届高三第二次高考模拟高三语文模拟试题 及答案.docx
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届高三第二次高考模拟高三语文模拟试题及答案
2015届高三模拟语文试卷
本试卷分第Ι卷(选择题)和第ΙΙ卷(非选择题)两部分。
满分150分,考试时间为150分钟。
第Ι卷(选择题)(30分)
一、(12分)
1.下列每组词中加点字的读音相同、字形正确的一项是()
A.佳宾/嘉言懿行折中/莫衷一是羁縻/望风披靡
B.就座/坐壁上观模仿/摩肩接踵联结/流连忘返
C.颔首/撼天动地复辟/弊帚自珍弹劾/荷枪实弹
D.巷道/沆瀣一气般配/班门弄斧讣告/名不副实
2.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是
①到记者发稿时,在这次桥梁垮塌事故中已有23人遇难,6人失踪,及善后工作仍在紧张有序地进行。
②多年以后,我们也依然会记得高中三年的美好时光,我们终将分离。
③他在香港出生长大,十几岁时又随父母移民去了国外,普通话不纯正。
④沅水数百年来日夜流经这群山环抱中的湘西小镇,为小镇带来了不竭的生机,此地真可谓,钟灵毓秀。
A.抢救即使不免水秀山明
B.营救虽然难免水秀山明
C.抢救即使难免水木清华
D.营救虽然不免水木清华
3.下列句子排列顺序最恰当的一组是
①人类最宝贵的财富是希望②失去了希望,生命就会枯萎③黄金象征着财富④它是生命的源泉、阳光⑤但却不是人类最宝贵的财富⑥人类一切可以没有⑦惟独不能失去希望
A.①②③④⑤⑥⑦B.①②④⑥⑦③⑤C.③⑤①④⑥⑦②D.③⑤①②④⑥⑦
4、下列句子中,没有语病的一项是()
A.能否抓住机遇、加快发展,在未来的发展中赢得更多的主动,在复杂多变的国际格局中始终立于不败之地,这是我们党面临的国际局势变动的新考验。
B.收集史料不容易,鉴定和运用史料更不容易,中国过去大部分史学家主要精力就用在这方面。
C.排球是一个集体项目,与其他运动是不一样的,教练员需要不断摸索,中国队现在的当务之急就是找到理想的配合。
D.国家广电总局和信息产业部联合发布了《互联网视听节目服务管理规定》,这一规定旨在加强行业准入门槛,将网上五花八门的视频节目纳入更加严格的监管。
二、阅读下面的文字,完成5—7题。
(9分,每小题3分)
文化要发展环境需宽松
当下,“文化”成为最热的词之一。
人们现在都同意,“文化”很重要,如何继承发扬传统文化、形成中国人自己的文化,增强我们的文化软实力,已成热门话题。
但这种共识其实是相当模糊的,很多争议正因此而生。
学繁体字,背《弟子规》,恢复唐装,开国学班,行祭拜礼……近年来,围绕“传统文化”生出的热闹一场接一场,包括这几天引发如潮批评的“中华文化标志城”项目,但讨论的背后都离不开对“文化”概念的深层次辨析。
“中国有极好的传统文化,但没有注意保留。
忘记了旧的,又没有建立起新的。
”作家池莉对“中国文化的远去”深感忧虑。
这种忧虑肯定不止她一个人有。
文化内涵十分宽泛庞杂。
我们所言的“传统文化”其实仅是纸上记载的“文化”,而且多半是今人带着有色眼镜改造过的“文化”。
从今年开始,传统的清明节、端午节、中秋节可以放假了,我们因此就能接续传统吗?
凭空造起一座“文化城”,炎黄子孙就能拥有精神家园吗?
那些主持孔子或其他某子祭拜典礼的官员,对孔子或某子的精神思想有多少理解?
讲庄子的于丹登上了福布斯财富名人榜,讲三国的易中天粉丝如潮,说明国学复兴了吗?
