部编版九年级下册语文《期中考试试题》附答案解析.docx
- 文档编号:27247682
- 上传时间:2023-06-28
- 格式:DOCX
- 页数:15
- 大小:28.55KB
部编版九年级下册语文《期中考试试题》附答案解析.docx
《部编版九年级下册语文《期中考试试题》附答案解析.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《部编版九年级下册语文《期中考试试题》附答案解析.docx(15页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
部编版九年级下册语文《期中考试试题》附答案解析
部编版语文九年级下学期
期中测试卷
学校________ 班级________ 姓名________ 成绩________
一、语文基础知识
1.下列加点字注音有误的一项是()
A.那索似有千钧(jūn)之力,扯住两岸石壁,谁也动弹不得,仿佛再有锱铢(zīzhū)之力加在上面,不是山倾,就是索崩。
B.那个年轻纤(qiàn)夫就像风吹乍蓬,转了三转,拧了三圈,满脸开花,口鼻出血,一头栽倒在滚烫的白沙滩上,紧一口慢一口捯(dáo)气,高一声低一声呻吟。
C.他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀(yǎo)出,看过童子底有水没有,又亲看壶子放在热水里,然后放心:
在这严重监督之下,羼水(chān)也很为难。
D.以上是从各种艺术中信手拈(niān)来的几个实例。
2.下列句子中加点词语有错别字的一项是()
A.孔乙己看着问他的人,显出不屑置辩的神气。
B小城镇的文庙十有八九坍塌破败,只剩下断壁残垣,埋没于蓬篙荊棘之中,成为鸟兽栖聚之地。
C练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹,全局策化,则舍好学深思者茣属。
D假使语言文字能够完全传情达意,假使笔之于书的和存之于心的铢两悉称,丝毫不爽,这是不是文学上所应希求的一件事?
3.下列句子加点成语运用正确的一项是()
A.从容不迫跨上角框,首领吼一声:
“往下看不得,命在天上!
”猛一送,只觉耳边生风,聋了一般,任什么也听不见。
B.这个小村大人小孩有个头疼脑热,都来找她妙手回春;全村三十岁以下的人,都是她那一双粗大的手给接来了人间。
C.观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不小题大作,不为某一局部而放弃了整体。
D.再就写景来说,无论何种境遇,要描写得巧夺天工,都要费许多笔墨。
4.下列语句标点符号运用有误的一项是()
A.接着便是难懂的话,什么“君子固穷,”什么“者乎”之类,引得众人都哄笑起来:
店内外都充满了快活的空气。
B.“没错儿,将军家的!
”人群里有人说。
C.其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。
D.这幅图画简单得很,景物只选四样,大漠、长河、孤烟、落曰,传出北方旷远荒凉的印象。
5.下面句子没有语病的一项是()
A.世博园内的中国馆用高科技手段完善地展示了中国的强盛、城市的美好。
B.经过三年的努力学习,他对自己能否考上理想的高中充满信心。
C.经国务院批准,自2009年起,每年5月12日定为全国“防灾减灾日”。
D.据统计,地球上的森林每天大约有2019万公顷左右被砍伐或毁坏。
6.下列文学与文化常识表述有误得一项是()
A.词又称“长短句”,句式长短不一,不讲究韵律,能自由表达思想感情。
词产生于唐,流行于五代,极盛于宋。
B.《孔乙己》选自鲁迅小说集《呐喊》,《故乡》、《社戏》也选自此小说集。
C.契诃夫,俄国作家、戏剧家,是短篇小说巨匠之一。
代表作有小说《第六病室》《装在套子里的人》,剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》等。
D.《儒林外史》作者吴敬梓,清代小说家。
《儒林外史》是我国清代的一部长篇讽刺小说,主要描写明清时期科举制度下读书人及官绅的活动及精神面貌。
二、阅读下面的文字,完成7-10题。
(12分)
山水画的意境
① 画山水,最重要的问题是“意境”,意境是山水画的灵魂。
② 什么是意境?
