新教材部编版六年级语文下册现代文阅读训练一及答案.docx
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新教材部编版六年级语文下册现代文阅读训练一及答案
六年级语文现代文阅读训练一
一、阅读下面的文章,完成练习。
(14分)
成与功
失败者对于成功,一方面是羡慕不已,另一方面是急躁不安,巴不得一口吃成个大胖子。
殊不知成功是由“成”与“功”两字组成的,成是功的积累,叫作“功到自然成”。
晋代大书法家王羲之,20年临池习书,洗笔把池水都染黑了,才有在书法上炉火纯青的造谐。
功是成的基础,一个人如果想取得成功,就必须经过艰苦的奋斗,这个过程也就是功的积累过程。
一滴水从檐榻上掉下来,重重地落在石头上,“啪”的一声炸出一朵水花,可是石头上看不到丝毫的痕迹。
但是,经过一年,两年……坚硬的石头终于被水滴滴穿了。
如果成功很容易,无须奋斗就能达到的话,如果成功不需要功的积累,不需要努力攀登的话,那成功就会变得廉价,失去了它原有的耀人的色泽,那我们还要成功干吗?
李时珍跋山涉水,遍尝百草,数十年如一日地搜集、整理资料,笔耕不息,才有药学巨著《本草纲目》的问世;司马迁游历名山大川,博览经典秘籍,遭受宫刑后仍忍辱负重,笔耕不辍,才有《史记》的诞生。
在通向成功的路上,既无捷径,也没有“宝葫芦”,与其坐着美慕别人“成”,倒不如站起来积累自己的“功”。
须知,任何一朵鲜花的盛开,都需要花苞长期孕育;任何一枚勋章的获得,都要成功者付出相应的代价。
成功是自私的,它绝不会将辉煌施舍给懒汉;成功又是公平的,它会毫无保留地将满天的灿烂星光照在坚持不懈的奋斗者身上。
1.联系上下文,解释下列词语的意思。
(4分)
炉火纯青:
笔耕不辍:
2.作者提出的观点是什么?
用“”画出来。
(2分)
3.作者引用了哪些事例来论说自己的观点?
请梳理并概括。
(4分)
4.成功是什么?
请你联系生活实际谈谈你对“成功”的理解。
(4分)
二、阅读下面的文章,完成练习。
(16分)
画里青春
张素燕
“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。
”画上女子低头微笑,欲语还休,裙据飘逸,立于满图绿色之中。
画纸已发黄发暗,带着岁月的斑驳痕迹。
这是我青春时期画的第一幅国画仕女图。
光阴茬蒋,转眼二十载。
那时在上师范,关术课上李老师教我们画国画。
铺开宣纸,先临某老师的画,勾粉大致的轮廓。
我一直以为画画就跟玩一样,很容易,可没想到一个看似很简单的线条画了好多次就是画不像,于是我就急躁地敷衍了事,接着画其他部分。
可李老师不知何时已站在我旁边,用手指着我那条画得不好的线条,笑眯眯地看着我。
他虽然什么也没说,可我却感到他眼里闪好着晶莹剔透得容不得任何污点的光芒。
李老师和蔼耐心地告诉我线条的画法,并语重心长地说:
“画画一定要认真细心,不可草率,你们现在刚学画画,也没有太高的要求,但一定要有耐心。
那些真正的画家们作画都是细细雕琢,精益求精的。
”李老师的话知醚翻灌顶,让我明白了不管做什么事情,都要用心去做,耐心去做。
画画是一个用心付出的过程,来不得半
点心急。
我调整心态,用心去画。
画好轮廓就到了上颜料的环节。
先是在水粉金里配好颜料,然后再涂到轮廓空白处。
涂色更是一个需要细心的环节,不能快也不能慢,而且涂色需要罩染,一层一层地涂,要匀速前行,犹如练太极的人,一招一式都要运好气力。
掌握好节奏后,我开始感觉涂色也是一种享受。
你看,首先我们是调剂师。
美丽的颜料在等着我们配制,两种不同的颜色搅拌到一起就成了一种新的颜色,它们像美丽的小精灵,在我们的魔幻法术下变来变去。
然后我们是雕刻匠。
我们把调好的颜色均匀地涂抹到画纸上,犹如雕刻匠在打磨一件器具,东敲敲,西磨磨,上雕雕,下刻刻。
最后我们又成了鉴赏家,欣赏把玩已成型的作品。
照片上的这幅画是我的处女作。
虽然这幅画只得了一个甲下的成绩,但画画的过程对我来说却是一次蜕变,让我从一个疯跑野玩的丫头变成了一个恬静稳重的少女。
画画教会了我用心做事,我于画画中磨炼了意志,陶冶了性情,提升了素质。
1.根据意思写文中词语。
(2分)
(1)好了还要求更好。
()
(2)马虎从事,不放在心上。
()
2.文章二、三自然段是按照()的顺序来写的。
(2分)
A.事情发展B.地点变化
C.时间变化D.事物的几个方面
3.围绕这幅仕女图,文章写了哪些内容呢?
