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传播学总论1
什么是传播?
关于传播的不同理解
传播就是变独有为共有的过程。
——戈德
传播是我们了解别人并进而被了解的过程。
——安德森
传播可以定义为通过信息进行的社会相互作用。
——格伯纳
运用符号——词语、画片、数字、图表等传递信息、思想、情感、技术等。
这种传递的行动或过程通常称为传播。
——贝雷尔森和塞纳
在大部分情况下传者向受者传递信息旨在改变后者的行为。
——米勒
传播(communication)
信息的流动过程。
传播学是一门探索和揭示人类传播的本质和规律的科学。
传播学是什么?
传播学的研究对象是什么?
人类传播现象人类传播的历史原始传播现象符号信息时代
说话和语言时代约7000万年前
主要利用有限的声音和体语符号,如喊叫、尖叫、手势信号、面部表情等。
原因:
唇喉舌等不具备发语的结构。
大脑虽得到进化但仍无法进行复杂思维。
约9万~4万年前说话是人类生理成熟,实践丰富的结果。
人类使用语言符号系统进行传播,可以使人类用语言概念进行思维,从而大大提高
了人们认识世界改造世界的能力。
人类使用语言符号系统进行传播,也推动了人类社会的进步。
古代传播现象
文字时代
印刷时代
约5000年前
公元前4000年,古代两河流域和埃及出现了最早的象形文字。
公元前1700年,波斯湾以北的苏美尔人发明了楔形文字。
公元前1200年左右,希腊发展出人类第一套完整的字母文字系统,并使之简化、标准化。
约3500年,中国殷朝出现甲骨文。
文字的出现具有规范、便携、长期保存等优点,所承载的信息也有简单、容
易变得复杂、繁多。
文字的出现产生了重大的社会变革,形成了特定的阶层来使用文字及媒介,文化积累和宗教成为行业,并使大规模的社会管理和控制成为可能。
公元105年后
中国东汉宦官蔡伦用树皮、麻、渔网等造纸,是当时世界上最先进的方法。
公元450年(南北朝宋文帝时),我国发明了雕版印刷。
宋庆历年间(公元1041-1048),毕升发明了活字印刷。
公元1450年德国人古登堡发明了印刷机。
十六、十七世纪西欧出现了新闻小册子和经常出版的印刷报纸。
1600年德国莱比锡出版的周刊《莱比锡新闻》改成日刊,成为最早的印刷日报。
新媒介的优点:
表达性:
他们能传送范围广阔的思想和感情。
记录永久性:
可以超越时间。
迅速性:
可以跨越空间。
分布性:
可以达到所有阶层的人们。
传播学的欧洲起源
文艺复兴(Renaissance)
1450——1600
文艺复兴的时代背景
是欧洲封建社会内部出现了资本主义经济的萌芽,城市工商业的繁荣及其政
治上的相对独立或自治。
在中世纪的最后阶段,西欧地区出现上述情况比较明显的有两处:
南
为意大利,特别是其中的佛罗伦萨;北为尼德兰,包括今荷兰及比利时。
16世纪,法国、英国
和西班牙建立了全国统一的王权,城市经济也有发展,王权和市民阶级为反对封建割据有一定
的联合。
意大利文艺复兴
艺术家:
达•芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔。
建筑师D.布拉曼特(1444~1514)
政治学家和史学家N.马基雅维利(《佛罗伦萨史》、《君主论》等)。
诗人阿里奥斯托(1474~1533)《疯狂的奥尔兰多》。
德意志、尼德兰的文艺复兴
D.伊拉斯谟的《愚人颂》、《希腊语圣经新约批注》等。
他以人文主义精神批判、考订基督教的经典,痛斥宗教神学的荒诞和教士的愚昧,为宗教改革提供了思想武器。