我们先得搞清楚:
什么是文化,什么是我们的传统文化,什么是我们当下的文化,我们想要一个什么样的文化,我们可能得到一个什么样的文化。
文化是不断变迁的,而且这种变迁并不完全以权力的意志为转移,一个族群的文化会与环境不断发生互动。
在当代世界中,我们的文化将如何演变,将来形成一个怎样的格局、得到怎样的结果,我们需要思考,政府也可以有一个主导的追求方向,但结果无法断言。
思考和追求时,我们需要正视三个问题:
一、发展文化是为了什么?
为了人的幸福,还是为了增加财政收入?
抑或为了方便治理?
二、世界的现实和大势是什么?
三、政府在塑造文化方面的可能性和限度在哪里?
文化的演变有自身规律。
如果不考虑世界的现实和大势,所谓复兴就可能变成复古——复古不一定不好,但别打着复兴的旗号忽悠人。
如果不尊重文化进化的自然规律,所谓建设文化就可能变成戕害文化。
拿现在人们纷纷说要复兴的国学为例。
据学者研究,中国历史上国学最繁荣的时期有三个,春秋战国、魏晋南北朝、清末民初,这三个时期有一个共同特征,那就是权威破碎,人们思想上的禁锢被打破,因此迸发出灿烂的创造之光。
文化需要繁荣和发展,但如何给文化发展一个宽松的环境,如何更加解放思想,也许是更需要我们各方人士共同思考研究的问题。
5、下列不属于“文化”成为人们热门话题理由的一项是()
A、发展文化可以使人幸福,增加财政收入,方便治理。
B、继承发扬传统文化,因此形成自己的文化,增强文化软实力,已经成为人们的共识。
C、中国有极好的传统文化,但没有注意保留,忘记了旧的,又没有建立起新的。
D、近年来,围绕“传统文化”生出的热闹一场接一场,引发了人们对“文化”概念深层次辨析的讨论,人们迫切希望政府有一个明确的主导方向。
6、下列表述,不符合原文意思的一项是()
A、传统文化也是族群文化,但发展传统文化,除立足自身实际外,还必须考虑世界的现实和大势。
B、文化发展有其自然规律,并且需要宽松的环境,如果权威加以干预,那么,建设文化就可能成为戕害文化。
C、“文化”很重要,也需要发展,但如何继承发扬传统文化,增强我国的文化软实力,即使是政府也还没有一个主导的追求方向。
D、解放人们思想,创造一个发展文化的宽松环境,比思考发展文化的方式更重要。
7、根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是()
A、“传统文化”都是用繁体字记录的,所以,在小学增设繁体字教育,也就把中国“文化”的根传承下去了。
B、建一座“文化城”确实不能说明炎黄子孙拥有了精神家园,但如果我们不建文化城,不写繁体字,不开国学班等,文化是肯定不能得到继承发展的。
C、于丹、易中天的成功,不能说国学已复兴,但他们宣传传统文化的方式值得提倡。
D、如果有一个宽松的社会环境,思想更加解放,那么,文化是可以出现在繁荣和发展的。
三、(9分。
每小题3分)阅读下面的文言文,完成8—10题。
黄淳耀,字蕴生,号陶庵。
嘉定县人。
少即以圣贤自期。
尝作日历,昼所为,夜必书之。
缊袍①粝食,不苟取一钱。
崇祯十六年,试礼部,有要人谕意,欲荐为榜首,峻却之。
成进士,不谒选而归。
南都初建②,求仕者争趋之,淳耀独不赴。
或问故,应曰:
“某公素善余,今方与当国者比,往必为彼牢笼矣。
君子始进必以正,岂可损名义以徇之耶?
”卒不往。
迨嘉定被围,偕弟渊耀,暨侯峒曾、龚用圆、张锡眉诸人固守。
及城破,兄弟并诣城西竹胜庵。
将死,僧止之曰:
“公未仕,可勿死也。
”淳耀曰:
“城亡与亡,此儒者分内事耳。
今借上人一片干净土,死得所矣。
”索笔书曰:
“弘光元年七月四日,进士黄淳耀自裁于城西僧舍。
呜呼!
