基于休闲视角的武夷山夜间旅游研究.docx
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基于休闲视角的武夷山夜间旅游研究
基于休闲视角的武夷山夜间旅游研究
摘要
随着国民经济发展水平的提高,居民越来越重视旅游休闲活动,夜间旅游产品能够有效补充白天旅游的缺陷,带动区域旅游业的快速发展,对旅游产品开发研究综述进行梳理,学者较少对夜间旅游进行研究,本文选择武夷山作为研究对象,分析武夷山夜间旅游开发存在的问题,提出武夷山夜间旅游产品开发的对策。
关键词:
武夷山;夜间旅游;产品开发
目录
第1章旅游相关理论概述4
1.1休闲旅游概述4
1.2夜间旅游概述5
1.2.1夜间旅游概念5
1.2.2夜间旅游特征5
1.2.3夜间旅游类型6
第2章武夷山夜间旅游发展的基础7
2.1武夷山资源概况7
2.1.1自然旅游资源概述7
2.1.2人文旅游资源概述7
2.2旅游发展情况8
2.2.1旅游接待情况8
2.2.2主要景区开发情况8
2.2.3旅游节事活动8
2.2.4休闲旅游发展情况9
2.3武夷山旅游调查分析10
2.3.1游客整体认知10
2.3.2游客需求偏好调查分析10
2.3.3游客满意度分析13
第3章武夷山夜间旅游发展存在问题13
3.1外部大环境造成的问题13
3.1.1节假制度限制休闲旅游夜间旅游的发展13
3.1.2市场规模尚需扩大14
3.2内部自身原因造成的问题14
3.2.1生态环境破坏问题14
3.2.2夜间旅游依托的旅游基础与接待设施严重不足15
3.2.3缺少核心的夜间旅游休闲旅游产品15
3.2.3旅游服务水平需进一步提高15
3.2.4针对性的宣传还未到位,品牌尚未建立15
第4章世界遗产地武夷山夜间旅游发展策略16
4.1重视城市夜间旅游发展,培育夜生活消费意识16
4.2发挥政府主导作用,合理规划夜间旅游产品16
4.2.1合理规划夜间旅游产品布局16
4.2.2完善夜间旅游管理机制17
4.3优化环境促进武夷山夜间旅游开发17
4.3.1优化投融资环境吸引社会资本投入旅游文化开发17
4.3.2优化竞争环境努力吸引旅行社等主体18
4.3.3优化旅游市场环境吸引旅游文化消费者18
4.4深入挖掘武夷山夜间旅游文化18
4.4.1加强夜间旅游文化资源开发与挖掘18
4.4.2加强旅游文化资源保护19
4.5加强夜间旅游基础设施建设19
4.5.1灯光的改造19
4.5.2完善旅游住宿设施19
4.5.3提高指示系统的可见性19
结论20
第1章旅游相关理论概述
1.1休闲旅游概述
随着人们可自由支配时间的增多和收入水平的提高,人们的体闲活动越来越丰富。
当人们试图从惯常环境中解脱出来时,就会前往异地进行体闲,而异地性是旅游的基本特征,这样体闲和旅游就有了重叠交叉的地方,体闲旅游的感念孕育而生。
体闲旅游的定义又是什么呢,国内学者从多角度对这一概念进行讨论,如吴必虎从距离角度强调体闲旅游,它把体闲旅游视为游憩,把500公里作为衡量城市居民的近程体闲旅游范围。
刘丽丽和李宏等从时间角度定义体闲旅游:
旅游者为了体息、度假、消遣、娱乐、健身等目的、离开居住地十公里以上,到异地停留六到二十四小时(一口游)或者停留二十四小时以上不超过十二个月的活动,强调体闲旅游的时间性。