请简要归纳。
(4分)
4.作画的人欣赏把玩已成型的作品,此时作画的人已成为一名()(2分)
A.调剂师B.鉴赏家
C.雕刻匠D.工程师
5.用“”画出文章的中心句。
(2分)
6.在画画中,你有什么体会呢?
请联系生活选择一点谈谈,并写下来。
(4分)
参考答案:
一、
1.
(1)精益求精
(2)敷衍了事
2.A
3.仕女图的内容;李老师告诉“我”画画要认真、有耐
心;“我”用心画好仕女图;画仕女图让“我”改变,促
进“我”成长。
4.B
5.画画教会了我用心做事,我于画画中磨炼了意志,
陶冶了性情,提升了素质。
6.示例:
我从一年级开始学画画,在画画中,我懂得做
事要专心、细致,这有助于我养成好的学习习惯,培养
我稳重的性格,让我受益良多。
二、
1、王羲之的书法到了最高的境界。
司马迁不断地写作。
2.殊不知成功是由“成”与“功”两字组成的,成是功
的积累,叫作“功到自然成”。
3.示例:
王羲之勤奋练笔;
水滴石穿;
李时珍编写《本草纲目》;
司马迁编写《史记》。
4.示例:
成功是“成”和“功”组合而成的,“功”是“成”的前提和基础。
如果想要把一件事做成功,就要下定决心并以持之以恒的精神坚持去做,结果自然是水到渠成。
努力的行动是打开成功之门的钥匙。
阅读下面的材料,根据要求写作。
黄大发,一位普通的老人,一双手,三十六年,带领乡亲们用铁锤铁钎在绝壁凿出9400米的“生命之渠”,结束了草王坝缺水的历史。
林俊德,五十年隐姓埋名,与黄沙为伴,从第一颗原子弹爆炸到最后一次地下核试验,他参与了新中国全部45次核试验,为祖国的核事业作出了巨大贡献。
大道至简,大行至朴,为国为民之魂永流传。
读了上面两则材料,你有什么样的感想?
要求:
综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【答案】不忘初心,砥砺前行
黄大发,一位普通老人,三十六年,带领乡亲们在绝壁凿出生命之渠;林俊德,五十年隐姓埋名,与黄沙为伴,为祖国核事业做出巨大贡献。
他们专注一事,为国为民,淡泊名利,奉献一生,走出了让人感佩的人生之路。
作为新时代的青年,在我的人生路上,我要以他们为榜样,选定建设祖国的事业奉献一生,时刻牢记不忘初心,砥砺前行。
不忘初心,坚持既定人生方向,持之以恒,是成就建设祖国事业的根本。
职业无高低贵贱,只要是对祖国人民有益,就值得我去为之奉献一生。
王继才32年与海洋为伴,与孤独相守,为祖国海防事业奉献一生;其美多吉,29年如一日,驾着邮车小心行驶在崎岖的高原雪路上,几番历险,尝尽孤独,为藏区人民心中的那份期盼奉献一生。
他们虽然没有创下轰轰烈烈的伟业,但持之以恒、甘于奉献的精神却与材料同出一辙。
坚守岗位、默默奉献一生的人数不胜数,我们的社会也正是因为有了这样一批甘于奉献的人,才安定祥和、欣欣向荣。
我的人生之路就是要以他们为榜样,人生方向既定,便要持之以恒,我的人生价值要在坚持做好每一件利国利民的小事中实现。
我的人生路上不允许三心二意。
不忘初心,坚强面对艰难困苦,强大精神,是成就建设祖国事业的要素。
天将降大任于斯人,必先苦其心志劳其筋骨,所以动心忍性,曾益其所不能。
在老人黄大发与院士林俊德艰苦卓绝的背影中,我似乎也看到了他的身影。
他,张玉滚,一位80后大学生,凭着一腔热血,立志乡村教育事业,毕业后回到家乡教书。
工作报酬只是每月30块钱补助,外加年底100斤粮食,这没有让他改变志向;课本文具需要他绕过山梁,一肩肩、一担担挑进学校,这也没有挫败他的斗志。
17年间,张玉滚不畏艰难困苦坚守乡村教育事业;17年间,他用一根扁担挑起了孩子们走出大山的希望,挑起了孩子们五彩斑斓的明天。
