历史:6.30《综合探究:批判继承与开拓创新建设中国特色的社会主义新文化》课件(岳麓版必修三).ppt
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综合探究:
批判继承与开拓创新综合探究:
批判继承与开拓创新建设中国特色社会主义新文化建设中国特色社会主义新文化主讲教师:
易海燕主讲教师:
易海燕19141914年年99月月2828日,孔子的生日那天,袁世凯头戴日,孔子的生日那天,袁世凯头戴天平冠,身穿古装,率文武百官到孔庙,行三跪九天平冠,身穿古装,率文武百官到孔庙,行三跪九叩大礼,祭孔朝圣。
叩大礼,祭孔朝圣。
1212月月2323日冬至节,袁世凯又穿日冬至节,袁世凯又穿起特制的古怪祭服,率领百官拥到天坛,举行祭天起特制的古怪祭服,率领百官拥到天坛,举行祭天大典。
大典。
19141914年年99月月2828日,孔子的生日那天,袁世凯头戴日,孔子的生日那天,袁世凯头戴天平冠,身穿古装,率文武百官到孔庙,行三跪九天平冠,身穿古装,率文武百官到孔庙,行三跪九叩大礼,祭孔朝圣。
叩大礼,祭孔朝圣。
1212月月2323日冬至节,袁世凯又穿日冬至节,袁世凯又穿起特制的古怪祭服,率领百官拥到天坛,举行祭天起特制的古怪祭服,率领百官拥到天坛,举行祭天大典。
大典。
“我们反对孔教,并不是反对孔子个人,也不是我们反对孔教,并不是反对孔子个人,也不是说他在古代社会无价值。
不过因他不能支配现代人说他在古代社会无价值。
不过因他不能支配现代人心,适合现代潮流,还有一班人硬要拿他出来压迫心,适合现代潮流,还有一班人硬要拿他出来压迫现代人心,抵抗现代潮流,成了我们现代进化的最现代人心,抵抗现代潮流,成了我们现代进化的最大障碍大障碍。
”19141914年年99月月2828日,孔子的生日那天,袁世凯头戴日,孔子的生日那天,袁世凯头戴天平冠,身穿古装,率文武百官到孔庙,行三跪九天平冠,身穿古装,率文武百官到孔庙,行三跪九叩大礼,祭孔朝圣。
叩大礼,祭孔朝圣。
1212月月2323日冬至节,袁世凯又穿日冬至节,袁世凯又穿起特制的古怪祭服,率领百官拥到天坛,举行祭天起特制的古怪祭服,率领百官拥到天坛,举行祭天大典。
大典。
“我们反对孔教,并不是反对孔子个人,也不是我们反对孔教,并不是反对孔子个人,也不是说他在古代社会无价值。
不过因他不能支配现代人说他在古代社会无价值。
不过因他不能支配现代人心,适合现代潮流,还有一班人硬要拿他出来压迫心,适合现代潮流,还有一班人硬要拿他出来压迫现代人心,抵抗现代潮流,成了我们现代进化的最现代人心,抵抗现代潮流,成了我们现代进化的最大障碍大障碍。
”红卫兵破红卫兵破“四旧四旧”。
孔庙大成殿明代彩塑孔子像。
孔庙大成殿明代彩塑孔子像被挖眼、扒心、身上贴满标语。
被挖眼、扒心、身上贴满标语。
孔府、孔庙、孔孔府、孔庙、孔林,共计有一千多块石碑被砸断或推倒,烧毁、林,共计有一千多块石碑被砸断或推倒,烧毁、毁坏文物六千多件,十万多册书籍被烧毁或被当毁坏文物六千多件,十万多册书籍被烧毁或被当做废纸处理做废纸处理。
袁世凯、陈独秀、红卫兵对待传统文化有袁世凯、陈独秀、红卫兵对待传统文化有何区别?
何区别?
袁世凯、陈独秀、红卫兵对待传统文化有袁世凯、陈独秀、红卫兵对待传统文化有何区别?
何区别?
为复辟帝制,利用封建思想禁锢人们思想,阻碍社为复辟帝制,利用封建思想禁锢人们思想,阻碍社会的发展和进步。
会的发展和进步。
袁世凯、陈独秀、红卫兵对待传统文化有袁世凯、陈独秀、红卫兵对待传统文化有何区别?
何区别?
为复辟帝制,利用封建思想禁锢人们思想,阻碍社为复辟帝制,利用封建思想禁锢人们思想,阻碍社会的发展和进步。
会的发展和进步。
实质是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、实质是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的全面清算,实现思想启蒙,宣扬民主文化传统的全面清算,实现思想启蒙,宣扬民主主义思想;反对袁世凯的专制独裁。
主义思想;反对袁世凯的专制独裁。
袁世凯、陈独秀、红卫兵对待传统文化有袁世凯、陈独秀、红卫兵对待传统文化有何区别?
