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幽明录
幽明录
《幽明录》,亦作《幽冥录》《幽冥记》,是一本神奇怪异的志怪小说集,为南朝宋宗室刘义庆集门客所撰,30卷,原书已散佚。
鲁迅《古小说钩沉》中辑得二百六十五则。
书中所记鬼神灵怪之事,变幻无常,合于此意,故取此名。
书中有不少故事与《列异传》《搜神记》《搜神后记》相同。
卷一
硕县下有眩潭,以视之眩人眼,因以为名。
傍有田陂,昔有人,船行过此陂,见一大蛟死在陂上,不得下。
无何,见一人长壮乌衣立于岸侧,语行人云:
“昨下陂不过而死。
可以报眩潭。
”行人曰:
“眩潭无人,何可报?
”乌衣人曰:
“但至潭,便大言之。
”行人如其旨。
须臾,潭中有号泣声。
晋元熙中,桂阳郡有一老翁。
常以钓为业。
后清晨出钓,遇大鱼食饵,掣纶甚急,船、人奄然俱没。
家人寻翁于钓所,见老翁及鱼并死,为钓纶所缠。
鱼腹下有丹字,文曰:
“我闻曾潭乐,故纵担潭来。
碟死弊老翁,持钓数见欺。
好食赤鲤,今日得汝为。
”
太元年中,临海有巫李,不知所由来。
能卜相作符水,治病多愈,亦礼佛读经。
语人曰:
“明年天下当大疫,此境尤剧。
又二纪之后,此邦则宁。
西北大郡,僵尸横路。
”时汝南周叔道罢临海令,权停家,直云:
“周令今去,宜南行,必当暴死。
”便指北山曰:
“后二十日,此山之下应有异□者事彰也。
”后十余日,大石夜颓落百丈,碎磕若雷。
庾指为临海太守,过之,周设馔作伎。
至夜,庾还舫口。
天晓,庾自披屏风,呼叔道:
“何痴不起。
”左右抚看,气绝久矣。
到明年,县内病死者数千。
徐琦每见一女子姿色甚美,便解臂上银铃赠之。
董卓信巫,军中常有巫都言祷求福利。
言从卓求布,仓卒无布,有手巾,言曰:
“可用耳。
”取笔便书巾上,如作两口,一口大、一口小,相累以举,谓卓曰:
“慎此也!
”卓后为吕布所杀,后人则知咒吕布也。
淮南牛渚津,水极深,无可算计。
人见一金牛,形甚瑰壮,以金为锁绊。
耒阳县东北有芦塘,淹地八顷,其深不测。
中有大鱼,常至五日一跃,奋出水,大可三围,其状异常。
每跃出水,则小鱼奔进,随水上岸,不可胜计。
某郡张甲者,与司徒蔡谟有亲,侨住谟家。
暂停数宿,过期不返。
谟昼眠,梦甲云:
“暂行忽得暴病,患心腹痛,胀满不得吐下,某时死。
”主人殡殓,谟悲涕相对,又云:
“我病名乾霍乱,自可治。
但人莫知其药,故今死耳。
”谟曰:
“何以治之?
