届高考历史一轮复习25亚洲觉醒的先驱考题演练选修4.docx
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届高考历史一轮复习25亚洲觉醒的先驱考题演练选修4
【全程复习方略】2016届高考历史一轮复习2.5“亚洲觉醒”的先驱考题演练(选修4)
一、选择题
1.孙中山在辞去临时大总统后,曾在上海设立铁路公司,兼任铁路协会名誉会长,中华银行总董事长、永年保险公司董事长等职。
这反映了孙中山( )
A.发展民族工商业的殷切愿望
B.放弃了对民主事业的追求
C.由工业资本家演变成金融资本家
D.实现一生中最伟大的转变
【解析】选A。
孙中山在推翻清朝反动统治、建立资产阶级民主共和国以后,认为中国的民族革命和政治革命已经实现,所以专心致力于社会革命,进行民生主义的宣传和活动,题干中反映的就是民生主义,故答案为A项。
2.孙中山在《驳保皇报书》中指出“若人心日醒,发奋为雄,大举革命,一起而倒此残腐将死之满清政府,则列国钦我敬我之不暇,尚何有窥伺瓜分之事哉?
”体现他在思想上的革命主张是( )
A.建立兴中会等革命团体
B.提出了三民主义
C.发动武昌起义
D.组织了一系列武装起义
【解析】选B。
材料反映了孙中山推翻清政府的主张,A是组织上的体现,B是思想上的体现,C、D是军事上的实践。
3.“改造中国、拯救人民之路到底在何方?
”1923年前后,孙中山在经历了一次次的失败之后发出了这样的感慨,你应该怎样回答他( )
A.“暂时放弃政治革命,先发展资本主义经济,壮大资产阶级力量后卷土重来”
B.“继续承认欧美等资本主义国家在华利益,以寻求其更大更广泛的帮助”
C.“采取更灵活的革命策略,争取更多的军阀倾向革命阵营,建立和巩固政权”
D.“真正的革命力量在广大群众之中,要联合中国共产党,广泛地发动人民群众”
【解析】选D。
孙中山在第二次护法运动失败后,深深感到国民党内的人员过于复杂,要取得革命的胜利,必须补充新鲜的血液,改组国民党。
题干中描述的就是此时的孙中山经过苏俄和中国共产党的帮助,决定同共产党合作,广泛发动人民群众。
4.孙中山对民主革命的一个重要贡献是( )
A.辛亥革命中对袁世凯进行了不妥协的斗争
B.辛亥革命后为维护民主共和制度进行了武装斗争
C.向共产国际建议实行国共合作
D.领导了北伐战争
【解析】选B。
辛亥革命失败的重要原因就是革命派的妥协和软弱,故A项错误;国共合作是共产国际向孙中山提议,故C项错误;孙中山在北伐前去世,故D项错误。
排除A、C、D三项,只有B项是正确的。
5.(2014·河北区质检)甘地在《印度自治》中说:
“正是由于机器使印度赤贫遍野。
曼彻斯特给我们造成的伤害难以估量。
由于曼彻斯特,印度的手工业差不多消亡了。
”材料反映出( )
A.甘地具有反工业化倾向
B.印度手工业即将消亡
C.甘地倡导“回到纺车去”
D.甘地致力于解决民生问题
【解析】选A。
据材料“由于机器使印度赤贫遍野”和“曼彻斯特给我们造成的伤害难以估量”可知甘地认为贫困根源是英国殖民统治(用机器大生产取代传统的印度手工织布),故A项正确;据材料无法得出印度手工业即将消亡,故B项错误;“回到纺车去”与材料意思不相符,故C项错误;材料未涉及民生问题,故D项错误。
6.(2014·顺义区一模)下列对甘地提出的“非暴力不合作”运动的准确理解是
( )
A.以非暴力的手段反抗英国殖民压迫
B.以不合作的态度抵制英国殖民统治
C.以和平合法手段赢得印度自治独立
D.以和平方式换来英国主动退出印度