还有屠高平从体验性的角度来定义体闲旅游,认为体闲旅游是指旅游者进行的以体闲为主要目的旅游活动,并且预期能从中获得比较满意的体闲体验。
被美国体闲科学研究院选举为成员的第一位也是唯一的一位中国学者马惠娣提出体闲旅游是以体闲为目的的旅游。
它更注重旅游者的精神享受及个体身心和意志的完善与发展。
若要对体闲旅游的概念进行正确地解释,本文认为只有弄清楚体闲与旅游的关系才能准确的把握其内涵。
体闲与旅游的关系可以说是相辅相成,辩证统一的。
体闲是旅游的一部分活动内容,就是说在旅游的过程中体验休闲、开展休闲活动;旅游是达到休闲的一种最重要的形式,可以通过旅游的方式达到体闲的目的。
“体闲”主要是从时间的角度来认识的,人们是在拥有可自由支配时间的前提下才得以开展体闲活动;而旅游是从空间距离的角度来考虑的,异地性是它最突出的空间特征,旅游是在惯常环境外展开的,而体闲可以在居住地内进行,也可以是在居住地以外的活动。
旅游活动的展开式在“有钱”(可自由支配收入)和“有闲”(可自由支配时间)两个前提下展开的。
总之体闲与旅游是相交的关系,体闲旅游体闲活动与旅游活动在形式和内容上的交集,
体闲旅游是通过旅游来达到自身目的的体闲,体闲活动是旅游的重要组成分。
体闲包含体闲旅游,旅游包括了体闲活动。
体闲旅游与一般体闲的主要区别在于:
体闲旅游具有旅游的特性,即离开惯常环境,这里不强点异地,因为人们的空间活动范围有限,可能他周边的地方他也不常去,对他也具有异地性的特征,那像这种地方偶尔去体闲也是旅游。
体闲旅游不同于一般意义上的旅游,体闲旅游产品对旅游者具有的吸引力更加持久,它具有体闲性、重复性和体验性等,更注重获得精神的愉悦享受。
基于前面的阐述,本文对体闲旅游的定义是:
体闲旅游是指以旅游吸引因素为依托,以体闲为主要目的,以特定的景观、娱乐、服务为内容,离开惯常环境而逗留一定时间,从而获得精神的满足的旅游方式。
1.2夜间旅游概述
1.2.1夜间旅游概念
夜间旅游是随着旅游活动受欢迎兴起的多元化旅游方式之一,学者对旅游的研究理论较多,但是很少学者对夜间旅游进行研究。
宋雪茜(2005)认为夜间旅游是将旅游时间定在夜晚的旅游方式。
黄玉梅(2007)认为乡村夜间旅游,是在夜晚选择乡村进行休闲活动的过程。
本文选择武夷山夜间旅游作为研究对象,分析乡村夜间旅游。
乡村夜间旅游时间变化程度较小。
乡村夜间旅游研究,主要影响因素是游客的感知。
游客夜间旅游是休闲活动,同时收到夜间时间的限制夜间旅游主要是观赏、游玩等活动。
由于夜间活动与白天活动的差异性,夜间旅游主要从事放松的休闲活动。
夜间旅游能够与白天旅游活动形成互补作用,带动景区经济的发展。
本文将夜间旅游定义为:
游客为了满足自身休闲需要,在夜晚选择以娱乐、放松、体验为主的活动。
1.2.2夜间旅游特征
夜间旅游由于开展时间与一般的旅游方式相比具有区别,夜间旅游又不同的特性。
(1)时间性
夜间旅游活动开展的时间明显低于白天旅游活动,夜间旅游受到时间的限制。
白天旅游能够有8-10个小时旅游活动时间,夜间旅游活动时间一般为3-6个小时,并且受到季节变化的影响,冬季夜间旅游的时间为3个小时。
(2)空间性
夜间旅游对空间依赖程度明显高于白天旅游,夜间旅游活动需要完善的基础设施服务支持,特别是乡村夜间旅游的危险性增加,乡村夜间旅游需要完善的照明设备,因此,乡村夜间旅游空间性较明显。
