石灰吟课堂实录.docx
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石灰吟课堂实录.docx
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石灰吟课堂实录
石灰吟课堂实录
师:
一位诗人相传有一天他走到一座石灰窑前,看到煅烧石灰的情景,他深有感触,也写下了一首千古传诵的诗,这首诗呀,就是我们今天要学的(师指黑板) 生:
(齐读课题)《石灰吟》
师:
这位诗人就是明代的——(指向黑板) 生:
(齐读)于谦
师:
同学们课下已经搜集了于谦的资料,那位同学来简单地说一说你对于谦的了解。
生:
于谦师一个政治家,是一个思想家,还是一个军事家。
师:
你一口气说了这么多,预习的真认真!
还有要说的吗?
生:
于谦师著名的政治家、军事家,也是一位名族英雄,他写过许多的诗有《平阳道中》、《咏煤炭》等。
师:
一口气说了好几首诗孩子!
真了不起!
连他写的咏煤炭都知道。
于谦啊,是明代一位有名的大臣,在他十二岁的时候就写下了《石灰吟》。
见过石灰吗?
生:
见过。
师:
有些孩子没有见过是吗?
在过去呀,我们刷墙壁的时候,为了让墙更白,常常会用到石灰。
瞧,老师手中这洁白的粉笔呀,就有石灰的成分。
吟,是古诗中的一种题材,有吟诵、赞扬之意。
从题目看这首诗所吟诵的是什么呢?
生:
石灰。
师:
好,让我们再来读课题—— 生:
石灰吟
师:
哪位孩子来给大家读一读这首古诗?
指生读古诗
师:
读得非常流畅!
孩子们,在读古诗的时候啊,我们一定要读出古诗的韵律和节奏。
老师也来读两句,同学们听一听,看像老师这样读,是不是更好些。
(师范读前两句)回味一下老师读诗的感觉,同学们也来试一下,开始吧。
生:
根据教师的示范,试读古诗。
师:
谁来试一试?
指生读
师:
还真有点读古诗的味道,相信学了整首诗,你会读的更棒!
谁愿意再来试试?
指生读师:
老师听出来了,你在非常努力的寻找一种读诗的感觉,非常好孩子!
那普普通通的石灰,到底有什么独特之处,能使于谦为它写下这首诗呢?
让我们一起来看石灰的形成过程。
同学们一边看一边听,看石灰是怎样一步步形成的。
(师播放课件,石灰的形成过程)
师:
孩子们听完了这段介绍,请同学们静下心来,再来读一读这首诗,看诗中用了哪些词语写出了石灰的形成过程。
用笔把它画下来。
生边读边画出相关词语
师:
哪位孩子来说一说?
你看很多孩子都举起了自信的小手呢!
你来!
生:
我画的有:
千锤万击。
师:
是呀,要变成石灰首先要经过千锤万击,还有呢?
生:
还有烈火焚烧,还有粉骨碎身
师:
老师可没看见你举手啊,你答得非常好呢,请坐。
非常会读书,一下子就抓住了关键词。
孩子们呀,要变成石灰首先要经过千锤万击,看这个锤和击用千和万连起来,表示什么?
生:
表示撞击的次数多。
师:
嗯,撞击的次数非常多,你要补充孩子生:
我还认为表示开采石灰非常艰难。
师:
你还读懂了文字背后的情感,了不起!
无数次的撞击,无数次的敲打,从千和万中你还感受到了什么?
师:
这个孩子感受到了艰难,你感受到了什么?
生:
我感受到了采石灰的困难。
师:
是呀,好一个困难啊!
千锤万击之后,好要经受烈火的焚烧啊,假如是你在那熊熊的烈火中,那会是怎样的感受啊?
生:
我觉得非常的痛苦。
师:
是呀,多真切的感受啊!
千锤万击之后,烈火焚烧是那样的痛苦。
可是石灰对烈火焚烧又是怎样的态度呢?
生:
石灰对烈火焚烧的态度是“若等闲”。
师:
若等闲,你是怎么理解这个若等闲的?
