第七章非遗1.ppt
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第七章第七章非物质文化遗产非物质文化遗产第一节第一节非物质文化遗产概论非物质文化遗产概论一一非物质文化遗产的背景及概念溯源非物质文化遗产的背景及概念溯源
(一)非物质文化遗产出现的背景
(一)非物质文化遗产出现的背景1.1.物质文化遗产和非物质文化物质文化遗产和非物质文化遗产都是人类精神、文化的重遗产都是人类精神、文化的重要遗存。
要遗存。
世界遗产首先出现并受到世界遗产首先出现并受到重视的是物质文化遗产。
物质重视的是物质文化遗产。
物质文化遗产为人类提供了寻访历文化遗产为人类提供了寻访历史文化、回归享受自然、田园史文化、回归享受自然、田园生活等方面一定的精神场所,生活等方面一定的精神场所,口头和非物质文化遗产更接近口头和非物质文化遗产更接近人类的精神世界,是人类精神人类的精神世界,是人类精神世界的重要组成。
世界的重要组成。
2.2.经济的发展及全球化经济的发展及全球化经济的发展不能完全解决人类和谐生存的精神问题,经济的发展不能完全解决人类和谐生存的精神问题,幸福的概念被物质化,产生了一定的消极影响。
同时经幸福的概念被物质化,产生了一定的消极影响。
同时经济发展及全球化弱化了文化的多样性。
人类开始反身探济发展及全球化弱化了文化的多样性。
人类开始反身探求文化本土化的问题;开始关注人类文化不同的精神存求文化本土化的问题;开始关注人类文化不同的精神存在。
在。
保护的需要是非物质文化遗产概念产生的基本动因。
保护的需要是非物质文化遗产概念产生的基本动因。
联合国教科文组织联合国教科文组织20032003年年99月月2929日至日至1010月月1717日在巴黎举日在巴黎举行的第行的第3232届会议通过了届会议通过了非物质文化遗产公约非物质文化遗产公约强调非强调非物质文化遗产的重要性,它是文化多样性的熔炉,又是物质文化遗产的重要性,它是文化多样性的熔炉,又是可持续发展的保证。
可持续发展的保证。
(二)非物质文化遗产概念溯源
(二)非物质文化遗产概念溯源1.非物质文化遗产概念的出现非物质文化遗产概念的出现20世纪世纪80年代,年代,“非物质遗产非物质遗产”的概念开始出现。
的概念开始出现。
1982年,联合国教科文组织内部特别设置了年,联合国教科文组织内部特别设置了“非物质遗产非物质遗产”的管理的管理部门。
部门。
联合国教科文组织最初使用联合国教科文组织最初使用“非物质遗产非物质遗产”的概念受美国的概念受美国影响,与影响,与“物质遗产物质遗产”相对应。
相对应。
日本在日本在1950年颁布年颁布文化财保护法文化财保护法,第一次提出了,第一次提出了“无无形文化财形文化财”的概念,以与的概念,以与“有形文化财有形文化财”相对。
学术界普遍认相对。
学术界普遍认为,为,“无形文化财无形文化财”的概念是的概念是“非物质文化遗产非物质文化遗产”概念的主要概念的主要渊源之一,并且在内涵、外延上,与渊源之一,并且在内涵、外延上,与“非物质文化遗产非物质文化遗产”概念概念基本相同,两个词语可以相互替换使用。
基本相同,两个词语可以相互替换使用。
联合国教科文组织受日本联合国教科文组织受日本“无形文化财无形文化财”术语的影响,于术语的影响,于1992年将其年将其“非物质遗产非物质遗产”部门改称为部门改称为“无形遗产无形遗产”部门。
部门。
2002年,年,“人类口头和非物质遗产人类口头和非物质遗产”的中文译名进的中文译名进入我国。
入我国。
2003年年10月月17日联合国教科文组织通过了日联合国教科文组织通过了保护非物质文化遗产公约保护非物质文化遗产公约,2004年年8月我国以第月我国以第六个签约国的快速反应加入了该公约,六个签约国的快速反应加入了该公约,2005年年3月月31日我国国务院颁布了日我国国务院颁布了关于加强我国非物质文化遗产关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见保护工作的意见,同时还制定了相应的保护办法,同时还制定了相应的保护办法,从此,从此,“非物质文化遗产非物质文化遗产”这一外来词语和概念正式这一外来词语和概念正式进入中国官方语言,并迅速被学术界所接受。