进不能宣力王朝,退不能洁身自隐,读书寡益,学道无成,耿耿不昧,此心而已。
”遂衣冠北向,再拜,自经死。
渊耀字伟恭,年十五,补诸生。
幼颖异,甫就傅,即向学。
既乃受业于兄,悉得其绪论,平居谈道讲德,往往启伯氏所未及。
性狷介,不妄交游。
淳耀登第后,与之书曰:
“传胪时,人见鼎甲③先上殿,皆啧啧称羡,以为登仙。
吾此时叹息无限,天地间自有为数千年一人、数百年一人者,今人必不肯为数千百年之一人,而必欲为三年之一人,可笑也!
”渊耀得书,益以品节自厉。
就义时,见兄头帻相坠地,复下拾而冠之,乃就缢于右。
淳耀所著诗、古文、制举业,原本六经,旁通三史,规范先正,皆传于世。
卒年四十一。
门人私谥贞文。
渊耀卒年二十二。
有《谷帘学吟》。
兄弟死时,口血喷壁间,入砖寸许,其迹历久不灭云。
(节选自《清代三文选注》)
注释:
①缊袍:
用旧絮、碎麻充填的袍子,质地粗劣。
粝:
粗米。
②南都:
明南京金陵。
崇祯十七年(1644)明思宗自缢于北京景山,马士英等人拥立思宗堂兄朱由菘,在南京建立南明政权,改年号为弘光。
③鼎甲:
科举制度,殿试名列一甲的三人,即状元、榜眼、探花。
鼎有三足,一甲只限三人,故称。
8.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是
A.卒不往卒:
最终。
B.公未仕仕:
做官。
C.耿耿不昧昧:
蒙昧。
D.既乃受业于兄既:
不久。
9.以下句子分别编为四组,全部表现黄淳耀具有圣贤作风的一组是
①昼所为,夜必书之②要人谕意,欲荐为榜首,峻却之
③偕弟渊耀……诸人固守④退不能洁身自隐
⑤遂衣冠北向,再拜,自经死⑥平居谈道讲德,往往启伯氏所未及
A.①③④B.②③⑤C.②④⑥D.①⑤⑥
10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.黄淳耀年少时就以圣贤的标准要求自己。
吃穿都很差,却从不苟且取得一点钱财。
后来中了进士,但没有等吏部派选职务就回家了。
B.南明政权建立后,黄淳耀并没有像一般人那样争着求官。
因为他觉得有看重他的人位居高官,他去了之后必然会被不恰当地任用。
C.嘉定城被攻破后,黄淳耀和弟弟黄渊耀,以及侯峒曾、龚用圆、张锡眉等曾经固守嘉定的人相约一起到城西的竹胜庵自杀。
D.传文最后说黄淳耀兄弟两个自杀的时候,吐血喷在墙上,竟然深入砖头并长久不灭,这虽是传说,却增强了表现人物不屈的力度和余味。
第II卷(非选择题120分)
11.把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
(10分)
(1)君子进必以正,岂可损名义以徇之耶?
(3分)
(2)今人必不肯为数千百年之一人,而必欲为三年之一人,可笑也!
(4分)
(3)就义时,见兄头帻相坠地,复下拾而冠之,乃就缢于右。
(3分)
12.阅读下面一首元曲,然后回答问题。
(8分)
[双调]庆东原·京口夜泊汤式[注]
故国一千里,孤帆数日程,倚篷窗自叹漂泊命。
城头鼓声,江心浪声,山顶钟声。
一夜梦难成,三处愁相并。
[注]汤式,生卒年不详,宁波人。
元末曾补本县吏,后落魄江湖间。
明成祖朱棣时曾为文学侍从。
(1)最能集中体现这首元曲情感的是哪个词?
