《艺术概论》第一讲(绪论).ppt
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艺术概论第一讲一、什么是一、什么是艺术概论艺术概论?
艺术概论艺术概论是一门研究艺术活动基本规律的学科,是阐是一门研究艺术活动基本规律的学科,是阐述艺术的本质特征、艺术门类划分、艺术作品、艺术的功能述艺术的本质特征、艺术门类划分、艺术作品、艺术的功能艺术家、艺术欣赏等等艺术基本原理和基础知识的科学体系。
艺术家、艺术欣赏等等艺术基本原理和基础知识的科学体系。
二、艺术概论学习的目的二、艺术概论学习的目的能够较系统、较全面的把握马克思主义关于艺术的基本能够较系统、较全面的把握马克思主义关于艺术的基本原理、原则,把握艺术发展的客观规律;树立正确的创作思原理、原则,把握艺术发展的客观规律;树立正确的创作思想,进而树立起正确的艺术观、价值观,人生观和世界观,想,进而树立起正确的艺术观、价值观,人生观和世界观,将来能够创造出鼓舞人的优秀作品。
将来能够创造出鼓舞人的优秀作品。
绪论第一章第一章第一章第一章艺术本质论艺术本质论艺术本质论艺术本质论一、艺术的涵义一、艺术的涵义“艺术艺术”的词源历史演变的词源历史演变在我国古代,在我国古代,“艺艺”这个字的本意包括:
技艺,艺术,种植。
这个字的本意包括:
技艺,艺术,种植。
“艺艺术术”一词特指任何技艺。
中国古代六艺是指夏、商、西周时代贵族一词特指任何技艺。
中国古代六艺是指夏、商、西周时代贵族教育的六门学科包括:
礼、乐、射、御、书、数。
教育的六门学科包括:
礼、乐、射、御、书、数。
可谓艺术教育的可谓艺术教育的启蒙。
启蒙。
在西方的古希腊、罗马艺术和技术也没有区别。
一直到文艺复兴时在西方的古希腊、罗马艺术和技术也没有区别。
一直到文艺复兴时期,艺术家的身份基本等同于工匠。
直到十八世纪期,艺术家的身份基本等同于工匠。
直到十八世纪“优美艺术优美艺术”与与“实用艺术实用艺术”才得以区分。
十九世纪,最终形成了才得以区分。
十九世纪,最终形成了art这个词语。
这个词语。
辞海辞海对对“艺术艺术”的定义:
通过塑造形象,具体的反映社会生活、的定义:
通过塑造形象,具体的反映社会生活、表现作者思想感情的一种社会意识形态。
表现作者思想感情的一种社会意识形态。
艺术是一种特殊的意识形态,艺术与其他各种社会的意识形态一样艺术是一种特殊的意识形态,艺术与其他各种社会的意识形态一样都是经济基础的反映并都最终反作用于经济基础,而且他们之间也都是经济基础的反映并都最终反作用于经济基础,而且他们之间也都相互作用、相互影响,这是它们的共性。
都相互作用、相互影响,这是它们的共性。
二、艺术的社会本质二、艺术的社会本质
(一)艺术是一种社会意识形态,是经济基础的上层建筑。
艺术不属于物质范畴,而属于思想的范畴。
艺术的发展由对应的经济基础的发展状况水平所决定。
西班牙阿尔塔米拉洞岩画西班牙阿尔塔米拉洞岩画西班牙阿尔塔米拉洞岩画西班牙阿尔塔米拉洞岩画阿尔塔米拉阿尔塔米拉洞窟于洞窟于西班牙西班牙坎塔布利亚自治区的桑蒂利亚纳坎塔布利亚自治区的桑蒂利亚纳德耳马尔附近。
这些岩洞德耳马尔附近。
这些岩洞在距在距今今1100017000年前已有人居住,一直延续至欧洲旧石器文化时期。
年前已有人居住,一直延续至欧洲旧石器文化时期。
1985年该洞年该洞窟被列入世界遗产名录。
阿尔塔米拉洞窟是窟被列入世界遗产名录。
阿尔塔米拉洞窟是1869年由考古学家马塞利诺年由考古学家马塞利诺德桑图奥拉及德桑图奥拉及次女玛丽亚发现的,挖掘次女玛丽亚发现的,挖掘工作工作开始于开始于1875年。
它为南欧马格德林的文明提供了绝好的见年。
它为南欧马格德林的文明提供了绝好的见证。
证。
1879年发现了第一批绘画,起初,由于这些绘画年发现了第一批绘画,起初,由于这些绘画艺术艺术高超,保存完好,曾一度引起高超,保存完好,曾一度引起专家们的怀疑。
专家们的怀疑。
受伤的野牛受伤的野牛威威威威伦伦伦伦道道道道夫夫夫夫的的的的维维维维纳纳纳纳斯斯斯斯出土于奥地利摩拉维亚的出土于奥地利摩拉维亚的威伦道夫。
约作于公元前威伦道夫。
约作于公元前3万年。