我认为,意境就是景与情的结合;写景就是写情。
山水画不是地理、自然环境的说明和图解,不用说,它当然要求包括自然地理的准确性,但更重要的还是表现人对自然的思想感悟,见景生情,景与情要结合。
如果片面追求自然科学的一面,画花、画鸟都会成为死的标本,画风景也缺乏情趣,没有画意,自己就不曾感动,当然更感动不了别人。
③ 在我们的古诗里,往往有很好的意境。
虽然关于“人”一句也不写,但是,通过写景,却充分表现了人的思想感情,如李白《送孟浩然之广陵》的诗句:
④ 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
⑤ 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
⑥ 这里包含着朋友惜别的惆怅,使人联想到依依送别的情景:
帆已经远了,消失了,送别的人还遥望着江水,好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。
这四句诗,没有一句写作者的感情如何,尤其是后两句,完全描写自然的景色;然而就在这两句里,使人深深体会到诗人的深厚的友情。
⑦ 毛主席的诗句,意境是很深的。
如十六字令三首,每一首都是写景,每一字都是说山,但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。
三首诗分别体现了山的崇高、气势和力量,这里并没有直接描写人,实际上都有力地歌颂了人,歌颂了人的英雄气概。
古人说“缘物寄情”,写景就是写情。
诗画有意境,就有了灵魂。
⑧ 怎样才能获得意境呢?
我以为要深刻认识对象,要有强烈、真挚的思想感情。
⑨ 意境的产生,有赖于思想感情,而思想感情的产生,又与对客观事物认识的深度有关。
要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察。
例如,齐白石画虾,就是在长期观察中,在不断表现的过程中,对虾的认识才逐渐深入了,也只有当对事物的认识全面了,做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度,才能把握对象的精神实质,赋予对象以生命。
我们不能设想齐白石画虾,在看一眼、画一笔的情况下能画出今天这样的作品来;而是对虾的精神状态熟悉极了,虾才在画家的笔下活起来的。
对客观对象不熟悉或不太熟悉,就一定画不出好画。
⑩ 写景是为了要写情,这一点,在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的。
无论写诗、作画,都要求站得高于现实,这样来观察、认识现实,才可能全面深入。
例如毛主席的《沁园春》开头几句“北国风光,千里冰封,万里雪飘”,就充分体现了诗人胸怀和思想的高度境界。
⑪ 中国画不强调“光”,这并非不科学,而是注重表现长期观察的结果。
拿画松树来说,以中国画家看来,如没有特殊的时间要求(如朝霞暮霭等),早晨8点钟或中午12点,都不是重要的。
重要的是表现松树的精神实质。
像五代画家荆浩在太行山上描写松树,朝朝暮暮长期观察,画松“凡数万本,始得其真”。
过去见一位作者出外写生,两个礼拜就画了一百多张,这当然只能浮光掠影,不可能深刻认识对象,更不可能创造意境。
如果一位画家真正力求表现对象的精神实质,那么一棵树,就可以唱一出重头戏。
记得苏州有四棵古老的柏树,名叫“清”“奇”“古”“怪”。
经历过风暴、雷击,有一棵大树已横倒在地下,像一条巨龙似的;但是枝叶茂盛,生命力强,使人感觉很年轻的样子。
经过两千多年,不断与自然搏斗,古老的枝干坚如铁石,而又重生出千枝万叶,使人感觉到它的气势和宇宙的力量。
一棵树,一座山,观其精神实质,经过画家思想感情的夸张渲染,意境会更鲜明;木然地画画,是画不出好画的。
每一处风景都有其各自不同的特色,如同人的性格差异一样。
四川人说:
“峨嵋天下秀,夔门天下险,剑阁天下雄,青城天下幽。
”这话是有道理的。
我们看颐和园风景,则是富丽堂皇,给人金碧辉煌的印象。
一个山水画家,对所描绘的景物,一定要有强烈、真挚、朴素的感情,说假话不行。
有的画家,没有深刻感受,没有表现自己亲身感受的强烈欲望,总是重复别人的,就谈不到意境的独创性。
⑫ 肯定地说,画画要有意境,否则力量无处使,但是有了意境不够,还要有意匠;为了传达思想感情,要千方百计想办法。
意匠即表现方法、表现手段的设计,简单地说,就是加工手段。