人生路上无坦途,我的人生路上不允许胆怯退缩。
作为新时代的青年,我要学习这种甘于奉献的精神,做任何事都不可能一蹴而就。
不忘初心,坚守信念不受诱惑,守住本心,是成就建设祖国事业的保障。
人生路上总会充满种种诱惑,贪图享乐安逸也是人之天性,非有强大的精神不能抵制诱惑成就初心。
古有苏子卿威武不屈、持节牧羊,文天祥拒绝诱惑、坚守本心;今有黄大发凿渠利民、大行至朴,林俊德献身科研、隐姓埋名。
古往今来多少仁人志士,面对诱惑不忘初心,守住了国家民族大义。
每每想起他们都让我热血沸腾,他们是我人生的榜样,虽然今天去做一件利国利民的事可能不会遭逢古仁人一样的生死抉择,但是今天灯红酒绿的诱惑更容易消磨人的意志,要在自己热爱的事业上做出一番成绩,就必须强大内心,抵制种种诱惑。
我的人生路上拒绝灯红酒绿。
我的人生可以没有华冠宝车,没有高屋万贯,没有鲜花掌声,我只愿拥有用坚持、坚强、坚守铺就的一条为建设祖国奉献一生的人生之路,此生便是无憾。
在我的人生路上我会时刻提醒自己不忘初心,砥砺前行!
【解析】
【详解】
命题方式:
新材料作文
审题要点:
本题考查学生的写作能力。
新材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类,还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。
比如本次作文就属于叙事类作文,材料给出两则事件,这就要求考生要分析这两则事件之间的关系,分析两则事件之间的关联点,即共同的指向,抓住这关联点进行立意应是最佳的立意角度。
具体过程:
这是一道多材料作文题,主要考查考生在对材料的比较分析中提炼观点角度的能力以及当代青年人应该如何将自己的人生之路与国家的前途发展和人民的福祉需求联系起来的价值观。
两则材料为我们提供了两位时代楷模的主要事迹,从材料的叙述中可以感受到命题人对两位先进人物的态度,诸如“一位普通的老人,一双手,三十六年,……凿出9400米‘生命之渠’”“五十年隐姓埋名,与黄沙为伴,……为祖国的核事业作出了巨大贡献”,朴实的文字中包含敬佩之情,并且材料之后有提示语“大道至简,大行至朴,为国为民之魂永流传”。
考生可以从人物事迹中的比较中发掘联结点,确立文章的立意,并以感想为依托,联系社会现实,思考如何在利益至上、个人价值为先的尘世喧嚣中走好自己未来的人生之路,体现梁任公“故今日之责任,不在他人,而全在我少年”的价值理念,造福国家、社会和人民。
写作时要立足材料的内容,不可因为是先进人物,就无限制放大材料的范围,超越材料内容的立意会被视作偏题或跑题。
【立意】
1、用奋斗书写人生,用奉献回报祖国。
2、生命不息,奉献不止。
3、坚守理想,成就中国梦。
4、以家国情怀,谱人生华章。
5、莫做华夏袖手人,我以青春荐轩辕。
6、以身许国,但求无悔。
7、衷于一事,甘于奉献。
8、担青年之责,做国家栋梁。
【素材】
1、路上总会充满种种诱惑,图享乐安逸也是人之天性,有强大的精神不能抵制诱惑成就初心。
2、祖先大禹。
当时的中国洪水泛滥,人民流离失所,为治水患,他欣然受命,告别新婚妻子,跋山涉水走遍国中,左手拿准绳,右手执规矩,一路测量,一路疏导,三过家门而不入,辛劳整整十三年,终于制服了水患。
3、苏子卿威武不屈、持节牧羊,文天祥拒绝诱惑、坚守本心;今有黄大发凿渠利民、大行至朴,林俊德献身科研、隐姓埋名。
古往今来多少仁人志士,面对诱惑不忘初心,守住了国家民族大义。
4、32年与海洋为伴,与孤独相守,为祖国海防事业奉献一生;其美多吉,29年如一日,驾着邮车小心行驶在崎岖的高原雪路上,番历险,尝尽孤独,为藏区人民心中的那份期盼奉献一生。
5、是一种真诚,更是一种感动。
