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第五讲中国古代戏曲西厢记拷红王实甫一、元杂剧的体制一、元杂剧的体制剧本：

曲词、宾白、科范剧本：

曲词、宾白、科范结构：

一本四折一楔子结构：

一本四折一楔子音乐：

曲牌联套（同一宫调四组套曲）音乐：

曲牌联套（同一宫调四组套曲）一人主唱（正末或正旦）一人主唱（正末或正旦）角色：

末、旦、净、杂角色：

末、旦、净、杂元杂剧的体制特点：

元杂剧的体制特点：

（一）一般由四折组成一个剧本，每折相当于今天的一幕。

前面还有一个楔子。

（二）演剧角色可分末、旦、净三类。

末分正末、小末；旦分贴旦、搽旦、小旦。

（三）在音乐上，一折只采用一个宫调，不相重复。

（四）全剧只能由正末或正旦一人主唱。

正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”。

王实甫，名德信，字实甫，大都人。

约与王实甫，名德信，字实甫，大都人。

约与关汉卿同时。

早年与歌妓关系密切，书会关汉卿同时。

早年与歌妓关系密切，书会才人，晚年幽居园林。

现存剧目才人，晚年幽居园林。

现存剧目14种，剧种，剧本本3种，种，西厢记西厢记为其代表作。

为其代表作。

二、王实甫生平和创作二、王实甫生平和创作西厢记西厢记天下夺魁天下夺魁王世贞：

王世贞：

“北曲故当以北曲故当以西厢西厢压卷压卷”（艺艺苑卮言苑卮言）。

西厢记西厢记为为“传奇之祖传奇之祖”王骥德：

王骥德：

“实甫以描写，而汉卿以雕镂。

描写者实甫以描写，而汉卿以雕镂。

描写者远摄风神，而雕镂者深次骨貌。

远摄风神，而雕镂者深次骨貌。

”（校注西厢校注西厢记记自序自序）西厢记西厢记天下夺魁天下夺魁朱权：

朱权：

“王实甫之词如花间美人。

铺叙委婉，王实甫之词如花间美人。

铺叙委婉，深得骚人之趣。

极有佳句，若玉环之出浴华清，深得骚人之趣。

极有佳句，若玉环之出浴华清，绿珠之采莲洛浦。

绿珠之采莲洛浦。

”（太和正音谱太和正音谱）林黛玉读林黛玉读西厢记西厢记，“但觉词句警人，馀香但觉词句警人，馀香满口。

满口。

”（红楼梦红楼梦第二十三回）第二十三回）贾仲明作贾仲明作凌波仙凌波仙曲吊王实甫说：

曲吊王实甫说：

“风月营密匝匝列旌旗，莺花寨明飙飙排剑戟，风月营密匝匝列旌旗，莺花寨明飙飙排剑戟，翠红乡雄赳赳施谋智。

作词章风韵美，士林中翠红乡雄赳赳施谋智。

作词章风韵美，士林中等辈伏低。

新杂剧，旧传奇，等辈伏低。

新杂剧，旧传奇，西厢记西厢记天下天下夺魁。

夺魁。

”后庭花后庭花支曲云：

支曲云：

“住一间蔽风霜茅草丘，穿住一间蔽风霜茅草丘，穿一领卧苔莎粗布裘，捏几首写怀抱歪诗句，吃一领卧苔莎粗布裘，捏几首写怀抱歪诗句，吃几杯放心胸村醪酒。

这潇洒傲王侯，且喜的身几杯放心胸村醪酒。

这潇洒傲王侯，且喜的身登身登中寿。

有微资堪赡赒，有亭园堪纵游。

登身登中寿。

有微资堪赡赒，有亭园堪纵游。

保天和自养修，放形骸任自由。

把尘缘一笔勾，保天和自养修，放形骸任自由。

把尘缘一笔勾，再休题名利友。

再休题名利友。

”王世贞王世贞曲藻曲藻：

“北曲故当以北曲故当以西厢西厢压卷压卷。

”朱权朱权太和正音谱太和正音谱云：

云：

“王实甫之词如花间美人，铺叙委婉，王实甫之词如花间美人，铺叙委婉，深得骚人之趣，极有佳句，若玉环之出深得骚人之趣，极有佳句，若玉环之出浴华清，绿珠之采莲洛浦浴华清，绿珠之采莲洛浦。