【解析】选C。
甘地的非暴力不合作运动是在印度国情复杂和英国殖民侵略势力强大的背景下进行的,其斗争目标就是实现自治,A、B项是该运动的内容,而C项是对该运动的全面准确的理解,故C项正确;D项“主动”不是该运动的目标,也不符合当时的印度形势,故D项错误。
【拓展延伸】甘地“非暴力”思想的核心及影响
1.核心:
争取印度民族独立和社会进步。
2.影响:
(1)积极:
①用不合作方式发动群众,打击了英国的殖民统治,使其经济收入锐减;②唤醒和锻炼了印度人民,加强了民族自尊心和自信心;③推动了印度反英斗争的发展,最终取得了自治。
(2)消极:
非暴力反映了印度民族资产阶级的软弱和动摇的两面性。
用非暴力来限制群众运动,防止社会改良转变为社会革命,把群众运动控制在资产阶级利益所能容许的范围之内。
7.(2014·宁波期末)1919年,英国殖民当局颁布了一系列法令,法律要点被印度公众概括为“不须审讯、不要律师、不许上诉”。
为了拒绝如此不合理的要求,甘地( )
A.组织了“文明不服从”运动
B.建立了非暴力抵抗基地
C.领导了“食盐进军”
D.提出了印度独立的要求
【解析】选A。
1915年甘地建立非暴力抵抗基地,培养忠实于非暴力不合作原则的骨干;19
19年发动“文明不服从”运动;1930年,甘地亲自参加“食盐进军”活动;第二次世界大战期间,甘地提出“英国退出印度”的主张,第一次真正提出独立的要求,只有A项时间相符,故A项正确,B、C、D项错误。
8.甘地一生百折不挠,不惜以绝食作为实现自己目标的最后武器。
他最后一次绝食是为了( )
A.制止群众的反英武装斗争
B.反对印度参加世界大战
C.反对《蒙巴顿方案》
D.平息教派之间的冲突
【解析】选D。
甘地最后一次绝食的时间是1948年,当时印巴已经实现了分治;以宗教原则划分的印巴分治造成了空前的难民潮,加剧了教派之间的冲突,甘地为平息冲突再次绝食。
9.斯塔夫里阿诺斯《全球通史》指出“凯末尔实现了‘青年土耳其党’多年以来的梦想:
建立一个现代化的土耳其民族国家”。
凯末尔梦想建立的现代化的土耳其民族国家的性质是( )
A.资产阶级共和国B.封建国家
C.开明君主制D.社会主义国家
【解析】选A。
凯末尔领导的是土耳其资产阶级革命,主张建立资产阶级共和国,故A项说法正确。
10.凯末尔任总统后说过:
“为了拯救国家,没有其他的办法,只有摧毁从政府机器到国民精神的一切,并树立新的东西。
”下列反映其理论的措施包括( )
①废
除土耳其政教合一的政体
②革新社会生活和风俗习惯
③效仿西方的法律法规
④改革文字,用阿拉伯字母拼写土耳其语
A.①②③④B.①②④
C.①②③D.①③④
【解析】选C。
本题考查学生对凯末尔改革内容的理解,可用排除法。
改革文字的措施是用拉丁字母拼写土耳其语,排除含④的选项。
11.为了给土耳其注入新的生命和活力,凯末尔在政治方面采取的措施是( )
A.进行改革,废除哈里发和素丹两个职位,把土耳其的封建君权和神权政体变成资产阶级共和国
B.改变土耳其的整个社会和文化结构,颁布改革服饰和其他传统象征物的法令
C.用国家干预经济的方式集中力量办大事
D.以农业为立国之本
【解析】选A。
本题考查学生对基
础知识的再认再现能力。
解答此题的关键是对题中“政治方面”限定词的理解,所给四个选项中,只有A项是政治方面的。
12.(2014·金丽衢十二校二模)孙中山和甘地同为“亚洲觉醒”之先驱。
下面两幅图所蕴含的共同主题是( )
A.非暴力不合作B.顺乎世界之潮流
