高中语文 生存励志 作文素材28篇.docx
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高中语文生存励志作文素材28篇
28年的生存之道
我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人;他放弃了富裕而又舒适的生活,厌恶那庸庸碌碌的人生。
从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。
种种的不幸脱衣困难并没有压倒鲁滨孙,反而使他更加坚强。
上苍给予鲁滨孙的困难,对于他也更具有挑战性!
风暴海啸,全船除鲁滨孙无一幸免,真正的生存挑战才刚刚开始!
1651年9月1日那个不详的日子,他瞒着父母去航海,第一次航行船就遇风沉没,他好不容易才保住性命。
第二次出海到非洲。
第三次出海被土耳其海盗俘虏,逃出后,被葡萄牙船只解救,从而到达巴西。
在那里,他开始庄园生活,经营种植园,贩运非洲黑奴。
1659年9月1日鲁滨孙再次航海,又遇海浪被冲至荒无人烟的小岛,成为唯一的幸存者。
为了生存,鲁滨孙在上岛的第二天,他就把搁浅在岛边的那搜大船上的所以食物、酒、衣物、枪支、弹药、土木工具等一一运到岛上;为了生存,他在岛上搭起了简易的帐篷;为了生存,他种植了小麦;为了生存,他捕获了许多羊与鸽子;为了生存,他做了一些家具;为了生存,他摸索着做桌椅,做陶器;为了生存,他筛面做面包……
面对人生困境,鲁滨孙的所作所为,无不显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色,体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。
看完了《鲁滨孙漂流记》,我不禁这样问自己:
如果我是鲁滨孙,经过了首次失事后,我会像他一样勇敢地再次立志远航吗?
不!
我宁可选择安定平静的生活,无法接受那充满挫折困难的生活。
如果我是鲁滨孙,流落荒岛,叫天天不应,叫地地不灵时,我能像他那样很快镇定下来,动脑动手地为往后的生活做准备吗?
不!
突如其来的灾难,我只会十分紧张,不知所措,不会考虑自己的处境,也不会自救。
如果我是鲁滨孙,当我发现野人撕咬着自救的同伴时,我会像他那样,勇敢的站出来,和他们战斗吗?
不!
我会以我最快的速度跑回“家”,每天祈祷着他们不要找到我。
试想,如果鲁滨孙自己已经放弃了生的希望,他就不会去建造那么坚固的房屋,也不会去反复进行播种试验,更不会去营救教化“星期五”……没有了生的希望,也就没有了生活的热情,那等待他的只有死亡。
其实,人生就像一艘荡漾在生命长河中的小船,其间必然会经受数不尽的风风雨雨,但也享受数不尽的万里晴天。
人生的道路,它坎坷,它不平,到处有荆棘、石头、高山、急难,并不满布灿烂的朝霞;它是由痛苦、磨难、快乐的丝线组成网;当我们受到挫折,积极对待。
我看到这样一句话:
“天不总是蓝的,水不总是清的,草不总是绿的,花不总是艳的,人生也不可能一帆风顺!
”花要凋落,草要枯黄,但春天又给他们生机。
《鲁滨孙漂流记》给我的启发是:
只有奋斗,才有出路!
独立生存
我是个出生于七月流火的男孩,在一个平凡的家庭里过惯农村人的生活。
我不曾去羡慕任何人,也不抱异常的态度或用异样的眼光对待身边的一切。
我的性格随和,但给人的感觉却是一种无法言说的冷漠,如果有一天你靠近它时,便知道它的好。
我出世给家庭带来了欢乐和希望。
父母教会我在这个世界上怎样学会独立生存,也是他们让我望尽了世间的善恶是非,尔虞我诈。
父母说,希望我能用正直的独特的方式,在这个世界上简简单单地生活着,一直下去。
我庆幸,我可以在这个世界上自由地生存;我欢喜,我可以在这个世界上学会了独立。
只要能睁开眼睛,每一天都是我做人的开始。
我一直觉得,人能生于天地之间,是上天伟大的恩赐。
上天希望我们能在人间造福于人类,用善与爱来感化。
我,也是上天恩赐的一粒种子,更是父母望子成龙的一粒金子。
父母希望我能好好做人,好好回报社会。
我相信,我定会为世间带来辉煌……
我轻轻地推开心灵之窗,望见外面的世界有鸟语花香,还有我所向往的地方。
我知道,人类生存的世界,是个美丽和探索的世界。
我很乐意我能在这个世界上生存,双脚立着地,双手顶着天。
岁月,在我们的生命里静静逝去,永不停息。
回首童年的欢笑与幸福的时光在我手心里化成淡淡的烟雾,消失于茫茫的梦里,我感到了有种莫名的孤独袭来。
为了不让它在梦里逝去,我用尽一切力量努力地想着它们的存在,最终,凝固成了我眼角风干了的泪痕。
是岁月,让我明白什么是苦痛,什么是忧伤。
当美好的事物逝去不再来时,谁会不忍细数曾经贪玩造成今天的悔恨?
