台州中考语文文言文阅读专项训练及答案精选模拟试题.docx

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台州中考语文文言文阅读专项训练及答案精选模拟试题

台州中考语文文言文阅读专项训练及答案（精选）模拟试题

一、初中文言文练习题

1．阅读下面两则文言文，完成下列小题。

（甲）

   ①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

   ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？

庐陵欧阳修也。

节选自欧阳修《醉翁亭记》

（乙）

   ①滁州之西南，泉水之涯①，欧阳公②作州之二年，构③亭曰“丰乐”，自为记，以见其名之义。

既又直④丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。

   ②凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。

或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然⑤而醒，更欲久而忘归也。

噫！

其可谓善取乐于山泉之间矣。

   ③虽然，公之乐，吾能言之。

吾君优游而无为于上⑥，吾民给足而无憾于下。

公乐也，一山之隅，一泉之旁，皆公乐哉？

乃公寄意于此也。

节选自曾巩⑦《醒心亭记》

（注释）：

①涯：

岸边。

②欧阳公：

即欧阳修。

③构：

搭建。

④直：

当，临。

⑤洒然：

洒脱的样子，形容毫无拘束。

⑥吾君：

指皇帝；优游：

悠闲自得；无为：

清静自然。

⑦曾巩（1019-1083）：

北宋散文家唐宋八大家之一。

此文是作者应其师欧阳修之托而写的。

（1）解释下面划线的词。

①伛偻提携（________）

②耳新乎其所闻（________）

③非丝非竹（________）

（2）下列各组划线词在句子中的意义和用法，不相同的一项是（   ）

A. 临溪而渔/则必即醒心而望

B. 行者休于树/所欲有甚于生者（《鱼，我所欲也》）

C. 以见夫群山之相环/无丝竹之乱耳（《陋室铭》）

D. 醒能述以文者/君子深造之以道（《孔孟论学习》）

（3）将选文中画线句子翻译成现代汉语。

①苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

②其可谓善取乐于山泉之间矣。

（4）下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A. 甲文第一段描写了滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个场景，充分表现了滁人、宾客、太守的欢乐。

B. 甲文写滁州的老老少少互相提携出游，前后呼应，歌声不断的情景，正是政通人和的具体体现，由此可见，欧阳修虽遭贬，但他并不消沉，而是为政一方，造福一方。

C. 甲乙两文都写了太守的醉和众宾的欢，都表现了与民同乐的主题，而乙文的景色更富于变化，更能表现作者爱好游乐的性格。

D. 在滁州西南泉水边，有“丰乐亭”和“醒心亭”；“醒心亭”在“丰乐亭”的东边，地势比“丰乐亭”高。

欧阳修与众宾客游乐时，一般是在“丰乐亭”饮酒喝茶，有时醉了或感觉疲劳时就到“醒心亭”去眺望风景。

（5）（甲）文的“太守之乐”与（乙）文中的“公之乐”分别指什么？

【答案】

（1）弯腰曲背，这里指老人；使……（感到）新（鲜）；弦乐器

（2）B

（3）①（那个）脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间的，是太守喝醉了。

②这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。

（4）A

（5）“太守之乐”是指与民同乐，乐民之乐；“公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食。

【解析】【分析】

（1）此题多古今异义词，如“新”：

使……（感到）新鲜。

“丝：

弦乐器。

所以千万不要以今释古。

而“伛偻”作为生僻词的意思，所以说理解好上下文内容（句意）是作答的关键。

（2）A.都是表修饰的连词。

B.前者“在”，后者“比”。

C.都是主谓之间的助词，取独，不译。

D.都是“用”之意。

故选B。

（3）本题注意下列字词的翻译，如“苍颜”：

脸色苍老。

“颓然”：

醉醺醺地。

“乎”：

于。

“其”：

这。

还有“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”“其可谓善取乐于山泉之间矣”判断句的翻译。

（4）滁人游、太守宴、众宾欢都是陪衬太守的乐。

主要表现作者与民同乐的情怀。

所以“充分表现了滁人、宾客、太守的欢乐”错。

故选A。

（5）比较阅读。

要想捕捉文章信息，就得首先理解好两文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。

甲文的“太守之乐”即与民同乐，乐民之乐；“公之乐”可分析“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。