”西厢记西厢记艺术形式上的革新艺术形式上的革新根据内容的需要，突破了一剧四折的结构体制。

根据内容的需要，突破了一剧四折的结构体制。

创造了长篇巨制的结构，由四折发展到五折，创造了长篇巨制的结构，由四折发展到五折，在演唱方面，也突破了一人独唱的体制，打破在演唱方面，也突破了一人独唱的体制，打破了旦本、末本的界限。

旦本，女主角独唱到底；了旦本、末本的界限。

旦本，女主角独唱到底；末本，男主角一唱到底。

末本，男主角一唱到底。

西厢记西厢记各自独唱，各自独唱，旦、末也可交互对唱。

旦、末也可交互对唱。

元元稹稹莺莺传莺莺传始乱终弃始乱终弃赞扬张生负心是赞扬张生负心是“善补过善补过”董解元董解元西厢记诸宫调西厢记诸宫调私奔，团圆私奔，团圆“自是佳人，合配才子自是佳人，合配才子”王实甫王实甫崔莺莺待月西厢记崔莺莺待月西厢记遭受阻挠，团圆遭受阻挠，团圆“愿普天下有情的都成了眷属愿普天下有情的都成了眷属”西厢故事的渊源和主题的演变发展西厢故事的渊源和主题的演变发展西厢记西厢记故事源流故事源流由由“始乱终弃的爱情悲剧始乱终弃的爱情悲剧”到到“有情人有情人终成眷属的爱情喜剧终成眷属的爱情喜剧”从唐元稹的小说从唐元稹的小说莺莺传莺莺传到元杂到元杂剧剧西厢记西厢记唐元稹唐元稹莺莺传莺莺传肯肯定定张张生生抛抛弃弃莺莺莺莺“忍忍情情”、“始始乱乱终终弃弃”，“善补过者善补过者”。

莺莺诗明月三五夜卜“待月西厢下，迎风户半开；拂墙花影动，疑是玉人来。

”这也就是西厢记命名的由来。

唐唐元稹元稹莺莺传莺莺传莺莺被弃后对张生说：

“始乱之，终弃之，固其宜矣，愚不敢恨。

必也君乱之，君终之，君之惠也。

”张生说：

“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。

使崔氏子遇合富贵，成宠娇，不为云为雨，则为蛟为螭，吾不知其所变化矣。

昔殷之辛，周之幽，据百万之国，其势甚厚；然而一女子败之，溃其众，屠其身，至今为天下谬笑。

予之德不足以胜妖孽，是用忍情。

”北宋赵德麟的商调蝶恋花，秦观的淮海词，毛滂的东堂词都曾歌咏崔、张恋爱故事。

南宋罗烨醉翁谈录记载，当时的“说话”已有莺莺传名目；周密武林旧事所载“官本杂剧段数”中又有“莺莺六幺”。

董西厢董西厢金代董解元把它改编成大型说唱文学样式西西厢记诸宫调厢记诸宫调，世称董西厢。

约五万言，用了一百九十多个套数，实际上是规模宏伟的长篇叙事诗或诗体小说。

它虽然取材于莺莺传，但在主题思想、情节安排、人物性格等方面都作了脱胎换骨的“改造”，是一部具有独创性的新作。

“自古至今，自是佳人合配才子。

自古至今，自是佳人合配才子。

”金董解元金董解元西厢记诸宫调西厢记诸宫调、金院本、金院本红娘子红娘子、南戏、南戏张珙西厢记张珙西厢记赞美自由爱情，赞美自由爱情，但艺术较粗糙：

情节枝蔓，人物形象有时暧昧。

但艺术较粗糙：

情节枝蔓，人物形象有时暧昧。

吸收吸收蝶恋花蝶恋花鼓子词鼓子词同情莺莺悲剧命运；同情莺莺悲剧命运；借鉴借鉴诸宫调诸宫调改改负心人为痴情种，由负心人为痴情种，由“始乱始乱终弃终弃”悲剧改为青年男女悲剧改为青年男女“自主婚姻自主婚姻”的喜剧。

