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从圣经雅歌看爱情
从圣经雅歌看爱情
在人生的道路上,恋爱的事情常常影响着人的一生。
到底在恋爱的事情上,圣经的教导是什么?
主的话语在每一个时代仍然发出亮光,让我们透过雅歌来看看在婚姻和爱情的事情上,神的话语如何指引我们这一代人。
一.真爱对美有正确的看法 爱美是人的天性,谈恋爱的人,就更注意美貌了。
在圣经中,特别在雅歌中,如何论述人的美?
“耶路撒冷的众女子啊!
我虽然黑,却是秀美,如同基达的帐棚,好似所罗门的幔幕。
”(歌一:
5) “我虽然黑,却是秀美。
”这句子的语意表示了当时的人认为黑是不美的。
而雅歌中的佳偶,对自己有正确的价值观,她知道真正的美不在于外貌,黝黑的肤色并不影响她的自我形象。
但她很在乎良人如何看她,她说:
“我是沙仑平原的水仙花,是谷中的百合花。
”(歌二:
1)“谷中的百合花”的山谷是复数的,花也是复数的,那表示是非常普通的,佳偶是在说,她不过是世上千千万万朵花的其中一朵!
她是在问良人:
“我是很平凡的一朵,你怎么会喜欢我?
”而良人回应:
“我的佳偶在女子中,正像荆棘里的百合花。
”(歌二:
2)良人是在说:
“是的,有很多的百合花,但我只单单看见这一朵,旁边的都是荆棘。
”虽然佳偶在别人看来是很平凡的,但她在良人的眼中是不平凡的。
世上纵有许多漂亮的女孩,但在他的眼中全都是荆棘;在他的眼中只有佳偶这一朵百合花。
一对爱人在结婚前,常常看对方是“荆棘中的百合花”,但结婚后,对方就变成“谷中的百合花”了。
本来看对方是非凡美丽,但结婚后就渐渐觉得普普通通;如果天天有口角,就更不容易看到对方的美了。
惟有在主的保守中,在真正的爱里,我们才能看对方永远是荆棘中的百合花。
婚姻生活的美,是双方在主的爱里一同经历甜酸苦辣。
真正的爱情是要培养的;能在寻常中看到那不寻常的美,才能在婚前婚后都持久的享受美满的爱情。
求主帮助我们。
二.真爱建立在真理之上 这世代充满许多诱惑,而现今许多人把婚姻之外的性关系只视为风流韵事(affair),不再视为奸淫(adultery)了。
一位畅销书的作家曾经这样写:
“关于性和爱,对这一代的年轻人,我们的建议是:
要很慎重的付出,但要将它看得很轻。
”这话的意思是说,如果要跟一个异性有性行为,需要有相当的感情基础,不要轻易付出;但是付出之后,就不要把它当为一回事。
换句话说,他们的意思是性关系必须有爱的基础,而且不能伤害对方,但也不要伤害自己;对方不需要因此更爱你或对你负责任。
这种说法看似很潇洒,但却说明了这个时代不再在乎对和错,只在乎人的情绪商数(EQ)是否够高,以至在事后能够放下和不再将这关系当作一回事。
这时代是个讲方便(convenience)不讲委身(commitment&conviction)的时代。
今晚只要你喜欢,我喜欢,就可以了;明天不喜欢,那就分开吧。
但求方便,不求委身。
而雅歌中的爱情却是有理性和分寸的,并且是建立在真理之上。
当佳偶睡卧的时候,良人来敲门说:
“我的妹妹,我的佳偶,我的鸽子,我的完全人哪!
求你给我开门;因为我的头满了露水,头发给夜露滴湿。
”(歌五:
2)良人不单用很甜蜜的话叫佳偶开门,而且请求佳偶同情,同情他被露水沾湿头发。
但佳偶说:
“我脱了外衣,怎能再穿上呢?
我洗了脚,怎能再弄脏呢?
”(歌五:
3)三更半夜,良人怎么可以进入佳偶的卧房呢?
佳偶拒绝了良人,可见她很有分寸。
我们行事,怎样才能有分寸?
是靠自己的意志力吗?
靠理性吗?
