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《锻炼锻炼》读后感及心得范文
《锻炼锻炼》读后感及心得范文
【篇一:
锻炼锻炼读后感】
锻炼锻炼是赵树理于1958年的时候发表,其中文章开头的那张大字报很形象的写出了“小腿疼”和“吃不饱”两个人物的性格自私自利,损肥利己,好逸恶劳,偷奸耍滑撒泼闹事,正事不做,倚老卖老,背后撺掇,不干正事,专会捣乱,就捡小便宜,损公家利益的人。
杨小四是一个年轻干部,但是经过锻炼,已经能做好工作了,办事干练,果断,有思想,但是王聚海靠着老资历,觉得自己的和事佬的办事方法很有用,就说杨小四的办事不好,需要摸着人的性格来,他说小腿疼,和吃不饱,两人吃软不吃硬,要好好说,然而,事实远不是他想的那样。
本来是农村人民与干部之间的矛盾,最后,扯出了农村中干部与干部之间的内部矛盾。
杨小四想要用激进的办法要改正农村中一些落后消极的好逸恶劳的思想,却遇到的王聚海干扰。
小腿疼的撒泼,无理取闹,大闹杨小四们开会的会场,要讨个说法,还想打人,被杨小四给说回去了,要是小腿疼打了杨小四就会被送法院,吓得小腿疼便不敢打人了。
但是王聚海一拦,小腿疼有张脸了,以为有王聚海撑腰,杨小四他们不敢把自己怎么样。
就对王聚海说,这事他地担着,一定要给自己讨个说法,不然自己和杨小四们没完。
第二天要摘棉花,自由拾花,小腿疼和吃不饱本来就是
爱捡便宜的人,两人就商量着才不听指挥,自己自由拾花,摘得都归自己。
于是两人就约好第二天与另外两个没有开会的人去自由拾花。
结果被人逮到,被罚在全村人面前检讨。
因为王聚海不在,所以要趁他不在的时候检讨小腿疼和吃不饱,不然他又要做和事老,和稀泥,大事化小。
就因为他的这种思想,所以才老改变不了农村中的落后思想。
杨小四要求吃不饱和小腿疼两个做检讨,都一一做了检讨。
并保证改正错误,一定积极劳动挣工分。
散会以后,支书走在路上对主任说你说她们两个吃软不吃硬,你可算没摸透她们两个的性格,要不是你的认识给她们撑腰,她们早就不像那么猖狂了,所以我说还是你该锻炼锻炼。
最后一段明确指出就是因为有王聚海这样的村干部,农村中的一些不良风气才会得以盛行,和他的一些错误思想分不开。
小说采用白描的写作手法,用最真实的手法写出了农村中真实的生产状况,写出了那个年代农村中存在的一些问题,尖锐的指出了干部中间存在的一些错误思想。
小说中作者塑造的小腿疼,和吃不饱两个人物不是乡村中最底层的,因为小腿疼和村干部王聚海还有一点亲戚关系,再仗着自己年龄大,倚老卖老。
对干部们也从不听劝,吃不饱也不是在农村中最底下的乡村妇女,因为他们家比其他一般家庭过得殷实一点,尽管她都吃面,却让自己的丈夫
喝粥,还一劳动就喊自己吃不饱。
两个人就不听组织安排,自己做自己,自由拾花,老想着占便宜。
读完之后,我思考了一些问题,为什么王聚海这样的没有原则的干部会连续连任?
像杨小四这样的进步年轻干部还总被王聚海压制,不能放开手脚的去改变农村。
高秀兰没有得到重视为什么不把问题向上反映?
小腿疼和吃不饱着两种人在农村为什么迟迟没有得到惩罚?
农村中的不良风气到底应该怎样改,遇到阻拦又该如何办,来自各方面的压力又该如何应对?