或者,青春年华已不在时,有谁不曾怀恋生命的短促与生命的辉煌?
突然忆起往事,心蓦地有种隐隐作痛的感觉。
片刻儿,我忘却了那种痛,因为我长大了,已学会了独立生存。
我的过去,现在已成为我的历史故事,至少我还一直怀恋着它。
我曾想过,我一定可以用文字来堆砌我过去的故事,让思维在无限的空间里像放大镜一样无限放大。
但是,事与愿违,提起笔却很难描出真情实感的字句来,心中愧意横生。
我很喜欢阳光,看见缕缕阳光从窗户射进屋子里,我就有了温暖的感觉。
伸出手去,阳光在我手心里跳跃、舞蹈,是那么安详、自在。
仿佛我在人生道上,走过了暗淡时光,过完了动人年华,依然简简单单地活着。
时光就像海洋上漂泊的船只,一直顺着水流的方向往下游。
我忘了写上这些文字是何时何刻,只知道这是在暗淡的黑夜里写的。
现在,我的双眼朦朦胧胧半开半合着,似有醉意。
忽想起父母的养育之恩,顿时醉意尽消,我不知该如何回报,惟有怀感恩之心。
真想给一天到晚忙碌的父母端上一盆洗脚水,替父母洗去满身的疲惫,也替父母洗去那份为了儿女而脸上布满皱纹的深深的牵挂。
我不是大海里的鱼,但我会像遨游大海的鱼一样好好独立生存着。
愿我是鱼化身的精灵……
读《鲁滨孙漂流记》有感
读了《鲁滨孙漂流记》这篇课文,我的心久久不能平静,鲁滨孙的幻影时常在我的脑海中闪现。
鲁滨孙和他的同伴一起前往南美洲,途中因大风,把船掀翻了,几个同伴都淹死宰了海中,使得他一人留在一片孤岛上。
没有粮食,没有知音,但他却依然乐观的活着。
他用自己的力量战胜了一个又一个困难,建造了自己的家园。
鲁滨孙不畏艰险,在孤岛上独自生存了二十八年,这是多么漫长的二十八年啊!
他用自己的双手许许多多的困难,用自己的智慧活了下来。
他的精神使我深受感动。
他真是一块坚不可摧的钢板,一个战无不胜的英雄!