齐白石有一印章“老齐手段”,说明他的画是很讲究意匠的。
⑬ 意境和意匠是山水画的两个关键,有了意境,没有意匠,意境也就落了空。
杜甫说“意匠惨淡经营中”,又说“语不惊人死不休”。
诗人、画家为了把自己的感受传达给别人,一定要苦心经营意匠,才能找到打动人心的艺术语言。
7.下列关于山水画意境的理解,不正确的一项是()
A.意境就是景与情的结合,画家通过对自然景物的描绘表现深厚的思想情感,山水画如果没有了意境,也就没有了灵魂。
B.意境在于有情趣有画意,山水画不是地理、自然环境的说明和图解,那些追求自然的画作说不上有意境,难以打动人。
C.意境的产生有赖于思想感情,而思想感情的产生源于画家对客观事物身临其境的长期观察和全面、深刻的认识。
D.山水画创作中,画家表达自己亲身感受的愿望越是强烈,对所描绘的景物思想感情越是真挚、朴实,意境也就越是鲜明。
8.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.李白的《送孟浩然之广陵》描写的是送别友人时的自然景象,没有直接抒写情感,而是情寓于景,读者能够体会诗人深厚的感情。
B.齐白石对虾的神态和精神熟悉极了,虾才在他的笔下活起来,可见,画家对客观对象的认识、感悟越是深刻,画出的画越是传神。
C.山水画画家并不注重表现“光”,而注重准确表现景物的精神实质,赋予对象以生命,木然地画画,客观景物就会成了标本。
D.五代画家荆浩画松“凡数万本,始得其真”,有位画家写生十几天画了一百多张,可见,画作的数量影响着意境的创造。
9.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.优秀的诗人和画家都很明确写景就是为了写情这一关键,因此,创作时着力夸张渲染自己的思想感情,不太追求描摹景物的真实度。
B.无论写诗还是作画,要创作出融思想性和艺术性于一体的作品,不能仅靠长期观察来反映现实,还应该站到高于现实的层面。
C.意境和意匠是山水画的两个关键,没有意境,画画时力量无处使,没有意匠,意境就会落空。
因此,二者不可偏废。
D.齐白石画画很讲究手段,杜甫作诗“语不惊人死不休”,可见,表现方法、手段对艺术家创造出感人至深的作品至关重要。
10.下列语句不是从反面论述的一项是()
A.如果片面追求自然,花、鸟都会成为死的标本,画风景也缺乏情趣,没有画意。
感动不了自己,更感动不了别人。
B.只有对事物的认识全面了,达到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度,才能把握对象的精神实质,赋予对象以生命。
C.有的画家没有深刻感受,没有表达自己亲身感受的强烈愿望,总是重复别人的,就不会有意境的独创性。
D.对客观对象不熟悉或不太熟悉,就一定画不出好画。
三、阅读下面的文字,完成11-13题(9分)
江城子·密州出猎
【宋】苏轼
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。
鬓微霜,又何妨!
持节云中,何日遣冯唐?
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
11.对“千骑卷平冈”中的“卷”字理解有误的一项是()
A.“卷”字写出了诗人出猎时千骑奔腾的壮阔场景,突现出了太守率领的队伍,势如磅礴倾涛,何等雄壮。
B.“卷”字也表现出了太守精神抖擞、气冲斗牛,为了报答百姓随行出猎的厚意,杀死了老虎,展现了当年孙权搏虎的雄姿,增强了凝聚力。
C.“卷”字极具表现力,写出了众多人马像疾风一样驰骋山冈的壮观出场面,给人以身临其境之感。
D.“卷”字表现出了出猎者情绪高昂的豪迈气概,为凸显“老夫”的“狂”放形象张目。
12.对“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
”一句分析有误的一项是()
A.“西北望,射天狼”运用了借喻的修辞手法,用代表“主侵略”的天狼星代指屡犯西北边境的西夏军队。
B.“射天狼”表达了作者要竭尽全力抵御入侵者、为国立功的决心。
C.这三句为虚写,语言豪放、粗犷,其耿耿衷心溢于言表。
D.这三句统领全词,充分展现了词人想要报效国家的豪情壮志。
13.下列诗句与本词所表达的思想感情不一致的一项是()
A.报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
B.知汝远来应有意,好收吾骨漳江边。