人往往是被感情冲昏头脑的,我们惟有靠着神的话,抓住神的话,才能够按照神的话来面对一切的试探和诱惑,才能在充满挑战的时代中仍然持守圣经的道德价值观。
圣经很注重在爱情中的道德价值观。
在婚前不可以有性关系,在婚后除了与配偶,不可以有其他的性关系。
与此同时,我们还要知道试探是随时会来到的。
雅歌第二章描述,良人来找佳偶,佳偶却说了一句:
“要为我们捉拿狐狸,就是毁坏葡萄园的小狐狸,因为我们的葡萄园正在开花。
”(歌二:
15)狐狸出现了,要破坏两人的感情,或许是有第三者爱上了他们其中一个,进来了,要毁坏葡萄园。
当时葡萄园正在开花,佳偶知道小狐狸很危险,所以要捉拿。
而在我们的世代中,往往见到有人不知道小狐狸的危险,甚至有人会因为小狐狸出现而沾沾自喜,那真是会造成可怕的后果的!
圣经让我们看见,在爱里面要看到对方不寻常的美,要委身和有分寸,要在真理之上建立爱情,才能够胜过各种试探。
三.真爱有感性也有理性 青少年人总是向往爱情。
有话说:
“哪个少男不多情,哪个少女不怀春?
”少年人的父母总是很紧张儿女因谈恋爱而不读书,又担忧他们发生问题。
雅歌中的佳偶同样向往爱情,但佳偶让我们看见她的恋爱是让家人放心的。
佳偶表达了她的少女情怀,她说:
“愿他用口中的热吻与我亲嘴,因为你的热爱比酒更美。
”(歌一:
2)她期待跟良人亲嘴,因为良人的热爱比酒更美。
但她对良人的爱,更重要的是:
“你的膏油香气芬芳;你的名字如同倒出来的膏油;所以众童女都爱你。
”(歌一:
3)在希伯来文化中,“名字”是很重要的,代表着一个人的品格和为人。
“名字如同倒出来的膏油”,就是说良人的品格和为人如同倒出来的膏油。
“众童女都爱你”,说明不单是佳偶喜欢他,别人也喜欢他,大家都知道这良人是很好的;所以良人的好,不单是佳偶个人主观的看法,也有别人客观的看法。
佳偶在渴慕良人的热爱之余,同时看重良人的品格和为人;她爱良人,除了有主观的感情,客观的理性和众人的印证外,还有家人的认可。
爱情,如果得到家人的祝福,那是更美满的爱情。
当然现实往往不是那么理想的,第一章记载佳偶其实也遇到了家人的一些压力(歌一:
6),但她很成熟,没有跟家人发生磨擦,结果家人对她与良人之间的爱情的看法慢慢改变了:
“但愿你像我的兄弟,像吃我母亲奶的兄弟。
这样,我在外面遇见你,就可以吻你,不会被人藐视。
我要引领你,领你到我母亲家里去;从小她就教导我。
”(歌八:
1-2) “我在外面遇见你,就可以吻你,不会被人藐视”表示了佳偶和良人的关系,已被家人所接纳。
一段在主里面的成熟关系,不但有主观的体验,有忠诚朋友的认同,还有家人的认可,真是满载神所赐的福分。
佳偶实在是个很成熟的少女,在恋爱的事上有感性有理性,又能使父母放心。
我们应该认真读雅歌,也要让少年人好好读雅歌,好让我们在恋爱的事情上能够成熟。
四.真爱是为对方保存 这时代的爱情观,“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”,认为只要够“酷”就好;但许多人“酷”过以后,就哭了。
雅歌中的佳偶和良人却知道,爱情的关系是要有分寸的,而不是要有性关系的“酷”。
无论是在婚前还是婚后,不是要“酷”,而是要有道德和责任的。
“他的左手托住我的头,他的右手拥抱着我。
”(歌二:
6)佳偶和良人在树林中,很亲热,两个人拥抱在一起。
但佳偶接着说:
“不要激动,不要挑动爱情,等它自发吧。
”(歌二:
7)佳偶不要激动爱情,她知道在这关键的时刻,两人之间不可以再有进一步的亲密,不能再激动爱情,因为再激动它,就一发不可收拾了。
佳偶要等它自发,意思是要等到爱情成熟结果的时候,就是二人走上红地毯的时候。
在现今的世代中,很多在恋爱中的男女认为有性关系是不要紧的,反正二人将来都要结婚。
但圣经说不可以。
不要激动爱情,要等爱情自发。
有些教会发起了“真爱运动”,带出“真爱不必着急”的信息;很多少年人作出宣言,许下承诺:
“我深信真爱不着急,故此我对神,对自己,对家人,对与我约会的人,对我将来的伴侣,对我将来的孩子许诺:
在性方面保持贞洁,直到我进入神圣婚姻关系的那一天。
”
这是真爱,这是负责任的爱,是真正委身的爱。
雅歌中佳偶和良人的爱情,不单是委身,不单有献上,而且有保存;真正为爱人献上,就是为所爱的人保存自己,而单单为对方献上;这就是在婚前必须保留贞操,而在婚后身体是专属对方的,不可以在婚外有任何的人。
佳偶说:
“风茄正在散发香气;在我们的门旁有各样佳美的果子,新的旧的都有。
我的良人哪,这些都是我为你保存的。
”(歌七:
13) “各样佳美的果子”是指两个人在爱之中的性关系;在雅歌的描述中,是用“果子”来表达两性之间最深的关系。
佳偶对良人说,各样佳美的果子,都是我为你保存的,意思就是我的身体是属于你的,是我保存到结婚的时候留给你的。
真爱不单是献上,也是保存。
五.真爱永不止息“爱情,众水不能熄灭,洪流不能淹没;如果有人拿自己家里所有的财产去换取爱情,就必被藐视。
”(歌八:
7) 坚贞的爱经得起磨练。
在各种问题,压力,创伤和试探之中,爱的火焰永远不会熄灭。
坚贞的爱是无价的爱,不只是一种享受,而是一种使命和责任;不只是一时的满足,而是持续永不止息的。
当二人结婚之后一起生活的时候,真是有可能天天都出现磨擦的,除非有真爱在当中。
婚姻的延续,不但要有感情来维系,不但需要理性和意志去支撑它,更需要在祷告中靠着主的恩典来建立它。
求主帮助我们。
结语 在婚姻与家庭制度破裂崩溃的时代,基督徒在婚姻的事上,必须更彻底的按照圣经教导去行。
感谢主留下了雅歌,但愿雅歌的信息能够帮助教会众弟兄姊妹活在主的旨意中。
但愿我们不管在任何境况中,都有主在我们当中,让祂的爱充满我们,因为祂是爱的源头。
求主使我们无论是否结婚,都能够在各自的处境中活出主的爱,作一个蒙主喜悦的人。
作者黄朱伦牧师为本刊义务总编辑。
本文的经文录自圣经新译本
论大学生写作能力
写作能力是对自己所积累的信息进行选择、提取、加工、改造并将之形成为书面文字的能力。
积累是写作的基础,积累越厚实,写作就越有基础,文章就能根深叶茂开奇葩。
没有积累,胸无点墨,怎么也不会写出作文来的。
写作能力是每个大学生必须具备的能力。
从目前高校整体情况上看,大学生的写作能力较为欠缺。
一、大学生应用文写作能力的定义
那么,大学生的写作能力究竟是指什么呢?
叶圣陶先生曾经说过,“大学毕业生不一定能写小说诗歌,但是一定要写工作和生活中实用的文章,而且非写得既通顺又扎实不可。
”对于大学生的写作能力应包含什么,可能有多种理解,但从叶圣陶先生的谈话中,我认为:
大学生写作能力应包括应用写作能力和文学写作能力,而前者是必须的,后者是“不一定”要具备,能具备则更好。
众所周知,对于大学生来说,是要写毕业论文的,我认为写作论文的能力可以包含在应用写作能力之中。
大学生写作能力的体现,也往往是在撰写毕业论文中集中体现出来的。
本科毕业论文无论是对于学生个人还是对于院系和学校来说,都是十分重要的。
如何提高本科毕业论文的质量和水平,就成为教育行政部门和高校都很重视的一个重要课题。
如何提高大学生的写作能力的问题必须得到社会的广泛关注,并且提出对策去实施解决。
二、造成大学生应用文写作困境的原因:
(一)大学写作课开设结构不合理。
就目前中国多数高校的学科设置来看,除了中文专业会系统开设写作的系列课程外,其他专业的学生都只开设了普及性的《大学语文》课。
学生写作能力的提高是一项艰巨复杂的任务,而我们的课程设置仅把这一任务交给了大学语文教师,可大学语文教师既要在有限课时时间内普及相关经典名著知识,又要适度提高学生的鉴赏能力,且要教会学生写作规律并提高写作能力,任务之重实难完成。
(二)对实用写作的普遍性不重视。
“大学语文”教育已经被严重地“边缘化”。
目前对中国语文的态度淡漠,而是呈现出全民学英语的大好势头。