”甲曰:
“取□□生断去脚,吞之则愈。
”谟觉,使人往甲所验之,果死。
问主人,病时日皆与梦符。
后有乾霍乱,试用辄差。
会稽施子然,有一人身著练单衣合,直造席,捧手与子然语。
子然问其姓名,即答曰:
“仆姓卢名钩,家在坛,边临水。
”复经半旬中,其作人掘田塍西沟边故屋,忽见大顷满中蝼蛄,将近斗许,而有数头极壮,一个弥大。
子然至是始悟曰:
“近日客称卢钩,反音则蝼蛄。
家在坛,即西坎也。
”悉灌以沸汤,自是遂绝。
晋司空郗方回葬妇于禹山,使会稽郡吏□史泽治墓,多平夷生坟,复□处构制甚伟,器物殊盛。
冢发,闻鼓角声,自是每如此。
元嘉初,散骑刘隽家在丹阳郡。
后常闲居,而天大□雨,见门前有三小儿,皆可六七岁,相率狡狯而并不沾濡。
隽疑非人,俄见其争一瓠壶,子隽引弹弹之,正中壶,霍然不见。
隽出问,人前得一壶而泣曰:
“此是小儿物,不知何由在此。
”隽具说之。
清河崔茂伯女结婚裴氏,刻期未至,女暮已提一金罂受一升许,径到裴床前立,以罂赠裴。
顾长康在江陵爱一女子。
还家,长康思之不已,乃画作女形,簪著壁上,簪处正刺心。
女行十里,忽心痛如刺,不能进。
余杭人沈纵,素贫。
与父同入山,还,未至家,见一人,左右导从四百许,前车辎重,马鞭夹道,卤簿如二千石。
遥见纵父子,便唤住,就纵手中燃火。
纵因问是何贵人,答曰:
“斗山王,在余杭县南。
”纵知是神,叩头云:
“愿见助。
”遂去。
后入山,得一玉枕,纵从此如意。
桓玄既肆无君之心,使御史害太傅□道子於安城。
玄在南州,忽见一平上帻人持马鞭,通云:
“蒋侯来。
”玄惊愕然,便见阶下奴子御车,见一士大夫,自云是蒋子文,君何以害太傅,与为伯仲。
顾视之间,便不复见。
广陵韩晷字兴彦,陈敏反时,与敏弟恢战于寻阳,还,当下马,觉鞭重,见有录锦橐,中有短卷书著鞘,皆不知所从来。
开视之,故纸佛神咒经。
成彪兄丧,哀悼情气,昼夜哭泣。
后钓于泽,经所其饮处,释纶悲感。
有大鱼跳大船中,俯视诸小鱼,彪仰天号恸,亻免而见之,悉放小鱼,大者便跳出船去。
夜见兄来共语,提二十罂酒、一盘梨,就之引酌相劝。
襄阳城南有秦民墓,为性至孝。
亲殁,泣血三年,人有为其□蓼莪诗者,民闻其义,涕泗不自胜。
孙权时,南方遣吏献簪。
吏过宫亭湖卢山君庙,请福。
下教于巫,求吏簪。
吏叩头曰:
“簪献天子,必乞哀念。
”神云:
“临入石头,当相还。
”吏遂去。
达石头,有三尺鲤鱼跳入船,吏破腹得之。
安闻者,安成之俗师也,善于幻术。
时王凝之为江州,向王当行,阳为王刷头,簪荷叶以为帽,与王著。
当时亦不觉帽之有异。
列坐之后,荷叶乃见,举座惊骇,王乃知之。
晋朱黄祖奉亲至孝,母病笃,夜祷于天。
天汉开,时有一老公将小儿持箱自通,即以两丸药赐母,服之患顿消,因以停宿。
夜中厅事上有五色气际天,琴歌清好。
祖往视之,坐斗帐里,四角及顶上各有一大珠,形如鹅子,□彩炫耀。
晋太康元年,余杭人姓王,失其名,往上舍,过庙乞福。
既去,已行五六里,忘履。
未及取,一白衣人持履后至,云官使还君,化为鹄,飞入田中。
石勒问佛图澄:
“刘曜可扌金,兆可见否?
”澄令童子斋七日,取麻油掌中研之,燎旃檀而咒。
有顷,举手向童子掌内,晃然有异,澄问有所见否,曰:
“惟见一军人,长大白皙,有异望,以朱丝缚其肘。
”澄曰:
“此即曜也。
”其年果生扌金曜。
刘松在家,忽见一鬼,杖剑斫之。
鬼走,松起逐,见鬼在高山岩石上卧,仍往逼突,群鬼争走,遗置药杵臼。
及取余药回,将还家,为人合药时,临熟取,一经此臼者无不效验。
广陵有冢,相传汉江都王逮之墓也。
常有村人行过,见地有数十具磨,取一具持归,暮即叩门,求磨甚急,旦送著故处。
平都县有南陂,上有冢,行人于陂取得鲤。
道逢冢中人来,云:
“何故取吾鱼!
