五行讲.ppt
- 文档编号:2715772
- 上传时间:2022-11-08
- 格式:PPT
- 页数:20
- 大小:200KB
五行讲.ppt
《五行讲.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《五行讲.ppt(20页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
第二节第二节五行学说五行学说重点重点:
概念、特性、内容、在治疗中的应用。
一、五行学说的核心(基本观)一、五行学说的核心(基本观):
(一)世界是物质的,是由木、火、土、金、水五种物质构成的。
(二)五种物质是不断运动变化的。
二、五行学说的形成:
二、五行学说的形成:
殷商时期春秋时期先秦时期五方说五方说五材说五材说五行学说五行学说三、五行及五行学说的概念:
三、五行及五行学说的概念:
(一)五行
(一)五行:
指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。
(二)五行学说
(二)五行学说:
是以木、火、土、金、水五种物质的特性和运动变化规律来认识自然、解释自然现象和探索自然规律的世界观和方法论。
四、五行的特性四、五行的特性:
木的特性木的特性木的特性木的特性:
“木曰曲直木曰曲直”引申义:
生长、升发、条达、舒畅等。
引申义:
生长、升发、条达、舒畅等。
火的特性火的特性火的特性火的特性:
“火曰炎上火曰炎上”引申义:
温热、升腾、昌茂、繁盛、光明等。
引申义:
温热、升腾、昌茂、繁盛、光明等。
土的特性土的特性土的特性土的特性:
“土爰稼樯土爰稼樯”引申义:
生化、承载、受纳等。
引申义:
生化、承载、受纳等。
金的特性金的特性金的特性金的特性:
“金曰从革金曰从革”引申义:
沉降、肃杀、收敛等。
引申义:
沉降、肃杀、收敛等。
水的特性水的特性水的特性水的特性:
“水曰润下水曰润下”引申义:
滋润、下行、寒凉、闭藏等。
引申义:
滋润、下行、寒凉、闭藏等。
五、事物和现象的五行归类:
五、事物和现象的五行归类:
(一)直接归类法直接归类法:
此法是以五行特性为标准进行归类。
即“取象比类法取象比类法”。
“取象”,即是从事物的形象(形态、作用、性质)中找出能反映本质的特有征象;“比类”,即是以五行各自的抽象特性为基准,与某种事物所特有的征象相比较,以确定其五行归属。
(二)推演络绎法推演络绎法:
即根据已知的某些事物的五行归属,推演归纳其他相关的事物,从而确定这些事物的五行归属。
六、五行学说的基本内容:
六、五行学说的基本内容:
(重点)重点)
(一)五行的相生、相克与制化:
(一)五行的相生、相克与制化:
1五行相生五行相生:
(1)含义)含义:
是指木、火、土、金、水之间存在着有序的依次递相资生、助长和促进的关系。
难经将此关系比喻为:
“母子关系”。
(2)次序)次序:
木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,依次递相资生,循环不息。
2五行相克五行相克:
(1)含义含义:
是指木、火、土、金、水之间存在着有序的间隔递相克制、制约的关系。
内经把相克关系称为:
“所胜”、“所不胜”关系。
(2)次序次序:
木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,依次递相克制,循环不息。
汉、董仲舒在春秋繁露中说:
“比比相生而间间相克”。
3、五行制化五行制化:
(1)含义含义:
五行制化,是指五行之间既相互资生,又相互制约,从而维持平衡协调,推动事物间稳定有序的变化与发展。
(2)体现体现:
生中有克,克中有生。
生中有克,克中有生。
例如:
金(克)水木木火(生)土类经图翼运气上说:
“盖造化之机,不可无生,亦不可无制。
无生则发育无由,无制则亢而为害。
”
(二)五行的相生、相克异常
(二)五行的相生、相克异常:
1、相生异常相生异常:
又称“母子相及母子相及”。
包括“母病及子”和“子病及母”两种情况。
(1)母病及子母病及子:
是指五行中的某一行异常,累及其子行,导致母子两行皆异常。
(2)子病及母)子病及母:
是指五行中的某一行异常,影响到其母行,终致子母两行皆异常。
一般规律有两种:
一般规律有两种:
一是一是子行亢盛,引起母行亦亢盛,结果是子母两行皆亢盛,一般称为“子病犯母子病犯母”。
二是二是子行虚弱,上累母行,引起母生亦不足,终致子母俱不足,一般称为“子盗母气子盗母气”。
2、相克异常相克异常:
表现为“相乘”和“相侮”两种情况。
(1)五行相乘五行相乘:
含义含义:
乘,以强凌弱之意。
五行相乘,是指五行中的一行对其所胜的一行过度制约或克制,又称“倍克倍克”。
次序次序:
与相克相同,即木乘土、土乘水、水乘火,火乘金,金乘木。
原因:
原因:
有“太过”和“不及”两种情况:
A、克者过强,使被克者受到加倍制约。
B、被克者过弱,不耐克者的正常克制。
(2)五行相侮:
)五行相侮:
含义含义:
侮,即欺侮、欺凌之意。
五行相侮是指五行中一行对其所不胜的一行反向制约和克制。
又称“反克反克”。
次序次序:
与相克的次序相反,即木侮金,金侮火,火侮火,水侮土,土侮木。
原因原因:
亦有“太过”和“不及”两种情况:
A、被克者过强;B、克者太弱,不能制约被克者,反受其克。
(3)相乘相侮的联系与区别:
)相乘相侮的联系与区别:
联系联系:
乘侮常并现。
区别区别:
规律则相反。
(次序相反)“相乘为倍克,相侮为反克”。
七、五行学说在中医学中的应用
(一)说明五脏的生理功能及其相互关系:
1说明五脏的生理特点:
2构建天人一体的五脏系统:
3说明五脏之间的生理联系:
(二)说明五脏病变的相互影响说明五脏病变的相互影响:
1相生关系的传变:
相生关系的传变:
包括“母病及子和子病及母”。
(1)母病及子)母病及子:
即母脏之病传及子脏。
(2)子病及母)子病及母:
是指疾病的传变,从子脏传及母脏。
2相克关系的传变:
相克关系的传变:
包括“相乘传变相乘传变”和“相侮传变相侮传变”两个方面。
(三)指导疾病的诊断1确定五脏病变部位2推断病情的轻重顺逆(四)指导疾病治疗:
1指导脏腑用药:
2控制疾病的传变:
3确定治则确定治则、治法:
治法:
(重点)
(1)依据五行)依据五行相生规律相生规律确定确定治则和治法治则和治法:
治则治则:
是“补母和泻子补母和泻子”。
即“虚则补其母,实则虚则补其母,实则泻其子泻其子”。
补母,是指一脏之虚证,不仅须补益本脏以使之恢复,同时还要依据五行相生的次序,补益其“母脏”,通过“相生”作用而促其恢复。
补母适用于:
母子关系的虚证。
泻子,是指一脏之实证,不仅须泻除本脏亢盛之气,同时还依据五行相生的次序,泻其“子脏”。
泻子适用于:
母子关系的实证。
治法:
治法:
A、滋水涵木法:
滋水涵木法:
是滋肾阴以养肝阴的治法,又称滋肾养肝法、滋补肝肾法。
适用于肾阴亏损而肝阴不足,甚或肝阳上亢之证。
B、益火补土法益火补土法:
是温肾阳以补脾阳的治法,又称温肾健脾法、温补脾肾法。
适用于肾阳衰微而致脾阳不振之证。
C、培土生金法:
是健脾生气以补益肺气的治法。
主要用于脾气虚衰,生气无源,以致肺气虚弱之证,若肺气虚衰,兼见脾运不健者,亦可应用。
D、金水相生法:
是滋养肺肾之阴的治法,亦称滋养肺肾法。
用于肺阴亏虚,不能滋养肾阴,或肾阴亏虚,不能滋养肺阴的肺肾阴虚证。
(1)根据五行相克规律相克规律确定治则和治法:
治则治则:
是“抑强、扶弱”。
抑强,用于一行强盛所导致的相克异常,侧重抑强,则其弱者机能自然易于恢复。
扶弱,适用于一行不及引起的相乘和相侮。
扶助弱者,加强其力量,可以恢复脏腑的正常功能,阻止病情的进一步恶化。
治法:
治法:
A、抑木扶土法:
是疏肝健脾或平肝和胃以治疗肝脾不和或肝气犯胃病证的治法,称疏肝健脾法、调理肝脾法。
B、培土制水法:
是健脾利水以治疗水湿停聚病证的治法,敦土利水法。
C、佐金平木法:
是滋肺阴清肝火以治疗肝火犯肺病证的治法,“滋肺清肝法”。
D、泻南补北法:
即泻心火补肾水以治肾阴不足,心火偏亢的心肾不交证。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 五行