公乐也，一山之隅，一泉之旁，皆公乐哉”几句，即可得出指国家安定，百姓丰衣足食的答案。

故答案为：

⑴弯腰曲背，这里指老人；使……（感到）新（鲜）；弦乐器

⑵B；

⑶①（那个）脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间的，是太守喝醉了。

②这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。

⑷A；

⑸“太守之乐”是指与民同乐，乐民之乐；“公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查考生对文言虚词的理解和辨析能力，解答此题要求考生注意平时掌握常见虚词的意思和用法，注意结合句意进行辨析。

⑶本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑷本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑸本题考查考生对文章主旨的理解和分析，要求考生读懂文章，理解文章的内容，注意对文章重点思想情感的归纳和概括。

【附参考译文】

   至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。

来来往往不断的行人，是滁州的游客。

到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。

宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。

一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。

　　不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。

树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。

但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。

而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。

醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。

太守是谁呢？

是庐陵欧阳修吧。

   在滁州的西南面，一泓泉水的旁边，欧阳公任知州的第二年，建造了一个名叫“丰乐”的亭子，并亲自作记，以表明这个名称的由来。

不久以后，又在丰乐亭的东面几百步，找到一个山势较高的地方，建造了一个叫“醒心”的亭子，让我作记。

   每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，就肯定要到丰乐亭喝酒。

有时喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。

那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美，所见到的美景使人眼花缭乱，所听到的泉声使人为之一振。

于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒，更想久留而不返回了。

所以就根据这个缘故给亭命名为“醒心亭”，是取自韩退之的《北湖》诗。

啊，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，又用所见到的美景来给它命名吧，这就更有水平了。

   尽管这样，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。

我们的皇帝在上悠然自得，无为清静；我们的百姓在下丰衣足食，心无不满；天下的学者都能成为良材；四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。

这才是欧阳公真正的快乐啊！

一个山角落，一汪清泉水，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？

他只不过是在这里寄托他的感想啊！

2．阅读选文，回答问题

   （甲）环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？

山之僧智仙也。

名之者谁？

太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

   （乙）复西行约三里许，有泉泻出于两山之间，分流而下，曰让泉，潺潺清澈，可鉴毛发。

傍岸有亭曰“渐入佳境”，今已废，惟四大字勒崖石间。

沿溪而过薛老桥，入醉翁亭。

（节选自宋濂《游琅琊山记》）

（1）解释下列划线词在文中的意思。

①②③④⑤望之而蔚然深秀者    蔚然：

________

②有亭翼然临于泉上者  临：

________

③饮少辄醉            辄：

________

④复西行约三里许      许：

________

⑤可鉴毛发            鉴：

________

（2）翻译下列句子。

①山水之乐，得之心而寓之酒也。

②沿溪而过薛老桥，入醉翁亭。

（3）（甲）（乙）两文都描写了泉水，都从________、________两个方面描摹，而（乙）文还写到了泉水________的特点。

（4）依据（甲）（乙）两文，说说琅琊山闻名天下的原因。

【答案】

（1）茂盛的样子；靠近；就；左右，用在数词后表示约数；照，照见。

（2）①欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

②沿着溪流经过薛老桥，就进入了醉翁亭。

（3）声音；形态；清澈

（4）因为琅琊山风景秀丽，又有名家题名（命名）。

【解析】【分析】

（1）此题多古今异义词，如“许”：

左右。

所以千万不要以今释古。

“蔚然”等词的意思需要理解好上下文的内容。

（2）此题中的“得”“寓”等词语的翻译，“沿溪而过薛老桥，入醉翁亭”几乎与现代汉语一致，比较容易翻译。

（3）在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。

两文都描写了泉水，都从声音和形态写到了泉水的特点：

清澈。

读懂文句是作答的前提。

（4）说说琅琊山闻名天下的原因。

文言文要点的概括。

要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。

前几句都是对琅琊山秀丽风景的描写。

“渐入佳境”是名家题名。

这些都是琅琊山闻名天下的原因。

故答案为：

⑴茂盛的样子；靠近；就；左右，用在数词后表示约数；照，照见。

⑵①欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

②沿着溪流经过薛老桥，就进入了醉翁亭。

⑶声音；形态；清澈

⑷因为琅琊山风景秀丽，又有名家题名（命名）。

【点评】⑴要确定文言实词在具体语境中的含义，不仅要靠平时的积累，还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。

