根深才能叶茂.ppt
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根深才能叶茂-孩子的德行教育末学李红旗德行教育以孝道为核心,以五伦八德为内容,以家长的身教为途径。
Charitybeginsathome(一切美德源于家庭)。
聂荣臻(88岁时):
“家教之道贵以德”。
(家长力行)德行教育就是通过言传身教把八德的种子植入孩子的心田,并让它生根发芽长枝开花结果。
父母要以身作则,行不言之教。
情感(德育)教育历程幼儿园、小学是孩子美好情感的塑造期,这一时期要重点对孩子进行以真、善、美及培养良好习惯为主要内容的爱的教育。
初中是孩子的青春期,这一时期要重点关注孩子的心灵成长,进行青春期的教育。
高中是孩子世界观初步形成的时期,这一时期教育的重点是道德教育,让她明白大是大非的基本标准。
德行教育是孩子教育之始之本.从胎教开始,6岁前是生根期;15岁前是发芽期;高中以后是长枝开花结果期。
一、幼儿的德行教育(6岁前)教儿婴孩陶行知:
“6岁以前是人格陶冶的最重要的时期,这个时期培养得好,以后只须顺势培养下去,自然成为优秀分子;倘若培养不好,那么习惯成了不易改,倾向定了不易移,态度坏了不易变。
这些儿童进到学校里,教师费尽九牛二虎之力去纠正他已形成的坏习惯、坏倾向、坏态度,真是事倍功半。
”古人云:
“三岁看大,七岁看老”。
6岁前孩子德行教育的内容美好情感的培育苏霍姆林斯基:
“良好的情感是童年时期形成的,如果童年蹉跎,那么,失去的将永远无法弥补”。
良好习惯的养成叶圣陶:
“教育就是习惯的培养”。
美好情感的内容:
用爱去培育孩子的真善美情怀,使其心灵健康美好。
习惯的种类:
1.劳动习惯(洒扫)2.待人接物习惯(应对/进退)良好习惯的内容:
教以洒扫应对进退之礼,用弟子规内容熏陶幼儿,为幼儿播洒八德种子。
爱的教育(真)庭训格言:
“吾人凡事惟当以诚,而无务虚名。
朕自幼登基,凡祀坛庙。
礼神佛,必以诚敬存心。
即理事物,对诸大臣,总以实心相待,不务虚名。
故朕所行事,一出于真诚,无纤毫虚饰”。
诚实要点:
1.说出确曾发生的事。
2.讲出事实真相。
3.我诚实时,感到内心清静。
4.我诚实时,不但学会给予,也能帮别人学会给予。
真教育(训练)法:
(略)爱的教育(善)苏霍姆林斯基:
“善良的情感是良好行为的肥沃土壤”.善的内容:
1.和平2.爱心3.合作4.包容5.团结6.快乐7.谦虚8.尊重和平要点:
1、和平时内心感到平静;2、和平是内心感觉良好;3、和平始于每一个人的内心;4、和平是对个人及其他人有积极的想法;5、和平是大家相处愉快,不会争吵,不会打架。
爱心要点:
1、我是可爱的;3、爱是关怀;5、爱是表现友善;7、当心里有爱时,愤怒便会一扫而空;8、爱是我会为他人着想。
2、我心中有爱;4、爱是分享;6、爱令我感到安全;合作要点:
1、合作是相互帮忙把事情做好;2、合作是朝同一目标共同工作;3、合作是工作时要互相忍耐和体谅。
包容要点:
1、我们都是独一无二的,可以贡献出珍贵的东西与人分享;2、包容是指接纳他人,明白彼此有相异的地方;3、包容是接纳自己,就算在我犯错时也一样;4、包容是接纳别人,就算在他们犯错也一样;团结要点:
1、团结是一个群体能和谐共处;2、团结是合作做一些事情;3、团结是抱着同一目标去做事;4、团结是力量,令困难的工作变得容易;5、团结是乐趣,令我们有身处大家庭的感觉。
快乐要点:
1、当我心中有爱和感到和平,快乐便会到来;2、快乐是与朋友一起高兴;4、我做了好事,便感到快乐;5、祝福别人令我内心快乐;3、快乐是知道有人爱我;6、我的祝福带给每个人快乐;7、我友善的说话能带给人快乐,而不是带刺的话;8、我与别人分享,便能带给他们快乐。
谦虚要点:
1、谦虚是内心保持轻松愉快;2、谦虚常与自我尊重并存;3、谦虚是知道自己为什么出色,但不夸口也不炫耀;4、谦虚的人在聆听别人说话时,能保持快乐;5、谦虚是在等待发言,遵守秩序。
尊重要点:
1、尊重是欣赏自己;2、尊重是知道自己是独一无二、非常宝贵的;3、尊重是珍惜自己的价值;4、尊重是知道自己可爱、又有能力;5、尊重是喜欢自己;6、尊重是聆听别人说话;7、尊重是知道别人也同样宝贵;8、尊重是善待他人。
善教育(训练)法:
(略)爱的教育(美)美育要点:
引导孩子去发现欣赏分享创造美的人事物。
美教育(训练)法:
1.带孩子到大自然中去,引导幼儿感受大自然的美,陶冶情操。
2.多带孩子参观各种展览馆博物馆风景名胜,培养美好情感。
3.引导孩子欣赏音乐美术可理解的文艺作品,培养初步的审美能力。
4.鼓励孩子用唱歌舞蹈绘画手工等各种形式表达自己的感受与情感,发展孩子的想象力。
5.营造美的居家环境.(如墙壁布置桌子上摆设衣服叠放等。
习劳教育要点:
1、小孩子能自己做的事,就尽量让他(她)自己做,不可反对或替代;(如穿衣吃饭叠被叠衣服洗衣等)2、小孩子在家里应当帮助父母做点事情;(如扫地择菜洗水果浇花烧饭等)3、小孩子做事的时候,父母应在旁边看着;4、小孩子想做但做不好或做不到的事,父母应当鼓励帮助他(她)成其美;5、物归原处,有始有终。
习劳教育功能:
2、发展筋骨。
1、培养责任感.教幼儿习劳(洒扫)教幼儿恭敬1.做父母的应当教育小孩子顾虑别人的安宁。
2.家里有人生病的时候,非有特别的关系,做父母的应当使小孩子得着与病人表同情的机会。
3.应使小孩子养成收藏玩物的好习惯。
4.我们应当教小孩子对待长者有礼貌。
5.不准小孩子对待保姆有傲慢的态度。
6.做父母的须禁止小孩子作伪。
7.不准小孩子打人。
8.做父母的应当教育小孩子爱人。
l“安详恭敬,是教小儿第一法”.l庭训格言:
“是故君子修德之功,莫大于主敬。
内主于敬则非僻之心无自而动,外主于敬则惰慢之气无自而生。
念念敬斯念念正,时时敬斯时时正,事事敬斯事事正。
君子无在而不敬,故无在而不正”。
教幼儿行孝1、父母力行,建设八德化家庭。
(孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻)2、读诵经典。
2岁开始读诵,到5岁时可读完四书;读诵内容:
弟子规三字经朱子治家格言幼学琼林孝经德育课本。
3、让孩子看中华德育故事动漫和幼儿文明礼仪画册课件;听德音雅乐等善乐;给孩子讲八德故事和智慧汉字。
礼经:
“孝,礼之始也”。
孝经:
“夫孝,德之本也,教之所由生也”。
公正严明,是做家长第一法1、做父母的待子女要公平;2、对于教育小孩子,做父母的应当在小孩子面前取同一态度;3、做父母的对待子女应当有相当的礼貌;4、要打破一个坏习惯的时候,留心不要养成一个新的坏习惯;5、做母亲的不可叫小孩子打骂他的父亲以取乐,做父亲的也不可那样;6、切不可欺骗小孩子;7、做母亲的不应当背着丈夫去宠爱她的小孩子;8、小孩子作伪是由父母养成的。
幼儿的普遍教导法原则一:
对于教育小孩子,做父母的最好用积极的暗示,不要用消极的命令;原则二:
积极的鼓励比消极的刺激好得多;原则三:
小孩子既好模仿,做父母的一方面要以身作则,一方面还要替他选择环境以支配他的模仿;原则四:
做父母的不可常常用命令式的语气去指挥他们的小孩子;原则五:
做父母的不应当对小孩子多说:
“不!