进入中国官方语言,并迅速被学术界所接受。
2.非物质文化遗产概念的内涵非物质文化遗产概念的内涵联合国教科文组织于联合国教科文组织于1989年年11月在巴黎通过了月在巴黎通过了保护民间保护民间创作建议书创作建议书,正式在联合国教科文组织文件中提出了保护非,正式在联合国教科文组织文件中提出了保护非物质文化遗产的建议。
只是这个建议书尚没有明确使用物质文化遗产的建议。
只是这个建议书尚没有明确使用“非物非物质文化遗产质文化遗产”的概念,而是以的概念,而是以“民间创作民间创作”(“民间传统文化民间传统文化”)来指代)来指代“非物质文化遗产非物质文化遗产”称谓。
它对称谓。
它对“民间创作民间创作”的定的定义是:
民间创作(或传统的民间文化)是指来自某一文化社区义是:
民间创作(或传统的民间文化)是指来自某一文化社区的全部创作,这些创作以传统为依据、由某一群体或一些个体的全部创作,这些创作以传统为依据、由某一群体或一些个体所表达并被认为是符合社区期望的作为其文化和社会特性的表所表达并被认为是符合社区期望的作为其文化和社会特性的表达形式;其准则和价值通过模仿或其他方式口头相传。
它的形达形式;其准则和价值通过模仿或其他方式口头相传。
它的形式包括:
语言、文学、音乐、舞蹈、游戏、神话、礼仪、习惯、式包括:
语言、文学、音乐、舞蹈、游戏、神话、礼仪、习惯、手工艺、建筑术及其他艺术。
手工艺、建筑术及其他艺术。
其对其对“民间创作(民间传统文化)民间创作(民间传统文化)”内容的界定,与后来内容的界定,与后来联合国教科文组织有关文件中对于联合国教科文组织有关文件中对于“非物质文化遗产非物质文化遗产”的定义的定义基本一致。
基本一致。
联合国教科文组织对联合国教科文组织对“人类口头及非物质遗产人类口头及非物质遗产”的定义的具的定义的具体表述:
传统的民间文化是指来自某一文化社区的全部创作,体表述:
传统的民间文化是指来自某一文化社区的全部创作,这些创作以传统为依据、由某一群体或一些个体所表达,并被这些创作以传统为依据、由某一群体或一些个体所表达,并被认为是符合社区期望的,作为其文化和社会特性的表达形式、认为是符合社区期望的,作为其文化和社会特性的表达形式、准则和价值通过模仿或其他方式口头相传。
它的形式包括:
语准则和价值通过模仿或其他方式口头相传。
它的形式包括:
语言、文学、音乐、舞蹈、游戏、神话、礼仪、习惯、手工艺、言、文学、音乐、舞蹈、游戏、神话、礼仪、习惯、手工艺、建筑艺术及其他艺术。
除此之外,还包括传统形式的联络和信建筑艺术及其他艺术。
除此之外,还包括传统形式的联络和信息。
非物质遗产关注的是具有突出价值的人类创作中的天才代息。
非物质遗产关注的是具有突出价值的人类创作中的天才代表作,或在历史、艺术、人种学、社会学、人类学、语言学、表作,或在历史、艺术、人种学、社会学、人类学、语言学、文学方面具有特殊价值的传统和民间文化表现形式。
文学方面具有特殊价值的传统和民间文化表现形式。
该定义在提出后经过几次变更完善,在最新的联合国文件该定义在提出后经过几次变更完善,在最新的联合国文件中,中,“人类口头与非物质遗产人类口头与非物质遗产”的定义被进一步完善为:
人们的定义被进一步完善为:
人们学习的过程及在学习过程中被告知和自创的知识、技术和创造学习的过程及在学习过程中被告知和自创的知识、技术和创造力,还有他们在这一过程中创造的产品以及他们持续发展所必力,还有他们在这一过程中创造的产品以及他们持续发展所必需的资源、空间和其他社会及自然构造;这些过程给现存的社需的资源、空间和其他社会及自然构造;这些过程给现存的社区提供了一种与先辈们相连续的感觉,对文化认定很重要,对区提供了一种与先辈们相连续的感觉,对文化认定很重要,对人类文化的多样性和创造性保护也有着重要意义。
人类文化的多样性和创造性保护也有着重要意义。