C.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
D.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
四、阅读《送东阳马生序》,完成14-16题(每小题3分,9分)
余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒或有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风,大雪深数尺足肤皲裂而不知。
至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敞衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
14.下面选文中划线词语的解释,不正确的一项是()
A.走送之,不敢稍逾约走:
步行
B.余立侍左右,援疑质理质:
询问
C.俟其欣悦,则又请焉俟:
等待
D.媵人持汤沃灌,以衾拥覆汤:
热水
15.下面选文中的句子是省略句的一项是()
A.余幼时即嗜学B.又患无硕师名人与游
C.穷冬烈风,大雪深数尺D.盖余之勤且艰若此
16.下面对选文的分析,不准确的一项是()
A.选文开篇即点出作者“家贫”和“嗜学”的矛盾处境,由此引出求学的艰难。
B.选文将富家子弟的奢华和作者的贫寒加以对比,表现了作者求学意志的坚定。
C.作者写这篇文章的目的,是为了向人们展示自己成长之路的曲折与艰辛。
D.作者通过现身说法表明:
知识的积累,精神的充实,是学子读书的必备条件。
五、积累运用
17、补写出下列名篇名句的空缺部分(7分)
(1)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
。
(苏轼《定风波》)
(2),吹笛到天明。
(陈与义《临江仙》)
(3),人道是,清光更多。
(辛弃疾《太常引》)
(4),燕然未勒归无计。
(范仲淹《渔家傲》)
(5)马作的卢飞快,。
(辛弃疾《破阵子》)
(6)生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
,。
《鱼我所欲也》
18、请将下面一段文字的主要内容概括出来,不超过25个字。
(5分)
语文的诗意让我再一次想到语文教育的三重境界:
“人技教育”“人格教育”和“人生教育”。
“人技教育”侧重于给学生生活技能,“人格教育”注重将语文养料内化为学生自己的精神,“人生教育”则引导学生最终把“语文素养”(包括知识技能、思想技能、人格信念等)与自己的人生融为一体。
如果说“人技教育”给学生以“真”,“人格教育”给学生以“善”,那么“人生教育”则将学生引向生命之“美”。
19、根据提示,完成题目(5分)
请从“建树仰慕叱咤风云可歌可泣家喻户晓”中选取词语(不少于三个),连缀成一段话,并且运用排比的修辞手法。
6、课外文言文阅读
苏世长讽谏
武德四年,王世充平后,其行台仆射苏世长,以汉南归顺。
高祖责其后服,世长稽首曰:
“自古帝王受命,为逐鹿之喻。
一人得之,万夫敛手。
岂有猎鹿之后,忿同猎之徒,问争肉之罪也!
”高祖与之有旧,遂笑而释之。
后从猎于高陵,是日大获,陈禽于旌门。
高祖顾谓群臣曰:
“今日畋,乐乎?
”世长对曰:
“陛下废万机,事畋猎,不满十旬,未为大乐。
”高祖色变,既而笑曰:
“狂态发耶?
”对曰:
“为臣私计则狂,为陛下国计则忠矣。
”
尝设宴披香殿,酒酣,奏曰:
“此殿隋炀帝之所作耶?
何雕丽之若是也!
”高祖曰:
“卿好谏似直,其心实诈。
岂不知此殿是吾所造,何须诡疑是炀帝?
”对曰:
“臣实不知。
但见倾宫鹿台①,琉璃之瓦,并非帝王节用之所为也。
若是陛下所造。
诚非所宜!
臣昔在武功,幸当陪侍,见陛下宅宇,才蔽风霜。
当此时,亦以为足。
今因隋之侈,人不堪命,数归有道,而陛下得之,实谓惩其奢淫,不忘俭约;今于隋宫之内,又加雕饰,欲拨其乱,宁可得乎?
(节选自《唐语林》)
注释:
①倾宫鹿台:
高耸的宫殿和楼台。
鹿台:
纣王所修的台,这里指披香殿的台。
20.解释下列句中加点词的意思。
(8分)
①陈禽于旌门②其心实诈
③诚非所宜④欲拨其乱,宁可得乎?
21.将下列句子翻译成现代汉语。
(8分)
①岂有猎鹿之后,忿同猎之徒,问争肉之罪也!
②为臣私计则狂,为陛下国计则忠矣。
22.结合文章内容赏析苏世长是怎样的一个人?