中小学如此,大学更是如此。
对我们的母语中国语文,在大学反而被漠视,没有相关的课程的设置,没有系统的学习实践训练。
这其实是国人的一种偏见。
应用写作有它自身的规律和方法。
一个人学问很大,会写小说、诗歌、戏剧等,但如果不晓得应用文写作的特点和方法,他就写不好应用文。
(三)部分大学生学习态度不端正。
很多非中文专业的大学生对写作的学习和训练都只是集中在《大学语文》这一门课上,大部分学生只愿意被动地接受大学语文老师所讲授的文学经典故事,而对于需要学生动手动脑去写的作文,却是尽可能应付差事,这样势必不能让大学生的写作水平有所提高。
(四)教师的实践性教学不强。
学生写作能力的提高是一项艰巨复杂的任务,但在教学中有不少教师过多注重理论知识,实践性教学环节却往往被忽视。
理论讲了一大堆,但是实践却几乎没有,训练也少得可怜。
阅读与写作都需要很强的实践操作,学习理论固然必不可少,但是阅读方法和写作技巧的掌握才是最重要的。
由于以上的原因,我们的大学生的写作水平着实令人堪忧,那么如何走出这一困境,笔者提出一些建议,希望能对大学生写作水平的提高有所帮助。
三、提高大学生应用写作能力的对策
(一)把《应用写作》课设置为大学生的必修课。
在中国的每一所大学,《应用写作》应该成为大学生的必修课。
因为在这个被某些人形容为实用主义、功利主义甚嚣尘上的时代,也是个人生存竞争最激烈的时代,人们比任何时代都更需要学会写作实用性的文章,比如职场竞争中的求职信,生活中的财经文书、法律文书等,以提高个人的生存竞争能力。
(二)端正大学生的学习态度。
首先,要让大学生充分认识到实用写作课的重要性,这门课关乎到他人生的每一个方面,诸如就职,求爱,理财,人际交往等,是他终生都需要使用的一些基础性的知识,也是他必备的一项生存技能。
其次,实用写作有它自身的规律和方法。
它不是你想怎样写都行的,它有严格的格式性的要求,所以需要系统的研究学习。
最后,实用写作课的实践性非常强,所以学生们不能只学不练,并且要克服手懒的坏习惯,勤学勤练,为今后的工作生活打好基础。
(三)注重实践课的训练。
要提高大学生的实用写作能力,那么实践写作环节是必不可少的。
要想使学员真正具备实用写作能力,必须重视实用写作训练,力求使理论讲授与写作训练互相紧扣进行。
教师在授课过程中,应该把理论教学的部分适当压缩,把更多的时间用来实践训练。
在训练之前,可以通过对优秀案例的精讲分析,让学生掌握基本的写作规律,然后趁热打铁,让学生立即开始写作训练,最后通过大家互评,教师点评的方式,起到举一反三的作用,让学生知道应该如何写,还要写出来,并且知道写得怎么样。
此外,在教学上,教师也可以与学生一起探讨如何学习,如《实用写作》这门课程,如何上,怎样上,都可以让学生参与进来,让学生编制一些案例,在课堂上与大家分享,一起讨论。
这样,一方面调动大家的学习热情,另一方面,又提高他们综合分析能力。
学生只有在实践中才能真正掌握和把握实用写作的技巧和方法。
(四)大学写作教师要加强自身能力的提高。
要提高大学生的实用写作能力,那么作为教练员的大学写作教师就应该具备更高的实用写作能力。
大学写作教师不仅要有深厚的文学功底和理论研习能力,还要对实用文的各种文体都能写作自如,此外还要懂得如何把自己的经验传授给学生,让学生学以致用。
因此,大学写作教师也要做好自身的继续学习,认真备好这门课,积极参与到写作实践训练中,积累教学和实践经验,在教与学及与学生互动中使自己的能力不断提升。
四、结语
综上所述,提高大学生的实用写作能力是一项系统工程,需要所有各方的共同努力。
但所有的努力都是值得的,因为,无论社会怎么发展,人们都离不开阅读与写作,特别在信息高度发达的今天,阅读与写作已是人才最重要的技能之一。
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