C.争取民主自由D.致力民族自强
【解析】选
D。
由图一中的信息“造路救国”和图二中的信息“回到纺车去”即可知孙中山和甘地均倡导发展民族经济以自强,故D项正确;孙中山主张通过暴力实现反帝反封建的任务,故A项错误;甘地“回到纺车去”的主张与工业文明的趋势不符,故B项错误;题目中未涉及争取民主自由,故C项错误。
【拓展延伸】认识亚洲觉醒时期的资产阶级革命家
1.认清所处的时代。
19世纪末20世纪初,西方资本主义向帝国主义过渡,加紧对亚洲的侵略扩张,亚洲许多国家和地区民族危机加剧。
争取国家独立和民族复兴成为当时亚洲各国各民族共同的革命目标。
但各国都有各自的特殊国情,如当时中国完全沦为半殖民地国家;第一次世界大战后的土耳其成为任人宰割的战败国。
不同的国情决定了在各国革命中领导者的革命思想、革命道路等方面的差异。
中国的孙中山、印度的甘地、土耳其的凯末尔,不同的思想产生和革命道路的选择,体现了时代的共性和个性的特征。
2.了解所代表的阶级属性。
中国的孙中山、印度的甘地、土耳其的凯末尔都是资产阶级革命家,他们在领导革命过程中,体现出殖民地或半殖民地国家的资产阶级所具有的革命性一面和软弱性、妥协性一面。
他们的可贵之处在于:
(1)对革命的执着精神;
(2)具有不断探索革命道路的创新精神;(3)为国家和民族的独立与复兴献身的精神。
3.客观评价。
实事求是地依据每个人的主要事迹或活动,认识其在历史上的作用并做出应有的评价。
中国的孙中山、印度的甘地、土耳其的凯末尔,他们代表了一个时代、一个民族、一个国家,他们对各自国家和民族的历史发展都有着重要而深远的影响。
二、非选择题
13.(2014·苏州调研)孙中山民生主义思想的形成受到亨利·乔治的社会主义思想的影响。
阅读下列材料:
材料一 (亨利·乔治)的学说,深合于社会主义之主张,而欲求生产分配之平均,亦必先将土地收回公有,而后始可谋社会永远之幸福也。
……欲解决土地问题,我国今日正一极佳时期也。
趁此资本未发达,地价未加增之时,先行解决,较之欧美其难易有未可同日以语。
——孙中山《社会主义之派别与方法》
材料二 孙中山提出了“平均地权”的政纲,作为民生主义的主要内容。
这一政纲的具体实施办法则是“定地价”和“土地国有”。
所谓“定地价”和“照价纳税”,就是由地主自报地价,国家征以重税,同时国家又握有土地国有之权,可以随时按地价收买地主土地。
……“在国家一方面而言,无论收税买地,皆有大益之事”。
这样便消灭了土地投机和土地垄断,而能促进工商业的发展。
——李泽厚《中国近代思想史论》
材料三 这(注:
指亨利·乔治等的资产阶级国有土地论)是工业资本家对地主怀抱的仇恨的率直的表现,因为在工业资本家的心目中,地主是无用之长物,是在资产者的生产的全般机构里面的一个累赘。
——马克思《哲学的贫困》
材料四 民生主义真是达到目的,农民问题真要解决,是要耕者有其田。
……现在俄国推翻一般大地主,把全国的土地都分到一般农民,让耕者有其田,耕者有了田,只对于国家纳税,另外没有地主来收租钱,这是一种最公平的办法。
我们现在革命,要仿效俄国这种公平办法,才算是彻底的革命。
——孙中山《耕者要有其田》
请回答:
(1)据材料一、三,孙中山认为亨利的学说“深合于社会主义之主张”的主要依据是什么?
分析孙中山为什么认为当时解决土地问题“正一极佳时期”?
(2)据材料二,概括孙中山实现“平均地权”的主要措施。
结合材料三分析这些措施与亨利的主张在本质目的上有何一致性。
(3)据材料四,孙中山在土地政策上有何新举措?