每想到鲁滨孙,我就想到了自己,我如果能像鲁滨孙一样,在恶劣的环境下,仍然能自己独立生存,坚强不屈就好了。
记得以前在家做数学题,做不出来就不做了,这跟鲁滨孙相比,差别太大了鲁滨孙不畏艰苦,一个人独自生活了那么多年,也没有抱怨什么,只是一声不响的坚持了下去。
随着时间越来越长,我对鲁滨孙的敬仰也逐日增加,这位坚忍不拔的英雄在我心中的地位也越来越来越高。
在生活中,像鲁滨孙这样的英雄真是少之又少能在孤岛上生活二十八年且无忧无虑的人我几乎没有听到过只有那些英勇的解放军战士在艰苦环境中才能生存下来。
生存是人类的根本,只有懂得生存的人才能活下来,才能在世界上立足。
鲁滨孙的遭遇使我们为他而同情,也许他的遭遇我们不会遇到,也许我们一生都会在良好的环境中生活,但是,生存是谁都要掌握的本领,鲁滨孙在孤岛上以打猎、种粮食为生,过了二十八年,终于返回了英国。
这使我想到了一句话“只有那些勇敢镇定的人,才能熬过黑暗,迎来光明。
”这句话用来形容鲁滨孙再确切不过了,因为他就是勇敢镇定的人,它即使是在最不幸的处境中,都能把好处和坏处对照起来看,从而找到聊以自慰的事。
他的精神值得我们学习,在艰苦环境中,我们要向他学习这种思维,从而努力生存下去。
读《学会生存》有感
“书是人类的阶梯。
”前几天,我看到一篇名为《学会生存》的文章。
这个题目深深地吸引了我,于是,我便迫不及待地开始阅读。
文章主要讲了作者在费城的纳尔逊中学的门口看见了两尊塑像-----一只苍鹰和一匹骏马。
作者曾自以为这鹰代表鹏程万里,而马代表马到成功。
直到有一天作者在网上无意中读到两尊塑像的缘起,才知道自己完全错了。
那鹰,是一只只顾飞遍世界而忘记学习最基本的觅食技巧而导致最终死亡的鹰;而那马,则是一匹不肯劳动最后被剥皮的马。
读完解释,作者给愣住了,然后马上给全市成绩最优秀的儿子打电话,问他是否明白鹰马之中的奥秘,结果,作者失望地挂了电话。
因为他的儿子虽然成绩优秀,但也只是一个只懂得学习而不懂生存的人。
作者于是联想到要把人从贫穷中拯救出来的并不是单纯的学习成绩,而是劳动和生存技能!
读了这篇文章,我深有感触。
联想到现在中国许多父母只顾溺爱孩子们,却使孩子们养成“衣来伸手,饭来张口”的不良习惯,导致孩子们把劳动和生存技能抛之不顾。
我感到震惊!
我曾在报刊上看到有大学生洗衣服,搭公车都不会,甚至有北大毕业生最终流浪街头,我感到有股恐惧感向我袭来。
我,也只会在乎书本上的知识掌握得如何,却没想过将来,会造成多大的不良后果,读了这篇文章,我才知道自己是多么无知啊!
所以,从今以后,我要学习更多的生存本领养成独立自主的好习惯。
同学们,从小做起,学习更多的生存本领,明白多劳多得的道理,否则就将会后悔莫及。
解读生存真谛
鸟飞高天,鱼跃阔海,雁过无痕,雷霆乍惊,白云苍狗,世事变幻莫测。
先哲的慧眸洞观世间生灵万物,傍一泓澄澈的碧水,他们静思着生与死,乐与悲的沧桑世事。
于是,先哲绘下极富奥妙的图形“S”,为世人解读生存之真谛。
展望索忆
光阴荏苒,岁月如梭,于展望与索忆之间演绎轮回。
离似锦前途那端的明灯有多远?
咫尺也天涯;离美名传扬而见于经传有多远?
遥不可及却绝非不可。
历史的车轮始终向前,有未来便会有追求。
于是,人需展望。
春秋往复,逝去的是时光中的风物人情,历史被袖珍为一本泛黄的书册,浓缩了世之奇伟诡惨,轶事传奇,兴衰更替,于是,人有了回顾的资本,索忆的依据。
人之初来乍到于世,只知呱呱啼哭,饮水食乳,却毫无察觉地被渐分成了两半,一半展望,一半回首。
憧憬一番美好前景,人便有了追求的渴望。
假使目光停滞不前,彷徨犹豫,便会成为不能流淌的死水一潭,精神旗帜靡倒不立,拘束于狭小天地,甚而陷入泥淖沼泽而不得拔身。
因而登上一方成功舞台之前,别扔下了自己的另一半。
索忆是深沉的思考、追忆,是气宇轩昂、挥斥方遒的奋斗历程,是失败与挫折的陈酿。
原本是一笔弥足珍贵的财富,却藏进了记忆的箱底。
索忆中深沉地思考,引领人们追忆过去,宠辱偕忘,心淡如水。
人之展望与索忆,犹“S”的两个端点:
一端翘首眺望,一端回溯过去,二者之间便是曲折的人生之旅。
人之为人,是一个过程,冥冥中,云淡淡曳过,风轻轻扬过,水幽然溜走,只留下灵魂滴落在水上,或展望,或索忆,或追求,或回首。
“S”就是人生!