生:
看做平平常的事。
师:
是呀,把它看做平平常常的事,请你带着你的理解读第二句诗。
生:
烈火焚烧若等闲。
师:
那是根本不在乎啊孩子,再试试。
生:
(加强语气读)烈火焚烧若等闲。
师:
老师听出了你的进步,谁再来读一读?
生:
烈火焚烧若等闲,(声音较柔和) 师:
孩子在有些力度会更好!
生:
(较大力度读)烈火风少若等闲。
师:
嗯,老师欣赏你的努力。
千锤万击之后,还要经受烈火的焚烧,可石灰根本不在乎,却是若等闲。
这是怎样的石灰呀?
生:
这是一个坚强不息的石灰。
师:
是呀你体会到了坚强,还有和他不一样的理解吗?
生:
我还体会到了石灰非常顽固。
师:
顽固?
老师肯定认为你再说顽强对吗?
对着你的理解一定能读好前两句诗。
生:
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。
师:
还能读得更好,孩子。
石灰石是一种坚硬的石头要开采它,非下大力气不可呢!
再来试试。
生:
(再次试读)
师:
老师听出了你的进步,还有那位同学愿意来读,比他读的还好,你来?
生:
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。
师:
朗读中透着顽强。
还有吗?
我比他读的还好呢,你来。
生:
师:
我们一起来到这两句:
生齐读前两句古诗。
师:
这首诗你还从哪里感受到了石灰的顽强?
生:
我还从粉身碎骨全不怕里体会到了坚强。
师:
瞧,他回答问题多么完整,把它弄碎成三个字呢?
生:
全不怕。
师:
同学们看,不怕千锤万击,也不怕烈火焚烧,更不怕粉骨碎身,再来读这个词。
生:
粉骨碎身师:
再来
生:
粉身碎骨。
师:
带着你的理解一定能读好第三句,那位同学来尝试一下?
生:
粉骨碎身全不怕。
师:
握紧你的拳头再来读。
生:
粉骨碎身全不怕。
师:
你再来读
生:
粉骨碎身全不怕
师:
多么无畏得石灰呀!
一起来读。
齐读:
粉骨碎身全不怕,
师:
在我们看来这难以承受的千锤万击、烈火焚烧,石灰却是若等闲。
为的是什么呀?
生:
为的是要留清白在人间。
师:
从你的感情再来读生:
要留清白在人间
师:
孩子把尾音拖长一些,会更好听,仔细听老师读,师范读这句诗。
你再来试试。
生:
再次试读
师:
真好孩子,朗读中透着坚定。
即使粉骨碎身也全不怕,就是为了—— 生:
要留清白在人间师:
看老师的手势再来度生:
(在教师手势引导下)要留清白在人间。
师:
了解了石灰的形成过程,我们心中不由得对石灰产生了怎样的情感?
生:
我对石灰产生了一种敬佩的情感。
师:
是呀,一种敬佩之情不禁油然生起。
同学们就让我们带着想象着石灰所遭受的巨大痛苦和磨难,带着对石灰的敬佩,再来练读这首诗。
这次呀,老师的阅读要求提高了,要做到眼中有石灰之形,心中有石灰之情。
开始把孩子们。
生:
带要求自己进行试读。
师:
谁来试一试?
生:
读整首古诗
师:
多么无畏的石灰呀,谁再来试试?
生:
师:
已经开始有读古诗的韵味了,同学们啊,我们读古诗就得这样反复的读,正是因为这样,石灰经历了如此艰难而又复杂的演变过程,所以于谦才这么动情地写道——(手指向古诗)读
生:
生再次齐读古诗。
师:
石灰经历了如此艰辛的历程,就是要在人间留下什么?
生:
清白
师:
是呀,请同学们郑重的在诗中圈下这一个词。
(板书:
清白)可是石灰本是没有思想没有感情的事物,在这里分明让我们感受到石灰好像活了起来,有了人的思想感情,读到这儿不由的让人想起诗人于谦。
于谦是一个怎样的人呢?
