写作复习教案.docx
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写作复习教案
写作复习教案
作文复习之二(教案)
【目的要求】精选论据恰当用例
【重点难点】1.紧扣中心论点来选择论据
2.论据选择必须典型
3.论据选择必须新颖
4.论据选择必须真实
5.积累素材
【教学流程】
一、练习导入
诸葛亮“舌战群儒”
严峻:
孔明之论,都是强词夺理,皆非正论,不必再言。
且请问孔明治何经典?
诸葛孔明:
“寻章摘句,世之腐儒也。
何能经邦立事?
且古耕伊尹,钓渭子牙,张良陈平之流,邓禹耿兖之辈,皆有匡扶宇宙之才,未审其生平治何经典?
——岂效书生,区区于笔墨之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?
”
诸葛亮这一番话说得严峻哑口无言,为什么呢?
【文段翻译】
引用别人的话语,是读死书的书呆子,怎么能强国家干大事?
何况古时在莘(古国名)耕种的伊尹、在渭河垂钓的姜子牙,还有张良、陈平、邓禹、耿弇这些人,都有能辅佐君王治理国家的大才干,也没听说他们一辈子都精通烂熟哪些经典著作,你们怎么也去学那些书呆子,只会在笔杆子上批驳这个,点评那个,耍些文字游戏就知足了
注:
邓禹、耿弇(yǎn)都是东汉开国功臣。
小结:
论据-----用来证明论点的材料
事实论据(事例):
用事实来说话
理论论据:
靠经典性取胜。
论据是证明论点的基础。
缺乏论据,论点就得不到证明。
选取论据要紧扣论点,为论点服务,做到观点和材料的统一。
论据要选得精,选得充分。
要恰当运用事实论据。
二、主体教学
(一)举例讨论
德国马普学会日前发布新闻公告介绍说:
马普学会与奥地利格拉茨大学合作设计的两个实验表明,在各自的学科领域里,智力因
素并非决定性因素。
而且,通过后天的学习可以弥补先天智力的缺陷。
是的,我们不必再犹豫了。
我们的智力可能是很普通的,但只要努力,我们便可以
做优秀的学生。
我们便可以实现我们的宏伟的抱负的!
1
有同学以“勤能补拙”为题作了一篇文章,选了以下四个论据。
大家讨论,选择合适吗?
①姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星,已成为全世界年轻人的偶像。
与其他NBA球员相比,姚明身体条件偏差,在弹跳、肌肉方面跟没法和黑人比。
但姚明相信勤能补拙。
每次训练前,他都要自己先练上两个小时的体能。
负责给他们洗衣服的师傅说:
姚明训练可真刻苦。
大冬天,也出那么多汗,鞋子里倒得出水来。
②我第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间,没有空暇到繁华的街头漫步,没有精力去剧场、影院欣赏艺术,她一心扑在专业学习上,就连生病也拒绝休息。
正是刻苦,才使她为祖国赢得了荣誉。
③王羲之经常在自己的衣服上写字,将衣服划破,终于成为一个有名的书法家。
④梅兰芳小时候口吃,为了弥补这一缺陷,他坚持每天早上含沙练唱,最终改掉了口吃的毛病,成为一位闻名中外的艺术大师。
【分析】明确:
论据①④合适,②③不合适。
因为王羲之确实“勤”,也取得了成功,但王羲之并不拙,与补拙毫不粘边,第②个事例中也并没有能表明韦钰是“拙”的。
而梅兰芳天天口含沙粒练习这是“勤”,有口吃的毛病这是“拙”,经过刻苦努力最终改掉了毛病,取得了事业的成功,这是补了“拙”。
这个例子紧扣了论点。
【小结一】论据选择必须(紧扣中心论点)。
(二)举例讨论
有同学以“我们可以不欢迎挫折,但不应该回避挫折,畏惧挫折”为话题,以“挫折铸造成功”为中心,选了下面的论据,大家思考合适吗?