用泪水与欢笑串起我们内心的彩虹。
当奉献成为一种责任,成为一种义务。
正如太阳用光芒挥洒于大地,一切生命因之茁壮成长。
正如雨水用身躯滋润大地,一切生命之花为之绽放。
在奉献的背后,除了感动之外,更多的是欢乐。
6、“世界杂交水稻之父”袁隆平。
无论当年全民狂热的政治运动,还是改革开放后勃兴的经济大潮,都没有让他从农田里抬一下头,据统计,他一生的80‰的时间都在农田里,而这一切,只是源于他一个朴素的念头:
让人不再受饿。
如果你看过他本人,就会发现他居然是一个干巴瘦的老农,晒得比非洲黑人还要黑,而他却是一个身价千亿级的科学家,截至2017年,他让杂交水稻增产了6000亿公斤。
7、献成为一种责任,便是美德之树开出的一朵迷人的花,可以扭转乾坤,可以呼唤黎明,可以让每一颗真诚的心得到交融,成为一条最美最长的彩虹,漫延于整个天空……
【结构】
议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。
此题可采用层进式的结构行文,首先通过分析材料由此自己的观点;然后采用层进的方式进行论述,层进式注意分论点的提取,如此题可以结合材料内容分析,提炼出观点,他们专注一事,淡泊名利,奉献一生然后,结合当代青年分析,需要时刻牢记不忘初心,砥砺前行。
可以从不同的角度分析,如不忘初心,坚持既定人生方向持之以恒,是成就建设祖国事业的根本。
不忘初心,坚强面对艰难困苦,强大精神,是成就建设祖国事业的要素不忘初心,坚守信念不受诱感,守住本心,是成就建设祖国事业的保障。
最后,提出自己的期望或打算等。
如人生路上无坦途,作为新时代的青年,要学习这种甘于奉献的精神。
【点睛】
新材料作文审题立意方法多样:
一、提炼中心法。
这是最常见且最稳妥的审题立意方法。
写材料作文时,如果能准确地提炼出材料的中心,并以其作为文章的主旨,一定会使所写文章既切题又有深度。
二、抓关键句法关键句。
有些材料作文材料中的关键句可以作为立意的突破口。
它常是命题者或材料中的人物的评议性语句,常有暗示材料中心的作用。
三、由果溯因法。
事物有时是以因果关系互相联系的。
审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出它的本质原因,往往能找到最佳的立意。
四、由物及人法写。
有寓意的材料或叙述“物”的材料,需要由材料中的物联想到人,进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等,从而提炼出写作的观点。
五、分析关系法。
六、明确褒贬法。
材料中的语句常蕴含着命题者的褒贬情感,审题时细致体会命题者的感情色彩,这样才能确立最佳的立意。
七、多向辐射法。
有些材料作文的材料比较散,常常会出现许多人和事,好像根本就没有一个明确的中心。
对于这样的材料,审题可围绕材料展开多角度立意。
比如,既可着眼于甲事物或乙事物立意,还可以着眼于甲乙两事物的关系立意;既可联系事物的正面立意,还可以联系其侧面和反面立意。
八、舍次求主法。
材料往往会牵涉许多人和事。
因此,审题时要明确材料的主要人物(事件)或次要人物或(事件),并舍次立主。
九、求异同法。
十、寻互补法。
材料作文审题立意的方法还有很多,可以综合运用几种方法。
阅读下面的材料,根据要求写作。
①人遗子孙以财,我遗之以清白。
(《梁书》)
②富贵子弟无成者,失于姑息也;贫贱之弟易成者,习于严束也。
(《修匿命编》)
③施恩勿念,受恩勿忘。
(《朱子治家格言》)
④父之爱子,教以义方。
(司马光)
⑤为子孙做富贵计者,十败其九。
(林遴)
中国文化博大精深,无数名句化自后世,读了上面五句话,你有怎样的感触和思考?
