大的小树,我不由得赞叹。
记得小时候经常围着小树转圈,在小树下做游戏。
看着小树一天天长大变高,心里有说不出的喜悦。
听妈妈说,我刚出生时很小很小,邻居们都说这么弱小的婴儿怎能抚养长大?
还是扔了,将来再生一个大胖小子。
但是妈妈舍不得。
不知爸爸从哪里得到一颗树种,便种在院子里,希望小树能给我带来幸运。
大概过了四五天,种子终于破土而出,发出嫩嫩的青青的幼芽。
爸爸妈妈高兴得流下了幸福的泪花,因为他们把我生存的希望都寄托在这幼小的植物上。
或许你会觉得我的父母愚蠢可笑,人的生命怎么决定在一棵小树上呢?
但是你有没有想到这是父母对自己子女最深切的爱啊。
在以后的日子里,爸爸妈妈总是精心呵护小树,有一丝风吹草动,爸爸妈妈便为小树的生存担心。
不知不觉我和小树无忧无虑地度过了七年。
七年后的一天傍晚,忽然电闪雷鸣,月亮和星星吓得慌忙找个隐蔽的地方藏了起来。
那晚的风真大,雨真猛,只听窗外像有无数风魔和怪兽发出一阵阵狂笑,雨把玻璃打得“啪啪”作响。
爸爸妈妈不时向窗外张望。
看着他们低落的神情,我想小树一定是挡不信狂风暴雨了,一定会被风雨打垮。
想到这里我便忍不住向窗外望去,只见风裹挟着雨把小树击打得东倒西歪,好像要把它连根拔起,但是小树不屈不挠,刚被风雨击倒,它立刻又挻直身躯,像一位血性男儿决不低头。
风雨似乎很不甘心,下定决心一定要铲除小树,于是又一次袭击小树,只见风裹着小树不停地摇晃,可怜的小树,如果经过一夜的折腾不死也只会剩下半条性命呀。
我只有乞求老天保佑可怜的小树。
七年呀,小树像我形影不离的好朋友,陪我走过了风风雨雨,不离不弃。
可是现在,它能抵挡得住这么强的风雨吗?
这可是我从小到大见过的最强的一场暴风雨。
唉,小树,陪我一起长大的小树,希望你能度过危险期,明天的太阳属于胜利者,小树你一定能成功!
第二天一早,我便早早地起床打开门,啊,小树正笑吟吟地看着太阳,向我轻轻地招手,仿佛在说“阳光总在风雨后”。
在以后的日子里,不论遇到多大困难,我都会笑着面对,我相信没有失败就不会有成功。
现在小树像一位精力旺盛的少男,刚强而坚韧;我则是一个活泼开朗的少女,温柔而坚强。
在漫长的人生道路上小树将和我一起成长。
(选自《少年文艺》2004年第5期)
1、文中反复渲染暴风雨的猛烈,有哪些作用?
答:
2、因为小树和“我”之间有特别的故事,久而久之就有了特殊的情感,你能感受到这种特殊的情感吗?
答:
3、想一想,你对哪些事物、哪些地方怀有特殊的情感?
说出来大家听听。
答:
⊙轻松一刻
我们的母亲从哪里来?
(二)
黄河,是我国第二大河,也是世界上有名的大河之一。
它发源于青海省中部的巴颜喀拉山北麓,流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、山东等9省、区,注入渤海,总长为5464公里。
自古以来,它象是一条自天而降、桀骜不驯的金色长龙,喷云吐雾,奔腾咆哮,飞舞在我国北方苍茫起伏的大地上。
黄河发源于巴颜喀拉山北麓各姿各雅山下的卡日曲河谷和约古宗列盆地,分南北二源。
两地海拔约在4600米至4800多米之间。
卡日曲河谷平坦而又狭长,溪流由西南向东北而流,沿途接纳大大小小的众多支流,逐步汇成一条宽约10米多、深1米多的小河。
卡日曲河水清澈见底,游鱼可数,两岸有无数大大小小、形状各异的“海子”,河水穿过100多公里的峡谷,在巴颜禾欠山与约古宗列会合,注入玛曲河。
约古宗列是一个东西长40公里、南北宽约60公里的椭圆形盆地。
盆地内有100多个小水泊,远看象是无数晶莹闪亮的珍珠嵌在盆地。
水泊四周,是绿草如茵的天然牧场。
约古宗列在星宿海与卡日曲会合后,形成黄河源头最初的河道-玛曲。
玛曲,当地藏族群众叫孔雀河。
这一段河道,河宽水浅,流速缓慢,因而形成大片沼泽草滩和众多的水泊。
登高远眺,只见数不清的水泊在阳光下闪闪发亮,犹如孔雀开屏一般。
玛曲向东流过16公里长的河谷进入著名的星宿海。
星宿海也是一个狭长的盆地,盆地里星罗棋布似的密集着无数大小不一、形状各异的水泊和海子,乍看上去宛如一面面熠熠发光的宝镜,镶嵌在翡翠的玉盘上。