”夺著车上而去。
始兴云水源有汤泉,每至霜雪,其上蒸气高数十丈,泉山常有细赤鱼出游,莫有获者。
巴北县金罔以上卅里,名黄金濑。
古有钓于潭,获一金锁,引之满一船。
金牛出声儿,奔壮奋跃还潭,锁久乃尽。
钓人力砟得数尺,故潭濑取名。
桓玄在南郡国第居时,出诣殷荆州。
于鹄穴逢一老公,骑青牛,形色瑰异。
桓即以所乘马易牛。
乘至零陵,驶非常,因息驾次,牛乃竟入水不出。
桓遣觇守终月,绝踪也。
元嘉中,益州刺史吉翰迁为南徐州。
先于蜀中载一青牛下,常自乘之,恒于目前养视。
翰遘疾多日,牛亦不肯食。
及亡,牛流涕滂沱。
吉氏丧未还都,先遣驱牛回宅,牛不肯行,人知其异,即止。
待丧既下船,便随去。
卷二
桓冲镇江陵,正会夕,当烹牛。
牛忽熟视帐下都督甚久,目中泣下。
都督祝之曰:
“汝若能向我跪者,当启活也。
”牛应声而拜,众甚异之。
都督复谓曰:
“汝若遍拜众人者,真往。
”牛涕殒如雨,遂拜不止。
值冲醉,不得启,遂杀牛。
冲醉止,得启,冲闻之叹息,召督痛加鞭罚。
护军琅琊王华有一牛,甚快,常乘之。
齿已长,华后梦牛语之曰:
“衰老不复堪苦。
载二人尚可,过此必死。
”华谓偶尔梦,与三人同醉载还府,牛果死。
曲阿虞眩所居宅内有一皂树,大小围高十余丈,枝条扶疏,荫覆数家,诸鸟依其上。
眩令奴斫上枝,因坠殆死,空中有骂詈者,言“虞眩,汝何意伐家居”,便以瓦石推掷,大小并委顿如屯,一年便消灭。
殷仲宗以隆安初入蜀,为毛璩参军。
至涪,夜群暮宿在亭屋中,忽有一鬼,体上皆毛,于窗棂中执仲宗臂。
仲宗大呼,左右来救之,鬼乃去。
石虎时,太极殿图贤人之象,头缩入肩中。
义兴周起出为谢每司马,在江陵。
妻许氏在家,夜遥见屋里白光,一死人头在地,血流甚。
大惊怪,即便失去。
后起被法。
太原王仲德,年老。
少时遭乱避胡贼,绝粒三日。
草中卧,忽有人抉其头,呼云“可起陷枣”。
王便寤,瞥见一小儿长四尺,即隐,乃有一囊乾枣在前,啖之小有气力,便起。
河南人赵良,与其乡人诸生之长安。
至新安界,遇霖雨粮乏,相谓曰:
“饥那得美食邪!
”应时羹饭具备,有人声,语云:
“进疏食。
”众取啖之,各得饱。
谢安、石当桓温之世,恒惧不全。
夜忽梦乘桓车,行十六里,见白鸡而止,不得复前。
莫有解此梦者。
及温后代居宰相,历十六年,得疾,安方悟云:
“十六里者,十六年。
见鸡住者,今太岁在西。
吾病殆将不起乎。
”少日而卒。
蔡廓作豫章郡,未发,大儿始迎妇在路,次儿欲妇度舡,衣挂舡头,遂堕水,即没。
徐羡之作扬州,登敕两岸,厚赏渔人及昆,命其寻觅,至二更不得。
妇哀泣之间,仿佛如梦闻而告之曰:
“吾今在卿舡下。
”以告婢,婢白之。
令水工没觅,果见尸坐在舡下。
初出水,颜色如平生。
宫亭湖边傍右间有石数枚,形圆若镜,明可鉴人,谓之“石镜”。
后人过,以火燎一枚,其人眼遂失明。
晋义熙中,羌主姚略坏洛阳沟取砖,得一双雄鹅,并金色,交颈长鸣,声达九皋。
楚文王少时好猎,有人献一鹰,文王见之,爪距神爽。
殊绝常鹰,故为猎于云梦。
置网布野,烟烧涨天,毛群羽族,争噬竞搏。
此鹰轩颈瞪目,远视云际,无搏噬之志。
王曰:
“吾鹰所获以百数,汝鹰曾无奋意,将欺余耶?