该作品是举世闻名万年。
该作品是举世闻名的女性神雕塑,被人们称的女性神雕塑,被人们称为为“原始的维纳斯原始的维纳斯”,又,又叫叫“母神雕像母神雕像”。
女神的。
女神的面部、手脚等细节表现较面部、手脚等细节表现较为粗糙,头部仅刻有卷曲为粗糙,头部仅刻有卷曲的头发,而手臂则被忽略。
的头发,而手臂则被忽略。
女神的乳房、臀部等女性女神的乳房、臀部等女性特征形象较为夸张突出,特征形象较为夸张突出,一般认为该作品具有类似一般认为该作品具有类似巫术般的祈求生殖的目的。
巫术般的祈求生殖的目的。
作品强调体积感和重量感,作品强调体积感和重量感,具有单纯化和抽象化的倾具有单纯化和抽象化的倾向,在雕塑史和人类文化向,在雕塑史和人类文化史上占有重要地位史上占有重要地位
(二)艺术与其它社会意识形态的关系
(二)艺术与其它社会意识形态的关系11艺术与政治的关系政治对艺术的发展有巨大的影响,但并非决定性的影响。
一年后,8月17日高岗自杀。
尽管不愿意,油画作者董希文还是受命,将画面上“拘谨严肃”的高岗抹掉。
“文革”,刘少奇被打倒,油画上“位于中间”“正视前方”的刘少奇,被改画为董必武。
1972年,纪念文艺座谈会讲话30周年,有人提出删除画面中的林伯渠,因其曾强烈反对毛主席与江青结婚。
适值董希文逝世,另一画家受命修改,他不忍糟蹋原画,复制了没有林伯渠的开国大典。
党的十一届三中全会后,因董希文家属不同意在原作上改动,中国革命博物馆便在油画复制品上补画了刘少奇、高岗。
开国大典,恢复原貌。
董希文创作的油画开国大典,是新中国成立后一幅经典名画。
它既符合天安门开国大典实人实事的现实场景,又作了匠心的变动,抽去一根大红柱子,突出了毛主席的核心地位;处理与其他中央领导人的位置和人民群众的欢呼场面,都十分到位。
气派,庄严,喜庆,展示了中国人民从此站起来的一幕。
在审视这幅作品时,毛主席赞叹:
“是大国,是大国!
我们的画拿到国际上去,别人是比不了我们的,因为我们有独特的民族形式!
”这肯定和赞誉,自然富有了经典性。
其时为1953年5月。
2艺术与道德的关系社会道德观念影响艺术,艺术反过来可以影响和改造人们的道德观念起到移风易俗的作用。
3艺术与宗教、哲学等意识形态的关系南宋南宋李唐李唐采薇图采薇图(三)艺术与社会生活的关系(三)艺术与社会生活的关系1艺术来源于社会生活,是社会生活的反映2艺术反映全面的社会生活3艺术不仅可以反映社会的经济关系、生产关系和阶级关系还可以反映一定社会生活中的人民的政治观念、法律观念、道德观念、宗教观念、哲学思想和文艺思想,还可以反映人们的各种梦想、幻想、情感、情绪、愿望、审美趣味和审美理想。
二泉映月二泉映月(TheMoonReflectedInEr-qua)(TheMoonReflectedInEr-qua)是中国民间二胡音乐家华彦钧是中国民间二胡音乐家华彦钧(阿炳阿炳阿炳阿炳)的代表作。
阿炳经常在的代表作。
阿炳经常在无锡二泉边拉琴,创作此曲时已双目失明,据阿炳的亲友和邻居们回忆,阿炳卖艺一天仍不得温饱,深无锡二泉边拉琴,创作此曲时已双目失明,据阿炳的亲友和邻居们回忆,阿炳卖艺一天仍不得温饱,深夜回归小巷之际,常拉此曲,凄切哀怨,尤为动人。
夜回归小巷之际,常拉此曲,凄切哀怨,尤为动人。
全曲将主题变奏五次,随着音乐的陈述、引伸和展开,所表达的情感得到更加充分的抒发。
其变奏全曲将主题变奏五次,随着音乐的陈述、引伸和展开,所表达的情感得到更加充分的抒发。
其变奏手法,主要是通过句幅的扩充和减缩,并结合旋律活动音区的上升和下降,以表现音乐的发展和迂回前手法,主要是通过句幅的扩充和减缩,并结合旋律活动音区的上升和下降,以表现音乐的发展和迂回前进。
它的多次变奏不是表现相对比的不同音乐情绪,而是为了深化主题,所以乐曲塑造的音乐形象是较进。
它的多次变奏不是表现相对比的不同音乐情绪,而是为了深化主题,所以乐曲塑造的音乐形象是较单一集中的。
全曲速度变化不大,但其力度变化幅度大,从单一集中的。
全曲速度变化不大,但其力度变化幅度大,从pppp至至ffff。
每逢演奏长于四分音符的乐音时,。
每逢演奏长于四分音符的乐音时,用弓轻重有变,忽强忽弱,音乐时起时伏,扣人心弦。