同学们课下搜集了于谦的资料,老师这也有一份资料,请同学们快速浏览,想想于谦是个怎样的人。
同学们结合这份文字用一个字或者一个词说说于谦是个怎样的人?
生:
我认为于谦是一个不畏权贵、刚正不阿的人。
师:
他提到了刚正不阿,还有和他不一样的意见吗?
你来说。
生:
我从刚才同学读的这句话中还体会到了他办事铁面无私、清廉爱民。
师:
非常的清廉,还有不一样的理解吗?
生:
我认为与前还是为官清廉,不畏权贵的人。
师;从哪里感受到他的清廉?
生:
我从。
。
。
。
。
。
却从不给王带任何礼品
师:
是呀,身居要职却那么的清廉。
还有吗?
生;我觉得他是一个办事铁面无私,清廉爱民的人。
师;清廉,那于谦和石灰又有着怎样的相似之处呢?
生:
同石灰一样于谦也经历过痛苦,也经历过磨练,而且他们都具有清白高尚的品格。
师:
你可正是个有灵性的孩子。
他们同样都在人间留下了什么?
生:
清白。
师:
是呀,于谦被小人陷害,含冤入狱但他始终不屈服,清清白白、刚正不阿,正如他诗中写的这样——
生:
要留清白在人间。
师;此时眼前的石灰形象就是于谦的化身。
在这字里行间分明透着一股铁骨铮铮的英雄。
假如你就是那个意气奋发的于谦,你会怎样读这首诗?
生:
读诗。
师:
好一个志存高远的于谦啊,(音乐响起)清正廉洁的于谦,多次为国家做出贡献,但他受到恶势力的压迫,押赴刑场,临刑前于谦回首自己几十年的为官生涯,他依然坚持自己年轻时的誓言,千锤万击出深山。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
行刑前北京城乌云密布,天下百姓无不痛心疾首,而此刻于谦很坦然,他这一生无愧于百姓,无愧于国家,死有何惧!
我们仿佛听到他那深情地呐喊—— 生:
齐读古诗
师:
此时此刻,相信同学们已经把这首诗深深地记在心里,那就让我们不内心无限的感动化作最深情的诵读,让我们记住于谦,记住<石灰吟>. 生:
背诵古诗。
师:
读到这里孩子,你认为诗人仅仅是在写石灰吗?
其实是在写谁?
生:
我觉得他是在写他自己。
师:
是呀,是于谦借石灰来表明自己的志向。
这种写法呀就是古诗中的托物言志,请同学们把它写在古诗的旁边。
(板书:
托物言志)
师:
表面上看是在写石灰,实际上是诗人也想像石灰那样留下什么?
生:
清白。
师:
于谦十二岁写下这首诗,而这首诗却成了于谦一生的写照。
让我们静静的再来读这个词。
生:
清白。
师:
孩子们,像《石灰吟》这样托物言志的诗有很多,此外古人还擅长用松、竹托物来抒发自己高远的追求,如果去我们学过的《青松》《竹石》,(课件出示《竹石》)谁来读一读?
生:
读诗。
师:
清朝诗人郑燮,就是用竹子来表达自己坚韧不拔的精神,再来感受现代诗人陈毅的《青松》一起来生:
齐读师:
每每读这青松,总让人想起陈毅元帅那刚毅的性格,任何时候都不向恶势力低头的品格,这些诗都是诗人借助事物来抒发自己内心无限的情怀,请同学们继续收集这类诗,来办一期手抄报。
同学们,这节课我们走进了于谦,走近了他的石灰吟,这首脍炙人口的古诗呀,也被很多书法家创作成一幅幅优美的书画作品。
同学们一起来欣赏,这是横排格式的,这是竖排格式的,同学们说美不美?
生:
美。
师:
同学们猜一猜这是那位书法家写的?
生:
师:
你知道是哪位书法家写的?
我看见有同学笑了,是的,就是站在你们面前的杨老师写的。
只要同学们用心,你也能成为一名小小的书法家。
现在请同学们拿起笔来,在老师给同学们发的练字纸上,两种格式上任选一种,来一展身手吧。
生拿练字纸练子。
师:
注意写字姿势,身正、肩平、足安。
由于时间关系,你的这幅作品留到课下创作好吗?