的喜剧。

“永志无别离，万古常完聚，愿普天下有情的都成永志无别离，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属。

了眷属。

”元代王实甫改编成杂剧西厢记西厢记。

王西厢主题比董西厢进步之处：

王西厢主题比董西厢进步之处：

“普天下普天下”，具有广泛性，具有广泛性“有情的有情的”，婚姻的基础，婚姻的基础西厢记西厢记的主题具有鲜明而强烈的反封建思的主题具有鲜明而强烈的反封建思想倾向。

剧作通过张生和莺莺自由恋爱、冲破想倾向。

剧作通过张生和莺莺自由恋爱、冲破重重封建阻力而成就了美满姻缘的故事，猛烈重重封建阻力而成就了美满姻缘的故事，猛烈抨击了不合理的封建婚姻制度，热情歌颂了青抨击了不合理的封建婚姻制度，热情歌颂了青年男女追求婚姻自主的斗争，表现了年男女追求婚姻自主的斗争，表现了“愿普天愿普天下有情的都成了眷属下有情的都成了眷属”的理想。

的理想。

王王西厢记西厢记有鲜明、深刻的反封建的主题。

有鲜明、深刻的反封建的主题。

张生和崔莺莺的恋爱故事，已经不再停留在张生和崔莺莺的恋爱故事，已经不再停留在“才子佳人才子佳人”的模式上，也没有把的模式上，也没有把“夫贵妻荣夫贵妻荣”作为婚姻的理想。

他们否定了封建社会传统的作为婚姻的理想。

他们否定了封建社会传统的联姻方式，始终追求真挚的感情，爱情已被置联姻方式，始终追求真挚的感情，爱情已被置于功名利禄之上。

于功名利禄之上。

西厢记西厢记结尾处，在中国结尾处，在中国文学史上第一次正面地表达了文学史上第一次正面地表达了“愿普天下有情愿普天下有情人都成眷属人都成眷属”的美好愿望，表达了反对封建礼的美好愿望，表达了反对封建礼教、封建婚姻制度、封建等级制度的进步主张，教、封建婚姻制度、封建等级制度的进步主张，鼓舞了青年男女为争取爱情自由、婚姻自主而鼓舞了青年男女为争取爱情自由、婚姻自主而抗争。

抗争。

三、剧情梗概三、剧情梗概突破一本四折的惯例，为五本突破一本四折的惯例，为五本21折连折连本戏。

每本中各有小高潮，各本之间本戏。

每本中各有小高潮，各本之间环环相扣。

环环相扣。

四个人物四个人物张生张生“志诚种志诚种”崔莺莺崔莺莺“天上美人天上美人”红娘红娘“两下里做人难两下里做人难”“缝了口的撮合山缝了口的撮合山”老夫人老夫人“积世老婆婆积世老婆婆”“心数多，性情诌心数多，性情诌”题目总名：