【篇二:
《锻炼锻炼》读后感】
《锻炼锻炼》是作家赵树理在1958年创作的短篇小说。
故事发生在一九五七年秋末“争先农业社”整风时期,赵树理生动地描写了当时的典型社会现象——集体劳动中偷懒人很多。
赵树理借用两个人物生动的描写了这个现象,一个是“小腿疼”,她是一个五十来岁的一个老太婆,每次只要一干活,她就会说自己的腿疼,又由于她是王盈海的嫂子,每次大家都拿她没办法,总是会放过她的自私行为;另一个是“吃不饱”,她总说自己吃不饱,没有力气干活。
但是她跟合作社的领导没有任何关系,所以每次只要一有事情,她就会去找“小腿疼”,自己只是在旁边看着。
她们两个都是杨小四大字报批评的主要对象。
她们两个在劳动时都怀着投机取巧的思想,不想要劳动,想要大家帮她们劳动。
作者描
写了“小腿疼”的偷奸耍滑、好逸恶劳、撒泼闹事,“吃不饱”的贪吃懒做、拨弄是非、背后撺掇,并运用这一典型形象、生动的概括了当时农业合作社期间一部分农民消极落后的思想性格和农村一部分农民懒惰的性格以及不支持党的政策的行为,从而揭示了教育农民的艰巨性和清除小农意识的长期性。
我觉得这部小说也从另一个方面揭示了一个问题:
“关系网”在中国社会的重要性和普遍存在性。
文中的“小腿疼”因为有关系,所以可以大吵大闹,可以无所顾忌,反正是“自家人”所以不会惩罚她,而“吃不饱”却不敢这样做。
文中另一个重要的人物,王聚海,这个象征着中国社会农村中某些老干部的人物,文中的王聚海是一个主张“合事不表理,只求“了事”就行了,他喜欢通过人的性格来处理事情,并且做事情总是按照他自己的一套规矩,如果不符合他的规矩的他认为就该“锻炼锻炼”,他对“小腿疼”这些人的做法采取了姑息纵容的错误态度,作者通过描写社主任王聚海对其不讲原则、只求了事的“和稀泥”的思想作风,从而真实地反映了农村中人民内部矛盾的复杂性及解决矛盾的症结所在。
并且也揭示了当时农村老干部思想上的一些自私性,还有做事情方面不果断等一些不好的方面。
文中的杨小四,这个象征农村中新型年轻干部的人物,在文中的他在王聚海走后,用与王聚海截然相反的做法整治
了像“小腿疼”和“吃不饱”这些人物,从他整治这些人的方法上可以看出杨小四客观公正的先进思想,果断、干练的做事手法,但是从另一方面也看出了像杨小四这样的年轻干部,希望自己在事业是有所成就,他们会不择手段的达到自己的目的,如文中他骗“小腿疼”他们积极的去摘棉花这一件事情。
我认为这是一篇真实并且生动的反映了农村中在农业合作社时期的生活和农村中存在的问题的小说,它以传统的白描手法表现人物,披露人物的心迹,解释了隐藏在人物性格背后的人性固有的弱点和当时背景下农民普遍存在的落后思想,批评了当时社会盛行的浮夸风、共产风。
【篇三:
《锻炼锻炼》读后感作文】
《锻炼锻炼》产生于“问题小说”贬值、现实主义创作方法受到严峻考验之际。
赵树理客观地观察和反映农村生活,坚持着一种自我的眼光,不讳饰小农意识的顽固,成功地塑造了两个落后妇女——“小腿疼”和“吃不饱”可憎又可笑的艺术形象。
故事发生在1957年秋末“争先农业社”整风时期,赵树理生动描写了当时的社会现象。
“小腿疼”的偷奸耍滑、撒泼闹事,“吃不饱”的好逸恶劳、搬弄是非,典型地概括了一部分农民消极落后的思想性格,揭示了教育农民的艰巨性和清除小农意识的长期性。