用弓轻重有变,忽强忽弱,音乐时起时伏,扣人心弦。
阿炳的朋友陆墟曾这样描写过阿炳拉奏阿炳的朋友陆墟曾这样描写过阿炳拉奏二泉映月二泉映月时的情景:
时的情景:
“大雪象鹅毛似的飘下来,对门的大雪象鹅毛似的飘下来,对门的公园,被碎石乱玉,堆得面目全非。
凄凉哀怨的二胡声,从街头传来公园,被碎石乱玉,堆得面目全非。
凄凉哀怨的二胡声,从街头传来只见一个蓬头垢面的老媪用一只见一个蓬头垢面的老媪用一根小竹竿牵着一个瞎子在公园路上从东向西而来,在惨淡的灯光下,我依稀认得就是阿炳夫妇俩。
阿炳根小竹竿牵着一个瞎子在公园路上从东向西而来,在惨淡的灯光下,我依稀认得就是阿炳夫妇俩。
阿炳用右胁夹着小竹竿,背上背着一把琵琶,二胡挂在左肩,咿咿呜呜地拉着,在淅淅疯疯的飞雪中,发出用右胁夹着小竹竿,背上背着一把琵琶,二胡挂在左肩,咿咿呜呜地拉着,在淅淅疯疯的飞雪中,发出凄厉欲绝的袅袅之音。
凄厉欲绝的袅袅之音。
”这首曲子开始并无标题,阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏这首曲子开始并无标题,阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏,卖艺时并未演奏此曲,阿炳曾把它称做卖艺时并未演奏此曲,阿炳曾把它称做“自来腔自来腔”,他的邻居们都叫它,他的邻居们都叫它依心曲依心曲,后来在杨荫浏、曹安和录音时联想到无锡著名景点,后来在杨荫浏、曹安和录音时联想到无锡著名景点“二泉二泉”而命名为而命名为二泉映月二泉映月(江苏无锡惠山泉,世称(江苏无锡惠山泉,世称“天下第二泉天下第二泉”),这时方定下曲谱。
贺绿汀曾说:
这时方定下曲谱。
贺绿汀曾说:
“二泉映月二泉映月这个风雅的名字,其实与他的音乐是矛盾的。
与其说音乐描写了二泉映月的风景,不如这个风雅的名字,其实与他的音乐是矛盾的。
与其说音乐描写了二泉映月的风景,不如说是深刻地抒发了瞎子阿炳自己的痛苦身世。
说是深刻地抒发了瞎子阿炳自己的痛苦身世。
”年深秋,在无锡举行的一次音乐会上,阿炳首次也是最后一次演奏此曲,博得观众经久不年深秋,在无锡举行的一次音乐会上,阿炳首次也是最后一次演奏此曲,博得观众经久不息的掌声;年,天津人民广播电台首次播放此曲;年周年,国庆时,中国对外文息的掌声;年,天津人民广播电台首次播放此曲;年周年,国庆时,中国对外文化协会又将此曲作为我国民族音乐的代表之一送给国际友人。
从此,此曲在国内外广泛流传,并获得很化协会又将此曲作为我国民族音乐的代表之一送给国际友人。
从此,此曲在国内外广泛流传,并获得很高评价。
年,此曲在美国被灌成唱片,并在流行全美的十一首中国乐曲中名列榜首。
高评价。
年,此曲在美国被灌成唱片,并在流行全美的十一首中国乐曲中名列榜首。
清明上河图通过对清明节日北宁都城汴梁(今开封)和以虹桥为中心的汴河两岸各阶层人物活动情景的描绘,集中反映了这一历史时期社会生活的一些侧面。
全幅场面浩大,内容极为丰富。
画家用高度概括和集中的手法,广泛而细致地描写了各种复杂的社会形象和民俗风貌。
清明上河图长525厘米,宽25.5厘米,其中计有人物684个,牲畜96头,房舍122座,轿子8顶,舟船25只,树木124棵。
清明上河图画卷,北宋风俗画作品。
传世名作、一级国宝。
作者张择端,字正道,东武(今山东诸城)人。
宋徽宗时为宫廷画家。
少年时到京城汴梁(今河南开封)游学,后习绘画,尤喜画舟车、市桥、郭径,自成一家。
清明上河图是张择端的代表作,曾经为北宋宣和内府所收藏。
绢本、淡设色,原作现藏北京故宫博物院。
西班牙画家西班牙画家达利达利记忆的永恒记忆的永恒(四)艺术与社会生产的关系(四)艺术与社会生产的关系1艺术是一种生产形态艺术是一种生产形态艺术是一种精神生产形态,是为了满足人的精神需要。
艺术是一种精神生产形态,是为了满足人的精神需要。
2艺术生产与一般物质生产的本质区别艺术生产与一般物质生产的本质区别A物质生产与艺术生产满足的人的需求不一样。
一为物质物质生产与艺术生产满足的人的需求不一样。
一
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