并结合所学知识分析其政策发生变化的原因。
【解析】第
(1)题第一问从材料一中“亦必先将土
地收回公有”归纳;第二问从“资本未发达,地价未加增”来归纳答案。
第
(2)题第一问从材料二中“按地价收买地主土地”“办法则是‘定地价’和‘土地国有’”等信息中归纳答案;第二问从资本主义经济发展的
角度思考作答。
第(3)题第一问从材料四中“耕者有其田”分析答案;第二问结合所学联系新三民主义提出的背景去回答。
答案:
(1)依据:
亨利主张土地收回公有
。
原因:
资本未发达;地价未增加。
(2)措施:
征收地税;实现土地国有;收买地主土地。
一致性:
都是要促进资本主义工商业的发展。
(3)新举措:
提出耕者有其田。
原因:
苏俄土地政策的影响;共产国际和中国共产党的帮助;孙中山反封建的
革命精神。
14.(2014·苏锡常镇调研)历史铭记着这样一个镜头(见右图):
一位瘦小纤弱的老者,身披印度卡迪土布,赤脚拖鞋,缓缓走向海边,弯身蹲下,然后抓起一小把海盐。
这个“食盐进军”运动中的经典镜头曾令无数世人为之震撼。
阅读下列材料,回答问题。
材料一 在两个月里,甘地绞尽脑汁。
最终他把目标锁定在打破政府对食盐的垄断权上……许多人包括甘地的战友们对此表示怀疑,认为目标太有限了,难以发动广大的民众……但甘地坚持他的主意。
1930年3月12日,甘地率领着78名学员向海滨小镇丹地进军……4月6日抵达丹地时,这支队伍已经是上千人之众了。
——章文《甘地传》
材料二 甘地捡起了一小撮被海水冲到岸上的盐。
他违反了盐法。
这个消息被几十名记者报道着,传播到整个印度,传播到全世界。
一夜间,全印度的人都被唤起。
几千人、几万人,都赶往印度绵延的海岸。
人们前来采盐,故意触犯盐法。
在大城市不断有大规模的示威。
没过多久,示威的形式增多起来,特别在抵制英国货方面,国大党发起了大规模的活动。
——威廉·夏伊勒《甘地的武器》
材料三 其(指甘地)所倡主义,英人谓为破坏,但于今日竞争之世界,苟或万众一心,即不合作,而又无所抵抗,自能战胜武力也。
学者尝认为其为极大贡献焉。
——陈恭禄《印度通史大纲》1928年版
(1)据材料一、二指出甘地领导“食盐进军”运动的目的。
(2)据材料一、二,指出促成“食盐进军”运动影响不断扩大的主要因素。
(3)据材料三,指出“甘地主义”的实践,并概括其历史影响。
【解析】第
(1)题从材料一“打破政府对食盐的垄断权”和材料二“全印度的人都被唤起”“特别在抵制英国货方面,国大党发起了大规模的活动”概括目的。
第
(2)题从材料一中“最终他把目标锁定在打破政府对食盐的垄断权上”说明英国对印度殖民统治;“甘地率领着78名学员向海滨小镇丹地进军”可以概括出甘地个人领导;“国大党发起了大规模的活动”说明国大党的领导。
第(3)题第一问从材料三中“即不合作,而又无所抵抗,自能战胜武力也”可以概括出答案;第二问从对印度自身独立和对英国殖民统治的影响两个视角概括即可。
答案:
(1)目的:
打破政府对食盐的垄断;唤醒和发动民众;开展大规模的反英斗争(抵制英货)。
(2)因素:
英国当局的殖民政策;甘地的个人影响力;国大党的领导。
(3)实践:
开展非暴力不合作运动。
影响:
增强了印度人民的凝聚力,提高了印度人民的自信心,沉重打击了英国的殖民统治,推动了印度的独立。
15.(2014·山西质检)阅读材料,回答问题。
材料一 凯末尔改革大事年表
年代
事 件
1922年11月
大国民议会宣布废除素丹(君主)制
1923年10月
宣告土耳其为共和国
1925年11月
议会通过法令,号召全国采用礼帽和便帽,废除男士戴费兹帽,妇女戴面纱和头巾的旧习