(3分)
七、课外现代文阅读
一针一线皆关情
①父亲常说“做出衣裳的是针线”,按说这没有什么创意,但从一名乡间职业裁缝口中说出,却有权威性和说服力。
父亲一生以裁缝为业,受乡亲敬重,行走乡间方圆二三十里,甚至跨出湘鄂边界为人缝制衣裳。
②他十二三岁拜师学裁缝,头年多半时间给师父家挑水打柴干家务活,渐渐地开始学缝扣眼、绞襻①子、钉扣子。
翌年学习缝制衣服,第三年开始学绗②棉做棉衣,最后学剪裁。
师父手艺高超,很严厉,连立身坐姿、穿针引线也有规矩,弄不好便举起尺子打过来。
父亲说,他没少挨师父训罚,怎样打罚都必须忍着,熬过了三年,便有出头之日了。
三年后他便提着裁剪刀行走乡里,独当一面,还真是多亏了师父的言传身教。
③在我的记忆深处,父亲有些绝活儿。
④父亲没学过美术绘图,可他裁布料用画粉时,总是从容果断,绝不拖泥带水。
画线时用的是画粉袋,一条纱线从装有画粉的小布袋里左贯右出,其原理与木匠的墨斗无异。
比如绗棉衣棉裤,父亲在铺好絮棉的布面上,左手捏着画粉袋口,将线头置于棉裤一端,右手拉粉线,再用右肘根压住粉线另一端,右手拇指食指拈起粉线,轻轻一弹,不偏不倚完成一条白线。
如此反复,他的徒弟再照线举针绗棉。
⑤父亲擅长做开襟衣衫,他最得意的是做得一手漂亮盘扣。
男服多用蜻蜓扣、春蚕扣(也叫一字扣),女服多用蝴蝶扣、菊花扣,还有男女通用的琵琶扣、树枝扣。
一个个蜻蜓头,一对对蝴蝶结,公扣母扣,结对成双。
这种衣服全用布扣,杜绝塑料扣子或有机玻璃扣子,着实漂亮。
⑥父亲喜欢在左胸前袋口插上一支钢笔,不过这笔大抵在算账立据时才派上用场。
父亲有“两不记”:
一是收人布料不记,客户来料,只要说明你要做什么衣服什么样式,他随手往那衣料堆里一放,绝不会张冠李戴;二是量体裁衣,他拿皮尺在来人身上左一拉右一扯,嘴里念叨着,只量体并不当面记录,也不开制衣单,顾客按期取衣,从不出错。
⑦他的裁缝工具很简单,裁剪刀、竹尺、皮尺、画粉、手针、顶箍,再就是熨斗。
父亲剪裁时轻松自如,用剪吃布很干脆——咔哧,咔哧,咔哧,这像极了农夫耕田犁地,当犁尖插入土地,只听得一声吆喝,那黑色土壤便顺着犁头往右翻去。
咔!
最后一声特别干脆,听起来很果断,那肯定是剪刀将出,剪断布头了。
⑧剪裁用的案板是杉木的,那案面上有许多凹坑,密密麻麻。
有次我看到父亲握着剪刀,在画有纵横交错线条的布面上,让剪刀随意地疾走,剪刀在案面上发出“咚咚咚”的声响,顿一下,布面一个窝,案板上一个坑。
我揣测这种“停顿”绝不是率性而为,一定是有讲究的,应该是父亲为后来的缝纫制作留下的暗记,比如打褶、留岔什么的。
案板上留下的“记号”,让我长久思索……
⑨除了在家等客上门做衣,很多时候是做“乡工”,也称“上门工”。
这种方法是按天计收工钱,东家只管三顿饭,不需一件件算钱。
但父亲并没有因此懈怠,只管埋头干活。
平常东家客气,也有上烟上酒的,可父亲从来不沾,只吃些茶饭。
⑩早年,父亲行走乡里一直是手工制作,后来母亲加盟。
不久有了缝纫机,一台“蝴蝶”牌缝纫机与他们“白头偕老”。
父亲担纲剪裁,母亲负责缝制,从此父母同出同归。
小时候我还没念书,就经常随父母去做“上门工”。
一大早,东家挑一副挑子走在前头,一头是缝纫机头,一头是机脚,我紧跟父母在后,父亲说我从小就随他吃“百家饭”。
⑪在乡间,这个行业有个笑话段子:
“裁缝不落布,穿个冒裆裤。
”少时我不解,便问父亲何意,父亲笑了,告诉我意思是说,如果哪个裁缝不留下布头,那他肯定穿着个没有裤裆的裤子。
父亲从来不做那种“贪墨”糗事,每上门做完一家的衣服,他就将剩下的布头交给东家;若是在家,每做好一件衣服,他也将剩下的边角布料扎成一绺,塞进衣主的新衣荷包里。
衣主自然高兴,因为这些边角布料又可去做千层布鞋底。
⑫父亲从事职业裁缝五十年,他从手工到机制,见证了民间服装的演变发展,亲自经历了这些服装的全部制作过程。
父亲就像一枚绗针,行走乡间,缝紧了乡情,缝暖了家庭,缝美了生活。
(选自《人民日报》2019年5月1日第8版,有删改)
注:
①襻(pàn)子:
用布做的扣住纽扣的套。
②绗(háng):
缝纫方法,用针线固定面儿和里子以及所絮的棉花等。
23.作者说“在我的记忆深处,父亲有些绝活儿”,父亲有哪些绝活?