创作完可以交给你的班主任老师,也可以贴在你制作的手抄报上,等让大家一起欣赏好不好?
下课!
板书:
石灰吟
明 于谦
清白 托物言志
师:
胸有诗书气自华,读诗能陶冶人的情操。
以前我们学了很多古诗,今天我们再来学习一首古诗。
(师板书诗题《石灰吟》,生读题)
师:
诗的作者是谁呢?
下面我们打开书,了解一下。
师:
全诗共28个字,你都读对了,真了不起。
读对字音对你理解古诗的意思很有好处。
我们一起来读。
(生齐读)
师:
简介作者于谦。
请同学们通过课件来认识石灰。
质疑:
那么这司空见惯的石灰,有什么值得赞美的呢?
让我们跟随诗人于谦一起从诗中寻找答案吧。
师:
同学们来读一读诗,注意读准字音,可以读出声音。
谁愿意来?
(指名读)
下面老师要看看同学们的自学能力,借助书本注释和工具书,可以用笔写下自己的收获和疑问。
(生自学)
师:
1.教学本课生字“焚”和“烧”对比。
这两个字都带有“火”字旁,但因为字的结构不同,“火”字旁的写法就不一样:
“焚”字是上下结构,“火”字写得舒展;“烧”字是左右结构,左边的“火”字旁就要注意让位了,把最后的捺笔变成了点。
2.“粉骨碎身”容易读成“粉身碎骨”3.“锤”字的笔画比较多,意思是用铁锤砸。
4.“锤”和“击”用“千……万……”连接,请生说有关“千……万……”的词语。
)
师:
现在小组的同学一起来交流交流,因为三人行,必有我师。
(生小组交流,理解诗中词语意思)
师:
指名学生朗读古诗,注意刚才所提醒的地方。
【过渡】读古诗不仅要把字音读正确,句子读通顺,还要读出诗的节奏。
(师范读,请学生划出节奏)
石灰吟
(明)于谦
千锤/万击/出深山,烈火/焚烧/若等闲。
粉骨/碎身/全不怕,要留/清白/在人间。
(指名请生朗读古诗,集体读古诗)
【过渡】读着读着,我们的眼前仿佛出现了一幅幅画面。
下面我们就来看看这些画面吧。
师:
(第一、二句诗)从这两句话中,你想象到一幅怎样的画面?
生:
石灰石从深山里出来,再到石灰窑里煅烧,它一点都不拍,好像很平常一样。
师:
从这两句你体会出什么?
生:
石灰不怕困难的品质。
师:
石灰石是经过(千锤万击)才被运出山的。
(锤:
敲打,击:
撞击,千锤万击:
形容开采石灰非常的艰难)
师:
开采出来的石灰又被运到石灰窑里经受—— 生:
烈火焚烧。
师:
可是石灰石对“烈火焚烧”是怎样的态度呢?
生:
若等闲。
(若等闲:
好像一件平平常常的事情) (请生翻译一、二两句诗的大体意思)
师:
(第三句诗)请生自读,想想这句话是什么意思?
面对着“粉骨碎身”石灰害怕了吗?
生:
没有
师:
那么,它害怕什么?
生:
失去清白。
(第四句诗:
要留清白在人间。
)
师:
同学们看,石灰石先是“千锤万击”才从大山中开采出来,接着又经受了“烈火焚烧”,最后变的“粉身碎骨”,可是这些它都不害怕,它害怕(失去清白),所以它“要留清白在人间”。
生:
合作交流翻译整首古诗。
师:
(一读)同学们,这首诗是于谦少年时代写的,少年时代,正是一个人开始思考人生价值的时代呀,当他看到石灰的生产过程时,深有感触,就写下了这首诗。
同学们,我们现在也到了十一、二岁的年纪了,假如你就是当年那个爱思考的小于谦,你会怎样诵读你写的这首诗?