”献者曰:
“若效于雉兔,臣岂敢献。
”俄而云际有一物,凝翔鲜白,不辨其形,鹰便竦翮而升,矗若飞电,须臾羽堕如雪,血下如雨,有大鸟堕地,度其两翅,广数十里,两口边有黄,人莫能识。
时有博物君子曰:
“此大鹏雏也。
”文王乃重赏之。
项县民姚牛,年十余,父为乡人所杀。
牛卖衣市刀,图欲报仇。
后手刃之于众中。
吏捕得,官长深矜孝节,为推迁其事,会赦得免。
后令出猎,逐鹿入草,草右有深井数处,马将趋之,忽见一老举杖击马,马惊避,不得及鹿。
令怒引弓将射之,老曰:
“此中有井,恐君堕耳。
”令曰:
“汝为何人?
”老跪曰:
“民姚牛父也。
感君活牛,故来谢恩。
”因灭不见。
令感,在官数年,多惠于民。
桂阳罗君章,二十许,都未有意学问。
常昼寝,梦得一鸟卵,五色杂光,不似人间物。
梦中因取吞之,于是渐有志向,遂更勤学,读九经,以清才闻。
句华人至东海野还,暮不至门,见路傍有小屋,灯火相应。
投寄宿,有一小女不欲与丈夫共宿,呼邻家女自伴,夜去弹琴箜篌。
至晓,此人射去,问其姓字,女不答,弹弦而歌曰:
“连绵葛上帘,一缓复一ㄌ。
欲知我姓名,姓陈名阿登。
”
乐安县事故经荒乱,人民饥死,枯体填地。
每至天阴将雨,辄吟呻叹声,聒耳如蛙。
建德民卢敬如厕,有一人授手内草与之,不睹其形,如此非一遇。
后至厕,久无送者,但闻户外斫声。
窥之,正见死奴与死婢争先进草,奴适在前,婢便于后挝之,由此辄两相击。
食顷,敬欲出,婢、奴阵势方未已,乃厉声叱之,奄如火灭,自是遂绝。
桓大司马镇赭圻时,有何参军,晨出,行于田野中,溺死人髑髅上。
还,昼寝,梦一妇人语云:
“君佳人,何以见秽污!
暮当令知之。
”是时有暴虎,人无敢行及夜出者。
何常穴壁作溺穴,其夜趋穴欲溺,虎来咬断阴茎,即死。
晋孝武帝母李太后,本贱人,简文无子,曾遍令善相者相宫人,李太后给皂役,不豫。
为相者指之:
“此当生贵子,而有虎厄。
”帝因幸之,生孝武。
及会稽王道子既登尊位,服相者之验,而怪有虎害,且生所未见。
乃令人画作虎象以厌之,因以手抚欲打虎戏,便患手肿痛,遂以疾崩。
海中有金台,出水百丈,结构巧丽,穷尽神工。
横光岩渚,竦曜星汉。
其内有金几雕文备制,上有百味之食。
王伯阳亡,其子营墓,得三漆棺,移置南冈。
夜梦鲁肃嗔云:
“当杀汝父。
”寻复梦见伯阳公、鲁肃与弟争墓。
后于坐褥上见数升血,疑鲁肃杀之故也。
墓今在长广桥东一里。
寻阳参军梦一妇人前跪,自称:
“先葬近水,沦没。
诚能见救,虽不能富贵,可令君薄免祸。
”参军答曰:
“何以为志?