请阐释其具体含意。
答:
(2)简要赏析曲中“城头鼓声,江心浪声,山顶钟声”三句。
答:
13、填空。
(5分)(任选一题)
(1)无恒产而有恒心者,;若民,,。
苟无恒心,,。
及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。
(《齐桓晋文之事》)
(2)总角之宴,言笑晏晏。
,。
(《诗经•卫风•氓》)
千岩万转路不定,。
,栗深林兮惊层巅。
(李白《梦游天姥吟留别》)
碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。
?
总是离人泪。
(王实甫《西厢记》)
五、(22分)阅读下面的文字,完成14—17题。
走出沙漠
沈宏
他们四人的眼睛都闪着凶光,并且又死死盯住那把挂在我胸前的水壶。
而我的手始终紧紧攫住水壶带子,生怕一放松就会被他们夺去。
在这死一般沉寂的沙漠上,我们对峙着。
这样的对峙,今天中午已经发生过了。
望着他们焦黄的面庞与干裂的嘴唇,我也曾产生过一种绝望,真想把水壶给他们,然后就……可我不能这样做!
半个月前,我们跟随肇教授沿着丝绸之路进行风俗民情考察。
可是在七天前,谁也不知道怎么会迷了路,继而又走进了眼前这片杳无人烟的沙漠。
干燥炎热的沙漠消耗了我们每个人的体力。
食物已经没有了。
最可怕的是干渴。
谁都知道,在沙漠上没有水,就等于死亡。
迷路前,我们每人都有一壶水;迷路后,为了节省水,肇教授把大家的水壶集中起来,统一分配。
可昨天夜里,肇教授死了,临死前,他把挂在脖子上的最后一个水壶给我说:
“你们走出沙漠全靠它了,不到万不得已时,千万……千万别动它。
坚持着,一定要走出沙漠。
”
这会儿他们仍死死盯着我胸前的水壶。
我不知道什么时候能走出这片沙漠,而这水壶是我们的支柱。
所以,不到紧要关头,我是决不会取下这水壶的,可万一他们要动手呢?
看到他们绝望的神色,我心里很害怕,我强作镇静地问道:
“你们……”
“少罗嗦!
”满脸络腮胡子的孟海不耐烦地打断我,“快把水壶给我们。
”说着一步一步向我逼近。
他身后的三个人也跟了上来。
完了!
水壶一旦让他们夺去,我会……我不敢想像那即将发生的一幕。
突然,我跪了下来,“求求你们不要这样!
你们想想教授临死前的话吧。
”
他们停住了,一个个垂下脑袋。
我继续说:
“目前我们谁也不知道什么时候能走出沙漠,而眼下我们就剩下这壶水了。
所以不到紧要关头还是别动它,现在离黄昏还有两个多小时,趁大家体力还行,快走吧。
相信我,到了黄昏,我一定把水分给大家。
”
大伙儿又慢慢朝前艰难地行走。
这一天总算又过去了,可黄昏很快会来临。
过了黄昏还有深夜,还有明天,到时……唉,听天由命吧。
茫茫无际的沙漠简直就像如来佛的手掌,任你怎么走也走不出,当我们又爬上一个沙丘时,已是傍晚了。
走在前面的孟海停了下来,又慢慢地转过身。
天边的夕阳渐渐地铺展开来,殷红殷红的,如流淌的血。
那景色是何等壮观!
夕阳下的我与孟海他们再一次对峙着,就像要展开一场生死的决斗。
我想此时已无路可走,还是把水壶给他们。
一种真正的绝望从心头闪过,就在我要摘下水壶时,只听郁平叫道:
“你们快听,好像有声音!
”
大伙赶紧趴下,凝神静听,从而判断出声音是从左边的一个沙丘后传来的,颇似流水声。
我马上跃起:
“那边可能有绿洲,快跑!
”
果然,左边那高高的沙丘下出现一个绿洲。
大家发疯似地涌向湖边……
夕阳西沉,湖对岸那一片绿色的树林生机勃勃,湖边开满了种种芬芳的野花。
孟海他们躺在花从中,脸上浮现出满足的微笑。
也许这时他们已忘掉了还挂在我胸前的那个水壶。
可我心里却非常难受,我把他们叫起来:
“现在我要告诉你们一件事。
为什么我一再不让你们喝这壶水呢?