版画家A.丢勒支持宗教改革,同情农民战争,艺术上版画成就极高。
注重写实的尼德兰画派画家P.勃鲁盖尔积极参与尼德兰人民反抗西班牙统治的斗争,并以描绘乡村景色和农民生活为其艺术创作的特色,杰作《绞刑架下的舞蹈》。
英国、法国、西班牙等国的文艺复兴
空想社会主义者的先驱T.莫尔的名著《乌托邦》。
进步哲学家F.培根提倡“知识就是力量”,代表作有《新工具论》、《科学的伟大复兴》等,强调以科学方法研究自然和征服自然。
W.莎士比亚的37部戏剧、两首长诗和154首十四行诗。
法国的学者M.E.de蒙田强调自由思考,反对禁欲主义教条。
法国文学家F.拉伯雷,对长篇小说《巨人传》批斥封建思想,强调人性发展和教育的作用,反映了资产阶级的要求。
M.de塞万提斯的小说《堂•吉诃德》。
文艺复兴的人文意义
文艺复兴虽以学习古典为特点,却绝非单纯的复古,实质上是通过学习古典的途径创造新文化。
古典艺术的具体形式固然予人以启发,但更重要的是从中领悟到现实主义的方法和古典社会的民主思想。
文艺复兴美术的现实主义方法和人文主义思想,在创作实践上是密切结合的。
人文主义强调人性崇高与身心的全面完美,重视世俗的现实生活,反对神学权威和封建特权。
在社会身份和专业教育方面,文艺复兴的艺术家也经历了从中世纪转向近代的演变。
艺术家逐渐成为类似近代的知识阶层的一员,行会变为学会或艺术学院,艺术家的个性、个人才能与风格特色得到承认。
科技条件:
欧洲大学的发展
1457年前欧洲的书籍通常由修士抄写,一个修士一年只能完成两本书。
谷登堡印刷机发明后一个印刷工人一天就能生产一本书,文艺复兴最早的50年中,从4万种不同的书籍中,大约复制出2000万册。
产生于天主教会大型的中世纪大学(意大利的帕多瓦和波伦亚;德国的格廷根、柏林、法兰克福和海德堡;巴黎大学;英国牛津和剑桥)注重研究生研究学习的德国大学模式(格廷根1737、柏林1810)要求教授应从事研究以便发现新知识,要求学生不仅仅是聆听和背诵,要发挥更积极的作用。
常春藤大学的本科生模式(1636,由新教徒的信仰而创办,为本科生提供道德方面的教育)
经济环境:
资本主义在欧洲的兴起
葡萄牙航海家沿非洲西海岸、饶过好望角到达印度;
新兴贵族对资本主义科技文化的支持。
早期三个重要人物
达尔文
弗洛依德
马克思
达尔文
(CharlesRobertDarwin,1809~1882)
1825~1827在爱丁堡大学学医,1827~1831在剑桥大学学神学。
1831年经汉斯罗教授推荐,参加贝格尔舰(H.M.S.Beagle)的环球考察航行,历时5年,观察、搜集了大量动、植物和地质方面的资料。
回国后,通过试验、总结和长期思考,逐步形成了生物进化的概念。
1859年出版《物种起源》一书。
此后,又出版了《动植物在家养条件下的变异》(1868)和《人类起源和性选择》(1871)等著作,进一步充实和发展了进化学说。
达尔文的主要观点:
1859,《物种起源》;
1872,《人的由来》;
1873,《人类和动物的表情》
奥地利医生兼心理学家,精神分析学派的创始人。
早年从事神经学的研究,随后应用催眠治疗精神疾病。
1893年提出一个假设,认为病人把曾经有的情绪经验排除到意识之外,由此阻碍了许多心理能力;通过催眠回忆后,情绪发泄了,病就痊愈了。
由此逐渐发展了精神分析技术。
由于对病人及对自己的梦的观察和分析,弗洛依德发现和确认了无意识心理现象。
提出梦是愿望的满足,形成了梦的分析技术。
1900年出版《梦的解析》一书。
开创一种研究心灵和精神病理现象的新领域。
