通用版高考语文二轮复习 第1部分 核心突破 专题7 写作 第5讲 巧饰凤头 妙铸豹尾.docx
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通用版高考语文二轮复习第1部分核心突破专题7写作第5讲巧饰凤头妙铸豹尾
第5讲巧饰凤头妙铸豹尾-作文开头结尾备考指南
1.请以“离别”为题,引用诗词写一段开头。
答案:
(示例)“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头”,这是李后主的感悟;“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,这是李清照的感受;“轻轻的我走了,正如我轻轻的来,我轻轻的招手,作别西天的云彩”,这是徐志摩的不舍;“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,这又是苏东坡的坦荡……
2.请以“伸出手温暖他人”为题,写一段号召呼号式结尾。
答案:
(示例)别去吝惜自己的帮助,别去埋怨社会的黑暗与阴霾,别让你的手长期放在口袋里,别让你的善良、爱心和道德像时间一样流逝。
纵使许多双手已变冰冷,却仍有温暖之人愿伸手去维护道德,去温暖他人。
做个温暖的人,伸出手温暖他人!
对点特训17
(见专题活页检测P41)
1.(2016·湖南长沙长郡中学月考)阅读下面的漫画和背景材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
背景材料:
青海学生周浩以省理科前五名的成绩考入北京大学,他在北大学习感到“痛不欲生”,后来转入自己喜欢的北京工业技师学院。
从人人羡慕的高等学府退学转到名不见经传的技校,这件事引起了广泛的争论。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
写作指导:
这是一道漫画类材料作文题。
在审题时注意观察漫画,并抓住“背景材料”中“后来转入自己喜欢的北京工业技师学院”一句中的“喜欢”两字。
尽管北京大学是名校,但是不符合周浩的兴趣爱好,所以周浩按照自己的喜好毅然选择了技校,可见兴趣、爱好是他作出决定的主要依据。
由此可以立意:
①兴趣是最好的老师;②名校固然重要,“真心”不可忽视;③我的人生我做主;④活出自我风采。
也可从反面立意:
①要理性,不能只从兴趣爱好出发;②担当责任,摒弃小我。
例文:
我心自有清风明月
鲁迅曾言:
“地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
”无奈凡尘俗世中桎梏重重,人们只把已铺好的路称之为路,殊不知独辟蹊径也别具一番风采。
就如同周浩一般,想我所愿,做我所爱,任飞语漫天,流言不断,因为我心自有清风明月。
佛曰:
“人人皆是一株妙法莲花。
”无论你怎么开放,以什么方式开放,结果都是傲然于水的洁莲。
不必纠结于他人,无须桎梏于议论,心随我动,大胆前行,不必回首,我爱,故我行。
卸下你的行囊,丢弃你的包袱,忽略旁人的质疑,怀揣寻梦的勇气,上路吧!
人各有志,做我所爱,理所当然。
朱敏才从风度翩翩的外交官变为衣着俭朴的支教教师,孙丽娜从优雅端庄的高级教师变成烈日炎炎下的辛勤园丁,是什么让他们果断地放弃了优越的城市生活?
是什么让他们置年老体弱于不顾?
是梦想,是担当,更是兴趣与爱好。
哪管沧海,哪管桑田,不考虑艰苦,不在乎体弱,我爱故我行,因为我心自有清风明月。
村上春树曾在《世界尽头与冷酷仙境》中写道:
“我还是无法抛却我的初心,不管它多么沉重,有时又是那么黑暗。
”的确,遵从本心,眺望未来,那是一种青春的姿态。
不过是,因为喜欢,源于爱,所以敢于梦想,敢于冲破世俗去做。
陈欧的聚美优品如何得来?
香水背后的汗水你是否明白?
“梦想是注定孤独的旅行,路上少不了质疑和嘲笑,但那又怎样?
哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。
”往前是山隘,往后是阴霾,即使人生受命运主宰,执着的心也不会更改。
怀揣着初心,若爱,便只管前行。
大漠、骄阳、驼铃、足迹、书香、背影,三毛怀着对自然的无限向往与热爱,携着对世界的无限遐想与感悟,踏沙寻梦,轻装前行。
卸下心灵的枷锁,冲破世俗的束缚,且行且感悟,且梦且珍惜。
世间奇女子,谁人不叹?
心有多远,就能到达多远。
你的心镶嵌在了撒哈拉大漠落日的余晖中,以梦为饰,给人迹罕至的荒漠增添了一抹绿。
马克·鲍尔莱因说:
“一个人成熟的标志之一就是明白每天发生在自己身上99%的事情对于别人而言根本毫无意义。
”因此,何必在意那么多,何必让小小的心脏不堪重负。
想你所想,做你所做,爱你所爱。
诚然,兴趣引领不是标新立异,不负初心不是执迷不悟。
这需要我们作出正确的选择,需要清醒睿智的头脑。
我爱,故我行。
这是成大事者应有的气魄。
我爱,故我行。
任浊浪排空,我心自有清风明月。
2.(2016·湖北荆、荆、襄、宜七校联考)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一个春天的中午,父亲陪他5岁的儿子在广场上玩。
男孩手拿篮球在脚前拍打着,他瞄准篮筐,双手托球,试图把球扔进篮圈,父亲坐在远处一条长凳上望着儿子的一举一动。
不一会儿,有几个大一点的男孩摇晃着走过来,一把将球抢走了,那个男孩被抛到了一旁,变成了观众。
为了摆脱儿子的困境,父亲走向儿子问他是否想收回那个篮球。
孩子回答说:
“不,我想我能对付。
”他静静地站在其他孩子们中间耐心等待,然后抓住时机猛然接住篮球,再将它扔给大孩子中间的一个人,直到他们之中的一个又把篮球传给了他。
父亲坐在阳光下仔细注视着儿子的身影,心里默默地说:
再见,我的孩子,你长大了。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
写作指导:
这是一道生活哲理类的材料作文题。
男孩的篮球被抢走了,他没有哭,也没有去抢,而是在那些孩子们中间等待着,接到球后传出去,又接到了对方的传球。
在父亲眼中,孩子长大了。
成长,是一个很复杂的过程,有的人懂得如何去面对周围的环境,而有的人考虑到的事情则少些。
立意时,可以从以下角度构思:
(1)从父亲角度:
适时放手,不能越俎代庖。
(2)从孩子拒绝父亲帮助的角度:
自立、自强。
(3)从孩子解决问题的角度:
投入生活,不做“观众”;化“敌”为“友”,合作共赢;善于变通;学会分享。
例文:
学会分享
有一天,上帝对一名教士说:
“来,我带你去看看地狱。
”他们进入了一个房间,那里有许多人正围着一只煮食的大锅坐着,他们眼睛直呆呆地望着大锅,又饿又失望。
每个人手里都有一只汤勺,因为汤勺的柄太长,所以食物没法送到自己的嘴里。
“来,现在我带你去看看天堂。
”上帝又带着这名教士进入了另一个房间。
这个房间跟上一个房间的情景一模一样,也有一大群人围着一只正在煮食的锅坐着,他们的汤勺柄跟刚才那群人的一样长。
所不同的是,这里的人又吃又喝,有说有笑。
教士看完这个房间,奇怪地问上帝:
“为什么同样的情景,这个房间的人快乐,而那个房间的人却愁眉不展呢?
”上帝微笑着说:
“难道你没有看到吗?
