部编版语文七年级上册综合性学习活动《少年正是读书时》教学设计.docx
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部编版语文七年级上册综合性学习活动《少年正是读书时》教学设计
综合性学习活动:
《少年正是读书时》教学设计
一、 活动目标
1、 认识读书的重要意义,提高学生的阅读兴趣。
2、 引导学生学会有选择地读书,提高对书籍的辨别能力,提高阅读的品位。
3、 寻找适合自己的读书方式和读书方法。
4、 学会和他人交流读书心得,分享读书感受,提高读书水平。
二、 活动建议(教师准备)
古人云:
“授之以鱼不如授之以渔”。
所以,本次活动由老师分配任务,学生自己动手完成,真正体现学生的主体地位
1、 分组:
8人一个小组,布置任务,分阶段实施,要求每一小组完成每项任务的要求,最后各小组进行比赛。
2、 向学生介绍相关的学者和图书,让他们阅读。
3、活动时间:
2课时(利用作文课开展)
三、 活动过程
导入活动:
十几年的岁月,我们一路走来,有山清水秀,鸟语花香;有成功的喜悦,有失败的懊恼;在书的世界里,我们不仅看到了风花雪月的浪漫,更多的是铁骨铮铮、坚忍不拔的力量,失败时鼓舞我们,成功时鞭策我们,它成了我们的精神食粮,让我们一起在书的世界里徜徉吧!
第一阶段:
看名人读书
1、 活动准备
分配任务,明确活动内容:
A编辑《名人读书名言 》册 B我会办名人读书经验报 C名人故事大家讲,具体要求如下:
A:
搜集名人读书名言,分类编排,装订成册,比比看谁找的多。
B:
搜集名人读书的经验,写上自己的评析和体会,要求联系实际,有现实意义。
C:
搜集名人读书的故事,培养口头表达能力
2、 活动交流
(1) 各组成员交换《名言册》,推选出最优秀的,在全班进行交流展览。
(2) 比较各小组的手抄报,看看谁的最精彩
(3) 组内讲故事,推选出一位故事大王,在全班进行讲故事比赛。
教师小结:
根据课堂情况适时调整
第二阶段:
你说我说说读书
1、 布置话题讨论:
(1) 流行作品与经典作品较量
(2) 读图与读文争锋
(3) 读书模式的优劣
2、 专题辩论
网上阅读利与弊(要求:
利用课余时间,查阅资料)
教师小结:
针对学生的情况,做好引导和指导。
第三阶段:
与书籍同行
1、 布置活动
(1)我当“记者”
要求:
列好提纲,针对学生的课外阅读情况作一了解,每组设计3-5个问题,进行采访,整理成书面报告。
(2)我当“书探”
要求:
各组将自己在书店、图书馆看到的好书制作成好书推荐卡(包括作品、作者、国别、主要内容,读后感受)整理成册,便于同学间交流。
四、 活动总结
1、 引导学生进行自我评价和相互评价(采用自我小结、自我反思,小组交流、全班讨论的方式进行)
2、 老师评价
针对学生自我评价和相互评价进行再评价,然后总结活动的目的和意义。
3、 结语
有人说:
读书是快乐的,可以舒展心灵的翅膀,让笑容变得灿烂;也有人说读书是幸福的,可以仰望思想的天空,让目光变得深邃;有的说读书是美丽的,可以品味别样的人生,让生活充满阳光。
是啊,书中写着汉唐的明月,盛唐的乐舞,荷马的悲歌;书中描绘着人间百态,跳动着历史的脉搏,述说着人生的酸甜苦辣······伴着馥郁的芳香,我们一路走来,让我们沿着书香飘散的芳香前进,让我们在书的海洋里,尽情遨游吧!
七年级上册必背古诗词与文言文
观沧海
作者:
曹操【魏晋】
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
作者:
李白【唐代】
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
次北固山下
作者:
王湾【唐代】
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?
归雁洛阳边。
天净沙·秋思
作者:
马致远【元代】
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
《世说新语》两则
《咏雪》
作者:
刘义庆
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
俄而雪骤,公欣然曰:
“白雪纷纷何所似?
”兄子胡儿曰:
“撒盐空中差可拟。
”兄女曰:
“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
《陈太丘与友期》
作者:
刘义庆【宋代】
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:
“尊君在不?
”答曰:
“待君久不至,已去。
”友人便怒:
“非人哉!