弯曲直立
“S”形虽弯曲,却直立不倒,人亦当如此。
氤氲雾霭遮住追求的双眸,磐石荆棘阻挡前行之足,只要用毅力支撑承压,颇重的弯曲的躯体,便能傲然挺立,永不倒下。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
”屈原行吟泽畔,望水无言,往事重现脑海,不禁哀怨叹惋,政治抱负的难于实现,两度放逐的贬谪之辱,爱国忧民的三闾大夫啊,悲哉,苦哉,却不与混浊世态同流合污,慨叹曰:
“举世混浊而我独清,众人皆醉,而我独醒。
”屈原人生道路之曲折坎坷,意念操守之坚定不移,岂非顶天立地的七尺男儿。
西汉隐忍苟活的受辱之人,如今安在乎?
司马迁有吐不尽的冤屈抑于胸中。
言辞之过,竟遭宫刑之苦,人格与尊严俱失,真君子何以忍受这奇耻大辱。
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
”立名无望,定要立言,司马迁决心着书《史记》,自此于文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》。
苦难之人是承受千万辗压后,身形弓曲却依然直立不倒的“S”,劳于筋骨,饿于体肤,所遇不顺,信念不倒,成就大人格,大精神。
屈原放逐乃赋离骚,司马迁成就史家之绝唱,青史留名,万古流芳,“S”的精神伟力即在于此。
和谐之美
天人合一之美,是一种极至的融洽。
回溯中华几千年文明,阴阳结合之美绽放奇彩。
悠悠历史长河,有多少争鸣的思想家心意为睿智的灵光。
道家太极八卦阵中的阴阳交界处便是一道和缓的“S”形曲线,意为和谐。
和为贵,谐为美,况人身处纷繁世间,必融身于自然、社会、他人。
“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”便是一种淋漓尽致,和谐的相融。
人乃万物之灵长,常自诩“人定胜天”,自然的法则最终否定了荀子的观点。
天人合一,和谐相融才是真美。
目睹今日之世界,涸泽而渔,杀鸡取卵之怪现状,隔阂与抱怨的人际关系,似又在召唤和谐的归来。
大自然的雨露甘霖滋润万物,尊重人类的生存,人类亦需尊重自然的规律;人与人亟需架起沟通的桥梁,更需真诚和美的春风般的微笑。
和谐是簇立在刻镂着福与寿字的古老花瓮中的雏菊,是漫步落英缤纷处鞋底留下的一片馨香,是素月赠梅之疏影,是寒梅报月之暗香。
和谐之美,“S”之美,让人为之感动。
大千世界,无奇不有。
“S”的解读,教人希冀美好前程而蓦然回首于灯火阑珊处,在幽壑深谷中寻找曙光,于挫折中扬帆起航,在和谐中创造美好人生!
竞争,生存
老师给我们讲了一个故事:
有一株藤,在它身边有颗小树。
藤缠住了它,小树也不对藤的举动做出反抗,让藤缠上它。
后来,日复一日,藤把小树给缠死了。
风一吹,小树就倒下了,藤没了依靠也就死掉了。
当我听了这个故事,我为藤和树感到悲哀。
藤为了让自己占有一席之地就把小树缠死了。
而小树,大概就是太过于大方了,便让藤缠住了自己。
这个故事更让我确定了我的观点:
世界上必须要有竞争,而不是像藤一样单方面地去占领;更不是像树一样单方面的“大方”。
像小树一样“大方”,退让,这样世界就只有“占领欲”很强的人,世界不就又会是个战争的海洋了么?
而若是都像小树一样去退让。
世界更加没了竞争,人人太平,人人满足现状。
这样,人们的脑袋不就都退化了么?