1905年弗洛依德出版《性学三论》一书,他把生物发生原则用于研究心理性欲的发展,对这一问题做了种系发生的和个体发展的观察与概括。
1914年弗洛依德发现自恋的心理现象,并以先天的内部驱力,即爱力来解释人的行为,认为生命由此得以支持。
这一能量称为生本能,其投注于外即为爱情的对象,投注于内即为自我爱恋。
1920年,弗洛依德修正关于本能驱力的理论,提出死本能作为补充。
1923年在《自我与本我》一书中,他详细阐述了他的人格结构理论,认为人格结构包括本我、自我和超我三部分。
1927年发表了《幻想的未来》,对宗教做了精神分析的评述,1930年他对现代文明做了剖析,并在生命的最后年代(1934-1938)写了《摩西和一神教》的批评性著作。
马克思
Marx,KarlHeinrich(1818~1883)
1818年诞生在德国的特里尔镇,父亲是律师。
卡尔17岁时进入波恩大学功读法律,随后又转入柏林大学,最后在耶拿大学获得哲学博士学位。
此后马克思开始从事新闻工作,在科伦为《莱茵报》当过一个时期的编辑。
但是他那激进的政治观点,不久就给自己惹出了是非,于是便迁居到巴黎。
不久,马克思被驱逐出国,迁居到布鲁塞尔。
1847年就是在布鲁塞尔他发表了第一部重要的著作《哲学的贫困》。
翌年他和恩格斯共同起草了其拥有最广泛读者的著作《共产党宣言》。
在同年晚些时候,马克思返回科伦,数月后又遭驱逐。
之后他迁居伦敦,在那里
度过余生。
马克思的主要影响:
1、马克思和批判学派注重大众媒体的所有权和控制权;
2、批判学派强调社会的弱势、微弱引起了其他社会学者的广泛关注;
3、批判学者相信媒体唤醒意识的能力。
传播学在美国的发展
原因
1、两次世界大战的影响
2、知识分子从欧洲向美国的迁移
3、德国贡献
4、西部扩张(1865——1890)
5、新型大学的建立
传播学研究的三个阶段
早期的传播学研究:
第一阶段(20——30),传播学研究对象主要集中在传播效果上,产生了最早的“
枪弹论”。
第二阶段(40——50)传播学研究开始盛行,出现了有限效果论。
中期的传播学研究:
(60——70)
一方面研究从早期的传播效果研究拓展到传播过程的各个方面。
另一方面传播学在多个地方进行并出现不同的派别
当代的传播学研究:
(80年代以来)
传播学研究扩大到政治、经济、文化等各个领域,与此同时,传播学研究中的派别分流日益明显,欧洲以社会文化批判为主的“批判学派”与美国注重实证分析,强调传播实践的“经验学派”相并峙。
芝加哥学派
(Chicagoschoolofsociology)
1892年成立美国第一个社会学系,斯莫尔任系主任,斯莫尔1905年创办了美国第一本社会学杂志《美国社会学杂志》,1909年,美国200所大学教授的1000门课程中芝加哥提供了100门。
1913年成立洛克菲勒基金会(RockefellerFoundation)资助社会学研究。
(接受资助者:
拉扎斯菲尔德、霍夫兰、拉斯韦尔、施拉姆)。
芝加哥学派对于传播理论的影响
1、它代表着社会学在美国的第一次重大繁荣。
2、它使美国有关社会问题的社会科学研究有了强烈的经验主义方向。
3、芝加哥学派的学者构成了一个以人类传播为中心的人格社会化的理论概念体系。
对于芝加哥的社会学家来说,要成为社会的存在、人类的存在,就需要传播。
他们攻击对于人类行为的直觉解释,取而代之强调一种观点,既后来被称作符号交互论的观点。
4、芝加哥学派构筑了后来的以媒体效果为重点的大众传播研究的模型。
芝加哥学派的贡献
1、它使符号互动论概念化了,符号户动论是一种将传播置于人性是如何形成和变化的中心的理论观点。