(3)休闲性
夜间旅游的主要目的是放松身心,因此,夜间旅游活动大多具备休闲性。
夜间游客的精神力没有白天旅游充沛,因此,夜间旅游活动的设计偏向于设计休闲的旅游活动。
(4)人文性
乡村夜间旅游为了保障旅游活动的安全,将游客固定在某一空间内部,夜间旅游与白天旅游相比,旅游活动探索性受到了限制。
因此,夜间旅游活动必须重点开发旅游地的人文特色产品,依靠人文景观吸引游客参与夜间旅游活动。
(5)体验性
夜间旅游的体验性与白天旅游活动相比,体验性较差。
并且受到夜间游客精神状态与安全等客观因素的影响,夜间旅游产品设计需要偏向休闲性。
但是为了最大程度的发挥旅游产品的休闲性,吸引游客参与夜间旅游活动,设计相关产品时,可以融入更多体验因素,帮助游客体验夜间旅游的乐趣。
1.2.3夜间旅游类型
经过多年的旅游活动实践,夜间旅游主要有以下四种类型:
(1)风貌观光型
夜间旅游产品满足的是游客的观光需要,主要分布在城市周围,根据城市情况,深入挖掘城市人文特色与景观设计的观光产品。
(2)参与体验型
这一类旅游产品主要是为了满足游客的体验需要,游客愈发注重旅游的体验活动,这一类产品广泛适用于城市与乡村的夜间旅游活动,倾向于为游客提供具有休闲功效与体验的产品。
主要有购物、小吃等形态。
(3)文艺表演型
这一类观光产品融合了人文景观与体验两种旅游元素,深入挖掘了夜间旅游地的人文景观,设计出与观光地文化相适应的表演活动,这一类表演活动向游客传递了观光地传统的文化,同时使得游客参与其中。
(4)混合型
混合型夜间旅游产品是一种新兴的产品形式,它是通过对夜间旅游要素的专项设计和开发所推出的,结合夜间环境特质的的旅游产品。
该类型产品元素丰富,花样较多,但是行程安排注重时间和强度的控制,使游客真正享受和放松。
第2章武夷山夜间旅游发展的基础
2.1武夷山资源概况
遗产地武夷山位于中国东南,福建省的南平市,属中亚热带气候,福建省内唯一一个以名山命名的旅游城市。
武夷山也是我国唯一一处集国家级风景名胜区、国家级旅游度假区、国家级自然保护区和省级旅游经济开发区于一体的旅游目的地。
武夷山西部是85万亩的国家自然保护区,是全球生物多样性保护的关键地区,分布着世界同纬度带现存最完整、最典型、面积最大的中亚热带原生性森林生态系统;东部山与水完美结合,人文与自然有机相融,以秀水、奇峰、幽谷、险壑等诸多美景;中部是联系东西部并涵养九曲溪水源,保持良好生态环境的重要区域01999年12月武夷山被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,总面积达99975亩,其中核心面积63575亩,核心次面积36400亩,外围保护地带面积27888亩。
包括武夷山风景名胜区、武夷山自然保护区、武夷山古汉城遗址和九曲溪上游保护地带四个部分,是目前全国面积最大的世界遗产地。
2.1.1自然旅游资源概述
武夷山风景名胜区面积70平方公里,景区山水奇特,丹霞地貌地质结构闻名全国,素有“碧水丹山”之美称。
景区内有玉女峰、大王峰、天游峰、虎啸岩、一线天等三十六峰、七十二洞、九十九岩、一百零八个景点,独特的地貌和神韵吸引着海内外游客(见图2-2)。
水秀表现为清澈的溪水环绕于奇峰异石之间,九曲溪是武夷山风光的精华,“曲曲山回转,峰峰水抢流,两岸千峰倒影,尽收碧波之中”。