玛曲河流到这里后,便汇入了这些散乱的水泊和海子,分不清哪是河道,哪是水泊,天气晴朗时,那大大小小的水泊和海子,一个连个一个,恰似天上的繁星落在了盆地。
《西宁府新志》上有过这样的描写:
星宿海“形如葫芦,腹东口西,南北汇水汪洋,西北乱泉星列,合为一体,状如石榴迸子。
每月既望之夕,天开云净,月上东山,光浮水面,就岸观之,大海汪洋涌出一轮冰镜,亿万千百明泉掩映,又似大珠小珠落玉盘也。
少焉,风起波回,银丽散涣,眩目惊心,真塞外奇观也”。
黄河流过星宿海,继续向东流去20多公里,沿途接纳大小支流,形成一条6-7米宽,两米多深的河流,然后进入一条宽阔而广袤的平川,并在这里形成了两座巨大的湖泊,这就是黄河上游最大的湖泊──扎陵湖和鄂陵湖。
(摘自青海新闻网讯。
有删节)
比较感悟
诗歌三首 一条大河
⊙收获平台
一、请给下列加点字注上音:
餍( ) 饕餮( ) 高山之巅( ) 饱蘸着( )
屏障( ) 磅礴( ) 潸然而下( ) 简陋( )
偌大( ) 戛然( ) 矜持( ) 鹧鸪( )
1.与同学比比看谁读的准确律高。
2.互相听写,比比看加点字谁写得更好:
二、阅读下文,回答问题。
……于是,郎朗又一次深深弯下腰,行了一个绅士派头的大礼,然后,沉静地端坐在钢琴前——钢琴那乌亮的板壁在灯光下反射的光泽,在我看来都具有强烈的离情色彩。
郎朗静静地面对着键盘,我无法知道他此时在想什么,或许他什么也没有想,只是让自己更深地进入一种意境与感觉中。
我们都在等待着那首我们太熟悉的“一条大河”。
郎朗的手像气功状态中的起式,缓缓地飘落在键盘上。
像灵巧的船桨划开了宁静许久的河面,那清凌凌的波纹舒缓地荡漾开来。
我感觉那悠荡的波纹正款款地朝着我的心灵漫过来,层层浓烈着我的记忆,我的情感,熟悉的主旋律从一种由弱渐强的缠绵演奏中,排箫般引起了我的共鸣。
我的内心随着清脆的琴键而合唱起来。
“一条大河波浪宽,
风吹稻花香两岸,
我家就在岸上住
听惯了艄公的号子……”
1.郎朗的双手像树叶样“飘落”在键盘上,又“像灵巧的船桨划开了宁静许久的河面”,这两个比喻引发你怎样的联想和感受?
答:
2.音乐响起时像宁静许久的河面被船桨划开了,那“清凌凌的波纹舒缓地荡漾开来”,请你描述比喻句描写的情景。
答:
3、音乐是看不见,摸不着的,声音的存在是短暂的,不可再现的,为了让读者有种身临其境的感觉,作者往往把听觉的感受转化成视觉、嗅觉、触觉等等来描绘,使无形的音乐有生动、形象的感觉。
请你模仿该语段的写法,写一个声音(不一定是音乐)片段。
答:
⊙发展空间
阅读歌词《龙的传人》,回答问题。
遥远的东方有一条江,
它的名字就叫长江。
遥远的东方有一条河,
它的名字就叫黄河。
虽不曾看见长江美,
梦里常神游长江水。
虽不曾听见黄河壮,
澎湃汹涌在梦里。
古老的东方有一条龙,
它的名字就叫中国。
古老的东方有一群人,
他们全都是龙的传人。
巨龙脚底下我成长,
长成以后是龙的传人。
黑眼睛黑头发黄皮肤,
永永远远是龙的传人。
百年前宁静的一个夜,
巨变前夕的深夜里,
枪炮声敲碎了宁静夜。
四面楚歌是姑息的剑。
多少年炮声仍隆隆,
多少年又是多少年,
巨龙巨龙你擦亮眼,
永永远远地擦亮眼,
巨龙巨龙你擦亮眼,
永永远远地擦亮眼。
1.“百年前”的那个夜指什么时候?
说说“永永远远地擦亮眼”的含义。
答:
2.歌词从听觉角度概括写黄河的“壮”,《黄河颂》从 角度具体描绘黄河的这一特点;《当我死时》也从听觉角度写黄河,也是突出黄河的雄壮美吗?
答:
3.不少海外游子没见过长江、黄河,梦中却能有长江黄河的壮美和汹涌澎湃的涛声,你怎么理解这句话?
可以梳理一下自己听到长江、黄河这些字眼时自然而然会有哪些联想。
答:
⊙轻松一刻
我们的母亲历尽沧桑,我们的母亲忧患重重,我们的母亲不堪负重,也许你目前没有能力为她做点什么,但只要你爱她,关注她,只要你心中有颗责任的种子,将来,你肯定不会让她失望……
我们的母亲还好吗?
当地的人告诉我们,现在湖区的野生动物少了许多,过去这里有成群的野驴、黄羊,大群的能有上百只。
是的,今天我们还能看到二三十只黄羊在山梁上奔跑,那么明天的人呢?