2、它认为大众传播是美国民主社会面临城市社会问题而生存下去的一个可能手段。
3、它在20世纪20年代后期进行了有关电影对儿童的的影响的佩恩基金研究,这些研究为许多后来的传播效果的研究提供了一种早期的模式。
4、它使一些原有的女性社会学者转入作为一个独立与应用的领域的社会工作。
5、它的方法论途径导致被称为解释学派的一批当代传播学者的出现。
“批判学派”
(CriticalSchool)
“批判学派”在欧洲出现的两个原因:
欧洲传播实践与美国的传播实践有很大的不同。
美大众传播业基本上属私营企业,商业化程度高,受产业和利润规律支配。
欧大众传播业多为公营或公共,少部分国有,少部分私有,更强调其社会服务性。
欧洲的社会科学和人文传统不同于美国,欧洲学者更强调哲学,社会学等研究中的思辨研究和质化分析。
基本学说:
对实证主义的批判,声称社会科学是一种虚假意识,它“在价值中立骗人的外衣掩盖下认可现状”。
对于马克思主义的批判,也因为它认为,“无产阶级将不可避免地引起革命,这场革命将消灭异化和统治”。
对于社会的批判,因为它具有引导个体对其状况采取虚假接受的态度的非理性因素。
批判学派的主要流派:
1、法兰克福学派
主要观点集中于对资本主义社会商业化体制下文化工业及大众文化的批评,剖析和批判西方传播媒介的垄断化和“霸权主义”本质。
2、政治经济学派
该派着重分析西方垄断传播体制的经济结构和市场经济运行过程。
3、意识形态学派
该派着力研究意识形态本身,研究意识形态的表达方式。
4、社会文化学派
该派着重研究大众传播在社会文化过程中所扮演的角色。
“法兰克福”学派
(德1923法兰克福研究所,M﹒霍克海莫),主张从哲学、社会学的角度研究和批?
邢执时局饕迳缁幔宰时局饕迳缁嶂械奈幕;臀鞣轿拿鹘信校?
批判学家的行为旨在导致一个没有人类剥削的理想社会。
在这方面他们反映了马克
思主义理论的规范立场。
人物构成:
犹太中上层家庭的子弟。
在纳粹德国,犹太主义是一种异己的经历,它
使法兰克福学派的学者们特别意识到作为权威主义之基础的偏见和反犹主义。
我国传播学的发展
一、台湾政治大学新闻研究所(1953)
1963年朱谦博士开始“电视与儿童”的传播学研究。
杨孝荣《传播统计学》对传播效果的统计研究
70年代后台湾的传播学研究涉及政治宣传、教育传播、健康传播、受众研究
等等。
徐佳士《大众传播理论》,阎沁恒《大众传播研究方法》
二、大陆的传播学研究
复旦大学1956年《新闻学译丛》首次提出传播的概念(“群众思想交通”
)。
1978年校刊《新闻大学》登载文章介绍传播学理论
1983年中国社科院新闻研究所编辑的《传播学简介》
1984翻译介绍施拉姆代表作《传播学概论》
传播学历史中的重点人物
哈罗德拉斯韦尔(HaroldLasswell)
库尔特•勒温(KurtLewin)
保罗•拉扎斯菲尔德(PaulLazarsfeld)
卡尔•霍夫兰(Carl•I•Hovland)
政治学家哈罗德拉斯韦尔
HaroldLasswell(1902——1977)
一生致力于研究政治术语,运用心理学理论和方法去探讨政治学。
1902年,美伊利诺斯州唐尼尔逊一个牧师家庭,父亲是长老会牧师,母亲是中学教
师。
1918年进入芝加哥大学,成绩优异,1922获哲学学士学位。
随后3年,伦敦大学,日内瓦大学、巴黎大学和柏林大学攻读研究生课程。
1926获政治学博士学位,博士论文题目《世界大战中的宣传技巧》
拉斯韦尔在该书中对宣传的定义:
“它仅指以有含义的符号,或者稍微具体一点不那么准确地说,就是以描述、谣言
、报道、图片和其他种种社会传播方式来控制意见。
”