题目总名：

张君瑞巧做张君瑞巧做东东床婿床婿法本师住持法本师住持南南禅地禅地老夫人开宴老夫人开宴北北堂春堂春崔莺莺待月崔莺莺待月西西厢记厢记五本二十折第一本：

张君瑞闹道场第一本：

张君瑞闹道场楔子惊艳借厢酬韵闹斋第二本：

崔莺莺夜听琴第二本：

崔莺莺夜听琴寺警寄书请宴赖婚琴心第三本：

张君瑞害相思第三本：

张君瑞害相思楔子前候闹简赖简后候第四本：

草桥店梦莺莺第四本：

草桥店梦莺莺楔子酬简拷艳哭宴惊梦第五本：

张君瑞庆团圆第五本：

张君瑞庆团圆楔子捷报猜寄争艳荣归第一本：

第一本：

题目正名：

题目正名：

题目正名：

题目正名：

老夫人闲春院老夫人闲春院崔莺莺烧夜香崔莺莺烧夜香小红娘传好事小红娘传好事张君瑞闹道场张君瑞闹道场第一折：

第一折：

惊艳惊艳第二折：

第二折：

借厢借厢第三折：

第三折：

联吟联吟第四折：

第四折：

闹斋闹斋“雪浪拍长空，天际秋云卷；竹索缆雪浪拍长空，天际秋云卷；竹索缆浮桥，水上苍龙偃浮桥，水上苍龙偃”张生出场：

文采风流和豪逸气度邂逅而遇邂逅而遇一见钟情一见钟情艳：

艳：

千般袅娜千般袅娜万般旖旎万般旖旎惊：

惊：

眼花缭乱口难言眼花缭乱口难言魂灵而飞在半天魂灵而飞在半天张生在佛殿撞见了莺莺，猛然惊呼：

“我死也！

我死也！

”这三个字，活画出他魂飞魄散的情态。

第一本第一折：

（旦回顾觑末下）（末唱）怎当她临去秋波那一转！

第一本第三折：

（旦回顾下）（末唱）虽然是眼角儿传情，咱两个口不言心内自省。

第一本第四折：

（末云）那小姐好生顾盼小子。

（唱）情引眉稍，心绪你知道；愁种心田，情思我猜着。

你撇下半天风韵，我拾得万种思量。

院宇深，枕簟凉，一灯孤影摇书幌。

纵然酬得今生志，着甚支吾此夜长。

睡不着如翻掌，少可有一万声长吁短叹，五千遍捣枕捶床。

娇羞花解语，温柔玉有香，我和他乍相逢记不真娇模样，我只索手抵着牙儿慢慢的想。

（第一本第二折）在道场上迎着红娘，自报家门：

小生姓张，名珙，本贯西洛人也，小生姓张，名珙，本贯西洛人也，年方二十三岁，年方二十三岁，正月十七日子时建生，正月十七日子时建生，并不曾娶妻。

并不曾娶妻。

红娘反问：

“谁问你来？

”张生竟不答腔，单刀直入地又问：

“敢问小姐常出来么？

”这一段精彩的对话脍炙人口，把张生在爱情的驱动下痴迷冒失的性格，表现得栩栩如生。

一见钟情:

爱情的发生外在原因：

外在原因：

“男女授受不亲男女授受不亲”的社会的社会v“正撞着五百年前风流业冤正撞着五百年前风流业冤”v“颠不剌的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见。

颠不剌的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见。

”v“谁想着寺里遇神仙谁想着寺里遇神仙”一见钟情:

爱情的发生内在原因：

男女之间的心灵感应内在原因：

男女之间的心灵感应v“我见他宜嗔宜喜春风面，偏、宜贴翠花钿。

我见他宜嗔宜喜春风面，偏、宜贴翠花钿。

”“”“则见他宫样眉儿新月偃，斜侵入鬓边。

则见他宫样眉儿新月偃，斜侵入鬓边。

”v“未语前先腼腆，樱桃红绽，玉粳白露，半晌恰方未语前先腼腆，樱桃红绽，玉粳白露，半晌恰方言。

言。

”“”“恰便似呖呖莺声花外啭，行一步可人怜。

恰便似呖呖莺声花外啭，行一步可人怜。

解舞腰肢娇又软，千般袅娜，万般旖旎，似垂柳晚解舞腰肢娇又软，千般袅娜，万般旖旎，似垂柳晚风前。

风前。

”一见钟情:

爱情的发生内在原因：

男女之间的心灵感应内在原因：

男女之间的心灵感应v“回顾觑末回顾觑末”v“怎当他临去秋波那一转！

休道是小生，便是铁石怎当他临去秋波那一转！

休道是小生，便是铁石人也意惹情牵。

人也意惹情牵。

”v“人值残春蒲郡东，门掩重关萧