与人期行,相委而去。
”元方曰:
“君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
《从百草园到三味书屋》
不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。
油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根。
有人说,何首乌根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根象人样。
如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。
《论语十二章》
1、子曰:
“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不悦,不亦君子乎?
”
译文:
学了知识,按时复习,这是愉快的事。
这里既有学习方法,也有学习态度。
朋,这里指志同道合的人。
有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣。
2、曾子曰:
“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
”
译文:
曾子说:
“我每天多次反省自己,替人家谋虑是否不够尽心?
和朋友交往是否不够诚信?
老师传授的学业是不是反复练习实践了呢?
”
3、子曰:
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”
译文:
孔子说:
“我十五岁的时候立志研究学问,三十岁确立自己的理想,四十岁不为我所做的事情而迷惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非。
七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事,而不逾越法度规矩。
”
4、子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”
译文:
复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。
这样,就可以做老师了。
5、子曰:
“学而不思则罔;思而不学则殆。
”
译文:
只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。
这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的。
6、子曰∶“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐
。
贤哉回也!
”
译文∶孔子说∶“贤德啊,颜回吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了 这种贫苦,回,却仍然不改变向道的乐趣。
贤德啊,颜回!
”
译文:
孔子说:
“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。
”这段主要讲学习的三个层次,只有以之为乐的人,才能真正学好它。
8、子曰:
“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”
译文:
孔子说:
“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”
9、子曰:
“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
”
译文:
孔子说:
“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。
应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。
”这里说的是只要虚心求教,到处都有老师。
10、子在川上曰:
“逝者如斯夫,不舍昼夜。
”
译文:
孔子站在河边叹道:
“消逝的时光像河水一样啊,日夜不停地流去。
”讲的是珍惜宝贵的光。
11、子曰:
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
“
译文:
每个人都应保持自己的人格尊严。
三军可以的元帅可以被抓,也不能随意污辱我的人格。
儒家肯定生命和道德都是有价值的。
12、子夏曰:
“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”
译文:
子夏说,一个人知识要渊博更要有坚定的意志,多听多问还要切近平实的思想。
做到这两点,仁这个学问的中心就有了。
《诫子书》
作者:
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
课外古诗诵读
峨眉山月歌
作者:
李白【唐代】
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
江南逢李龟年
作者:
杜甫【唐代】
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,落花时节又逢君。
行军九日思长安故园
作者:
岑参【唐代】
强欲登高去,无人送酒来。
遥怜故园菊,应傍战场开。
夜上受降城闻笛
作者:
李益【唐代】
回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
《纪念白求恩》
我和白求恩同志只见过一面。
后来他给我来过许多信。
可是因为忙,仅回过他一封信,还不知他收到没有。
对于他的死,我是很悲痛的。
现在大家纪念他,可见他的精神感人之深。
我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。
从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。
一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
《狼》蒲松龄
原文:
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。
途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。
一狼得骨止,一狼仍从。
复投之,后狼止而前狼又至。
骨已尽矣。
而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。
顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下,弛担持刀。
狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径,其一犬坐于前。
久之,目似瞑,意暇甚。
屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。
方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。
身已半入,止露尻尾。
屠自后断其股,亦毙之。
乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?
止增笑耳。
翻译:
一个屠夫傍晚回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。
路上遇见两只狼,紧跟着走了很远。
屠夫害怕了,把骨头扔给狼。
一只狼得到骨头停下了。
另一只狼仍然跟着他。
屠夫又把骨头扔给狼,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了。
骨头已经扔完了。
但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。
屠夫非常困窘急迫,恐怕前后一起受到狼的攻击。
屠夫看见田野里有一个打麦场,打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里,覆盖成小山(似的)。
屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面,放下担子拿起屠刀。
两只狼不敢上前,瞪着眼睛朝着屠夫。
一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。
时间长了,那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。
屠夫突然跳起,用刀砍狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。
屠夫刚想要走,转身看见柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要钻洞进去,来攻击屠夫的后面。
身子已经钻进去了一半,只露出屁股和尾巴。
屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿,也把狼杀死了。
屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式来诱惑敌方。
狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?
只给人们增加笑料罢了。
课外古诗诵读
秋词(其一)
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
夜雨寄北
作者:
李商隐【唐代】
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
十一月四日风雨大作
作者:
陆游【宋代】
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
潼关
作者:
谭嗣同
终古高云簇此城,秋风吹散马蹄声。
河流大野犹嫌束,山入潼关解不平。
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