1、作者以价值中立的态度,对人类首次“总体战”的主要交战国的宣传策略及其效果进行
了全面和理性的分析。
2、研究的重点放在第一次世界大战中的宣传信息所使用的符号上,并提出了宣传的定义:
“
它仅指以有含义的符号,或者稍具体一点而不那么准确地说,就是以描述、谣言、报道、图片
和其他种种社会传播形式来控制意见。
”
3、作者开创了内容分析方法,实际上发明了定性和定量测度传播信息的方法论,其关于政治
传播和战时宣传的研究代表着一种重要的早期传播学类型。
归纳出宣传的4个目标:
激起对敌人的仇恨;
保持对盟邦的友好关系;
与中立者保持友好关系,而且尽可能与其达成协议;
瓦解敌人的斗志。
从事“内容分析”
通过将信息内容分类、以便测度某些变量的途径对传播信息进行研究。
1927,芝加哥大学任教,历任政治系助教至副教授。
跟从哈佛大学企业关系学教授
梅奥学习精神分析的访谈和记录方法。
1930年,发表《精神病理学与政治学》,标志着将精神分析理论首次主要用于分析
政治领袖。
认为“各种政治运动的生命力来自倾注在公众目的上的私人感情”,意即各种政治
运动的成长和发展,是参加这些运动的人把自己根深蒂固的个人感情导向公共渠道的结果。
1932,提出:
“谁——说什么——对谁说——产生了什么效果”模式。
1935,合作出版了《世界革命的宣传》进一步发展了对宣传进行分析的基本方法。
同年《宣传与推行》,目的在于运用科学的方法分析与研究“宣传的功能极其社会控制。
”
1936年《政治学:
谁得到什么?
何时和如何得到?
》
1938,耶鲁大学客座讲师。
1939——1945年,被任命为新成立美国会图书馆战时通讯研究委员会第一主任。
(
该机构受洛克菲勒资金资助,对各类媒体和通讯手段的内容进行大规模分析和调研)此后又担
任过许多公共和私人机构的顾问等职。
提出5W模式(第一次大众传播的基本过程)。
1946,与史密斯合著《宣传、传播与舆论》
书中指出:
宣传只不过是信息传播的一种特殊形态,而大众传播所要研究的应包括
广播、报刊、电影、书籍、告示以至于歌曲、戏剧、庆典、讨论等。
1948,《传播在社会结构中的功能》
这篇论文的意义主要体现在两大方面:
一是从内部结构上,分析了传播过程中的诸
要素;二是从外部功能上,概括了传播活动的社会作用。
该书指出传播的3大功能:
监视环境,联系社会,传递遗产。
1959年,查尔斯•赖特又从社会学的角度,为其补充了“娱乐”功能。
1947,耶鲁法学教授。
先后在美国的锡拉丘兹、西方保留地大学、加利福尼亚大学、中国燕京大学、东京
大学、印度的巴特那大学等任客座教授。
1952年任耶鲁大学法学院法学教授。
1954年受聘任行为科学高级研究中心研究员。
1955年当选美国政治学会会长。
1978年12月18日逝世。
拉斯韦尔对传播学的贡献:
1、他的5W传播模式导致了传播学对于确定效果的重视。
2、开创了内容分析方法,实际上发明了定性和定量测度传播信息的方法。
3、他关于政治宣传和战时宣传的研究代表着一种重要的早期传播学类型。
4、将弗洛伊德的精神分析理论引入美国社会科学。
5、帮助创办政策学,将社会科学知识与公共行为整合起来的跨科学运动。
社会心理学家库尔特•勒温
(KurtLewin,1890~1947)
是西方心理学发展史上的著名心理学家之一。
他所创立拓扑心理学(topological
psychology)。
勒温偏重人格和需要系统的研究,关注行为的动力系统的探讨。
德籍犹太人,1890年出生于普鲁士的英吉尔诺的一个犹太人家中。
1905年,全家迁往柏林,此后进入当地中学并接触到希腊哲学。
.