这个房间里的人都学会了喂对方。
”教士恍然大悟。
这个故事生动地告诉世人,人活在这个世上,一定要学会分享与给予,养成互爱互助的行为习惯。
我们在地狱里看到的那群吝啬鬼,他们宁愿自己饿死,也不愿去喂对方。
正像英国诗人白朗宁所说的:
“把爱拿走,我们的地球就变成一座坟墓了。
”
分享,是一种境界,是一种智慧,是一种升华,是与人方便自己方便。
分享爱,分享劳动,分享喜悦乃至分享痛苦,这都是我们所需要的。
有些人做人往往斤斤计较,干什么事情总怕自己会吃亏,更怕让别人得了便宜。
这样的人就是没有领悟到分享的真谛。
其实,从古至今,奉献的意义包含了两层含义,一层是你付出的并让他人从中受益的,另一层就是你从你的付出中所得到的回报。
当然,这种回报,有时候是你看得见的,有时候则是你看不见的,看得见摸得着的回报自然好,而看不到的回报更可能是一种你精神上的丰富财产。
人们总是幻想能够过上天堂里的美好生活,正因为是幻想,所以我们总是觉得天堂离我们很遥远,而其实,天堂离我们并不遥远,只要我们懂得分享,快乐和幸福往往便会“不请自来”。
分享的要义来自我们自己的所作所为,来自我们每个人的所作所为,来自我们是不是可以摈弃那种宁愿自己饿死,也不愿为他人付出的“地狱般的行为”。
天堂里能看到什么?
那位教士已经告诉了我们,他看到的是“施恩与人共分享”,是“献花者手中留余香”。
正像俄国伟大的作家托尔斯泰所说的:
“神奇的爱,使数学法则失去了平衡,两个人分担一个痛苦,只有一个痛苦;而两个人共享一个幸福,却有两个幸福。
”
3.(2016·山西太原一模)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
旧报纸,若是卖给收废品的,一斤大约三四毛钱。
但上海吴江路有一家老报纸馆专营《人民日报》《光明日报》《解放军报》和《文汇报》等老报纸,每张能卖到200多元。
原来,商家打出的宣传语是这样的:
为自己或者是亲人买一份生日老报纸吧!
颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装,就有了一些历史韵味。
顾客主要是二三十岁的上海市民,他们或者购买自己出生那一天的报纸,看看自己出生那天世界发生了哪些事;或者买来赠送给长辈,以引起长辈对青春的记忆。
三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张200多元的高价,价钱翻了千倍以上。
可商家刚有这个想法的时候,曾引来多少人的嘲笑啊!
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容和含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
写作指导:
这则材料所讲述的事件,给我们带来两个思考方向。
首先,是旧报纸。
为什么老报纸能卖到那么高的价格,而且还有人愿意买?
材料中的一些词句能给我们一些启发:
怀旧情调、历史韵味、青春的记忆。
原来,对旧时光的记忆也是一种珍贵的东西,这是我们可以立意的一个角度。
第二个思考方向是这个经营商家带给我们的。
商家的这种经营方式,当初曾引来许多人的嘲笑。
但事实证明,他抓住了人们的心理,并成功了。
由此可以立意:
①眼光决定价值;②要敢于尝试;③创新思维能创造价值;④新鲜事物的成长常常伴随着嘲笑;⑤创新需要勇气和智慧。
例文:
被嘲笑的梦想,才有实现的价值
是什么让一张旧报纸有了极高的附加值?
是怀旧的情调?
是历史的韵味?
还是商业的头脑?
窃以为,是卓尔不群的梦想!
是敢想敢做的勇气!
更是不忘初心的坚持!
梦想,从来都是如此,说的人多,做的人少!
被嘲笑的梦想,才有实现的价值!
历史传奇的史册里,写满了成功者被嘲笑的委屈,更写满了成功者梦想成真的荣耀和光辉。
陈胜、吴广喊出“王侯将相宁有种乎”时,被众人耻笑,自不量力。
但就是这样两位“氓隶之人”奏响了亡秦的序曲。
历史就是这样,用屈辱考验成功,用辛酸铸就伟业!
十三遗甲,问鼎中原
清太祖努尔哈赤,凭借先祖遗留的十三副盔甲,兴兵辽河边,转战白山黑水,统一女真诸部,建国后金,创立八旗制度,为大清入主中原,奠定了坚实的根基。
努尔哈赤起兵之初,兵力不足百人,武器装备不过铁甲十三副,要以这样的军力与幅员辽阔、拥兵百万的大明朝较量,简直是天方夜谭!