”妇人曰:
“君见渚边上有银钗,即我也。
”参军明旦觅,果见一毁坟,其上有钗。
移置高燥处。
却十余日,参军行至东桥,牛奔直趣水,垂堕,忽转正,得无恙也。
有人相羊叔子父墓有帝王之气,叔子于是乃自掘断墓。
后相者又云“此墓犹当出折臂三公”。
叔子止骑乘,及为襄阳县督,盘马落地,遂折臂。
卷三
淮南郡有物夜髡人发。
太守朱诞曰:
“吾知之矣。
”多置《黍离》以涂壁。
夕有数蝙蝠,大如鸡,集其上,不得去。
杀之乃绝,屋檐下已有数百人头髻。
晋孝武帝于殿北窗下清暑,忽见一人著白夹黄绿单衣,举身沾湿,自称“华林池水中之神,名曰淋岑。
君若善见待,当相福”。
时帝饮已醉,取所佩刀掷之,刀空过无碍。
神忿曰:
“不以佳事垂接当令知已而。
”居少时,暴崩。
皆呼此是为祸也。
谯郡胡馥之娶李氏,十余年无子而妇卒,哭之恸:
“汝竟无遗体,怨酷何深。
”妇忽然起坐,曰:
“感君痛悼,我不即朽,君可暝。
后见就如平生,当为君生一男。
”语毕还卧,馥之如言,不取灯烛,暗而就之,复曰:
“亡人亦无生理,可别作屋见置。
瞻视满十月,然后殡尔。
”未几,觉妇身微暖,如未亡,既及十月,果生一男,男名灵产。
海陵民黄寻父家贫。
常大风雨,散钱飞至其家,拾而得之。
寻后巨富,钱至数千万,遂擅名于江表。
苻坚时有射师,经嵩山,望见松树有一双白鸟,似鹊而大。
至树下,又见一蛇,长五尺许,上树取鸟。
未至鸟一丈,鸟便欲飞,蛇张口翕之,鸟不得去。
缤纷一食顷,鸟转欲困。
射师引弩射三矢,蛇陨而鸟得去,于百余步山边整理毛羽。
须臾,云晦雷发,惊耳骇目,射师惊慑,不得旋踵。
而鸟徘徊其上,毛落纷纷,似相援。
如此数阵,云电息灭,射师得免,已而鸟亦高飞。
山阴县九侯神山上有灵坛,坛前有古井,常无水。
及请告神,即水涌出,供用足乃复渐止。
巴北县有巫师舒礼,晋永昌元年病死复活。
云死时土地神将送诣太山,入过礼舍门前,土地神问吏:
“此是何等舍?
”门吏曰:
“道人舍。
”从人指巫师为道人也。
土地神曰:
“是人亦是道人。
”便以相付。
礼入门,见数千屋皆县竹帘,自然床榻,男女异处。
有诵经者、唱偈者,自然饮食,快乐不可言。
礼文书名已至太山门,而身又不到惟人。
土地神云,道见数千间瓦屋,即问吏言道人,即以付之,于是遣神即录取。
礼观未遍,见有一人八手四眼,捉金杵,遂欲撞之,便怖走,还出门,神已在门迎捉。
太山府君问礼云:
“卿在世间皆何所为?
”礼曰:
“事三万六千神,为人解除,祠祀或杀牛犊猪羊鸡鸭。
”府君曰:
“汝罪应上热熬。
”便牵著熬所,见一物牛头人身,捉铁叉,叉礼著熬上,宛转身体,身体焦烂,求死不死,一宿二日。
府君问主者:
“礼寿命应尽,为顿夺其命?
”校录藉,余算八年,乃命将录求牛头复以铁叉叉著熬边。
府君曰:
“令遣卿归,终其余算,勿复杀生淫祠。
”礼乃还活,不复为巫师。
弘农徐俭家有一远来客寄宿,有马一匹,中夜惊跳,客不安,骑马而去。
一物长丈余,来逐马后,客射之,闻如中木声。
明日寻昨路,见箭著一碓棚上。
武昌阳新县北山上有望夫石,若人立者。
传云,昔有贞女,其夫从役,走赴国难,携弱子饯送此山,立望而死,形化为石。
宋高祖永初中,张春为武昌太守时,人有嫁女,未及升车,忽便失性,出门殴击人乘,云已不乐嫁俗人。
巫云是邪魅,乃将女,巫江际击鼓,以术祝治疗。
春以为诓惑百姓,制期须得妖魅。
后有一青蛇来到巫所,即以大钉钉头。
至日中,复见大龟从江来伏前,更以赤朱书背作符,更遣入江,至暮,有大鼍从江中出,乍沉乍浮,向鼍随后催逼。
鼍自忽冒死先来入慢与女辞诀,女痛哭云“失其好”,因自此渐差。
或问巫曰:
“三魅者归于何物?