其实里面根本没有水,只是一壶沙。
”我把胸前的水壶摘下来,拧开盖。
霎时,那黄澄澄的细沙流了出来。
大伙都惊住了。
我看了他们一眼,沉重地说:
“从昨天上午开始,我们已经没有水了。
可教授没把真相告诉我们。
他怕我们绝望,所以在胸前挂了一个水壶,让我们以为还有水。
为了不让我们看出是空的,他偷偷地灌上一壶沙。
事后,教授知道自己不行了,因为他已好几天不进水了,他把自己的一份水都给了我们。
教授把事情告诉我并又嘱咐,千万别让大家知道这水壶的真相。
它将支撑着我们走出沙漠。
万一我不行了,你就接替下去……”
我再也说不下去了。
孟海他们已泣不成声。
当大家回头望着身后那片死一般沉寂的长路时,才明白是怎样走出了沙漠的……
14.“水壶”在小说的情节结构中起到了什么作用?
请简要分析。
(6分)
答:
15.小说的主人公是谁?
主人公是怎样的一个人物形象?
对主人公,作者主要采用了什么描写方法?
请简要分析(6分)
答:
16.“天边的夕阳……殷红殷红的,如流淌的血。
”分析这一景物描写的作用?
(4分)
答;
17.这篇小说,故事情节紧张感人,不同的人物性格鲜明,作者通过这些要向我们传达些什么呢?
请结合全文加以探究。
(6分)
答:
六、语言运用题(15分)
18.母亲节就要到了,班里准备召开“母亲节”主题班会,下面是主持人开场白的开头和结尾,请你补出中间部分。
要求运用一种修辞,语言连贯。
不超过60字。
(5分)
各位同学,今天我们召开“母亲节”主题班会。
。
让我们一起感受母爱,分享母爱。
19.下面是《中国新闻工作者职业道德调查报告》关于新闻从业人员对有偿新闻的态度的问卷调查报告(部分),请你按要求用简明的语言完成下面两题。
(6分)
本卷分问卷调查具体涉及以下4个问题:
(1)记者对为自己负责的版面或节目联系赞助的态度;
(2)记者对接受被采访单位或个人的招待用餐的态度;
(3)记者对接受新闻源单位或个人安排免费旅游的态度;
(4)记者对接受被采访单位或个人的现金馈赠的态度;
新闻从业人员对有偿新闻的态度的问卷调查报告(部分)
问题
(1)百分比问题
(2)百分比问题(3)百分比问题(4)百分比
不同意19.115.333.351.4
不置可否13.816.922.722.0
看情况38.544.130.817.2
同意25.220.810.46.1
问题
(1):
在问卷调查中对于前两个问题回答“看情况”的百分比很高,这说明新闻从业人员对这两种不良行为。
对第四个问题回答“看情况”的百分比较低,这说明他们对此种行为。
问题
(2):
从上表可以看出,我国新闻队伍的职业道德状况。
20.下面是一张学习动机与学习效果的关系曲线图。
请通过比较分析,归纳出一条结论。
(4分)
答:
结论
21.作文
以“超越”为话题写一篇作文,要求把握时代脉搏,关注社会现实,选材新颖,不少于800字。
答案:
1、【答案】选D。
A佳—嘉縻mí靡mǐ;B坐—作;C弊—敝劾hé荷hè。
2、【答案及解析】选B.抢救:
在紧急危险的情况下迅速救护。
/营救:
设法援救。
即使:
表假设的让步。
“即使”所表示的条件,可以是尚未实现的事情,也可以是与既成事实相反的事情。
/虽然:
连词,表示承认甲事为事实,但乙事并不因为甲事而不成立。
“不免”和“难免”都有不容易避免的意思,但“难免”可用于肯定式和否定式,“不免”只能用于肯定式。
水秀山明:
水色秀丽,山光明媚。
形容风景优美。
/水木清华:
指园林景色清朗秀丽。
3.C(解题思路:
首先通读七个句子,明白这个语段的中心话题是谈“希望”的重要性。
然后抓住代词、关联词语及其他重要词语,把“零件”组装成“部件”。
“它”指代的是什么?