所以,世界要有竞争。
但是,也不能全是竞争。
诚然,世界是要有竞争的。
但一味的竞争不也不是不好吗?
所以竞争了,还要有共享。
竞争赢了,你不把成功的果实拿出来和大家一起分享。
那么,一个人得到那些东西又有什么用呢?
所以,世界出了竞争还要有共存。
因为有了竞争,有了共享。
所以就有了生存,我们才能够更好,不失乐趣的永远生存下去……
另类生存
打开这本书,你首先会被书页的绚丽色彩和装饰所吸引,大有喧宾夺主的意味.我要说明的是书中的色彩和图片恰是书中不可缺少的一部分,是作者禅猫东子想要表达的情绪和思想的一部分,是除开文字之外的另一种表现形式.你会看到无比绚烂的色彩如草绿,叶黄,血红,天蓝,米黄等等,你会看到埃及的金字塔,神秘的古老壁画,纸叶草.欧洲的各种风格的建筑,漂亮的石头,变化无穷的鱼形图案,蓝色的绘有金色图案的纸,不同国家的盖有戳章的邮票,淳朴的成都陈炉的乡亲,西藏身穿美丽服饰的妇女,尼泊尔的大笑的儿童以及大量作者亲手烧制的各色形状的陶器。
这本书没有主题,没有线索,没有情节.作者在埃及旅行是在一个旅馆的交流簿上写下了我爱这神来过的地方.一个日本少年天翊看到后给她留下地址.她便开始给天翊写信,对她来说,天翊是否能收到,是否会读都不重要,重要的是她找到了倾诉的对象.她说我对他的世界不感兴趣.她不停的写,不分时间,不分内容,不在乎十分有回信,并要求天翊好好保管,到时再把所有的信在还给她,然后她又将那些信整理,便有了这本书。
那些文字完全是支离破碎的,忠实的记录了作者的旅行:
埃及,巴黎,西班牙,成都,西安,西藏,尼泊尔,她的生活细节,变化的情绪,和白日梦.你会发现她完全是以另一种独立与你我之外的方式在生存,也就是她所说的玩.她家住北京,却流转各地,跑到成都陈炉这个破败的小村庄烧陶,她会在陶上刻上简单枝叶,没有骨架的类似甲骨文的笔画,各种表情的陶葵脸,抽象的让人莫名其妙的图案.她把朋友送她的鞋一只涂成绿色,一只涂成蓝色.她穿自己缝制的缀满糖果图案的外套,穿解放鞋招摇过市.她用她能找到的各色彩纸写信,用在书上裁下的图画作信封,有些信封甚至只几张图画粘贴而成或是用线缝成的。
在书中你会发现一些莫名其妙的话如宇宙离我很远,大街离我很近,昨天我想家上帝,我*你,来世见你会穿更漂亮的衣服鸟儿太多,最好立上牌子写清鸟的名字,好让松鼠知道我想每个人都应尽力去舞蹈,我也许不是最好的舞者,但我会舞到感到自己流泪为止,泪水一涨,我变成有着华丽色彩的热带鱼,自由游动。
也许你会半途生厌,没有再读那些破碎文字的兴趣,也许你会为她的幻想啧舌会心一笑,不论如何,能另类生存是一种勇气,更有自由的幸福与快乐.细想多少人的人生其实都为物役,做着千篇一律的重复,达成一个目标后又会有新的挑战迎来,始终忙碌,身后拖着忧郁和疲惫的影子。
她游走于这个轨迹之外,自由,幸福,快乐的活,努力地做着小学老师布置的作文--过有意义的一天.这种抛开名利,行走各地,投身艺术的生活确实诱人。
宁愿在风暴中生存
那是一只出生不久的信天翁,在巢穴里等着母亲捕获回来。
他总是见母亲冲进风暴中,顶着风暴的摧残艰难捕猎,最后满身疲惫着收获归来。
他也只见母亲在风暴中抗争,从未见过母亲飞到风暴的那边去。
那时他就在想:
在风暴的那边,是什么呢?