还要注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等现象。

⑵理解并翻译文言句子时，既要注意顾及全篇，又要字斟句酌，还注意落实一些重点词语。

特别要注意一些特殊的文言现象，如通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等。

翻译的句式要和原文一致。

⑶理解文言文的内容要在疏通文意的基础上，概括出选段的主要内容，再根据题干的要求用原文的语句进行回答。

⑷要依据文章内容进行分析归纳

【附参考译文】

   甲文参考译文：

环绕滁州的都是山。

那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。

一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。

沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。

泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。

建造这亭子的是谁呢？

是山上的和尚智仙。

给它取名的又是谁呢？

太守用自己的别号（醉翁）来命名。

太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。

醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。

欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

   乙文参考译文：

又向西走了三里左右，有泉水从两座山之间流泻出来，分成了几条水道，叫作让泉。

（让泉）流水潺潺，非常清澈，能够照见人的头发。

靠着岸边有一个亭子叫“渐入佳境”，现在已经废弃了，只剩下四个大大的字在崖石上刻着。

淳熙年间郡守张商卿等人在上面题记的姓名还存在着。

沿着溪流经过薛老桥，就进入了醉翁亭。

3．古诗文阅读。

（一）黄州安国寺记

（宋）苏轼

   元丰二年十二月，余自吴兴守得罪①，上不忍诛，以为黄州团练副使，使思过而自新焉。

其明年二月至黄。

舍馆粗定，衣食稍给，闭门却扫，收召魂魄，退伏思念，求所以自新之方。

   得城南精舍曰安国寺，有茂林修竹，陂池亭榭。

间一、二日辄往，焚香默坐深自省察则物我相忘，身心皆空，求罪垢②所从生而不可得。

一念清净，染污③自落，表里翛然④，无所附丽⑤，私窃乐之。

旦往而暮还者，五年于此矣。

   寺僧曰继连，为僧首七年，得赐衣⑥。

又七年，当赐号，欲谢去，其徒与父老相率留之。

连笑曰：

“知足不辱，知止不殆。

”卒谢去。

余是以愧其人。

七年，余将有临汝之行。

连曰:

“寺未有记。

”具石请记之。

余不得辞。

【注释】①指苏轼在吴兴任太守期间因“乌台诗案”获罪，被贬黄州。

②罪垢：

指罪孽。

③染污：

烦恼。

④翛（xiāo）然：

超脱的样子。

⑤附丽：

附着，依附。

⑥赐衣：

指朝廷对佛教高僧的赐衣和赐封号制度。

（二）行香子·述怀①

（宋）苏轼

   清夜无尘。

月色如银。

酒斟时、须满十分。

浮名浮利，虚苦劳神。

叹隙中驹，石中火②，梦中身。

  虽抱文章，开口谁亲。

且陶陶、乐尽天真。

几时归去，作个闲人。

对一张琴，一壶酒，一溪云。

【注释】①元祐元年（1086），苏轼被召还朝，但是政敌多次以类似“乌台诗案”之事欲再度诬陷苏轼，遂提笔抒怀。

②石中火：

指击石迸出的一闪即灭的火花。

（1）下列加下划线词意思相同的一项是（      ）

A. 求所以自新之方    往之汝家，必敬必戒             

B. 间一、二日辄往    遂于外人间隔

C. 私窃乐之          宴酣之乐                                   

D. 具石请记之        百废具兴用

（2）用“/”给文中画线句子断句。

（限断两处）

焚香默坐深自省察则物我相忘

（3）文中写僧人继连有何用意，请结合文章内容谈谈你的看法。

（4）为苏轼词中画线的句子“叹隙中驹，石中火，梦中身”设计朗读。

（可从停连、语速、节奏、重音、语调等方面入手，答出一点即可）

（5）上面两篇古诗文中，苏轼的境遇相同、心境相似，请结合《黄州安国寺记》相关内容，品析词中画横线的诗句“对一张琴，一壶酒，一溪云”语言上的妙处。

【答案】

（1）B

（2）焚香默坐/深自省察/则物我相忘

（3）一是交代了作记的缘由；二是继连于纷扰世事中依然心无牵挂，保持内心的淡泊，让苏轼自愧不如、敬仰佩服；三是此时苏轼被贬，安国寺成了苏轼排遣内心苦闷的地方，继连在此寺为僧十四年，却不留恋赐衣封号。