(生自由读) (指名读) (齐读)
师:
(二读)好一个意气风发的小于谦。
长大成人并且为官多年的于谦,当他回首自己坎坷的为官生涯时,又想起了少年时代写下的这首诗,他会怎样读这首诗呢?
(指名学生读诗)
师:
(三读)于谦为国为民立下了许多功劳,可他却遭到争权夺利的朝廷的迫害。
当他戴着脚镣手铐走上刑场的时候,他又想起了石灰,想起了少年时代写的这首诗,他又会怎样诵读这首诗呢?
(全班同学齐读)
师:
于谦的生命就要结束了,可他这一辈子没有白活,他在人世间留下了—— 生:
清白!
师:
于谦的诗我们学完了,通过于谦的诗你觉得我们可以向他学什么?
生:
我们应该学习他这种不同流合污,坚决同恶势力斗争的精神。
师:
同学们,我们这首诗学到这里,表面上看是在写“石灰”,其实字里行间都隐隐藏着作者于谦自己的身影,于谦也正是借石灰抒发了自己的人生志向,这种写法叫做“托物言志”。
作业:
1.做巩固练习
2.背诵《石灰吟》,理解《石灰吟》的意思
古诗是我们中华民族艺术宝库中的瑰宝,是我们应当继承的最为珍贵的文化遗产之一。
《语文课程标准》指出:
“让小学生吸收祖国语言文化的珍贵遗产,培养小学生健康的审美情趣和审美能力。
”我们应该如何引导小学生学习古诗,在他们单纯的世界里构建起一片诗韵袅袅的世界呢?
我为此进行了认真的探索与实践,运用各种有效的教学策略,以使学生爱诗、懂诗、诵诗、写诗,使诗歌真正感染熏陶学生,内化丰富他们的语言。
《石灰吟》是明代诗人于谦写的一首广为传诵的诗,作者用托物言志的写法,表面上写石灰,实际拿石灰自喻,说明自己不管遭受多大的挫折,即使粉骨碎身,也要保持清白高洁的崇高品格。
诗人的一生是精忠为国的一生,最后被昏庸的皇帝害死,这首诗成为他的真实生动的写照。
我充分挖掘诗歌的意蕴,创设情境,通过有层次的诵读,带领学生理解、品味、感悟诗情,积累诗歌语言,还引导学生尝试写诗。
下面我就以《石灰吟》的教学实录展示一下我在古诗教学中的做法。
教学要求:
1.知识与技能
(1)认识“焚”,会写“锤、凿、焚”3个生字。
能正确读写“千锤万凿、焚烧、粉骨碎身”等词语。
理解“清白”的含义。
(2)了解诗的内容,在了解整首诗的基础上理解诗的重点句“要留清白在人间”,体会诗人的思想感情。
(3)指导学生诵读、默写这首诗。
2.过程与方法
(1)引导学生养成查阅资料的好习惯,通过联系时代背景,更好地体会课文表达的思想感情。
(2)引导学生在学习中培养、提高理解诗句的能力。
(3)在理解诗的基础上指导学生背诵、默写这首诗,并尝试仿写诗句。
3.情感、态度与价值观
通过学习,感悟诗人“要留清白在人间”的高尚节操。
重、难点:
联系查阅的有关诗人的资料,理解诗的重点句,体会诗句表达的情感。
教学过程实录:
(课前,学生诵读《中华经典诗文诵读》。
上课铃响,师生问好。
)
师:
请看老师用洁白的粉笔写字。
(板书:
石灰吟)请同学们齐读课题。
(生齐读)
师:
知道石灰是一种什么东西吗?
生:
是一种建筑材料。
师:
对。
石灰的前身叫石灰石,埋藏在深山大岭之中,经过千锤万凿开采出来之后,它被运到石灰窑里,又经受高温焚烧,变成了生石灰,却仍然非常坚硬,又经过冷水浸泡,就成了粉末状的洁白的石灰。
“吟”是什么意思?
生:
吟咏。
师:
石灰到底有什么值得吟咏的呢?