1926年
大国民议
会颁布民法、刑法、刑事诉讼法、民事诉讼法
、法院组织法、商法、律师法等,不久又宣布废除各级宗教法官
1928年8月
宣布采用拉丁字母以取代阿拉伯字母
1933~1937年
实施完成了第一个五年计划
1934年6月
大国民议会通过采用姓氏的决定,改变土耳其人以往有名无姓的习惯。
同时取消象征封建等级的旧称号和头衔(如帕沙),而代之以贝依(先生)、贝扬(女士)等新称呼。
凯末尔带头放弃过去头衔,接受大国民议会授予他的姓——阿塔图克(土耳其之父)
——摘编自毕健康《凯末尔世俗主义改革之反思》等
材料二 至1938年11月10日凯末尔去世时,新土耳其已经确立。
诚然,这种“新”仅具有广度而不具有深度。
农民构成了人口的绝大多数,他们当中大部分人仍墨守其古老的穆斯林的思想和习惯。
但另一方面,统治这个国家的新的杰出人物在生活方式和思维方式方面已欧化。
许多农民也已大大改变,同政府建立了过去几个世纪中从未有过的友好关系。
土耳其较之其他穆斯林国家,已在一个大得多的程度上成为凯末尔所设计的“现代国家”。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一,概括凯末尔改革的主要内容。
(2)根据材料一、二,分析凯末尔改革的作用。
【解析】第
(1)题考查学生的归纳概括能力,从政治制度、社会习俗、经济发展、文化教育、法制建设五个方面作答。
第
(2)题凯末尔改革使土耳其发展成为一个现代化国家,主要表现在政治、经济、社会生活三个方面:
政治走向民主化,推动经济发展,生活方式和思维方式的欧化,社会生活方面的革新等。
答案:
(1)内容:
废除君主制,建立共和制;健全法律,实行法治;实行政教分离;强化国家对经济的调控;推进世俗化、平等化,推
行文化改革。
(2)作用:
促使土耳其走上国家复兴和现代化的道路;有利于社会生产力的提升,为经济现代化奠定基础;有利于巩固国家政权;使国民素质得到提升。
16.(2014·新乡许昌平顶山三市一模)甘地和孙中山都对本国历史进程产生过重大影响。
阅读材料,回答问题。
材料一 甘地认为,非暴力抵抗是印度争取摆脱英国殖民统治的唯一正确方法;同时,他认为非暴力抵抗并不意味着对外国统治和罪恶的屈服。
他写道:
“我深信假如只有在怯懦和暴力两者之间加以选择时,我将永远选择暴力……我宁愿要印度采用暴力来保护自己的荣誉,不愿向英国卑躬屈膝,含垢忍辱地听人家侮辱,失去自己的荣誉。
可是我认为非暴力比暴力要高明得多。
”“因此我并不是因为印度衰弱才号召印度实行非暴力主义,而正是因为认识了印度的力量我才号召印度实行非暴力主义。
”
——王春
良《世界现代史诸问题》
材料二 吾人当此民族、民权革命成功之时,若不思患预防,等资本家出现,其压制手段恐怕比专制君主还要甚些,那时杀人流血去争,岂不重罹其祸么!
……如有一工厂,佣工数百人。
人可生二百元之利,而工资所得不过五元,养家糊口,犹恐不足,以此不平,遂激为罢工之事……国家一切大实业,如铁道、电气、水道等事务皆归国有,不使一私人独享其利。
——1912年4月1日孙中山的演说
《为国利民福而努力奋斗》
材料三 实业之范围甚广,农工商矿,繁然待举,而不能偏废者,指不胜屈。
然负之而可举者,其作始为资本,助之而必行者,其归结为交通。
……苟无铁道,转运无术,而工商皆废,复何实业之可图?
故交通为实业之母,铁道又为交通之母,国家之贫富,可以铁道之多寡定之,地方之苦乐,可以铁道之远近计之。
——1912年6月22日孙中山与《民立报》记者的谈话
(1)依据材料一,甘地选择非暴力主义的理由是什么?
实际原因又是什么?