请结合文章内容分条概括。
(4分)
24.结合文章内容,简要分析第②自然段在文中的作用。
(4分)
25.赏析文中画线句子。
(4分)
(1)左手捏着画粉袋口,将线头置于棉裤一端,右手拉粉线,再用右肘根压住粉线另一端,右手拇指食指拈起粉线,轻轻一弹,不偏不倚完成一条白线。
(2)这像极了农夫耕田犁地,当犁尖插入土地,只听得一声吆喝,那黑色土壤便顺着犁头往右翻去。
26文章的标题“一针一线皆关情”,如果换为“一位行走乡间的裁缝”是否可以?
请结合全文说说你的理由。
(4分)
八、作文:
请以“你是我生活中的阳光”为题,写一篇作文。
要求:
(1)题目中的“你”可以是生活中的某一个人,可以是一本书或书中的某个人物。
(2)请根据自己的生活经历或阅读体验写作。
(3)书写工整,不少于600字。
参考答案
选择题
1—6CBBACA7—10BDAB11—13BDB14—16ABC
五、积累运用
17、一蓑烟雨任平生杏花疏影里斫去桂婆娑浊酒一杯家万里弓如霹雳弦惊二者不可得兼,舍生而取义者也
18、语文教育的“人技”“人格”“人生”三重境界教给学生真、善、美。
19、略
六、课外文言文阅读
20、.①陈:
陈列;②诈:
狡诈,狡猾;③诚:
的确,实在;④乱:
错误。
21、①.哪里有捕获鹿以后还忿恨其他同猎的人,追究他们争夺鹿的罪名呢?
②如果仅从我的角度来考虑便是发狂了,但如果从您的角度来考虑则是一片忠心呀!
22、①能言善辩。
如:
他把君王争天下,比作逐鹿,得鹿即敛手,不会“忿同猎之徒,问同争之罪也?
”。
②敢于直言劝谏,耿直无私。
如:
“未为大乐”“为臣私计则狂,为陛下国计则忠矣。
”直接说出反对意见。
③有胆识,忧国忧民。
如:
第二、三自然段语言描写,在披香殿陪李渊宴会,直劝其以隋炀帝为戒,制止奢侈浪费,以免百姓不堪忍受贫苦。
这件事,充分体现了苏世长的胆气和为国忧民的忠心。
翻译:
武德四年,高祖平定王世充后,他的行台仆射苏世长带着汉南来归顺。
高祖指责他归顺迟了。
苏世长深深作了一个揖说:
“自古以来帝王登基,都是用擒鹿来作比喻,一个人获得了,其他众人便放手了。
哪里有捕获鹿以后,还忿恨其他同猎的人,追究他们争夺鹿的罪名呢?
”高祖和他有旧交,便一笑而过。
后来苏世长与高祖在高陵围猎,那天收获很多,高祖命令将捕获的禽兽陈列在旌门。
高祖环顾四周后问众位大臣说:
“今天围猎,快乐吗?
”苏世长回答说:
“皇上您停止处理国家大事,今天围猎,不过收获一百来只,不算十分快乐!
”皇上吃惊得脸色都变了,后来又笑着说:
“你发颠了吗?
”苏世长回答说:
“如果仅从我的角度来考虑便是发狂了,但如果从您的角度来考虑则是一片忠心呀!
”
苏世长曾经在披香殿侍候皇上用餐,酒喝到高兴的时候,上奏道:
“这座宫殿是隋炀帝建的吧?
为什么雕刻装饰这么像呢?
”高祖回答说:
“你好进谏像个直率的人,其实内心狡诈。
你难道不知道这座宫殿是我建的,为什么要假装不知道而怀疑是隋炀帝建的呢?
”苏世长回答说:
“我实在不知道,只是看见倾宫、鹿台、琉璃等如此奢华,不是一位崇尚节约的君王所做的。
如果真是您建造的,实在不合适呀!
我是一介武夫,有幸能在这里陪侍。
看见皇上的房屋能蔽风霜,就认为足够了。
隋炀帝因为竭尽奢靡,百姓不堪忍受而造反,您得到了江山,其实是对他竭尽奢靡的惩罚,自
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 期中考试试题 部编版 九年级 下册 语文 期中考试 试题 答案 解析