让我们走进诗里看看吧。
先看本诗的作者是——
生:
明代的于谦。
师:
谁来给大家介绍一下于谦?
(指名学生介绍于谦的生平。
)(播放课件:
简介于谦。
)(生齐读资料。
)
师:
你对于谦产生了怎样的感情?
生:
我对于谦产生了敬仰之情。
师:
让我们走进这位可敬的诗人的诗作中吧。
请自由读读这首诗,注意认准字形,读准字音,读顺每句诗。
(学生自由读诗)
师:
谁来提醒一下大家,哪些字容易写错,哪些字音需要注意?
生:
“凿”字容易写错。
(师板书“凿”)
生:
不要把“粉骨碎身”读成“粉身碎骨”。
师:
提醒得好,我们一起来读两遍。
(生齐读两遍“粉骨碎身”)
生:
“焚烧”两个字要注意。
师:
真是个细心的孩子。
(板书:
焚烧)这两个字都带有“火”字旁,但因为字的结构不同,“火”字旁的写法就不一样:
“焚”字是上下结构,“火”字写得舒展;“烧”字是左右结构,左边的“火”字旁就要注意让位了,把最后的捺笔变成了点。
生:
“锤”字笔画多,也应当注意。
(师板书“锤”)
师:
“锤”就是——
生:
用铁锤砸。
师:
没错。
“凿”呢?
生:
用钢钎来钉、挖。
师:
预习得真好。
诗中“锤”“凿”是用“千……万……”连起来的,表示——
生:
砸的次数多,挖的次数多。
师:
对。
那么以前我们积累过哪些带有“千……万……”的词语呢?
(生说出:
千辛万苦、千言万语、千变万化、千丝万缕、千门万户、千山万水……)
师:
同学们积累的词语真多呀。
诗中有个词语——“清白”(板书)为什么是带三点水的“清”,而不是“青”呢?
生:
因为诗中的“清白”指的是高尚的节操;“青”表示一种颜色。
师:
哦,“清”本意是水清澈、纯洁,没有污点。
在诗中“清白”指高尚的节操。
同学们真会学习。
师:
本诗是一首七言诗,下面请同学们读出这首诗的节奏。
(指名学生读诗)
师:
他读得怎么样?
生:
诗中天然的词语都没读破,但有些地方该停顿久一点。
师:
请你来试试。
(生读诗,节奏有变化,语调的高低起伏也处理得当。
)
师:
我们也像他那样读诗。
(先自由练习,再齐读。
)
师:
读着读着,我们的眼前仿佛出现了一幅幅画面。
下面我们就来看看这些画面吧。
(课件出示第一、二句诗,指名学生说说他想象到的画面。
)
生:
我看到石灰被人们千锤万凿从深山里采出来,又被送到石灰窑里焚烧。
师:
理解得不错,你还可以看得细一点。
生:
大火熊熊燃烧,可是石灰却当作平平常常的事。
师:
请带着你的理解读诗句。
(学生读诗)
师:
你的朗读好像使我们感到石灰受到的“千锤万凿”很温柔,并不费力呀。
(做出温柔举起铁锤往下砸的动作,学生不好意思地笑。
)石灰石是一种很坚硬的石头,要开采它,非下大力气不可。
你还想再试读一次吗?
(生再读,“锤”和“凿”的力度明显增加。
)
师:
同学们,他读得怎么样?
(指名一学生评价)
生:
他读出了石灰经受的“锤”和“凿”力度非常大,而且使人感觉次数非常多。
师:
说得好。
从这句诗中,我们感受到石灰石受到的折磨——
生:
非常大。
生:
非常多。
生:
非常残酷。
师:
是啊,石灰石真是被折磨得支离破碎、骨肉分离啊,痛苦吗?
生:
痛苦。
师:
我们再来读第一句。
(生齐读第一句。
师板书:
千锤万凿)
师:
紧接着它又被运到窑里经受——
生:
熊熊烈火的焚烧!
师:
请用你的朗读,把我们带到熊熊的烈火中去吧!
(请一名学生读)
师:
他读得怎么样?