而其原因在于党的某些干部对农民采取了姑息纵容的错误态度。
小说并不孤立
地描写“小腿疼”、“吃不饱”损公肥私的言谈举止,而同时描写社主任王聚海对其不讲原则的“和稀泥”的思想作风,从而真实地反映了农村中人民内部矛盾的复杂性及解决矛盾的症结所在。
与王聚海“和事不表理”的工作作风截然相反的年轻副主任杨小四,则果断行事处理了问题。
小说由表现农民内部的思想斗争进而表现干部队伍中思想作风的矛盾,揭示了“想批评中农干部中的和事老的思想问题”的小说主题,显露了批判矛头所向。
“小腿疼”和“吃不饱”的确是落后农民,但作者并没有不遗余力地批判她们“不爱社会主义”的“政治落后”,而是批评其自私自利的落后,实质上是在讽刺国家公有化对农民根本利益和生产积极性的损害,在以曲折的方式为农民鸣不平。
《锻炼锻炼》借对干部的批判表达了对国家政策超前公有化的不满,表明政策不对,无论干部“和稀泥”还是“冒进”都不能从根本上解决生产问题和农民内部矛盾。
国家的提倡成为广大干部的行动指南,他们以“集体”的名义剥夺农民的生存权利和自由权利,农民出身的赵树理没有多少知识分子的精英意识,他的作品表现了对底层的真正关怀,即使是“批判”也是一种带着爱的批判。
《锻炼锻炼》采用了富有民族特色的构建作品、刻画人物的方法,显现人物的思想性格,以及人物间的复杂关系。
小说语言上既有华北农村的群众语言,又有民间文学的语言
精华,显得质朴生动、幽默风趣、自然流畅。
赵树理后期的《套不住的手》、《实干家潘永福》等小说几近“先进人物通讯或特写”,可以看出其原有的创作活力消失。
究其原因在于真正的乡村民间社会空间随着主流意识形态的全面覆盖,已经不复存在,而民间文化因素也随之消失殆尽。
一个身心皆嵌进农村的作家,到底抽不出一点农村的丝丝缕缕,来织就一幅满是同情悲悯的华彩了。
【篇四:
锻炼锻炼读后感】
朗朗上口的大字报内容吸引了我的眼球。
没有生活在那样的年代,如今只会在书本上见到“大字报”这样的字样,但大字报的内容还真的不知道。
读了赵树理的小说《“锻炼锻炼”》才了解,大字报可以是如此顺口的打油诗。
大字报固然有趣,但隐藏在大字报背后的东西才是我们应该真正关注的。
《“锻炼锻炼”》产生于“问题小说”贬值,现实主义创作方法受到严峻考验的时候,作者仍然坚持用“自己的眼睛”观察和反映农村生活。
它以传统的白描手法表现人物,披露人物的心迹,解释了隐藏在人物性格背后的人性固有的弱点和当时背景下农民普遍存在的落后思想,批评了当时社会盛行的浮夸风、共产风,同时也标志了作者是一个有良知、有勇气、有使命的作家。
细细品读整篇小说,我们发现它是以情节连贯、富有悬念的故事作为小说的骨架和结构线索,
在娓娓动听的故事叙述中,将那个年代里农村的全貌完完整整地展现在读者面前,由表现农民内部思想意识斗争进而表现干部队伍中思想作风的矛盾,既明确又巧妙地揭示了“想批评中农干部中的和事佬”的思想问题的小说主旨,显露了批评矛头所向,从而体现小说的现实主义深度。
小说的开头就是杨小四写的一张大字报,表面上没有什么特别之处。
从中隐藏了两个重要的人物——一个外号叫“小腿疼”,另一个外号叫“吃不饱”。
小腿疼是一个五十来岁的老太婆,偷奸耍滑、好逸恶劳、撒泼闹事,吃不饱原名叫李宝珠,三十来岁。
却是个贪吃懒做、背后撺掇的人。