挫折铸造成功。
我们学校一个女孩在学校踢足球,因表现很不理想而遭到老师的训斥。
大家都说她并不适合这项运动,但她并没被挫折吓倒,更加发奋努力,终于考进了专业球队。
【分析】不合适。
首先“我们学校的一个女孩”这种说法似乎不典型,还有体育似乎需要天资的,而女孩在被认为是“不适合这项运动”时,仍考进了足球队,只能说明要么老师说的不对,要么她开始只是没有发挥好。
她实际是适合这项运动的。
因此,用它做论据不典型。
【小结二】论据选择必须(典型)。
1、典型性即具有代表性和普遍意义。
论据典型,能收到以少服多的效果。
论据不典型,就不能说明事物的本质和规律,就没有说服力。
2、多角度、多侧面、多层次地选择论据,避熟就生,避旧就新,增加典型性。
3、选例不在多,而在精,如果能从不同层次,不同角度去选例,那么会起到以一当十的作用,会使论证全面,更有说服力选例角度有不同的领域(政治、经济、军事、思想、文化等),
不同性质(正面、反面),不同国别(中国、外国),不同的时间(古代、近代、现当代)。
【范文示例】
论点:
跟着理智走
论据:
“古今中外,多少英雄豪杰、风流人物丧失理智拜倒在感觉之中,铸成千古遗恨!
秦王赢政,开创了大秦帝国,何其壮哉!
然而,令人痛心的是他利令智昏,认为基业已固,企望恩蒙万世,自号“始皇”,对人民实行野蛮残酷的政治压迫和经济剥削,丧心病狂地“焚书”、“坑儒”、“以愚其黔首”,及至传至二世,终致“一夫作难而七庙隳,身死人手”,多么可叹!
被誉为世界物理界“伟人”,发现万有引力定律的杰出科学家牛顿,晚年为“感觉”所左右,一
味信奉神学,走了与科学背道而驰的道路,令人扼腕。
当代著名作家周而复声名显赫,身为共产党员,却为“感觉”左右,竟然丧失理智,不顾民族尊严凭吊靖国神社。
跪倒在犯下滔天大罪的日本战犯的脚下,给国家和人民造成奇耻大辱,他本人也因此声名狼藉。
这段文字从古今中外的角度,从政治家、科学家、作家的角度,从反面的角度来选取典型事例,说明了“跟着感觉走”的危害性,从而论证了“要跟着理智走的观点,具有很强的说服力。
(三)举例讨论
勤奋学习的是爱因斯坦,淡泊名利的是居里夫人,助人为乐的是雷锋,不畏死亡的是刘胡兰,身残志坚的是张海迪,鞠躬尽瘁的是周恩来,就这么几个死定的例子,光荣地造就了上海乃至全国这么多考试和比赛里的作文高手。
———韩寒《三重门》
陈谷子烂芝麻”只会让人倒胃口。
千人一面、千腔一调,不新颖。
【小结三】论据选择必须(新颖)。
新颖:
新鲜引人注目
选择新鲜的别人尚未用过的论据是金子
别人已用的论据你能变换角度用是银子
别人经常用的而你又照搬照用的是石子
从高考阅卷看,论据的新颖性、说服力的强弱,已成为作文得分高低的一个重要因素。
新鲜论据从生活和阅读中来
【示例】
论点:
谁是真正的英雄?