过了一段时间,他能飞了,便满怀期待地去感受飞翔的快乐。
湛蓝的海水在天空的映衬下显得格外平静,轻微的海风拂动起点点波浪。
他靠着近三米的巨翅在空中飞速滑翔,自由自在,随心所欲。
突然的,他一个俯冲,用坚硬有力的喙,轻易捕到一条鱼,这样又重复了许多次,他吃饱了。
本想飞到更远的地方,看那里是什么样的,但他更想回巢告诉母亲这一好消息,便自豪地挥动着双翅回去了。
没多久,一场猛烈的暴风雨来了,夹雪裹电、大雨滂沱、风力巨大,刮得海浪滔天。
母亲说:
“走吧!
孩子,咱们去搏击风暴。
”
看着眼前这呼啸而来的暴风,他有些胆怯了,但拼搏是他们信天翁的天性,再加上他也想考验一下自己的力量,就鼓起勇气冲去了。
以往平静的海面在风暴的召唤下终于露出凶恶本性。
他靠着巨翅贴近水面滑翔,希望找到猎物,更要时时堤防一个个铺天盖地的海浪。
冷不防,他被一个巨浪击中,海浪把他深深拉入海里。
他拼命振动那双翅膀,身体也极力往上蹿,好不容易才挣扎出水面,随之而来的巨大风力又把他刮退了好远。
人类的生存危机
当世界只剩下:
最后一棵树,
最后一条河,
最后一条鱼,
我们该怎么办?
——题记
他们
他们是一排排坚实的大树,坚强,勇敢对任何恶劣的环境都不会屈服,沙漠上有它们,隔壁滩上用他们,道路旁有他们,凡是需要他们的地方,都可以看到他没的身影,无论环境多么艰苦,但是如今的他们已变得苍老,曾经的斗士变得不再勇敢。
由于人类的需求,总是以为的索取,他们的数量逐渐减少,致使泥石流,沙尘暴等灾害频频发生。
这代表着什么?
是的他们已经快要支持不住了。
它们
它们是一群快乐的孩子,有父母的疼爱,朋友的关怀,一切都是那么的美好,所有美好的事物仿佛都在这里汇聚。
可是有一天,一切都变了,“坏人”的枪对准了它们,“坏人”德望捉住了它们,它们的数量在日益减少,幸福快乐也随之消失。
她们
她们是一条条清澈的溪流,她们欢快的唱着歌向前奔跑,谁是那样的清,以往即可到底,可是,好景不长当你再一次看到她们时,她们已变得浑浊不堪,散发出恶心的臭味,他们不在富有朝气由于人类的工业污水,她们富有弹性的肌肤一别侵蚀的粗糙不堪,周边的花草也已经死掉了,估计万物复苏的景象不会再次出现了吧!
它们是树木,他们是动物,它们是溪流,这一切的一切,都被人类无亲的破坏着。
难道真的世界上只剩下最后一棵树,最后一条河,最后一条鱼,人们才会发现“钱”是不能吃的!
人类生存,岌岌可危
北极就在地球的最北端,北极地区就是指北极附近北极圈以内的地区,北冰洋是冰封的海洋,但下面的海水与地球个大洋的海水相通,北极地区资源丰富。
可是就在这个看似平静,资源丰富人烟稀少的地区正在发生着人类即将面临的灾难——冰盖、冰川的融化。
自从人类的历史进入了工业化时代后,工业、汽车等设施所排放的二氧化碳不断地推高着地球的温度。
从1979年开始科学家开始对北极冰盖实施卫星监测以来,北极地区的夏季和冬季冰盖面积已经将到最低。
目前北极冰盖的面积是1900年以来最小的。
按照2003年起的融化速度,在30年之内在夏季北极地区将不会在有冰盖覆盖。
如果北极冰盖全部融化,地球将有剧烈的变化,整个人类的历史将会被改写。
不仅仅是人类所受到影响而且全球的动植物也受影响:
北极熊的生存空间失去;海豹不得不爬上它们不熟悉的陆地产崽等等。
北极冰盖的融化将会提高全球的海平面,到时候太平洋的岛屿,各大洲附近岛屿、低洼地区的国家将全部被海水淹没,人类生存的空间将继续缩减。
威胁不仅仅是这些。
在北极冰盖下可能冰封着某种神秘病毒,一旦北极冰盖的全面融化将会引发生物的大灭绝。