”巫云:
“蛇是传通,鼍是媒人,龟是其对。
”所获二物悉示春,春始知灵验。
汉明帝永平五年,剡县刘晨(一作晟)、阮肇共入天台山取谷皮,迷不得返。
经十余日,粮食乏尽,饥馁殆死。
遥望山上有一桃树,大有子实,而绝岩邃涧,了无登路,攀葛乃得至,啖数枚而饥止体充,复下山持杯取水,欲盥漱,见芜菁叶从山眼流出,甚鲜新,复一杯流出,有胡麻糁。
相谓曰:
“此去人径不远。
”度出一大,边有二女子,姿质妙,绝见二人持杯出,便笑曰:
“刘阮二郎捉向所流杯来。
”晨、肇既不识之,二女便呼其姓,如与有旧,相见忻喜。
问来何晚,即因要还家,家筒瓦屋,南壁及东壁下各有一大床,皆施绛罗帐,角县铃上金银交错,床头各十侍婢,便敕云:
“刘、阮二郎经涉山阻,向西得琼实,犹尚虚弊,可速作食。
”有胡麻饭、山羊脯甚美,食毕行酒,有群女来,各持三五桃子,笑而言:
“贺女婿来”。
酒甘作乐,刘阮忻怖交并。
至暮,令各就一帐宿,女往就之,言声清婉,令人忘忧。
至十日后,欲求还去,女云:
“君已来此,乃宿福所招,与仙女交接,流俗何所乐哉。
”遂住半年,天气常如二三月。
晨、肇求归不已。
女仍仙主,女子有三十人集会奏乐,共送刘阮,指示还路。
既出,亲旧零落,邑屋全异,无复相识,问得七世孙,传闻上世入山,迷不得归。
文翁常顾断大树处,去地一丈八尺。
翁先祝曰:
“吾若得二千石,斧当著此处。
”因掷之,中口一丈八尺处,后果为郡。
晋兖州刺史沛国宋处宗,尝买得一长鸣鸡,爱养甚至,栖笼窗间,鸡遂作人语,与宗谈玄,极有言致,终日不辍,处宗因此玄功大进。
河东贾弼,小名盐儿,甚谙究世谱。
义熙中,为琅琊府参军,夜梦有一人大鼻而瘗、《黑包》甚多、间目,请之曰:
“爱君之貌,欲易头,可乎?
”乃于梦中许易。
明朝起,自不觉,而人悉惊走。
琅琊王大惊,遣传教呼视。
弼到,琅琊遥见,起还内。
弼取镜自看,方知怪异。
因还家,家人悉惊入内,妇女走藏。
弼坐自陈设,良久并遣人至府检问,方信。
后能半面啼,半面笑,两手各捉一笔俱书,辞意皆美,此为异也,余并与人同。
襄邑县南有濑乡老子庙,庙中有九井,洁斋,入汲一井,余八井水并动。
王丞相见郭景纯,请为一卦,卦成,郭意甚恶,云:
“有震厄。
公能命驾,西出数里,得一柏树,截如公长,置常寝处,灾可消也。
”王从之,数日果震,柏木粉碎。
吴兴戴眇家僮客姓王,有少妇美色,而眇中弟恒往就之,客私怀忿怒,具以白眇,曰:
“中郎作此,甚为无理,愿尊敕语。
”眇以问弟,弟大骂曰:
“何缘有此,必是妖鬼。
”敕令格杀。
客初犹不敢,约属分明。
后来闭户,欲缚之,便变成大狸,从窗中跳出。
董仲舒下帷独咏,有客来诘,语遂移日,舒知其非常客。
又云天欲雨,仲舒因此戏之曰:
“巢居知风,穴居知雨。
卿非狸,则是鼷鼠。
”客闻此言,色动形坏,化成狐狸而去。
吴北寺终祚道人卧斋中,鼠从坎地出,言终祚,后数日必当死。
终祚呼奴令买犬,鼠云:
亦不畏此也,但令犬入此户,必死。
须臾犬至,果然。
终祚乃下声,语其奴曰:
“明日入市,雇十担水来。
”鼠便已逆知之,云:
“止欲水浇取我,我穴周流,无所不至。
”竟日浇灌,了无所获。
密令奴吏借三十余人,鼠云:
“吾上屋居,奈我何!