刚开始就连他最亲近的将领,都劝他要继续韬光养晦。
而更多的人则对他的疯狂之举,报以轻蔑的讪笑!
与他联盟的城主,不相信他能成功,部队开拔之际,便弃他而去。
但努尔哈赤并不气馁,他一鼓作气,一路上攻城略地,所到之处势如破竹。
强大的敌人,无不臣服于他披荆斩棘的坚持和所向披靡的勇气!
回顾历史,努尔哈赤问鼎中原的梦想,就是在一次又一次的嘲笑与质疑中,渐渐地实现。
梦想并非遥不可及,只要我们有坚持的勇气!
现实生活的舞台上,演绎着成功者被忽视的过往,更流传着成功者励志的艰辛和辉煌,韩寒说出,“用稿费养活自己”时,引来了在场老师的一阵哄笑。
但就是这样一个退学的高中生,日后登上了中国作家财富榜。
现实就是这样,用时间验证成功,用机遇书写传奇。
阿里巴巴,财富传奇
阿里巴巴的总裁马云,几度风雨,几度峥嵘。
开设淘宝网,创立支付宝。
2015年双十一,淘宝单日成交900亿元,马云开创了中国人的购物新格局。
而在1996年,创业之始的马云在北京推销自己的一款网络产品——中国黄页,业务开展并不顺利。
甚至,在他描述互联网经济时,被人嘲笑为是“骗子”。
马云伤心却不绝望地说:
“再过几年,北京就不会这么对我。
再过几年,你们都知道,我是干什么的。
”如今的马云早已成为叱咤商界的大佬。
谈起曾经的创业艰辛,马云最常说的是:
“与其说是互联网成就了我,不如说是梦想成就了我!
”
无论是历史传奇,还是现实故事,那些曾经被嘲笑的人,只要怀揣勇气,不忘初心,坚持下去,终有一天,那些被嘲笑的梦想,会让你的人生熠熠生辉!
4.(2016·安徽六校二联)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
近日,一则新闻在网络发酵。
某女在地铁上大快朵颐,地铁吃凤爪,骨头满地存。
后续一:
该女在接受央视采访时说:
“只是掉在地上,我想说确实不是故意扔的,因为本身那天时间比较紧张,那天自己身上也没有带任何的比如特别的塑料袋等一类东西。
我的行为既没有打破文明尺度,也没有打破治安管理制度。
在这个角度里面,我认为没有影响到其他人,同时没有任何错。
”
后续二:
网友随意将视频上传,该视频经过网络传播,不断发酵,该女遇到千万网友的指责,还遭到网友“人肉”,电话号码、职业经历、求学等隐私都被公开。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。
写作指导:
这是一道关注时事热点的材料作文题。
女子在地铁车厢吃凤爪扔骨头,引发乘客与之理论并相互对拍,该视频在网络上迅速传播,众网友对其人肉爆料。
这则新材料作文的重点与深刻之处,不在于对“凤爪姐”不文明行为的批判,而在于对网络时代“网暴”行为的理性思考。
立意时,可以从以下角度构思:
(1)“凤爪姐”角度:
应具备现代公民素养;恪守社会公德。
(2)人肉爆料网友角度:
非法的、不道德的网络暴力行为。
(3)网络舆论角度:
网络具有舆论监督作用,但同时也容易产生“网络暴力”;“网络时代”亟待对网络行为进行引导、规范和监管。
例文:
比“凤爪姐”更堪忧的是“网曝”
我们很容易陷入这样一种认知误区:
将自己置于道德高地,然后肆意去审判处于道德的洼地者。
上海地铁“凤爪姐”被“网曝”一事,正是这种认知误区的典型。
这种“网曝”其实是典型的“网暴”——网络暴力。
它通过网络去搜索、曝光、散播各种信息,从而在舆论上对被曝光者施加巨大压力,来满足“网曝”者的猎奇心、表现欲和嗜血本性——以舔舐他人痛苦为乐。
这种“网曝”常以“公心”的面目来行“私念”,表面冠冕堂皇,暗地里阴暗龌龊。
但在当下中国,他却常常如愿以偿。
他公开凌辱了“被网曝”者,不仅品尝到虐待别人的“快乐”,还赢得了“公众”的眼球与掌声。
如材料中的“凤爪姐”,被“网曝”后丢了工作,失了生计。
“网曝”们必然是很享受这一过程,很愿意看到这种结果的。
只是我们是否想过:
因为在地铁车厢里吃凤爪、扔骨头就被迫辞掉工作,这合法吗?