小说中她们“通力合作”,上演了一幕幕令人啼笑皆非的闹剧,淋漓尽致地表现了一部分农民消极落后的思想性格,从而揭示了教育农民的艰巨性和消除小农意识的长期性。
作者对于人物
的刻画并非孤立的,他在描写小腿疼、吃不饱损公肥私、自私利己的言谈举止的同时,也描写了社主任王聚海对其不讲原则,只求了事的“和稀泥”的思想作风,从而真实地反映了农村中人民内部矛盾的复杂性以及解决矛盾的症结所在。
“他以为凡是懂得他这一套的人当得了干部,不能照他这一套来办事的人就还得‘锻炼锻炼’。
”然而读完整篇小说,我们可以看到其实最该“锻炼锻炼”的人是他。
要不是他这种认识,也不会使小腿疼和吃不饱这么猖狂,也不会有
这么多事发生。
另一方面,也正是王聚海的“和事不表里”的工作作风,使“争先社”里解决矛盾的重任落到了年轻的副主任杨小四等人身上,并使杨小四等人采取了与王聚海截然相反的做法。
小说中杨小四等人具有客观公正的先进思想,果断、干练、为求目的不顾手段,是新型农村干部的代表,他们才是真正“锻炼锻炼”过的人。
小说的语言具有浓郁的地方特色,显得质朴自然、简练生动、幽默风趣、流畅伤口。
故有人评价说:
“这是种‘没有浮泛的堆砌,没有纤巧的雕琢,质朴而醇厚’的大众化技巧。
”我想正是这种技巧使得这篇小说达到了艺术的真实与历史的真实相结合的地步。
小说中虚构的每一个人物都能在那个时代里找到与之相对应存在的人,发生的每一件事也应当是当时农村生活的真实写照。
像读故事一样读完这篇小说,除了感叹小腿疼和吃不饱终于得到了应有的教训,感叹杨小四的雷厉风行、聪明才智外,更多的是体会到了一阵强烈的浮夸风在盛行,自私自利的风气在蔓延。
这些都在污浊着民风淳朴的农村,农民活得不真实,披上了伪善的外衣,失去了农民本该有的的品质,因此,在这样的情况下,这些农民和干部不都应该“锻炼锻炼”,回归一个本真自我吗?
作文
【篇五:
《锻炼锻炼》读后感】
《“锻炼锻炼”》产生于“问题小说”贬值,现实主义
创作方法受到严峻考验的时候。
作者仍坚持用“自己的眼睛”观察和反映农村生活,不讳饰小农意识的顽固,成功地塑造了两个落后妇女——“小腿疼”、“吃不饱”的艺术形象。
“小腿疼”的偷奸耍滑、好逸恶劳、撒泼闹事,“吃不饱”的贪吃懒做、拨弄是非、背后撺掇,典型地概括了一部分农民消极落后的思想性格,揭示了教育农民的艰巨性和清除小农意识的长期性。
小说还从更深的意义上揭示农民群众中消极落后意识得不到清除的原因,在于党的某些干部对其采取了姑息纵容的错误态度。
它并不孤立地描写“小腿疼”、“吃不饱”损公肥私、自私利己的言谈举止,而是同时描写社主任王聚海对其不讲原则、只求了事的“和稀泥”的思想作风,从而真实地反映了农村中人民内部矛盾的复杂性及解决矛盾的症结所在。
而正是王聚海的“和事不表理”的工作作风,使“争先社”里解决矛盾的重任落到了年轻的副主任杨小四等人身上,并使杨小四等人采取了与王聚海截然相反的做法。
小说由表现农民内部的思想意识斗争进而表现干部队伍中思想作风的矛盾,既明确又巧妙地揭示了“想批评中农干部中的和事佬的思想问题”的小说主旨,显露了批判矛头所向,从而体现了赵树理小说的现实主义深度。
《“锻炼锻炼”》采用了富有民族特色的构建作品、刻划人物的方法。
它以情节连贯、富有悬念的故事作为小说骨
架和结构线索,在娓娓动听的故事叙述中,逐渐显现出王聚海、杨小四、“小腿疼”、“吃不饱”等人物的思想性格,以及人物间的复杂关系。