也许连黄羊的影子也看不到了。
扎陵湖、鄂陵湖两大姊妹湖是黄河源头最大的两个湖泊,总面积超过1100平方公里,但近10年水位下降了2米多,湖面半径收缩了近30米。
湖区的草场已有60%退化,生活在这里的牧民面临着生存危机。
(摘自青海新闻网讯)
全球气候变暖,使得长江源的冰川在迅速退缩,1999年国家测绘局公布的数据表明,长江源冰川在近30年间退缩了600米,每年退缩的速度为20米。
坐在空蒙的苍穹下,我时常在想,这里的冰川还能支撑多少年呢?
“草山的情况一年不如一年啦!
”几乎每一位见到我们的牧民都会说这一句话。
由于草场的退化和牛羊数量的增加,青海省平均每只羊单位占有可利用草场面积从20世纪50年代的183公顷,减少到1985年的79公顷,下降了57%。
现在看看,18年又过去了,草场退化情况只会更加严峻。
1986年我作为长江首漂队队员漂流经过时,两岸还是牧草稀疏的山丘,不到10年的时间,当我再到这里,看到的却是大面积的草场退化——顺着通天河形成了绵延40公里的沙丘,最高的沙丘达100余米。
沙粒不断被风搬移,逐渐覆盖周围更多的草地,形成更多的沙丘,最后推向通天河,被河水带走,冲向长江的下游。
摘自《忧思长江源》(《大自然探索》2004年第7期)
仅摘录长江、黄河源头的部分信息,引发你的关注和思考,其实作为一位华夏儿女,祖国母亲需要我们去关注的事情还很多很多……
快乐探究
*运河与扬子江 *江之歌 *壶口与龙口
⊙收获平台
一、诵读《运河与扬子江》,说说你对下列语句的理解。
1.况且我从前并不是这个样子,我这个软弱的生命,便是那个奋斗的纪念。
(从前是什么样子?
为什么说是奋斗的纪念?
)
答:
2.快乐的奴隶,固然比不得辛苦的主人,但总远胜于怨尤的奴隶呵!
(三种人有什么不同?
)
答:
3.痛苦的安慰,愉悦的悲伤,从火山的烈焰中,探取生命的真谛!
(为什么说安慰是“痛苦”的,悲伤是“愉悦”的?
“火山的烈焰”比喻什么?
)
答:
二、比较与探究:
1、比较《长江》、《长江之歌》和《江之歌》中长江形象的不同。
答:
2、《江之歌》中的纤夫与《筏子》中的艄公有何异同?
答:
*3、比较《运河与扬子江》、《江之歌》、《壶口与龙口》风格的不同。
答:
⊙发展空间
土地的誓言
端木蕻良
对于广大的关东原野,我心里怀着炽痛的热爱。
我无时无刻不听见她呼唤我的名字,我无时无刻不听见她召唤我回去。
我有时把手放在我的胸膛上,我知道我的心还是跳动的,我的心还在喷涌着热血,因为我常常感到它在泛滥着一种热情。
当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星,手里握着一把泥土的时候,或者当我回想起儿时的往事的时候,我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦林在原野上呻吟;我看见奔流似的马群,深夜嗥鸣的蒙古狗,我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响;我想起红布似的高梁,金黄的豆粒,黑色的土地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金;我想起幽远的车铃,晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着,狐仙姑深夜的谰语,原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我,故乡有一种声音在召唤着我。
她低低地呼唤着我的名字,声音是那样的急切,使我不得不回去。
我总是被这种声音所缠绕,不管我走到哪里,即使我睡得很沉,或者在睡梦中突然惊醒的时候,我都会突然想到是我应该回去的时候了。
我必须回去,我从来没想过离开她。
这种声音是不可阻止的,是不能选择的。
这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。
当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层,在翻滚着一种红熟的浆液,这声音便是从那里来的。
在那亘古的地层里,有着一股燃烧的洪流,像我的心喷涌着血液一样。
这个我是知道的,我常常把手放在大地上,我会感到她在跳跃,和我的心的跳跃是一样的。
它们从来没有停息,它们的热血一直在流,在热情的默契里它们彼此呼唤着,终有一天它们要汇合在一起。
土地是我的母亲,我的每一寸皮肤,都有着土粒;我的手掌一接近土地,心就变得平静。
我是土地的族系,我不能离开她。
在故乡的土地上,我印下我无数的脚印。
在那田垄里埋葬过我的欢笑,在那稻颗上我捉过蚱蜢,那沉重的镐头上留有我的手印。
我吃过我自己种的白菜。
故乡的土壤是香的。
在春天,东风吹起的时候,土壤的香气便在田野里飘扬。
河流浅浅地流过,柳条像一阵烟雨似的窜起来,空气里都有一种欢喜的声音。
原野到处有一种鸣叫,天空清亮透明,劳动的声音从这头响到那头。
秋天,银线似的蛛丝在牛角上挂着,粮车拉粮回来,麻雀吃厌了,这里那里到处飞。
稻
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