苏轼借写继连表达自身的人生追求，希望如继连一般用淡泊、豁达的心境去消解被贬谪的苦闷。

（4）“叹”字重读，并稍作停顿，此处要读出悲叹之感。

“隙中驹”“石中火”“梦中身”此处感叹时光易逝，应连读，读得缓慢、低沉。

“梦”字重读，强调人生如梦，稍纵即逝，悲凉之感尽显于此。

（5）【示例1】用了三字短语，音韵和谐，“一张”“一壶”“一溪”三个量词，简单纯粹，如他在安国寺的生活“一念清净，染污自落，表里翛然，无所附丽”，此刻他就是个闲人，清清静静。

【示例2】琴”“酒”“云”与之相伴，意象空灵，与《黄州安国寺记》中“物我相忘，身心皆空”的境界相吻合，表达了作者清旷闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无尽的遐思。

【解析】【分析】

（1）A的；到。

B隔。

C意动用法，以…为乐；快乐。

D详细；通“俱”，全、都。

（2）这句话的意思是：

烧香打坐，深深的自我反省审察，心灵达到了忘我的境界。

据此可知这句话的断句方法是：

焚香默坐/深自省察/则物我相忘。

（3） 结合文章有关内容分析，我（苏轼）将调离吴兴要到汝这个地方去。

结合继连的语言、动作分析，继连在寺院里当了七年僧人，该赐予他法号，但他却打算辞去离开，他的徒弟与父老都挽留他。

继连笑着说：

“知道满足就不会爱到侮辱，懂得停止就不会有危险。

”最后还是辞去离开了。

由此看出继连是一个不求名利，淡泊自守的人，这一点让苏轼非常的佩服，也感到惭愧，苏轼希望自己希望如继连一般用淡泊、豁达的心境去消解被贬谪的苦闷。

由“”继连说：

“本寺还没有文记”，要我写一篇记，我推脱不了。

由此可知文章写继连交代了作记的缘由。

据此分析答题意对即可。

（4） 结合这句话的内容及表达的感情分析，这句话的意思是：

人的一生只不过像快马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历一样短暂。

其实是感叹人生苦短，人生如梦，稍纵即逝。

据此设计朗读脚本，“叹”字应重读，“叹”字重读，并稍作停顿，要读出悲叹之感。

“隙中驹”“石中火”“梦中身”此处感叹时光易逝，应连读，读得缓慢、低沉。

“梦”字重读，强调人生如梦，稍纵即逝的感慨。

这样的题答案不唯一，只要能结合诗句内容及感情，言之有理即可。

（5）结合语境及写作背景理解这句话表达的作者的感情，虽有满腹才学，却不被重用，无所施展。

姑且借现实中的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。

何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就足够了。

 从词语运用的角度分析，“一张琴，一壶酒，一溪云”用了三字短语，音韵和谐，“一张”“一壶”“一溪”三个量词，简单纯粹，就像他在安国寺的生活“一念清净，染污自落，表里翛然，无所附丽”，此刻他就是个闲人，清清静静。

故答案为：

⑴ B

⑵焚香默坐/深自省察/则物我相忘

⑶一是交代了作记的缘由；二是继连于纷扰世事中依然心无牵挂，保持内心的淡泊，让苏轼自愧不如、敬仰佩服；三是此时苏轼被贬，安国寺成了苏轼排遣内心苦闷的地方，继连在此寺为僧十四年，却不留恋赐衣封号。

苏轼借写继连表达自身的人生追求，希望如继连一般用淡泊、豁达的心境去消解被贬谪的苦闷。

⑷“叹”字重读，并稍作停顿，此处要读出悲叹之感。

“隙中驹”“石中火”“梦中身”此处感叹时光易逝，应连读，读得缓慢、低沉。

“梦”字重读，强调人生如梦，稍纵即逝，悲凉之感尽显于此。

⑸【示例1】用了三字短语，音韵和谐，“一张”“一壶”“一溪”三个量词，简单纯粹，如他在安国寺的生活“一念清净，染污自落，表里翛然，无所附丽”，此刻他就是个闲人，清清静静。

【示例2】琴”“酒”“云”与之相伴，意象空灵，与《黄州安国寺记》中“物我相忘，身心皆空”的境界相吻合，表达了作者清旷闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无尽的遐思。