地球上曾发生过五次生物灭绝事件:
地球第一次物种大灭绝发生在距今4。
4亿年前的奥陶纪末期,大约有85%的物种灭绝。
生存的价值
流星划过漫长的天际,点燃了自己,却留给世界一道风景,这是流星的价值。
飞蛾为了追求光明,追求热烈,不惜扑向那熊熊得大火,生命力唱起了挽歌,这是飞蛾的价值。
蜡烛为了给世界一道光明,用热泪盈眶,送给人们源源不断地光和热,这是蜡烛的价值。
上帝赋予了万物灵气,于是生命之火蔓延,于是世界如此多娇。
万物在迈向天国之前,都实现了自己的价值,他们来到上帝跟前,告诉上帝他们的价值。
“生命诚可贵,爱情价更高。
诺为自由故,两者皆可抛”这是裴多菲生存的价值,他把它的精神寄托于自由,用忠诚的心对黑暗的社会说:
“我要自由,还我自由”
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”鲁迅先生用他那双强有力的手,写下他对恶败势力的憎恨和愤懑。
这是他生存的价值,它是愚钝人们精神的挽救者,始终用一颗执着正义的心为我们祖国的未来打造一只美好的模板,用灵魂美化灵魂,用爱心谱写悲壮历史,终于,神州大地上一个伟大的国家以飞快的速度崛起……
“安得广厦千万间,大批天下寒士俱欢颜”杜甫从他的破陋的茅草屋中发出这声感慨,多么悲壮,多么豪气,这是他生存的价值:
始终为人民着想。
他用一颗忧国忧民的心,写下华丽而质朴的诗句,纵然自己的生活如此的清贫,却还时时的想着自己的国家和百姓,这是一个多么高尚的生命啊!
“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”林和靖,一生甘于清静,过着与世隔绝的生活:
以梅为妻,借鹤为子。
这是他的价值。
他把它的一生寄托于自然,用一颗悠闲的心留给大地,留给人类以绝唱,以崇高的乐趣。
“黑暗给了我双眼,我却用他来寻找光明”而上帝给了人类生命,人们就要去实现他的价值,所以人类在尘世都在以不同的方式实现着,他们用不同的心,不同的语言来表达他对社会,对人性的思考与认识。
人们忠于自己的生命,都爱用真诚与不悔来澄清自己的欲望和期盼。
……
当世间的繁华随着时间的流逝,而逐渐变得萧条时,当历史的悲剧因荡漾而再度上演时,当每一个人都因参败的社会而变得忧伤时,生存的价值会再次响彻心底,每个人都会去探索和思考生存的意义,每个人的心灵都会度上一层耀眼的光芒。
生存的意义
流沙在地表轻轻的浮动,细小的沙砾吹打着陷在沙中的一块石头,千年的风化,千年的日晒,石头的体色
变的和沙子一样金黄璀璨。
石头带着千年的哀伤,这种哀伤如同没有一种生物能够躲过沙漠风暴一样的绝望。
它白天顶着烈日的燃烧
和难耐的讥渴,夜晚经受着寒冷的月光和无限的寂寞思考自己生存的意义到底是什么?
它总是觉的自己只不过
是个反射太阳光芒的寄生者。
一年一年的过去了,希望在等待中破灭,身体一天天的沉沦,沙子如同千万只细
菌吞噬着石头的身体,它一点点陷入无止尽的黑暗,这种黑暗的空间里像真空一样密不透风,呼吸愈加困难,
像是被沙子堵住了鼻孔和嘴抑或是沙子填充了全身上下的血管,等待的日子快要结束,死亡就在瞬间完成,一切灰飞湮灭,陷入无穷的悲伤。
石头带着遗憾安静的接受死亡,没有意义的生存下去,只是徒劳。
沙漠正在进行送葬,天上的云也越积越厚似乎都在为石头送行。
顷刻,大雨瓢盆,雨点比平时大好几倍,
沙地被雨水打的凹凸不平,空气湿润了许多,如同
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