2.1.2人文旅游资源概述
武夷山历史文物颇多,主要历史文化遗迹景点有架壑船棺、武夷宫、武夷精舍故址、汉城遗址、遇林亭宋瓷古窑址。
独具魅力的理学文化。
南宋朱熹在武夷山生活、著述、教学达50余年,期间完成了理学思想孕育、形成和发展,形成儒学思想文化的杰出代表一朱子理学。
朱熹在武夷山创办学院聚徒讲学,在他的影响下,宋至元朝在武夷山创办学院,传播理学思想的著名学者达43位,使武夷山成为“三朝(宋、元、明)理学驻足之蔽。
至今武夷山的山间溪畔仍留有众多的理学文化遗址、石刻对研究朱子理学和儒学思想的兴衷演变以及中国哲学思想史都是非常珍贵的,是中国传统文化的瑰宝。
宋朝苏轼《叶嘉传》一文,介绍武夷茶最早传说于汉代,武夷茶在南北朝时(公元479年),就以“晚甘侯”(茶名)著称于世。
形成了以茶为中心的“喊山、开山”,以茶为礼的茶民俗、茶歌舞、茶诗、茶宴、品茶斗茶等独特的茶文化。
“茶王”大红袍,它生长于武夷山大红袍景区之中的九龙案峭壁上,自古以来就受到严格保护。
岩谷花香的武夷岩茶被列为贡品始于宋代,2003年2月武夷山荣获国家文化部认定的
“中国茶文化艺术之乡称号”。
武夷山作为原中央苏区县,红色旅游资源也相当丰富,在长期的革命过程中,留下了50多处革命旧址和100多处战斗遗址,约占整个南平市的1/3,成为武夷山市今天发展红色旅游和红色文化产业的重要资源。
2.2旅游发展情况
2.2.1旅游接待情况
1979年武夷山旅游发展之初,旅游接待人数是3.6万人,旅游收入360亿元。
经过三十多年的发展,旅游收入与接待人次大幅度提升。
2012年,武夷山共接待中外游客876万人次,比上年增长21%,旅游总收入150.7亿元,比增22%,旅游业成为武夷山的支柱产业。
2.2.2主要景区开发情况
武夷山旅游最早开发核心景区是武夷山国家风景名胜区,包括九曲溪、溪南和山北三大游览区。
自然保护区森林旅游开发主要是1994年以后进行的。
九曲溪上游景区点主要是2000年以后开发的。
2.2.3旅游节事活动
为打造旅游品牌,自上世纪90年代初武夷山政府开始大力开发旅游节事活动,先后举办旅游文化艺术节,武夷岩茶节、国际无我茶会、朱子文化节、彭祖文化节,老年文化旅游节,武夷山情人节,国际山水茶旅游节,以“柴头会”、“斗茶赛”为代表的传统民间节日,各种主题会议和赛事等。
目前有知名度的节庆主要有海峡两岸茶业博览会和中国武夷山国际山·水·茶旅游节。
2.2.4休闲旅游发展情况
历史上,武夷山就有休闲文化的根源。
四千多年的历史沉积,造就闲散悠哉的生活气息。
灵秀的山水风光、神秘的闽越文化、彭祖文化,以及朱熹文化、儒释道三教文化、茶文化等,形成独特的山地休闲气质,让世界遗产地武夷山具备打造休闲品牌的历史传统、资源察赋、环境优势、经济条件和产业基础。
自从1992年武夷山被评为国家旅游度假区后,休闲度假旅游外部氛围缺少的原因及内部自身产品开发不够等原因,武夷山休闲旅游发展速度增长缓慢,接待休闲度假游客人次和旅游收入在全部人次和收入中的比重不大,一直以来武夷山还是以传统观光旅游为主。
2011年,世界双遗产地、国家SA级风景名胜区武夷山首次举办“慢步513,快乐121”千人慢步活动,推行慢步游览武夷山。
"121慢步游”不仅是现代健康生活的新主张新态度,还是一种新旅行体验模式的探索。