符合道德规范吗?
显然,这既不合法,也不符合道德规范。
在公共场合乱扔垃圾,只能依法处罚其扔垃圾的行为,而不能牵连、扩大至其他方面。
对“乱扔垃圾”者进行教育和处罚,是为了维护和倡导文明,而不是为了迫使其失掉生计。
“网曝”的所作所为,比“凤爪姐”更堪忧,对社会文明的破坏和毒害更甚。
“凤爪姐”仅是个别现象,“网曝”却是集体行为。
而且“凤爪姐”以“恶”的面目出现,极易被人辨别与制止;“网曝”们却以“善”的面目很隐蔽地行“恶”,煽导舆论、毒害社风,却不易被识破与惩处。
两相比较,“网曝”之害远甚于“凤爪姐”者。
2013年高中女生琪琪因被怀疑行窃惨遭“网曝”而自杀,这样的“血的教训”,似乎并没有引起我们的足够重视和深刻反思。
“网曝”的盛行,有其诸多因素。
一方面,“网络时代”是新兴产物,社会各界对其认知仍处于初级阶段,在网络行为的法律规范、道德塑造上正处于摸索期、模糊期。
另一方面,当下民众现代公民素养的缺陷、“娱乐至死”社会风潮的肆虐,使得“网曝”这类“审丑”的“集体狂欢”不时上演。
但更深层的因素,应该是我们盛行的“道德审判”的民族文化弊病。
要防止“网曝”变“网暴”,一方面我们要继续建设、完善规范网络行为的法律与道德;一方面我们要提升公民的文明素养,矫正“娱乐至死”的低俗社风;更重要的方面是对嗜好“道德审判”的民族文化弊病的根治。
若能如此,则健康、文明之中国网络时代可待矣。
5.(2016·河北衡水中学一调)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。
材料一 哈佛有一个著名的理论:
人的差别在于业余时间,而一个人的命运决定于晚上8点到10点之间。
每晚抽出两个小时的时间用来阅读、进修、思考或参加演讲、讨论,你会发现,你的人生正在发生改变,坚持数年,成功会向你招手。
材料二 有人曾说:
“15岁时觉得游泳难,放弃游泳。
18岁时遇到一个你喜欢的人约你去游泳,你只好说我不会呀。
18岁时觉得英语难,放弃英语。
28岁时出现一个很棒但要会英语的工作,你只好说我不会呀。
”人生前期越嫌麻烦、越懒得学,后期就越可能错过新风景,错过让你成功的人和事。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
写作指导:
这是一道复合型的材料作文题,材料由两部分组成。
材料一是对哈佛理论的分析,强调的是人的命运决定于晚上的业余时间,如果能够充分利用晚上的业余时间做一些有意义的事情,人生就会变得越来越美好。
材料二给出的是学游泳与学英语两种现象,并由此强调学习不要畏难,学习要趁早,学习知识和技能为人生奠定基础,勤于学习才能成功。
复合型材料,需要理解材料间的共性。
这两则材料所讨论的共同话题就是学习的重要性。
具体分析时,可以围绕学习的意义、价值、方法等展开思考。
由此可以立意:
①抓紧时间,坚持不懈;②学习要吃苦,学习要趁早,才能美化人生;等等。
例文:
求学纵横谈
荀子说,“学不可以已”“君子生非异也,善假于物也”。
此处的“物”即为“学习”,由此可见,人生贵在求学。
凡事都可以从纵向和横向两方面来考虑,求学也不例外。
纵向上的求学是时间上的积累,抓紧时间学习是纵向的真谛;横向上的求学则是范围上的扩展,泛学与精学是横向的奥秘。
求学是实实在在的付出,绝非动动嘴皮的巧活,求学需要一个人真正静下心来花大量的时间。
时间从何而来?