【点评】⑴本题考查对文言词语含义的理解能力。

解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。

还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。

⑵本题考查文言文的断句能力。

解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。

⑶本题考查赏析文章某个内容的能力。

答题时，要在把握文章内容、人物形象及主旨的基础上从以下几方面着手分析：

①这一内容对刻画人物形象有什么作用；②这一内容与文章其它内容有什么关系；③这一内容对表现主旨有什么作用。

⑷本题考查设计朗读脚本的能力。

 设计朗读脚本要从感情基调、朗读的语速、语调、语气、节奏等方面对文章某个片段进行朗读设计。

结合此题的关键是要理解语句的内容，在此基础上再分析这种感情主要是通过哪些词语表现出来的，哪些词语就应该重读。

⑸本题考查对重点词语的表达效果的品析能力。

解答此类题，一定要遵循“词不离句，句不离段，段不离篇”的答题原则，认真通读全文，整体感知文本，理清行文思路，把握文章主旨，在此基础上，结合具体语境，分析词句的表达效果。

 【参考译文】

    宋元丰二年十二月，我任职吴兴地方的太守，由于得罪了权贵，皇上偏爱又不忍心责备我，所以把我降职为黄州地方的团练副职，给我一个改过自新的机会。

第二年，即元丰三年二月到达黄州后。

初步安排了一下吃住的地方，收拾收拾卫生，收收一路劳累的心思，就开始闭门思过，寻找改过自新的方法。

    探得吴兴城南边有个安国寺，树木茂盛，竹子修美，景色不错。

过一两天就去烧香打坐，深深的自我反省审察，心灵达到了忘我的境界，身心全空，寻求罪过产生的原因是不可得了，心灵清净，杂念全无，感觉良好。

早去晚归了五年的时间。

   寺里有个和尚叫继连的，做和尚头七年被赐予佛衣，又过了七年，赐予他法号，他打算辞去离开，他的徒弟与父老都挽留他。

继连笑着说：

“知道满足就不会爱到侮辱，懂得停止就不会有危险。

”最后还是辞去离开了。

听说后我心里有点惭愧。

元丰七年，我将调离吴兴要到汝这个地方去。

继连说：

“本寺还没有文记，请我做一篇记。

”我推脱不了。

4．阅读文言文，回答问题。

【甲】

   余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】

   董仲舒，广川人也。

少治《春秋》，孝景时为博士。

下帷讲诵，弟子传以久次①相授业，或莫见其面。

盖三年不窥园，其精如此。

进退容止非礼不行学士皆师尊之。

（节选自《汉书·董仲舒传》）

【注】①久次：

入学的先后顺序。

（1）解释下列句子中划线的词语。

①录毕，走送之________

②先达德隆望尊________

③援疑质理________

④盖三年不窥园________

（2）下列划线词语的意义和用法相同的一项是（   ）

A. 以是人多以书假余   弗敢专也，必以分人           

B. 孝景时为博士       为陈同甫赋壮词以寄之

C. 弗之怠从           乡之先达执经叩问                    

D. 每假借于藏书之家   相与步于中庭

（3）用“/”给下面的句子断句。

（断两处）

进退容止非礼不行学士皆师尊之

（4）用现代汉语翻译下面的句子。

①俟其欣悦，则又请焉。

②盖三年不窥园，其精如此。

（5）下列说法正确的一项是（   ）

A. 序，文体名，一般陈述创作主旨、创作经过等；赠序一般是亲友远行时所作，内容多是一些安慰、勉励的话。

B. 宋濂二十岁之后更加仰慕圣贤之道，向有学问的前辈请教，有时遇到前辈的训斥或提问，一句话都不敢答复。

C. 从【乙】文来看，董仲舒年轻时就潜心研究《春秋》，后人将《春秋》与《诗经》《尚书》《礼记》《大学》合称“五经”。

D. 董仲舒研究学问非常痴迷，三年都无心观赏花园里的风景，他在室内挂上帘子读文章，任何人都见不到他。

【答案】

（1）跑；声望；询问；观赏

（2）A

（3）进退容止/非礼不行/学士皆师尊之。

（4）①等到他高兴时，（我）就又向他请教。

②董仲舒足不出户，三年间不曾到屋旁的园圃观赏，他治学心志专一到了如此程度。

（5）A

【解析】【分析】

（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“走”“窥”属于古今异义词，不要以今释古。

（