2011年冬天开始,启动“月月彩”计划,让武夷山景区一年四季都有鲜花绽放,让“夜间旅游”途中多道亮丽的风景线,武夷山休闲旅游夜间旅游发展得到突破式发展。
2012年,武夷山景区向游客大众推出了岸上九曲、岩骨花香、绿野仙踪三条最佳夜间旅游线路,之后又推出漫游卡,让游客可携带亲友同游,实现真正意义上慢品夜间旅游慢生活。
2012年5月13日,这一天既是武夷山第三届网络旅游节,又是武夷山景区夜间旅游卡首发日。
本次夜间旅游卡发行首先推出的是票价为500元的自游卡:
持卡本人可在一年内不限次数游览武夷山景区,之后又陆续推出了可携带亲友同游武夷山景区的白金卡和金卡等,让游客可以真正意义上慢品夜间旅游慢生活。
2011年至2012年,从慢步到夜间旅游再到夜间旅游卡,武夷山一步一步推进落实让大众有一个“慢下来”的地方、方式、机会,武夷山开启了休闲旅游的新时代,开辟了我国旅行服务模式的新篇章。
此外,结合“慢,字做文章,为发展新型旅游群体,改进游客消费模式,武夷山市正全力加大现代服务业建设,推进旅游业向现代服务业转变,带动休闲旅游夜间旅游的进一步发展。
武夷山市五大战役项目建设表上,天和国际康养中心、大唐养生园、欢乐茶城、自驾游营地、滨溪酒吧长廊、武夷大道绿化与提升、凯捷岩茶城、武夷千古情城、花车巡游等均是服务旅游的现代服务业项目。
而这些项目,为夜间旅游、慢生活提供了保证。
武夷山大部分住宿设施位于国家旅游度假区内,与风景名胜区仅一河崇阳溪之隔,住在武夷山,诗意的栖息。
这里各类酒店、宾馆、客栈云集。
夜晚度假区灯火阑珊,移步换景,品茗、购物、品尝各类小吃,点滴细节中都涌动着武夷风情。
2.3武夷山旅游调查分析
2.3.1游客整体认知
图2.1游客对武夷山夜间旅游环境的认知
由图2.1可知,游客对武夷山夜间旅游环境整体认知较好,说明武夷山夜间旅游活动环境设置较好,基础设施建设总体达到夜间旅游的标准,能够使得游客满意。
游客对武夷山夜间旅游的第一印象较好,说明武夷山夜间旅游形象宣传到位,在游客认知中,大部分游客认为武夷山夜间旅游的解说系统较差,夜间旅游过程中,游客看清解说文字较复杂。
武夷山夜间旅游需要提高游客对解说系统的满意度,可以选择设置有声解说系统,选择夜光材料制作解说牌、武夷山夜间旅游游客认知中,对安全性、照明系统与协调性的评价较稳定,说明武夷山夜间旅游环境中安全性、照明系统与协调性还需要改进,这三方面环境还有较大的改进空间。
2.3.2游客需求偏好调查分析
2.3.2.1产品吸引力分析
在产品吸引力调查分析中发现武夷山夜间旅游过程中,游客受到表演与观赏活动的吸引较大,在调查游客选择在武夷山夜间旅游的时间段时,67.3%的游客选择19点-22点,表明在19-22点游客参与夜间旅游的动机较大。
在调查游客是否选择在武夷山过夜时,大部分游客选择在武夷山过夜,证明武夷山基础设施服务的客户满意度较高。
在调查游客参与夜间活动的类型时,游客主要选择欣赏夜景与表演活动。
表2.1武夷山夜间旅游产品吸引力分析
问题
选项
比重
选项
比重
选项
比重
吸引您夜游武夷山的因素
美好夜景、音乐歌舞
89.4%
民俗风情与文化、民俗风味小吃
10.57%
民居家访
0.03%
您夜晚在武夷山的停留时间段
19—22点
67.2%
19-23点
17.2%
19-凌晨
15.5%
你是否会选择在武夷山过夜
会
70.7%