鲁迅先生说得好:
“时间就像海绵里的水,只要去挤总会有的。
”因此我们要善于并勇于去挤时间。
散步时的沉思,小憩时的冥想,排队时的默背,临睡前的回味……零碎的时间处处有,只要肯去利用。
哈佛有一个著名的理论:
人的差别在于业余时间。
所以,只要我们充分利用所有可以为我们所用的时间,那么我们就拥有了超越他人的法宝,我们就能赢得纵向求学的胜利。
当然,赢得了纵向求学的胜利并不等于求学的成功,还有横向的挑战在等着我们。
人生是一个多元化小世界,任何人都不能单凭一种技能而生存下来。
所谓的“一招鲜,吃遍天”已经不适合当前的社会。
我们可学的范围极广,只要是正面积极的,如果有精力和时间,那我们就应该尽力去学。
“艺多不压身”的确是至理名言。
同样的学历,同一个岗位,你比别人多一种本领,那你就比别人更容易受到青睐。
《水浒传》中的东京泼皮高俅的飞黄腾达,还不是因为那一脚绝妙的蹴鞠?
所以,我们要充分利用大好的青春年华,多汲取天地之灵气,日月之精华,抓住一切机会去学习更多的知识和技能。
略知皮毛也好,登峰造极也罢,只要去学就总会有收获。
要相信,没有一件事情是毫无意义的。
日后保你成功的没准是你在无意间插在河边的一棵柳!
求学的路很难,你也许会头破血流;求学的路又很简单,只要抓紧时间。
随时随地随意学,纵向横向两手抓,你一定能在求学的路上走得从容有序,一路花香。
6.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
越是忙碌,就越会有闲暇。
(海斯利特)
我空闲的时候,常常是我最忙的时候。
(西塞罗)
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
写作指导:
材料分别为英国文艺评论家、散文作家海斯利特和古罗马政治家西塞罗的格言,两句话都是紧扣“忙”与“闲”两个要素,阐述了对立统一的关系。
按XX百科中的解释:
“忙”最重要的义项是事情多,没空闲;“闲”最重要的义项是无事,与“忙”相对。
这样看来“忙”和“闲”是两种对立的状态,但仔细分析一下就发现这两种状态往往纠缠在一起,难以截然分开,“忙里”不是可以“偷闲”吗?
实际上海斯利特和西塞罗的话都表达了这种对立中的统一。
第一句“越是忙碌,就越会有闲暇”有两层意思:
第一层意思是只有充分有序的忙碌后,才会有闲暇;第二层意思是在忙碌自己喜欢的事时,即便忙碌也让人有轻松畅快的闲暇之感。
第二句“我空闲的时候,常常是我最忙的时候”至少可以从以下三个角度来理解:
第一个角度,忙于事而闲于心,即第一句的第二层意思,全神贯注做自己热爱的事情其实也是一种最好的放松;第二个角度,忙于事而闲于思,在忙碌中放逐了思想;第三个角度,忙于思而闲于身,思想不停地运转而身体处于放松的状态。
写作时,既可以围绕一句话来立意,也可以从两句话的同异性入手,但应该扣住“忙”与“闲”的关系行文。
例文:
于忙碌处觅充实
福楼拜曾说:
“我每天坚持写作,每天按时看日出。
”我被这句话猝然绊倒了:
素以勤奋著书著称的福楼拜,自然每日忙碌,何来“每天按时看日出”的闲暇?