显然是希望,①句从正面写到了希望,而且“希望”一词出现在宾语的位置上,可见④句必定在①句之后;⑤句用“但”字转折,带出“不是人类最宝贵的财富”,可见⑤句必定在③句之后;⑥⑦两句语意紧密相连,且相反相成,⑦句末尾又与②句开头一致,构成了顶真的手法,且②句回答了“不能失去希望”的原因,这三句一气呵成,显然应放在—起。
这样,我们把原来分散的“零件”组装成三个“部件”:
①④/③⑤/⑥⑦②。
最后研究语段的内在联系,确定合理的顺序。
整个语段是从正反两个方面来阐述的,正面是①④③⑤句,反面是⑥⑦②句。
整个语段用“黄金象征着财富”引入话题,可见③⑤应在①④之前;再根据“先正面后反面”的原则,语序最恰当的一组应是C项。
)
4、【解析】B.问题是“这”指代不明C.“当务之急”与“现在”重复。
D.“加强……门槛”,搭配不当。
A项迷惑性较强,“新考验”本身包括能否考验的住两个层面,和前面“能否”是对应的,这是近几年出现频率较高的题。
答案:
A
二、5、【解析】A项是发展文化的目的,且没有定论。
注意题干信息“理由”。
本题考查分析综合中之“筛选并整合文中信息”C级。
答案:
A
6、【解析】A、从“文化的演变有自身规律。
如果不考虑世界的现实和大势,所谓复兴就可能变成复古”中可知;B、从“我们需要思考,政府也可以有一个主导的追求方向”可知,因为政府提供一个主导的追求便是权威干预,政府显然是“权威”;C、“我们需要思考,政府也可以有一个主导的追求方向”中的“也可以”表明政府还没有“主导的追求方向”;D、从最后一段可以看出。
本题考查理解等级中之“理解文中重要句子的含义”和分析综合中之“筛选并整合文中信息”B+C级。
答案:
B
7、【解析】A、“在小学增设繁体字教育”可能是继承“传统文化”的一种方式,它不可能是传承“中国‘文化’的根”的唯一方式。
B、“建文化城,写繁体字,开国学班”都只是继承“传统文化”的方式,不能说有了这些方式“传统文化”就一定能继承。
C、原文中没有依据。
本题考查分析综合中之分析概括能力C级。
推断题是近几年热题。
答案:
D
8.C(昧:
暗,灭。
)9.B(①“勤记日记”不属于“圣贤作风”,④是他的自谦之词,⑥是弟弟的行为。
含①④⑥都应该排除。
)10.C(相约去自杀的是他们兄弟两个,不包括侯峒曾、龚用圆、张锡眉等人。
)11.见“参考译文”中画横线的句子。
参考译文:
黄淳耀,字蕴生,号陶庵。
是嘉定县人。
年少时就用圣贤作为自己奋斗的目标。
曾经写日记,白天所做的,晚上必定写下来。
穿粗陋的衣服,吃简单的饭菜,不随便接受一文钱。
崇祯十六年,参加会试,有重要人物表示,准备推荐他做状元,黄淳耀却很坚决地推辞了。
中了进士,不等吏都选派官职就回家了。
南京刚建都,求官的人争着赶去,黄淳耀独独不去。
有人问他不去的原因,他回答说:
“某公平素看得起我,他现在正和主持国政的人同列,我去的话必定被他笼络束缚。
君子做官必定要凭借正当的途径,怎能损害名节道义来顺从他(指前文的‘某公’)呢?