论据:
第一类:
(战争时代)
董存瑞、黄继光、邱少云等。
第二类:
(歌星、影星、体育明星)
周杰伦、蔡依林、姚明、刘翔等。
第三类:
(和平时代)
杨利伟、任长霞、杨业功、吴天祥、洪战辉等。
分析:
第一类人是英雄,但他们是那个时代的英雄,不熟,写的可能不多。
准确的说,第二类人不能算是英雄,对他们比较崇拜,写的较多。
第三类人是和平时代的英雄,应举他们的事迹为论据,有较强的时代气息。
可将吴天祥为民解忧的事迹,与当前建立和谐社会的精神联系起来,增强时代感。
有一点值得提出的就是事实论据要确凿,也就是说用作论据的事实必须是准确无误的,不能胡编乱造;如果是虚假的,或个别事实不真实,都会导致论点经不住推敲的结果。
【小结四】论据选择必须(真实)。
所谓真实可靠的论据:
第一,不是生编乱造或捕风捉影的;
第二,不是偶然的、个别的,而是能指论据是客观存在的,反映客观事物的本来面貌。
论据是保证论点坚实的基础。
论据真实,论据就可靠,论点就令人信服;
论据虚假,论据靠不往,论点就靠不住,论点就成了空中楼阁。
注意:
人物事件地点
时间数字引文
【总结】论据选择必须:
A、围绕中心论点
B、典型
C、新鲜
D、真实
(四)论据来源
请按下面的要求给话题《成功》寻找论据
(1)在我的生活范围内寻找
(2)从历史人物那里寻找 ,请你随口说出不少于五个你耳熟能详的历史人物.
(3)从当代的新闻人物中寻找请你随口说出不少于五个的具有影响力的新闻人物:
三、课堂练习
1、假如以“只有懂理又懂文,成为全面发展之才,才能在事业上获得丰硕的成果”为论点,请在下面的论据中选出一个最好的(A)
A、数学巨匠华罗庚,从小喜欢文学。
他写过几百首词,还写过散文和许多通俗、生动的科普读物。
他19岁,还是个初中毕业生,就写出了有独到见解又颇有文
采的数学论文,引起了当时清华大学数学系主任熊庆来教授的注意。
B、李时珍到35岁时,已读了几千种书,其中医药书籍800多种,单摘下的笔记就装满了好几个柜子。
C、天文学家张衡在我国文学史上也有极高的地位。
他的《二京赋》是汉赋名篇,另外还有23篇赋作传世。
2、分析下面两则论据的问题出在哪里?
1、有的同学论述“机遇促使成才”的观点时说:
“成才要靠机遇,没有机遇不能成才。
陈景润若没有被华罗庚发现的机遇,他能成为数学家吗?
”
2、《谈爱国》“天下兴亡,匹夫有责。
”这是爱国诗人屈原的誓言,屈原以他的爱国行动实践了他的誓言,临死时还高喊着“还我河山”的口号。
古人的爱国精神值得我们学习,今人的爱国精神更令人敬仰,如伟人毛泽东少年读书时就说过:
“为中华之崛起而读书。
”
解析:
1、夸大了机遇的作用,忽略了陈景润本身成为数学家的条件。
2、把顾炎武的话及岳飞的名言说成是屈原的,把周恩来的话放在毛泽东身上,这样就使论据失去了真实性,成了虚假论据
四、作文训练
一只猴子捡到一把刀,但这把刀很钝,连一棵小树也砍不断。
它跑去请教砍柴的人:
“告诉我,你的刀为啥那样锋利?
” “我把它在石头上磨过的。
” “磨过就行了吗?
” “磨过就行。
” 猴子高兴地跑回去,拿了刀就在石头上使劲地磨,磨着,磨着,一直把刀口磨得差不多和刀背一样厚。
等它再拿去砍树时,不用说,就更加砍不动了。
请根据寓言《猴子磨刀》写一篇议论文,要求:
1、立意自选,题目自拟。
2、800字左右。
【审题提示】
1、从猴子的角度
求学问不可一知半解,学习之后要思考,不能浅尝辄止。
2、从砍柴人的角度
传道要尽责
3、从猴子和砍柴人之间的关系角度
请教要细心,指教要耐心
4、本材料谈“怎样去学习他人经验”的问题。
可立意为:
学习他人的经验要方法得当,知道学什么,怎么学,不可盲目模仿。
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