它以传统的白描手法表现人物,披露人物的心迹;它也点染富有地方情趣的景物,不过总是将情景融于故事的叙述之中。
小说语言既吸收了华北农村的群众语言,又撷取了民间文学中的语言精华,显得质朴自然、简炼生动、幽默风趣、流畅上口。
这种“没有浮泛的堆砌,没有纤巧的雕琢,朴质而醇厚”的“大众化技巧”,(茅盾《论赵树理小说》)在这篇小说中几近炉火炖青的地步。
赵树理的《锻炼锻炼》(1958)既没有写英雄人物,也没有写出阶级敌人的破坏及与之斗争的过程。
这样的小说中的人物形象有邵荃麟所谓"中间人物"的特征,有人称之为"不好不坏、亦好亦坏、中不溜儿的芸芸众生"。
当时创作了一些人物,如梁三老汉(《创业史》)、邵顺宝(《沙桂英》、亭面糊(《山乡巨变》)、孙喜旺(《李双双》)、糊涂涂、常有理(《三里湾》)都是生活中处于"中间状态"的人物。
《锻炼锻炼》中有"吃不饱""小腿疼"两个落后农妇。
《锻炼锻炼》小说的锻炼对象是谁?
是年轻干部,还是那句老话――锻炼了群众?
在干部和群众思维框架下展开的叙述,一边是干部利用大字报、批斗会等体现政治权力的手段对待一般农民,一边是竭力躲避权力制约的人物"吃不饱"和"小腿疼"。
这两个人都成了斗争目标,成了以领袖、法院、乡
政府名义威胁的对象。
"小腿疼"这样的客观上与社会主义中心运动不一致的人物与写英雄人物的时代精神不可避免地相互冲突。
西戎《赖大嫂》中的赖大嫂是一个颇存私心的农村中年妇女,这个人物的泼辣与"赖"的劲头完全符合一个私有社会中形成的小农的心理。
她每每赖出利益结果来,要么得到饲料、要么得到猪肉或猪娃。
这个审美上可爱,为人却不大可取的农村妇女,既不革命也不反动,真正是一个中间人物。
赵树理、西戎这种不以阶级性为基础的人的展示方式恰是中国农村的真实写照。
然而这又是不被认可的反映方式,客观上起着与阶级斗争主旋律对抗的作用。
他们和"中间人物论"一起承受批判正是阶级斗争历史语境中的题中应有之义。
【篇六:
《锻炼锻炼》读后感】
关于赵树理的作品,以前只是听过《小二黑结婚》这篇小说。
因为写论文的需要,就读了随意挑了他的几篇短篇小说读了一下,发现在《锻炼锻炼》这篇小说里反映的基层干部问题也反映在我的家乡,因此我觉得现在研究这篇小说仍具有现实意义。
下面我就从这篇小说的写作背景、主要内容、小说的所反映的问题这几方面来一一介绍并结合我自己的经历来谈谈对现在某些农村干部作风的看法。
上世纪五六十年代的中国,以阶级斗争理论为主的意识形态统治了政治、经济以及文化等各个领域,民间文化的发
展受到了极大的压制。
而赵树理的民间小说代表作之一《锻炼锻炼》发表于1958年,当时正值农村“大跃进”运动的高潮,浮夸风笼罩着整个农村,各级领导为了迎合上级,盲目组织生产,导致广大农民群众的生产积极性受到打击,生活遭到严重的破坏。
当时有这样的民歌:
“谷撒地,薯叶枯,青壮炼钢去,收禾童与姑,来年日子怎么过……”。
这类问题在《锻炼锻炼》中也有体现:
支书王镇海在开会的时候说:
“生产和整风是分不开的,现在快上冻了,妇女大半部上地,棉花摘不下来,花秆拔不了,牲口闲站着,地也不能犁……”。
但是在当时这些问题是不允许写的,即使写了也很难在杂志或报纸上发表,病从口入祸从口出,这些东西往往会引来灾祸,当时流行的都是一些歌颂“大跃进”运动的创作,歌声的背后是整个社会违背自然规律的无知。