3.非物质文化遗产有关的法规及文献非物质文化遗产有关的法规及文献截至目前,有关非物质文化遗产的法规及文献已经具有一截至目前,有关非物质文化遗产的法规及文献已经具有一定的规模,这些法规及文献是我们认识及保护非物质文化遗产定的规模,这些法规及文献是我们认识及保护非物质文化遗产的基本依据和参照。
的基本依据和参照。
(1)国际性法规及文献)国际性法规及文献保护非物质文化遗产公约保护非物质文化遗产公约。
非物质文化遗产定义:
非物质文化遗产定义:
“非物质文化遗产非物质文化遗产”指被各群体、指被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。
式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。
各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新,条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新,同时使他们自己具有一种认同感和历史感,从而促进了文化多同时使他们自己具有一种认同感和历史感,从而促进了文化多样性和人类的创造力。
在本公约中,只考虑符合现有的国际人样性和人类的创造力。
在本公约中,只考虑符合现有的国际人权文件,各群体、团体和个人之间相互尊重的需要和顺应可持权文件,各群体、团体和个人之间相互尊重的需要和顺应可持续发展的非物质文化遗产。
续发展的非物质文化遗产。
“非物质文化遗产非物质文化遗产”包括以下方面:
包括以下方面:
口头传说和表述,包括作为非物质文化遗产媒口头传说和表述,包括作为非物质文化遗产媒介的语言;介的语言;表演艺术;表演艺术;社会风俗、礼仪、节庆;社会风俗、礼仪、节庆;有关自然界和宇宙的知识和实践;有关自然界和宇宙的知识和实践;传统的手工艺技能。
传统的手工艺技能。
(2)中国的法规及文献)中国的法规及文献国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见见(2005)国家级非物质文化遗产项目代表性传承人认定与管理暂行国家级非物质文化遗产项目代表性传承人认定与管理暂行办法办法(2008),),2008年年6月月14日起施行。
日起施行。
中华人民共和国非物质文化遗产法中华人民共和国非物质文化遗产法,2011年年6月月1日起施日起施行。
(行。
(非物质文化遗产法非物质文化遗产法的主要内容与精神实质:
的主要内容与精神实质:
立法立法目的是目的是“继承和弘扬中华民族优秀传统文化,促进社会主义精继承和弘扬中华民族优秀传统文化,促进社会主义精神文明建设,加强非物质文化遗产保护、保存工作神文明建设,加强非物质文化遗产保护、保存工作”。
为了进。
为了进一步体现这一目标,一步体现这一目标,非物质文化遗产法非物质文化遗产法从不同角度进行了从不同角度进行了制度设计:
一是在调整范围上,对保护对象进行了明确界定。
制度设计:
一是在调整范围上,对保护对象进行了明确界定。
二是在法律性质上,定位于行政保护为主。
三是在保护措施上,二是在法律性质上,定位于行政保护为主。
三是在保护措施上,实行区别保护,确认国家采取认定、记录、建档等措施保存各实行区别保护,确认国家采取认定、记录、建档等措施保存各类非物质文化遗产,采取传承、传播等方式保护具有历史、文类非物质文化遗产,采取传承、传播等方式保护具有历史、文学、艺术、科学价值的非物文化遗产。
学、艺术、科学价值的非物文化遗产。
提出了指导非物质文化遗产保护工作的提出了指导非物质文化遗产保护工作的“两大原两大原则则”。
非物质文化遗产法非物质文化遗产法规定了非物质文化遗产规定了非物质文化遗产保护工作的两大基本原则:
一是保护非物质文化遗产,保护工作的两大基本原则:
一是保护非物质文化遗产,应当注重其真实性、整体性和传承性。
二是保护非物应当注重其真实性、整体性和传承性。
二是保护非物质文化遗产应当有利于增强中华民族的文化认同,有质文化遗产应当有利于增强中华民族的文化认同,有利于维护国家统一和民族团结,有利于促进社会和谐利于维护国家统一
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