”至时处在屋上,奴各围鼠,云:
“阿周盗二十万钱。
”开库,实如所言也,奴亦叛去。
终祚尝为商贾,闭其户而谓鼠曰:
“汝正欲使我富耳。
今远行,勤守吾房中勿令有所零失也。
”时桓玄在南州,禁杀牛甚急,终祚载数万,窃买牛皮,还东货之,得二十万。
还室牢闭,一无所失,鼠亦绝,后遂富积。
曲阿有一人,忘姓名,从京还,逼暮不得至家,遇雨,宿废屋中。
雨止月朗,遥见一女子求止屋檐下,便有恐难之音,仍解腰中卷绳,悬屋梁自缢。
又觉屋檐上有如牵绳者,此人密以刀断卷绳,又斫屋上,见一鬼西走。
向曙,女气方苏,能语,云家在村,因母责之求死。
此人归向女父母说其事。
或是天运使然,因以女嫁为妻。
义熙中,江乘聂湖忽有一板,广数尺、长二丈余,恒停在此洲。
采菱及捕鱼者资此以自济。
后有数人共乘板入湖,试以刀斫,即有血出,板仍没,数人溺死。
嵩高山北有大穴,晋时有人误堕穴中,见二人围棋,下有一杯,自饮,亦与堕者。
饮竟,气力十倍。
棋者曰:
“汝欲停此否?
”堕者曰:
“不愿停。
”棋者曰:
“从西行,有大井,其中有蛟龙,但投身入井,自当去。
若饿,取井中物食之。
”堕者如言,又半年乃出蜀中。
因入洛,问张华,华曰:
“此仙馆也。
所饮者玉浆也,所食龙肉石髓。
”
阮瞻素秉无鬼论,世莫能难,每自谓理足,可以正幽明。
忽一鬼通姓名,作客诣之,寒温毕,聊谈名理,客甚有才辨。
与言良久,及鬼神事,反覆甚善,鬼遂屈,乃作色曰:
“鬼神古今圣贤所共传,君何独言无邪?
即仆便是鬼。
”遂变为异形,须臾消灭。
阮嘿然,意色大恶,年余病卒。
吴兴徐长夙与鲍南海神有神明之交,欲授以秘术。
先谓徐宜有纳誓,徐誓以不仕,于是受。
常见八大神在侧,能知来见往,才识日异,县乡翁然有美谈,欲用为县主簿,徐心悦之。
八神一朝不见其七,余一人倨傲不如常,徐问其故,答云:
“君违誓,不复相为。
使身一人留卫耳。
”徐乃还,遂退。
王辅嗣注易,辄笑郑玄为儒,云老奴无意于时。
夜分忽闻外阁有著履声,须臾进,云郑玄责之曰,君年少,何以辄穿凿文句,而妄说诋老子。
极有忿色,言竟便退。
辅嗣心生异恶,少时遇病而卒。
河南阳起,字圣卿,少病疟,逃于社中,得素书卷,遣效百鬼法,所效辄效。
为日南太守,母至厕上,见鬼头长数尺,以告圣卿,曰:
“此肃霜之神。
”效之出来,变形如奴,送书京师,朝发暮返,作使当千人之力。
卷四
晋世王彪之年少未冠,尝独坐斋前,有竹忽闻有叹声,彪之惕然,怪似其母。
因往看之,见母衣服如生,彪之跪拜欷,母曰:
“汝方有奇厄。
自今已去,当见一白狗,若能东行出千里,三年然后可得免矣。
”忽不复见。
彪之悲怅达旦。
既明,独见一白狗。
恒随行止,便经营行装,将往会稽,及出千里外,三年乃归。
斋中复闻前声,往见母如先,谓曰:
“能用吾言,故来庆汝。
汝自今已后,年逾八十,位班台司。
”后皆如母言。