不!
”事属可行,就叫他行;事不可行,禁止他行;幼儿的普遍教导法原则六:
别人做好的事情或坏的事情的时候,做父母的应当以辞色来表示赞许或不赞许的意思给小孩子听,给小孩子看;原则七:
我们应当按照小孩子的年龄知识而予以适当的做事动机;原则八:
待小孩子不要姑息也不要严厉;原则九:
不要骤然命令小孩子停止游戏或停止工作;原则十:
做父亲的应当同小孩子做伴侣;原则十一:
游戏式的教育法。
怎样责罚幼儿原则一:
诱导比恐吓、哄骗、打骂都来得好;原则二:
做父母的应当探索小孩子作恶的原因;原则三:
做父母的责罚小孩子以前,应当平心静气考察他的究竟有无过失;原则四:
不应在别人面前责罚小孩子;原则五:
早上和晚间都不宜打骂小孩子;原则六:
做父母的不应当迁怒于子女;原则七:
小孩子弄坏东西,做父母的去责罚他,并不是因为可惜东西,是因为要改正他的行为;怎样责罚幼儿原则八:
当小孩子做错了事的时候,做父母的应当重责其事,轻责其人;原则九:
倘若父亲或母亲打骂小孩子的时候,旁人不宜来帮着说“可怜!
可怜!
苦呀!
”这许多话;原则十:
不宜痛打小孩子以致打后懊悔不及;原则十一:
当小孩子做错事情的时候,做父母的不应当因为要博小孩子的欢心,就去责备别人;原则十二:
做父母的不要常常去骂他们的小孩子;原则十三:
做父母的不应当以一己之喜怒来支配小孩子的动作。
二、小学生、初中生的德行教育(7-15岁)7-15岁孩子德行教育的内容与目标教以应对/进退/洒扫之做人之根本道德礼节,用弟子规规范孩子的日常生活,培养习惯,养正心性,养大情怀,使八德种子生根发芽,由此培养孩子的根本智。
童蒙养正斯特拉夫人:
“孩子的心灵是一块奇异的土地,播下思想的种子,就能得到行为的收获;播下行为的种子,就能得到习惯的收获;播下习惯的种子,就能得到品德的收获;播下品德的种子,就能得到命运的收获”。
易经云:
“蒙以养正,圣功也”。
中华古圣先贤教育法弟子规弟子规弟子规弟子规(清(清李毓秀著李毓秀著贾存仁修订贾存仁修订共共10801080字字113113件事情)件事情)1、出则孝;2、入则弟;3、谨;4、信;5、泛爱众;6、亲仁.7.余力学文(1-6(1-6部分讲德行、定力培养共部分讲德行、定力培养共102102件事情,第件事情,第77部分讲如何学习共部分讲如何学习共1111件事情件事情.).)论语论语学而篇学而篇第六条:
“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”。
弟子职弟子职(管子卷十九第五十九篇)“先生施教,弟子是则.温恭自虚,所受是极.见善从之,闻义则服.温柔孝悌,毋骄恃立。
志毋虚邪,行必正直.游居有常,必就有德.颜色整齐,中心必式.夙兴夜寐.衣带必饬,朝益暮习,小心翼翼.一此不解,是谓学则”。
朱子童蒙须知朱子童蒙须知“夫童蒙之学,始于衣服冠履,次及言语步趋,次及读书写文字,及有杂细事宜”。
入入则则孝孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生丧尽礼祭尽诚事死者如事生出出则则弟弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄事诸父如事父事诸兄如事兄总叙总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文泛爱众而亲仁有余力则学文谨谨朝起早夜眠迟老易至惜此时朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽
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