(2)根据材料二、三,概括这一时期孙中山的主要活动。
结合所学知识对孙中山的上述认识和活动进行评价。
【解析】第
(1)题第一问从材料一“因此我并不是因为印度衰弱才号召印度实行非暴力主义,而正是因为认识了印度的力量我才号召印度实行非暴力主义”的信息可以看出甘地主张非暴力运动的理由;第二问要结合所学知识回答,即回答非暴力不合作的历史背景,主要从经济、阶级力量、军事等方面分析。
第
(2)题第一问根据材料归纳即可,通过两则材料,孙中山此时主要致力于社会革命,以实现三民主义之“民生”,特别是优先发展交通业中的铁路建设;对于孙中山先生活动的评价我们要坚持两分法,既要看到孙中山先生重视民生问题、追求国家富强和人民幸福的可贵之处,又要看到孙中山先生没有看到民族民主革命尚未成功,民生主义只能纸上谈兵的实
际这一局限性。
答案:
(1)理由:
非暴力比暴力高明得多;认识到印度的力量。
原因:
印度经济落后,资本主义发展不充分,与英国相比经济军事实力悬殊;印度民族资产阶级具有软弱性和妥协性,以致民族起义遭到失败。
(2)活动:
致力于宣传实现民生主义(或社会革命);呼吁优先发展交通业,修筑铁路。
评价:
注意吸取欧美国家的教训,重视民生问题;体现了追求国家富强、人民幸福的理想;错误地认为民族、民权革命已经成功,民生设想基本停留于演讲和规划层面,实际进展不大,在当时的中国难以真正实现等。
17.(2014·常德模拟)阅读下列材料:
材料一 人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流。
此四事者,富强之大经,治国之大本也。
……试观日本一国,与西人通商后于我,仿效西方亦后于我,其维新之政为日几何,而今日成效已大有可观……
——孙中山《上李鸿章书》,1894年6月
“革命为惟一法门。
”“我们必须倾覆满洲政府,建设民国。
革命成功之日……废除专制,实行共和。
”
——孙中山《在檀香山正埠荷梯厘街
戏院的演说》1903年
材料二 (南京临时政府成立后)从中央到地方各级政府纷纷下令剪辫子,形成一股强大的剪辫运动的社会潮流,被人们称为“辫子革命”。
首先在军、警、政、学等界基本上实行了剪辫,有的地方群众也形成了大规模的剪辫运动……各地出现了一系列强制剪辫及因此而起的冲突……到1917年,“民国成立,于今六载,南方人民久已将辫发剪除净绝,间有垂乘拖豚尾者,亦千百人中之一、二耳”。
——《孙中山与中国社会的变迁》
在奥斯曼土耳其帝国时期,圆柱形红色礼拜帽是神圣的宗教和帝国的象征。
1923年土耳其共和国建立,凯末尔担任总统,选择了具有西方色彩的现代化道路,推行改革,但遇到巨大阻力。
1925年凯末尔下令,禁止戴传统的土耳其礼拜帽,改戴欧式礼帽。
但这一禁令受到广泛抵制,随后政府规定戴土耳其礼拜帽有罪。
此举引起强烈不满,在一些地方甚至引发公开抗议和骚乱,但均被凯末尔镇压,有些人被处以绞刑。
经过凯末尔政府一段时期的强力推行,终于有不少人开始戴欧式礼帽,从而告别传统的土耳其礼拜帽。
——摘编自刘易斯《现代土耳其的兴起》
请回答:
(1)根据材料一,概括孙中山思想的变化。
(2)根据材料二分析凯末尔政府禁戴旧礼拜帽与辛亥革命后中国剪辫运动的相同点。
谈谈社会习俗改革在政治方面的意义。
【解析】第
(1)题根据材料一信息“此四事者,富强之大经,治国之大本也”“维新之政为日几何,而今日成效已大有可观”,可知1894年孙中山主张变法维新使国家富强;根据材料一信息“革命为惟一法门”“倾覆满洲政府,建设民国”,可知190
3年,孙中山主张革命推翻清政府统治,由此得出孙中山的思想变化。
第
(2)题第一问,运动的比较一般从背景、目的、结果、影响等方面分析。
第二问,社会习俗改革离不开当时特定的政治背景,习俗又代表了当时政治状况,因而,社会习俗改革是一种革命行为,有利于推进革命的发展,有利于社会的文明进步。
答案:
(1)方法:
从主张温和的改革到主张革命。
目的:
从促使清政府变法维新以使国家富强到推翻清政府建立民主共和国。
(2)相同:
发生于社会大变革时期;辫子和旧礼拜帽都被视为旧时代的象征;政府采取强制性措施;意在加速社会变革。
意义:
革命时期,社会风俗习惯的改革不是简单和孤立的社会现象,而是有着深刻的政治背景和目的;一些陈规陋俗在当时的革命者看来,其实都是旧势力、旧思想的具体代表,革除旧俗,推行新的文明礼仪和风尚,既有利于社会的文明进步,又体现了与旧制度和旧势力的决裂,是一种革命的行为。
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