生:
他抓住了“烈火焚烧”的感觉来读,读得好。
(板书:
烈火焚烧)
师:
可是石灰石对“烈火焚烧”是怎样的态度呢?
生:
若等闲。
生:
当作平平常常的事。
(板书:
若等闲)
师:
请再读这句诗。
(学生齐读。
)
师:
让我们再来看看后两句诗,相信同学们能像刚才那样细细品味,能深入理解诗意。
(课件出示第三、四句诗,第三句少了一个“浑”字)
生:
老师,第三句少了一个字。
师:
哎呀,怎么少了一个字呢?
是什么字?
生:
“浑”字。
(课件出现“浑”字)
师:
“浑”是什么意思呀?
生:
是“全”的意思。
师:
你们还能找出其它的近义词来解释“浑”吗?
生:
“都”“尽”“皆”“俱”
师:
说得好,同学们积累的词语真不少。
那么整句诗的意思就是——
生:
即使粉骨碎身也全不惧怕。
(板书:
粉骨碎身浑不怕)
师:
大家看,“千锤万凿、烈火焚烧、粉骨碎身”,石灰石受到的折磨与摧残真是到了极点啊。
然而这一切石灰都不怕,它怕什么呢?
(学生思考)
生:
怕失去清白。
师:
你真会思考!
所以,它要在人世间留下——
生(齐):
清白!
师:
让我们再读这两句诗。
(生读诗句,语调铿锵)
师(指板书“千锤万凿、烈火焚烧、粉骨碎身”):
这多么像人世间的一些不幸遭遇啊,同学们,你们想到了哪些人世间的不幸遭遇呢?
生:
地震。
生:
洪灾。
生:
失败。
师:
这些灾难确实很不幸。
请联系作者于谦的坎坷人生想一想,谈一谈。
生:
带兵打仗,生命有危险。
生:
不和奸臣同流合污,遭小人陷害。
生:
被皇帝怨恨。
生:
被罢官,被关进监狱。
生:
被杀头……
师:
这一切,都是人世间的大不幸啊!
然而,诗人对这一切不幸遭遇的态度是—
生:
浑不怕。
师:
那么他怕什么呢?
他要——
生(齐):
留下清白在人间。
师:
好!
这“清白”就是指一个人的——
生:
高尚的节操。
师:
同学们,你们认为一个人应当怎样才能留住自己的“清白”呢?
(学生思考)
师:
假如你是一名官员,你会怎样留住你的清白?
生:
我会一心一意为国家做事,不贪污受贿,两袖清风。
师:
于谦就是这样一个人!
你长大后,一定也是一位人民的好公仆。
(与学生握手)
师:
假如你是一名军人,你会怎样留住你的“清白”?
生:
我会尽职尽责保卫祖国。
师:
祖国和人民的安全就交给你了,谢谢!
(与学生握手)
师:
假如你是一名医生,你会怎样留住你的清白?
生:
我会关心病人,救死扶伤。
师:
人民的健康有保障了,谢谢你!
(与学生握手)
师:
假如……(指名学生回答)
生:
假如我是一名商人,我会诚信做生意,把赚来的钱拿去做慈善事业。
生:
假如我是一句警察,我会全心全意为人民服务,保障人民的安全。
生:
假如我是一名教师,我会关心热爱学生,把我所有的知识都传授给学生。
师:
好!
我又有了一位青出于蓝而胜于蓝的同行!
(鼓掌)
师(课件出示配图《石灰吟》):
同学们,这首诗是于谦少年时代写的,少年时代,正是一个人开始思考人生价值的时代呀,当他看到石灰的生产过程时,深有感触,就写下了这首诗。
同学们,我们现在也到了十一、二岁的年纪了,假如你就是当年那个爱思考的小于谦,你会怎样诵读你写的这首诗?
(指名学生,学生读诗。
)
师:
好一个意气风发的小于谦。
长大成人并且为官多年的于谦,当他回首自己坎坷的为官生涯时,又想起了少年时代写下的这首诗,他会怎样读这首诗呢?
(指名学生读诗
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