不会
29.3%
是否会参加夜间的旅游活动
会
55%
不会
45%
你主要参加那些夜间旅游活动
欣赏夜景
28%
歌舞表演
27%
放孔明灯
2%
武夷山夜间旅游也存在许多问题,游客选择参加的夜间旅游活动欣赏夜景与歌舞表演的比重持平,游客选择放孔明灯的游客较少,有70.7%游客选择在武夷山过夜,说明游客对武夷山住宿服务满意度较高,然而武夷山游客住宿还有进一步开发空间。
2.2.2.2游客期望分析
在武夷山夜间旅游游客期望分析调查中,本文选择五分赋值法作为问卷调查的标准。
提出了十项增加游客满意度的策略。
表3.2表明,游客认为增加武夷山夜间旅游的基础设施建设,增加武夷山夜间旅游的宣传力度、改善武夷山夜间旅游的文化几个方面,武夷山夜间旅游需要完善。
这表明游客对武夷山夜间旅游的满意度较低,同时有游客认为,武夷山夜间旅游需要加强对文化的保护、控制夜间旅游游客数量,证明游客对武夷山夜间旅游文化的保护满意度较低。
夜间旅游与一般旅游方式不同,夜间旅游无论是游客活动的空间还是时间都远低于一般旅游方式。
游客认为武夷山夜间旅游需要增加景区内的交通设施、挖掘新的旅游景点,证明游客对目前武夷山的旅游满意度较低,游客认为武夷山夜间旅游与自身对乡村环境的认知相比存在差距。
而在其他方面,游客的关注度则相对较少,说明游客对武夷山夜环境的整体感觉还是比较认同,这与上边游客对武夷山夜环境总体认知的调查结果一致。
表2.2游客对武夷山夜间旅游可持续发展的建议
排序
项目
均值
最重要
比较重要
一般
不重要
最不重要
1
增加休闲体验产品
4.45
58%
26.9%
11.1%
2.8%
1.2%
2
增加新的夜间旅游景点
4.31
47%
22.1%
23.5%
4.2%
3.2%
3
降低各项收费标准
4.27
22.3%
11.2%
19.8%
23.5%
23.2%
4
加大夜间旅游营销力度
4.24
25.7%
39.2%
22.3%
7.1%
5.7%
5
控制夜间旅游游客数量
4.26
24.1%
35.7%
12.2%
5.4%
22.6%
6
加大民俗与传统文化保护力度
4.13
19.3%
27.8%
37.1%
10.9%
4.9%
7
改善夜晚的文化氛围
4.1
25.5%
37.1%
22.1%
11.7%
3.6%
8
进一步提高游客夜晚的旅游安全制度
3.89
23.5%
26.7%
31.4%
7.3%
11.1%
9
提高从业人员的服务水平与职业道德
3.8
19.8%
27.5%
33.2%
12.9%
6.6%
10
增加景区外的交通设施
3.96
22.3%
21.7%
25.4%
22.7%
7.9%
2.3.3游客满意度分析
本文为了调查游客对武夷山夜间旅游产品的满意度,发放了200份调查问卷,其中收回问卷179份,调查游客构成为公司职员55人、个体经营者49人、学生47人、教师18人、其他10人。
图2.2武夷山夜间旅游游客满意度
由图2.1可知不同职业的游客对武夷山旅游的游客满意度。
从总体情况而言,游客对武夷山夜间旅游的总体满意度较高,游客满意度一般与不满意的人数较多。
分项管理,游客满意度公司职员与学生对武夷山夜间旅游产品的满意度较高,非常不满意的客户群体,其他类型的游客对武夷山夜间旅游产品的满意度较低。
第3章武夷山夜间旅游发展存在问题