东昌县山有物,形如人,长五尺,裸身披发,发长五六寸,常在高山岩石间住,喑哑作声而不成语,能啸相呼,常隐于幽昧之间,不可恒见。
有人伐木,宿于山中。
至夜眠后,此物抱子从涧中发石取虾蟹,就人火边烧煮以食儿。
时人有未眠者,密相觉语,齐起共突击,便走而遗其子,声如人啼也。
此物便男女群共引石击人,趣得子然后止。
晋司空桓豁在荆州,有参军五月五日翦鸲鹆舌,教令学语,遂善能效人语笑声。
司空大会吏佐,令悉效四座语,无不绝似。
有一佐《鼻邕》鼻,语难学,学之未似,因内头于瓮中以效焉,遂不异也。
主典人于鸲鹆前盗物,参军如厕,鸲鹆伺无人,密白主典人盗于种一二条列,衔之而未发。
后盗牛肉,鸲鹆复白参军,参军曰:
“汝云盗肉,当应有验。
”鸲鹆曰:
“以新荷裹著屏风於检之。
”果获,痛加治。
而盗者怨患,以热汤灌杀之,参军为之悲伤累日,遂请杀此人以报其怨。
司空曰:
“原杀鸲鹆之痛,诚合治。
然不可以禽鸟故而极之于法。
”令止五岁刑也。
吴兴钱乘,孙权时曾昼卧久不觉,两吻沫出者数升,母怖而呼之,问何为,曰:
“适见一老公食以高箸,恨未尽而呼之。
”乘本瘠,既尔之后,遂以力闻,官至无难监。
魏武帝猜忌晋宜帝父子非曹氏纯臣,又常梦三匹马在一槽中其食,觉犹忆之,因召文、明二帝告以所见,并云:
“防理自多,毋为横虑。
”帝然之。
后果移器,悉如梦焉。
王丞相茂弘,梦人欲以百万钱买大儿长孙。
丞相甚恶之,潜为祈祷者。
掘地作屋,得一窖钱,料之百万亿,大惧,一皆藏闭,俄而长孙亡。
陇西秦嘉,字士会,俊秀之士。
妇曰徐淑,亦以才美流誉。
桓帝时,嘉为曹掾赴洛,淑归宁于家。
昼卧,流涕覆面,嫂怪问之,云适见嘉自说往律乡亭病亡,二客俱留,一客守丧,一客赍书还,日中当至。
举家大惊。
有顷书至,事事如梦。
余杭县南有上湖,湖中央作塘,有一人乘马看戏,将三四人至岑村,饮酒小醉。
暮还时炎热,因下马入水中,枕石眠。
马断辔走归,从者悉追马,至暮不反。
眠觉,日已向晡,不见人马,见一妇来,年可十六七云,女郎再拜:
“日已向暮,此间大可畏。
君作何计?
”问女郎姓何,那得忽相闻。
复有一年少,年可十三四,甚了了,乘新车,车后二十人。
至,呼上车,云:
“大人暂欲相见。
”因回车而去。
道中语,络绎把火,寻城郭邑者,至便入城。
进厅事,上有信幡,题云“河伯”。
俄见一人,年三十许,颜容如画,侍卫繁多。
相对欣然,敕行酒炙,云:
“仆有小女,颇聪明,欲以给君箕帚。
”此人知神敬畏,不敢拒逆。
便敕备办,令就郎中婚承白已办,送丝布单衣及纱袷。
绢裙纱衫履屐,皆精好。
又给十小吏青衣数十人。
妇年可十八九,姿容婉媚。
便来三日后,大会客拜合,四日云“礼既有限,当发遣去”。
妇以金瓯麝香囊与婿,泣涕而分,又与钱十万,药方三卷,云可以施功布德。
复云十年当相迎。
此人归家,遂不肯
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