即使在这样的情形下,赵树理仍然没有在这场巨大的浮夸风中迷失自我,坚守民间立场,用自己的笔记录下了真实的民间之声,真可谓“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。
正如赵树理的其他作品,《锻炼锻炼》也是以农村为题材来反映当时存在的问题。
这篇小说的主要人物有:
两个泼辣的农村妇女“小腿疼”和“吃不饱”,以“和事佬”形象登场的村主任王聚海,年轻干练的副主任杨小四以及支书王镇海。
小说主要写了在农村的“争先社”里,年轻的副主任杨小四因为写大字报批评“小腿疼”和“吃不饱”,使得“小
腿疼”和他发生冲突,主任王聚海则以中间人的方式去调解。
之后因为王聚海和村支书去乡政府开会,组织摘棉花的任务交给杨小四,他为了整治“小腿疼”和“吃不饱”等人偷棉花的行为,就和另外几个干部设计诱使她们偷棉花当场被抓,回去之后再用“送法院”来威胁,逼她们就范。
等到王聚海他们回来后,知道“小腿疼”和“吃不饱”被杨小四制服,一贯认为年轻干部需要“锻炼”的王聚海也无言以对,结果被支书说成要“锻炼”的人是他自己。
那么,本篇小说主要想反映什么问题呢?
赵树理自己曾说:
“《锻炼锻炼》是想批评中农干部中的和事佬的思想问题,中农当了领导干部,不解决他们这种是非不明的思想问题,就会对有落后思想的人进行庇护,对新生力量进行压制”。
这样看来,他的创作初衷是要指出主任王聚海的“和事佬”思想在实际工作中的危害性,以引起人们的关注和警惕,以及对以杨小四为代表的精明能干的年轻干部的褒扬。
但是我认为从这篇小说折射出来的问题还不止这个。
小说中的“小腿疼”和“吃不饱”自私自利,泼辣刁钻,是受批评,受教育的重点对象,但是这些品行都是她们对物欲追求的表现,这种追求在当时那个物质匮乏的时期是非常普遍的。
当她们在试图反抗农村干部某些过分行为的过程中,遭到了以杨小四为代表的干部的威胁。
我认为这是典型的落后
农民和基层干部之间的冲突,但是在这场斗争中,“小腿疼”总是因为受到杨小四的种种威胁而退缩。
在贴出“大字报”后,当“小腿疼”去找杨小四评理时,他大声叫道:
“你是不是想打架?
政府规定不准打架,打架是犯法的。
不怕罚款,不怕坐牢你就打吧!
只要你敢打一下,我就把你请到法院!
”接着,支书说:
“大字报是毛主席叫贴的!
你……”这一番话使“小腿疼”退缩了,她不是怕了杨小四,也不是怕了支书,
而是被“政府”、“法院”、“毛主席”震慑了。
中国老百姓经受了几千年封建统治,主观意识非常薄弱,几乎是政府说什么,他们就得做什么,这在当时的农村表现得尤为明显。
对于他们来说,政府是至高无上的,毛主席就相当于古代的皇帝。
对于“小腿疼”这样一个处于社会底层的农民,面对种种恐吓和威胁,她不得不屈服。
小说后面还写到,杨小四安排村民摘棉花,要求必须得到,而且一个也不准回去,在诱使“小腿疼”和“吃不饱”她们上当后,命令她们坦白,不然就“送法院”。
“罚款”、“坐牢”、“送法院”在当时竟然成为了农村干部对付普通老百姓的工具,他们滥用政府赋予他们的权利,目无法纪,而几乎没有任何权利的老百姓只能忍气吞声。
可见当时的干部是采取威吓政策去处理问题,那么现在的干部作风又是怎样呢?
