高二历史学业水平考试复习总结.docx
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高二历史学业水平考试复习总结
高二历史学业水平考试复习
二、中国古代史
(一)中国古代中央集权体制的发展演变
1、秦朝:
皇帝与中央集权体制(第二册P24)
(1)中央官制
a、最高统治者:
皇帝,赢政自称“始皇帝”。
b、中央政府的最高官职:
丞相、御史大夫、太尉,
丞相是百官之长,“助理万机”。
一切军国大事均由皇帝裁决。
(2)秦朝的地方政府为郡、县两级。
(第二册P24)
a、郡下辖若干县,县下还设有乡、里等组织。
乡设三老管教化,啬夫管听讼、收赋税
b、郡、县的长官均由朝廷直接任命,郡县的属吏则由郡守、县令自行选用。
c、秦汉时的基层属吏职权颇重,地方百姓尚有知啬夫而不知郡县的。
2、汉代的中央集权制度
(1)汉初时的汉承秦制(第二册P31)
a、背景:
汉朝建立之后,政局初定,百废待举。
b、内容:
(a)中央制度:
继承秦朝中央集权体制。
汉统治者从皇帝制度、中央官制。
(b)地方制度:
继承秦朝郡县制度,同时,实行郡县与封国并行制度。
(第二册P31)
①郡国制原因:
错误吸取秦亡教训。
刘邦看到秦短命而亡,认为这是由于秦未行分封而孤立无援。
②内容:
继承郡县制的同时,又封同姓王为诸侯,形成郡县与封国并行的局面。
③后果:
地方势力膨胀。
汉初同姓诸侯的封地很大,随着封国实力的增强,封国与中央政府的矛盾也日益明朗,最终导致了“吴楚七国之乱”。
c、特点:
政令施行宽简疏缓,与秦朝的急切苛刻全然不同。
(2)汉武帝加强中央集权的“有为”措施:
a、中央官制上,形成了“内朝”与“外朝”体制(第二册P34)
(a)裁抑丞相职权,起用身边的亲信近臣,让他们参与朝廷军国大事的讨论。
由皇帝与亲信近臣形成了宫廷的决策核心,称为“内朝”或“中朝”;
(b)而以丞相为首执掌政务的政府机关,称为“外朝”。
b、地方措施:
(第二册P34)
(a)创设刺史制度。
由中央特派监察官员,以加强中央对地方的监督和控制。
(b)颁布“推恩令”。
削弱诸侯王的权力,大体消除了汉初郡国并行制带来的负面影响。
(削弱地方王国势力)
(3)东汉豪强地方势力强大。
(第二册P39)
豪强势力不断膨胀及其表现:
(特征)
a、经济上:
土地兼并现象愈演愈烈,不少豪强地主拥有“连栋数百,膏田满野”的大庄园,驱使依附农民从事农业、手工业生产,经济上自给自足。
b、军事上:
组建“家兵”、“部曲”之类的私人武装,用以看家护院,称雄一方。
c、政治上:
把持地方舆论,使家族声名远扬。
有些名门望族还凭借精通儒学的文化优势成为官宦世家,甚至连续数代在朝中位居高官。
d、后果:
这些豪强地主演变为地方割据势力后,对中央集权的统一王朝构成巨大威胁。
3、隋唐三省六部制与正事堂——完善了中央集权制度。
(第二册P51)
(1)创立与发展(特点)。
三省六部制初创于隋文帝时,经唐朝的继承和发展,运作过程更趋规范化、程序化
(2)内容:
a、中央机构:
设中书(隋称内史)、门下、尚书三省为最高政务机构;
b、职能:
中书省草诏,门下省审核,尚书省执行。
c、中央行政机构的尚书省下设吏、礼、兵、刑、户、工六部,分管具体事务。
(3)评价:
a、实质:
三省六部制其实是皇权逐渐增强的产物。
b、作用:
①众多宰相集体议事,分工明确的三省互相牵制,使个别宰相难以擅权专断。
②这一制度若能严格执行,皇权将会受到一定限制,因而隋唐时代的皇帝尚无绝对的专制独裁之权。
4、北宋文官体制(第三册P3)
(1)创建的原因:
a、宋朝初年,鉴于唐末五代以来藩镇拥兵自重,割据一方。
b、禁军将领篡夺皇位的历史教训,宋太祖在政治、军事制度等方面进行了一系列调整和改革。
(2)军事制度改革:
a、中央军事制度:
(a)961年,宋太祖以“杯酒释兵权”的方式,解除禁军高级将领的兵权。