何区别?
是一场文化劫难,没有任何进步意义。
是一场文化劫难,没有任何进步意义。
为复辟帝制,利用封建思想禁锢人们思想,阻碍社为复辟帝制,利用封建思想禁锢人们思想,阻碍社会的发展和进步。
会的发展和进步。
实质是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、实质是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的全面清算,实现思想启蒙,宣扬民主文化传统的全面清算,实现思想启蒙,宣扬民主主义思想;反对袁世凯的专制独裁。
主义思想;反对袁世凯的专制独裁。
儒家儒家思想思想在今在今天的天的中国中国儒家思儒家思想在东想在东亚亚儒家思儒家思想在西想在西方方纪念孔子诞辰纪念孔子诞辰25552555年祭祀大典在年祭祀大典在孔子故里山东省曲阜市孔庙举行。
孔子故里山东省曲阜市孔庙举行。
以传统文化构筑当代和谐,以传统文化构筑当代和谐,海南文昌举行祭孔大典。
海南文昌举行祭孔大典。
儒家儒家思想思想在今在今天的天的中国中国儒家思儒家思想在东想在东亚亚儒家思儒家思想在西想在西方方纪念孔子诞辰纪念孔子诞辰25552555年祭祀大典在年祭祀大典在孔子故里山东省曲阜市孔庙举行。
孔子故里山东省曲阜市孔庙举行。
以传统文化构筑当代和谐,以传统文化构筑当代和谐,海南文昌举行祭孔大典。
海南文昌举行祭孔大典。
儒家儒家思想思想在今在今天的天的中国中国儒家思儒家思想在东想在东亚亚儒家思儒家思想在西想在西方方日本、东亚日本、东亚“四小龙四小龙”,在大力引进西方先进科学,在大力引进西方先进科学技术和管理方法的同时,又从中国儒家传统中挖技术和管理方法的同时,又从中国儒家传统中挖掘重知识教育、重集体、讲奉献、倡导感化、提掘重知识教育、重集体、讲奉献、倡导感化、提倡和谐等有利因素并加以利用,实现了经济腾飞。
倡和谐等有利因素并加以利用,实现了经济腾飞。
纪念孔子诞辰纪念孔子诞辰25552555年祭祀大典在年祭祀大典在孔子故里山东省曲阜市孔庙举行。
孔子故里山东省曲阜市孔庙举行。
以传统文化构筑当代和谐,以传统文化构筑当代和谐,海南文昌举行祭孔大典。
海南文昌举行祭孔大典。
儒家儒家思想思想在今在今天的天的中国中国儒家思儒家思想在东想在东亚亚儒家思儒家思想在西想在西方方日本、东亚日本、东亚“四小龙四小龙”,在大力引进西方先进科学,在大力引进西方先进科学技术和管理方法的同时,又从中国儒家传统中挖技术和管理方法的同时,又从中国儒家传统中挖掘重知识教育、重集体、讲奉献、倡导感化、提掘重知识教育、重集体、讲奉献、倡导感化、提倡和谐等有利因素并加以利用,实现了经济腾飞。
倡和谐等有利因素并加以利用,实现了经济腾飞。
当代资本主义文明在高度发展的同时也暴露了不当代资本主义文明在高度发展的同时也暴露了不少痼疾。
英国历史学家汤因比曾预言:
少痼疾。
英国历史学家汤因比曾预言:
“中国文中国文化如果不能取代西方成为人类的主导,那么整个化如果不能取代西方成为人类的主导,那么整个人类的前途将是可悲的。
人类的前途将是可悲的。
”西方文化的精华与缺陷西方文化的精华与缺陷西方文化的精华与缺陷西方文化的精华与缺陷精华精华缺陷缺陷西方文化的精华与缺陷西方文化的精华与缺陷精华精华先进的科学技术先进的科学技术缺陷缺陷西方文化的精华与缺陷西方文化的精华与缺陷精华精华先进的科学技术先进的科学技术人文主义思想人文主义思想缺陷缺陷西方文化的精华与缺陷西方文化的精华与缺陷精华精华先进的科学技术先进的科学技术人文主义思想人文主义思想自由、平等的意识自由、平等的意识缺陷缺陷西方文化的精华与缺陷西方文化的精华与缺陷精华精华先进的科学技术先进的科学技术人文主义思想人文主义思想自由、平等的意识自由、平等的意识民主与科学的精神民主与科学的精神缺陷缺陷西方文化的精华与缺陷西方文化的精华与缺陷精华精华先进的科学技术先进的科学技术人文主义思想人文主义思想自由、平等的意识自由、平等的意识民主与科学的精神民主与科学的精神法治的原则法治的原则缺陷缺陷西方文化的精华与缺陷西方文化的精华与缺陷精华精华先进的科学技术先进的科学技术人文主义思想人文主义思想自由、平等的意识自由、平等的意识民主与科学的精神民主与科学的精神法治的原则法治的原则先进的管理理念先进的管理理念缺陷缺陷西方文化的精华与缺陷西方文化的精华与缺陷精华精华先进的科学技术先进的科学技术人文主义思想人文主义思想自由、平等的意识自由、平等的意识民主与科学的精神民主与科学的精神法治的原则法治的原则先进的管理理念先进的管理理念缺陷缺陷极端的个人主义极端的个人主义西方文化的精华与缺陷西方文化的精华与缺陷精华精华先进的科学技术先进的科学技术人文主义思想人文主义思想自由、平等的意识自由、平等的意识民主与科学的精神民主与科学的精神法治的原则法治的原则先进的管理理念先进的管理理念缺陷缺陷极端的个人主义极端的个人主义金钱至上的拜金主义金钱至上的拜金主义西方文化的精华与缺陷西方文化的精华与缺陷精华精华先进的科学技术先进的科学技术人文主义思想人文主义思想自由、平等的意识自由、平等的意识民主与科学的精神民主与科学的精神法治的原则法治的原则先进的管理理念先进的管理理念缺陷缺陷极端的个人主义极端的个人主义金钱至上的拜金主义金钱至上的拜金主义享乐主义享乐主义怎样摆正现代化实践与传统文化、外来文怎样摆正现代化实践与传统文化、外来文化之间的关系?