1909年进入弗赖堡大学学习医学,不久后即转入慕尼黑大学学习生物学,后又转到
柏林大学,《人论》的作者卡西尔是他大学的哲学老师。
1910年开始攻读心理学哲学博士,成为著名心理学家C.斯图姆夫的门徒。
(格式塔心理学派的三位创始人:
惠特海默、考夫卡和苛勒也都是斯图姆夫的学生。
)
1916年才获得博士学位。
大战期间在德国陆军服役4年,官至陆军中尉,曾因受伤而获颁铁十字勋章。
1917
年受伤疗养期间,发表了“战争形式”一文,文中首次提出场论的初步概念。
1921年他成为柏林大学心理学研究所的研究人员,1922年任讲师。
1926年晋升为教授。
在此期间与格式塔心理学派建立联系,并成为该学派的积
极倡导者。
勒温的心理学研究活动的第一个时期:
根据大量有关成人与儿童实验,提出了他的动机理论。
他着重研究和分析了学习和
知觉的认识过程、个体动机和情绪的变动等问题。
1932年应邀赴美任斯坦福大学访问教授6个月,任期结束后,因逃避纳粹执政后
对犹太人的迫害,于1933年从德国来到美国定居,1940年成为美国公民,并在康奈尔大学
任教2年。
1935年应聘于爱荷华大学儿童福利研究站工作,指导了一系列关于儿童实验社会心
理学的研究。
勒温的心理学研究活动的第二个时期:
勒温的理论兴趣和研究重点放在奖励、惩罚、冲突和社会影响等人际过程。
他进行
了关于领导、社会气氛、群体标准和价值观念等群体现象的研究。
在这时期的重要成就之一,
是关于民主与专制领导条件下的儿童群体的研究。
《拓朴心理学原理》(1936年);《心理的力的表述和测量》(1838年)
1944年受聘到麻省理工学院任教,并担任由他创办的群体动力学研究中心主任,直
至去世。
勒温的心理学研究活动的第三个时期:
分析了技术、经济、法律和政治对策群体的社会约束,研究了工业组织中的冲突与
群体之间的偏见和敌对行为等方面的问题。
其学术成就主要体现在他最早创造性地提出了心理学中的“场论”和“群体动力论
”,这些理论对传播学研究影响较大。
《解放社会冲突》(1948年);
“群体决策和社会变革”与“群体动力学的新领域”(1947年)。
“场论”(fieldtheory):
个人在某时间所处的空间为场,在同一场内的各部分元素彼此影响;当某部分元素
变动,所有其他部分的元素都会受到影响。
认为人就是一个场,包括个人和他的心理环境的生
活空间——(LSP)。
行为是由当前这个场决定的。
他的基本公式:
B=F(P,E)=F(LSP)
B:
Behavior行为;P:
Person个人;E:
Environment环境;f:
function
函数,即行为(B)依赖于人(P)和环境(E)的相互作用。
“生活空间”(lifespace)
他将生活空间内的因素,视为个人觉知的心理事件,而心理事件又可分为三类:
内在的(如饥饿);
外在的(如食物);
回想的(如幼年经验)。
“群体动力论”(groupdynamics):
群体是一个整体,群体中每个成员之间,都会又彼此交互影响的作用,他认为群体
中每一成员都具有交互依存的动力。
研究群体与个体之间的关系,特别关注群体规范对个体行为的制约和影响。
群体的特点:
成员的动力相互依存性。
一个人的地位取决于他的区域,而他的区域又同别的区
域(群体成员)相联系。
群体受制于内聚力和瓦解力。
当成员间阻隔交流的障碍太大时,便产生瓦解力。
群
体构成一力场,个体之间或吸引或排斥,取决于群体内的引拒值。
群体中最重要的是凝聚力,所谓凝聚力就是群体成员相互利益的延伸。
由于人们都
关心自己的利益,因此他就自然地倾向于维护群体的凝聚力这种自身利益的延伸。
勒温的主要贡献:
(1)心理学:
场论、群体动力论;
(2)二战期间所作的“提高军队士气”、“劝说人们改变饮食习惯”的研究;
(3)"把关人"的概念;
(4)实验法
美国实验心理学家卡尔•霍夫兰
(CarlHovland,1912----1961)
1912年6月12日出生在美国芝加哥,他的父亲是电器工程师和发明家,他的母亲12
岁就从瑞典来到美国,未接受正式教育。
他在西北大学学习物理学、生物学以及实验心理学,1932
年
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