3.1外部大环境造成的问题
3.1.1节假制度限制休闲旅游夜间旅游的发展
休闲旅游需要闲暇时间,而且是长时间的闲暇。
夜间旅游作为深度体验游则更需要充足的旅游时间。
但目前我国实行的节假制度使得节假日时间过度集中,旅游消费需求呈“井喷状”释放,各旅游热点城市、热点景区旅游客流过分集中。
每到“五一”、“十一”等黄金周,武夷山景区都基本是超负荷地接待各类观光游客、休闲度假游客,交通运输,饭店、餐饮等旅游接待设施也超过最佳接待能力,造成服务质量下降。
此外,受时间和费用限制,游客根本很难在武夷山“慢夜间旅游、细细品”,这就造成游客满意程度下降,影响武夷山夜间旅游品牌的塑造。
虽然我国从2008年就颁布了《职工带薪年休假条例》,但在实施中却存在很多障碍,监管和惩罚机制不完善。
因此,带薪休假制度的落实才能促进高层次旅游形式--一夜间旅游的进一步发展。
3.1.2市场规模尚需扩大
夜间旅游也是最近才兴起来的。
尽管夜间旅游不同于大众旅游那种快捷“上车睡觉下车拍照”的旅游模式,追求放松身心、回归自然、回归享受旅游的愉悦本质,但受整个中国大环境的影响,未来一段时期内我国传统大众观光旅游仍占主体,尚未进入真正的‘夜间旅游时代,,。
受“效率”、“数字,,指标与竞争影响,人们已经习惯紧张、快速的生活节奏,导致旅游过程中也维持“快”的惯性。
当前追求“半自由行”、“自由行”等旅游方式的游客还不多,仅为少数受教育程度高、收入高、敢冒险的白领首先推崇。
夜间旅游市场尚需培育扩大。
市场规模小、游客夜间旅游意识不强、传统旅游习惯等限制了武夷山休闲旅游的快速发展。
3.2内部自身原因造成的问题
3.2.1生态环境破坏问题
“绿”是武夷山景区的一大招牌。
但如何守住这份“绿”,将绿色生态转化为竞争优势?
由于双遗产旅游热和短期效应影响,在遗产地核心景区周边,甚至景区内违规建设宾馆和旅游设施时有发生,违规开垦茶山较严重。
如国保单位武夷山城村汉城遗址,由于当地村民生产、生活需求与遗产地保护之间的矛盾没有处理好,部分村民在没有审批的情况下在遗址重点保护区如翁仲巷、官署区新建楼房达几十栋,严重破坏了古村落的明清风貌,令人扼腕。
生态是夜间旅游的基础,空气清新、生态良好、自然景色优美的环境是旅游者夜间旅游的主要吸引物,如果生态环境遭到严重破坏,那么武夷山发展休闲旅游夜间旅游也就成了无水之木无本之源。
目前武夷山已成立世遗保护大队、行政执法大队来保护世遗家园环境。
3.2.2夜间旅游依托的旅游基础与接待设施严重不足
夜间旅游对对旅游城市的环境、氛围、服务、配套提出了更高的要求。
多年来,武夷山当地政府财政资金很大一部分投入景区建设,而对城区“欠债”较多。
如今,城区格外逼仄,而度假区的旅游接待水平也还偏低,道路等基础设施建设有待加强。
武夷山近几年大交通得到明显改善,京福高铁福州至武夷山段,预计一两年内开通,武夷山即将进入“高铁时代”,游客数量会剧增。
景区部分道路如通往坑口、上梅的道路还比较落后,需要加大建设力度。
虽然休闲小资的咖啡吧、轻音乐吧、设计型主题酒店等休闲旅游设施近几年陆续出现,但规模不大,形式也不多。
家庭旅馆、景观栈道、绿地、公园或停车场等休闲场所与基础设施还有待进一步发展,让游客在“夜间旅
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