化之间的关系?
新文化新文化怎样摆正现代化实践与传统文化、外来文怎样摆正现代化实践与传统文化、外来文化之间的关系?
化之间的关系?
传传统统文文化化新文化新文化怎样摆正现代化实践与传统文化、外来文怎样摆正现代化实践与传统文化、外来文化之间的关系?
化之间的关系?
传传统统文文化化外外来来文文化化新文化新文化怎样摆正现代化实践与传统文化、外来文怎样摆正现代化实践与传统文化、外来文化之间的关系?
化之间的关系?
传传统统文文化化外外来来文文化化现代化实践现代化实践(本体本原)本体本原)新文化新文化1918191819181918年年年年12121212月月月月1920192019201920年年年年1111月,梁启超进行了长达一年月,梁启超进行了长达一年月,梁启超进行了长达一年月,梁启超进行了长达一年的欧洲之行。
一战后的欧洲社会生产破坏、社会的欧洲之行。
一战后的欧洲社会生产破坏、社会的欧洲之行。
一战后的欧洲社会生产破坏、社会的欧洲之行。
一战后的欧洲社会生产破坏、社会混乱,人民穷困到了无以复加的地步。
在梁启超混乱,人民穷困到了无以复加的地步。
在梁启超混乱,人民穷困到了无以复加的地步。
在梁启超混乱,人民穷困到了无以复加的地步。
在梁启超看来造成欧洲这一历史悲剧的原因与西方近代文看来造成欧洲这一历史悲剧的原因与西方近代文看来造成欧洲这一历史悲剧的原因与西方近代文看来造成欧洲这一历史悲剧的原因与西方近代文明有直接的关系。
科学给人类带来了物质财富,明有直接的关系。
科学给人类带来了物质财富,明有直接的关系。
科学给人类带来了物质财富,明有直接的关系。
科学给人类带来了物质财富,物质财富又反过来刺激人类的消费欲望,从而引物质财富又反过来刺激人类的消费欲望,从而引物质财富又反过来刺激人类的消费欲望,从而引物质财富又反过来刺激人类的消费欲望,从而引起弱肉强食的竞争和战争,而战争则使人类家破起弱肉强食的竞争和战争,而战争则使人类家破起弱肉强食的竞争和战争,而战争则使人类家破起弱肉强食的竞争和战争,而战争则使人类家破人亡。
他在人亡。
他在人亡。
他在人亡。
他在欧游心影录欧游心影录欧游心影录欧游心影录中写道:
中写道:
中写道:
中写道:
“当时讴歌科当时讴歌科当时讴歌科当时讴歌科学万能的人,渴望着科学成功,黄金世界便指日学万能的人,渴望着科学成功,黄金世界便指日学万能的人,渴望着科学成功,黄金世界便指日学万能的人,渴望着科学成功,黄金世界便指日出现。
如今功总算成了:
一百年物质的进步,比出现。
如今功总算成了:
一百年物质的进步,比出现。
如今功总算成了:
一百年物质的进步,比出现。
如今功总算成了:
一百年物质的进步,比从前三千年所得还加几倍,我们人类不惟没有得从前三千年所得还加几倍,我们人类不惟没有得从前三千年所得还加几倍,我们人类不惟没有得从前三千年所得还加几倍,我们人类不惟没有得到幸福,反带来许多灾难到幸福,反带来许多灾难到幸福,反带来许多灾难到幸福,反带来
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