清远择其中两三句写一篇文章。
要求:
选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不要抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】遗之财富不如授之教义
“人之初,性本善,性相近,习相远……”牙牙学语时,《三字经》便已融铸于中华血脉,华夏自远古走来,穿携古之教化义理,流芳百世;中国向未来而去,伴守传统化育,迎新时代复兴。
古之教化,在明明德。
“父之爱子,教以义方”。
自夏之禅让,舜便教子以贤,担国之大任。
古代历史,风起云涌,德义教化之旗却从未倒下:
谢添出身名家,世家大族,富可敌国,但家族的传承让他义无反顾,入仕有为。
“富贵而骄,自遗其咎”,可他一向恭敬,素来坚毅,为汉邦镇守疆域,保一方太平。
霍去病身为将门虎子,却非因家境殷实而无所事事,却是传承父亲志向,披荆斩棘,一往无前。
“匈奴未灭,何以家为”,舍小家为大家,捐躯报国,以死明志。
古人高义,感我中华。
今之传承,在明己志。
“人遗子孙以财,我遗之清白。
”历史的车轮滚滚向前,时间的轨迹刻下中华韵骨,优秀文化不会随时代而消亡,反而熠熠生辉,愈加璀璨。
毛泽东教毛岸英以劳动之姿实现人生价值;傅雷家书点点玉墨,缕缕纸香,将教义志向浸润子孙心田;何猷君出身富贵,父亲的化育让他不断充实自我,从哈佛大学的高材生到最强大脑的顶尖选手,他一路前行,明己之志。
“富贵不能骄”,传承精神财富的价值更高。
遗之财富不如授之教义。
今之时人,日月为证,以优秀的风骨刻下中华道义的华章,重振国之重器。
来者发扬,在弘新风。
“富贵子弟无成者,失于姑息也,贫贱子弟易成者,习于严束也。
”在时代飞速发展的洪流中,优秀家风的教化作用日益珍贵。
富贵已不再稀有,贫穷仍存于世间。
王心仪一篇《感谢贫穷》让古人圣训再现光辉。
“穷人的孩子早当家”,寒门学子志向远大,严于律己,不鹜于声,不弛于惰,故而事业易成。
相反,如今富贵之家,溺爱孩子,疏于教化,以至恣意狂放、一事无成者,比比皆是。
遗之财富不如授之教义,后之来者,身体力行,以时代新风传承中华文化,再现国之雄风。
泱泱中华,红日初升,大道其光。
遗后世财富,莫如授之以教义。
优良家风世代相传,化育子孙,道义永存,家国同兴!
【解析】
【详解】
此题考核写作能力,是一道任务驱动型材料作文,材料是传统文化类中的家风家训,命题采用名言组合的形式,有很大的开放性,全面考查考生的思维能力和表达能力。
从立德树人的层面上,聚焦青少年人生观、价值观、财富观的培养,引导考生树立立德为先、清白做人、重德疏财的价值观;也考查考生关注社会现实,正确认识社会现象,思考如何发扬家风家训,怎样才能做到家国同兴、国富民强、长盛不衰。
写作切入点的限制性。
“中国文化博大精深,无数名句化育后世”,写作时应立足于“化育后世”,谈以上名句对后世的影响。
材料中所给五句话均为名人家训,因此写作时考生可谈家风家训是如何教导化育子孙后代的,这就限制了写作情境。
结合材料中名句的内容及其出处,可知材料的核心应是家风家训,应围绕其来审题立意。
而非站在青年学子的立场上,谈后辈应自立自强,或者论述“贫困易造就人才”“严于律己”“文化造就未来”“品格铸就人生辉煌”“奋斗是人生最大的财富”等内容。
写作内容的限制性。
“化育后世”“上面五句话”“选择其中两三句”等要求,提醒考生写作时应围绕上面五句话的内容,选择其中的两三句作为基础确定立意,谈家风家训如何化育后代。
内在思维的限制性。
①行文时所选择的两三句名言要有内在联系,要能形成有机统一体,而非这几句名言的简单叠加拼凑,如“感恩、清白、义方助复兴”。
②在写作时,要能以突出“财”与“德”、“严束”与“姑息”、“施惠不图报”和“受恩常铭记”来进行辩证论述,如此立意会更胜一筹。
③观点切忌偏激、绝对化,如“莫让遗财贻误后代”。
观点组合是自由的。
写作时可以任选五句名言中的两到三句,并以此为基础来立意。
材料①的核心是“清白”,是化育的内容,可突出“财”与“德”的思辨;材料②的核心是“严束”,是化育的方式,可突出“严束”与“姑息”的思辨;材料③的核心是“感恩”,是化育的内容,可突出“施恩不图报”与“受恩不能忘”的思辨;材料④的核心是“义方”,是化育的内容,可突出“什么是真正的爱子”的思辨;材料⑤的核心是“富贵计”,是化育的目的,可突出“遗财”与“遗德”的思辨。
写作时要抓住材料的内在联系,自由组合。
学生可以自由联系社会现实,比如啃老现象,父母溺爱、纵容孩子,官二代、富二代中的吸毒案,“我爸是李刚”等典型事件,反思应该怎样教育孩子,应该传承给孩子什么,只要言之成理、切合材料,都符合要求。
参考立意:
(1)①+④教子以义方,遗子以清白。
(2)②+④义方严束育后代。
(3)①+⑤清白家风计长远。
(4)③+⑤遗子以德不以财。
(5)②+⑤富贵难永续,严束教子成。
结构示例:
引用《三字经》“人之初,性本善,性相近,习相远……”提出“华夏自远古走来,穿携古之教化义理,流芳百世;中国向未来而去,伴守传统化育,迎新时代复兴”的观点,然后从“古之教化,在明明德”“今之传承,在明己志”“来者发扬,在弘新风”三个角度进行论述,最后总结“遗后世财富,莫如授之以教义。
优良家风世代相传,化育子孙,道义永存,家国同兴”强化观点,收束全文。
素材链接:
1.中国历代名门家训
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟德惟贤,能服于人。
刘备《敕后主辞》
评:
要把品德放在自修和育人的第一位。
上品之人,不教而善;中品之人,教而后善;下品之人,教亦不善。
(北宋)邵雍《戒子孙文》
评:
教育的精力应主要放在中等生身上,其效率才最高。
人常咬得菜根,则百事可做。
骄养太过的,好看不中用。
(明)姚舜牧《药言》
勤学行,守基业,修闺庭,尚闲素。
如此,足无忧患。
(南朝.齐)萧嶷《戒子》
奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
李世民《帝范》
藏精于晦者则明,养神于静则安。
晦所以蓄用,静所以应动,善蓄者不竭,善应者无穷。
欧阳修《示子》
评:
外表憨厚,要木讷,内心清楚,精明,这样就叫大智若愚。
贫贱而不可无者,节也贞也;富贵而不可有者,意气之盈也。
方孝孺《家人箴》
一孝立,万善从,是为肖子,是为完人。
凡人为子孙计,皆思创立基业。
然不有至大至久者在乎?
舍心地而田地,舍德产而房产,已失其本矣……(明)姚舜牧《药言》
人品须从小做起,权宜、苟且、诡随之意多,则一生人品坏矣。
器量须大,心境须宽。
一念不慎,败坏身家有余。
(明)吴麟徵〈家诫要言〉
评:
要重视孩子的品德教育,从点滴做起。
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
善不积不足以成名,恶不积不足流,积为江河;星星之灼,燎于原野,其始至微,其终至巨。
做人要存心好,读书要见理明。
人心至灵至动,不可过劳,亦不可过劳,亦不可过逸,惟读书可以养之……书卷乃养心第一妙物。
富贵贫贱,总难称意,知足即为称意。
山水花竹,无恒主人,得闲即为主人。
待下我一等之人,言语辞气,最为要紧。
清)张英《聪训斋语》
一家之事,贵于安宁和睦悠久也,其道在于孝悌谦逊。
(南宋)陆九韶《居家正本制用篇》
2.你们家有家规吗?
你们家的家规是什么?
“不许说瞎话儿,不许搅菜碟儿,不许不称长辈为您……”近日,一则记录了一条条老家规的帖子在微博和微信圈疯传。
国有国法,家有家规。
家风是家规的外在表现,家规是一个家庭的“核心价值观”。
“没有规矩,不成方圆”,这句中国的老话正在被越来越多的现代心理学和教育学研究所验证。
当下,我们该用理性的态度看待家规、学习家规、实践家规,让中华民族的优良传统回归到我们的生活中来。
【点睛】
任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。
(一)一个响亮的标题。
就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目。
这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意,并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。
尽力不用态度而用看法或观点。
能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。
能标新立异就更加理想。
(二)引述+表态+观点。
正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。
引述可是直接的,也可以是间接的,但必须是有针对性的。
表态一定要坚决、果断和明确。
观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山。
(三)分点分层阐述理由。
有了态度与观点,没有理由就站不住脚。
因此,作文的第三步必然阐述你的理由。
阐述一定要具有条理性,就是分点;还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等。
如此才能展示一个学生思维的深广度。
(四)进一步深入阐述。
最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题。
另外,还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。
尤其是反驳,可以预设反方,然后,进行委婉的劝说,以体现作者思维的周密性,
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