时下人们生活的疲劳与困惑与此问是缘起同一的:
“因为终日忙碌,失去了生命的闲暇。
”他们这么报怨着。
殊不知,当我们开始抱怨起“忙碌”,已经在不知不觉中失去了“闲暇”的可能。
私以为,“忙碌”与“闲暇”并没有对立的概念之分,而只是个人的心态之别。
正如海斯利特和西塞罗所言,“忙碌”与“闲暇”是相伴而来的。
也许,这个“忙碌”所指的,是充实。
生命的充实,正来源于人的心态。
所谓的“忙碌”,在有些人看来,是生命的折磨与压榨,这样,其人当然会有暴戾之气,即使偶遇“日出”想必也是感慨一句:
“忙碌的一天又开始了”吧?
而绝不会真正如福楼拜把日出视作风景与感动。
于是,生命便只剩下流汗与“忙碌”的苦难。
我想,昆德拉“此处”与“彼处”的概念是极契合“忙碌”与“空闲”的,这里蕴藏的深意也是生命的出路。
因为“生活在别处”与人们对“空闲”的追求是一致的,太多焦虑不安的人往往是把“彼处”作为对“此处”的否定。
然而,昆德拉的本意并非如此,没有“此处”的存在,是无法寻到彼处的,一味把“忙碌”当成痛苦,“空闲”也便成为天方夜谭。
两者本是生命的两种风景、两种状态、两种美,割舍了任何一种,都会是缺失甚至是缺憾。
惟有正视,平静地对待所谓的“忙碌”,将它演绎为“充实”与“满足”,才有可能在生命中找到“闲暇”,并感悟它,享受它,感谢它!
我们的心需要慢下来,不再被生活的琐琐屑屑牵着走,不再焦躁着赶路,不再抱怨生活。
慢下来,也许无法改变所有,但至少,我们改变了自己的心态,不再紧张与困惑。
我想,海斯利特的话也许应该改为:
“越是能感受忙碌给人们带来的充实,就越会有闲暇。
”如此这样,从今天开始,好好去品味属于自己的“忙碌”,品味这充实的点点滴滴,偷得闲暇处,也不会因为空闲的短暂而患得患失,而是真正地感受岁月,感受风景,感受爱。
生命本是忙碌,我却用它来寻找充实和感动。
7.(2016·河南郑州二模)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
武汉理工大学张能立教授,试图用“求侮辱”的方法,让学生学会用真理反抗权威。
这位51岁的教授,在教室门口一趴,嘴里嚷着“赶紧跨过去”“拿出你的勇气来”。
这场两个月前就已经设计好的教学环节,在他心目中,似乎代表了突破权威和不畏强权。
张教授希望通过这种行为艺术,把学生培养成“敢向奥巴马扔鸡蛋”的人。
那一天,上百名学生跨过了老师的身体。
但他们当中,有多少是怀着敬畏之心跨过去的,有多少是跟风起哄,又有多少是因为不敢反抗老师,而做了这件自己原本不愿做的事?
对于以上事情,你怎么看?
请综合材料内容及含意作文,选好角度,确定立意,表明你的态度,阐述你的看法。
写作指导:
材料中老师的做法让人大跌眼镜,其出发点是培养学生挑战权威的意识和勇气,但其效果究竟如何?
他的这种做法达到预期效果了吗?
材料第二段中的三个问句引导考生往不同的方向思考。
因为材料中有老师和学生两个主体,所以可以从不同主体的角度确定写作立意,也可以从综合的角度确定写作立意。
(1)从学生的角度:
①要有独立的思考和独立的人格,不要盲从。
对于教授“求侮辱”的行为,竟然没有一个学生拒绝跨过去,并大胆告诉张教授自己不会因任何人的命令或鼓动,做出违背个人原则的、辱及他人的行为,而这恰恰是不屈从权威、有独立人格的
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