”最终没有去。
等到嘉定被包围,黄淳耀偕同弟弟黄渊耀,以及侯峒曾、龚用圆、张锡眉等人坚守。
等到城池被攻破,兄弟两人一起到城西的竹胜庵。
将要自杀的时候,僧人劝阻他们说:
“你们没有做官,是可以不死的。
”黄淳耀说:
“城被攻破就应该和它一起灭亡,这是儒生应做的分内事罢了。
今天借上人的一片干净土地,也算死在合适的地方了。
”索取毛笔写道:
“弘光元年七月四日,进士黄淳耀在城西僧舍自杀。
啊!
求取功名不能为明王朝效力,辞官不做不能洁身归隐,读书没有取得多少益处,学道没有什么成就,耿介不灭的,就这片真心罢了。
”于是整理好衣帽,面向北,拜了两次,上吊自杀而死。
黄渊耀宇伟恭,15岁的时候补充缺额做了生员。
年幼时聪明异常,刚拜师,就喜欢学习。
不久就跟从兄长学习,能够懂得兄长所讲的全部大意,平常谈论道理论说道德时,常常说出兄长所没有谈到的地方。
性格洁好耿直,不随意和人交往。
黄淳耀中进士后,给他写信说:
“殿试后宣读皇帝诏命时,大家看到名列一甲的先上殿,都啧啧称赞羡慕,认为他们不亚于登天成仙。
我这个时候长长地叹息,天地间有几千年才出现一个的人才,有几百年才出现一个的人才,现在的人实在不愿意去做几千几百年才能出一个的人才,而是一定要做每隔三年就能出现的人才,真是可笑啊!
”黄渊耀收到信后,更加用高尚的品节自我砥砺。
就义的时候.看到哥哥头上的巾、帽掉在地上了,他从踏凳上下来捡起巾、帽给哥哥戴上后,才在哥哥的右边上吊自杀了。
黄淳耀所写的诗歌、古文、八股文,源头本来出自于“六经”,又广泛涉及《史记》《汉书》《后汉书》,并能以先贤的文章为标准,都流传于后世。
去世时41岁。
弟子们私下给他拟谥号为“贞文”。
黄渊耀去世时22岁,著有《谷帘学吟》。
据说兄弟两人死的时候,口吐鲜血喷到墙壁间,深入砖头大约有一寸,那痕迹过了很长年月都没有消失。
12.
(1)愁。
是远离家乡、漂泊不定、无可奈何的愁苦。
(2)这(“城头鼓声,江心浪声,山顶钟声”)三句运用了排比的修辞格(答运用了鼎足对也可),句式整齐,节奏鲜明,由近及远的写出了黑夜中传来的种种(三种)声音,以动衬静,渲染了作者此时长夜难眠的孤寂,深化了作者漂泊的慨叹(愁苦、愁思)。
13、惟士为能;则无恒产,因无恒心。
放辟邪侈,无不为已。
信誓旦旦,不思其反。
迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉晓来谁染霜林醉?
14.
(1)线索作用,用“水壶”串联起明暗两条线索(或说“两个故事”),肇教授与“我”的故事和“我”与其他几人走出沙漠的故事由水壶关联起来;
(2)是叙事的焦点,全篇围绕“水壶”叙事,考察队员的品格由生死攸关时的一壶“水”得以显现;
(3)制造了一个意料之外的“悬念”,揭开了“水壶”的谜底,也就明白了事情的全部真相。
[
(1)3分;
(2)(3)答出一点即得3分]
15.主人公是肇教授。
他是一个具有丰富的野外经验、在生死关头具有先人后己的崇高献身精神和机智沉着的性格特点的知识分子的形象。
采用侧面描写的方法,甚至主人公自始至终都没有出场,而是通过“我”的两次插叙,读者才知道考察队迷路时最先倒下的是年纪最大的肇教授。
但肇教授临死之前把一滴水都没有的真相告诉了“我”,他要“我”把这壶沙当作水的假相一直坚持到最后才告诉大家,而使整个考察队得救了。
读者就是
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