现在新闻里面经常会报道某某地因为拆迁而导致某某农民自杀,某某机关的干部在因公出差时的丑闻被曝光,某个市的领导因为贪污、挪用公款等行为被撤职查办?
这类干部作x问题真是越来越“普及”了。
特别是在政府统治的底层——农村,也许你不是来自农村,你并不知道什么叫做“土皇帝”“一手遮天”?
我家在中部省份的一个经济落后的山区,我们县是国家级贫困县。
但是乡政府的干部经常去某某大城市甚至出国旅游,而且连我们一个小小的村委会竟然也组织村干部去了北京、上海、杭州等著名旅游景点。
他们怕出师无名就巧立名目说是“招商引资”,但是到现在也没看见有哪个厂家到我们乡里来投资,更何况我们村。
那这些钱来自于哪呢?
一部分是国家给的,而另外的则是挪用村里的公款。
也许有人会问,他们动用公家财产,不会有人去告他们吗?
村民当然不满了,可是他们会搬出一套冠冕堂皇的理论出来让你瞠目结舌:
这是国家的政策,国家现在鼓励农村地区的发展,要求各地去外面引进投资,促进贫困落后地区的经济增长,为的是让人民过上富裕的生活?
他给你讲国家政治,而作为一个农民,骨子里的封建思想还是比较浓的,对政治又一知半解,所以人们也只有私下讨论了。
更令人气愤的是有的干部竟然明目张胆的说‘你有本事去告啊,看一下谁厉害’,这跟小说里杨小四对“吃不饱”的威吓有什么区别。
再比如说,前几年要交税的时候,政府催促各个村尽早把税收齐。
村干部为了迎合上级,在农民刚收完水稻的时候就来收税,可那时候,有些村民还没粜水稻,没有钱,他们就开始行使他们的“权利”,把电视、摩托车等值钱的东西都搬走,有时候甚至把牛都牵走。
农民也没有任何办法,如果发生冲突,派出所的人就会来,结果可想而知。
这也是这些干部敢这样猖獗的后盾,反正有政府撑腰,只要原则上没有问题就可以了,至于手段,就天高皇帝远了。
现在很多干部都是以这样的思想来处理事情。
就像小说里“小腿疼”所说的‘你们都是官官相卫,我跟你们说什么理’,农民只能忍气吞声、面朝黄土背朝天地干活。
现在国家对农民有各项补贴,可是真正到农民手里的又有多少呢?
今年我们的“三下乡”活动就是去安徽全椒县农村调查,问卷中涉及农民拿到了多少补贴,根据我们的问卷得知,几乎所有的农民都不知道自己该拿多少,上面给多少就拿多少,干部没有告诉具体是什么补助。
当与国家规定的补贴比较时,发现有很大部分的钱都在下发的途中“蒸发”了。
这些不都是各级干部们的“功劳”吗?
上面这些事情都是现在农村真实发生的,这类事情还有很多。
虽然从物质生活方面来看,农民生活有很大的改善,但是在相当一部分地区农民被压制的事实还是没有变。
社会主义社会赋予农民各种权利并没有在实际生活中得到实现,
而各级干部所具有的权力似乎远超出了法律的规定。
古代有‘一人得道,鸡犬升天’之说,那今天的社会呢?
我看也是差不多的。
也许我有点杞人忧天了,毕竟我们村不能代表所有农村的现状。
这几年政府也做了很多实事,比如说免除了农民的税收,免除九年义务教育的书费,社会主义新农村的建设?
这让我们看到了希望,我相信会有越来越多的落后的农村被“解放”出来,“杨小四”会越来越少,“吃不饱”
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