(b)确立枢密院主军政、三帝总揽兵权衙统兵和皇的体制
(c)枢密院的长官称枢密使,一般由文官担任。
b、削弱地方军事力量:
宋朝实行内重外轻的方针,令各地拣选强壮士兵编人中央禁军,地方上则留老弱者充任厢军和乡兵。
又取更戍法,轮流变换驻地,以防止将领分立割据,拥兵对抗朝廷。
(3)政治制度的改革
a、基本国策:
宋初以“重文轻武”,防范武将专权,
b、选拔途径:
不以开国功臣及其后代组成统治集团,而是通过科举制度来大量提拔文人担任官职。
c、宋朝的文官在朝廷中具有举足轻重的地位,
(a)中央政府的重要官员,同中书门下平章事(宰相)、参知政事(副相)、正副枢密使以及地方要员等,大都由文人担任,形成一个以科举出身的士大夫为主体的文官政府。
(b)为了便于官员的调遣撤换,宋朝还实行官、职、差遣相分离的制度。
5、元代行省制度(第三册P22)
(1)元朝统一的意义:
元朝灭亡南宋,结束了五代十国以来多个政权并立的局面,再次实现全国大统一。
(2)巩固统一的措施—法汉族王朝中央集权的政治体制—行省制度的建立
a、目的:
为了在空前辽阔的疆域中实行有效统治,
b、中央政府:
(a)由中书省、枢密院和御史台构成。
(b)中书省又称“都省”,下设六部,总理全国政务,枢密院和御史台分别掌管全国军事与监察。
c、地方行政则创置行省制度。
(a)除称为“腹里”的地区(指大都及其周围地区)由中书省直辖。
(b)其余地区分设行中书省,简称“行省”或“省”,派遣官员管辖。
6、明朝的内阁制度与皇权的加强(第三册P29)
(1)目的:
朱元璋即位后,为稳固统治,注重政治制度的建设,大力加强皇权。
(2)措施——内阁制度的建立(中央机构改革)
a、废除元朝以来的中书省和丞相之职,包括六部在内的政府各部门直接听命于皇帝。
结果:
中国历史上延续1600年的宰相制度由此终结,集皇帝、宰相于一身的朱元璋独揽决策、行政大权,力不从心。
b、朱元璋在位后期始设殿阁大学士,侍从左右,以备顾问,协助皇帝处理朝廷文书。
c、形成:
明成祖朱棣即位后,选拔翰林学士入文渊阁值班,在皇帝授意下参与机务,批答奏章,正式确立内阁制度。
此后,建制不断完善的内阁,逐渐成为协助皇帝决策的中央机构。
d、职责:
内阁大学士人数不等,职责为起草诏敕、票拟批管、咨询顾问、密疏进言等。
e、作用:
(a)明朝中后期,虽有内阁首辅权重一时、形同宰相的事例。
(b)从制度上说,内阁必须完全遵照皇帝的旨意行事,不得妄提建议,不准自行其是,所以内阁实质上仍是皇权的组成部分,与前朝的宰相不可同日而语。
7、清朝时军机处的设立——中央行政机构的变化(第三册P37-38)
(1)直接原因:
雍正帝以西北战事为由,在宫内创设军机房,后将这一临时机构定为常设的军机处。
(2)职责:
中央行政。
军机处完全秉承皇帝旨意办事,职掌参赞机务、批答奏章、草拟诏旨等,是为皇帝出谋划策、辅佐皇帝总揽全国军政事务的中央机构。
(3)作用;削弱内阁,加强皇权。
a、军机处主要成员由皇帝挑选亲信满汉大臣充任,拟就的诏令,不经内阁直接发往各地,称“廷寄”;直接下达中央各职能部门,称“交片”。
百官的奏折也直接送军机处议复。
b、乾隆帝时进一步强化军机处的职能,下令取消议政王大臣会议,内阁也形同虚设,至此,皇权得以空前加强。
(二)中国古代史上的重要改革
A、商鞅变法(第二册P22)
1、背景:
(1)战国初期,秦国内乱不止,国势日弱,屡遭邻国入侵,促使泰国变法图强
(2)秦孝公即位后,任用商鞅,以富国强兵、兼并天下为目标,
2、内容:
先后实行了废除井田制度、废除世卿世禄、奖励农耕、建县制和什伍连坐等一系列法规。
3、影响:
(1)孝公死后,商鞅改革的制度得以继续,秦国也因此由弱变强,后来居上。
(2)商鞅变法后,迅速强大的秦国开始发起对六国的兼并战争,历史步入了统一战争的进程。
B、孝文帝改革与民族融合(第二册P48)
1、背景:
北方出现了民族大融合趋势
2、目的:
决心彻底革除旧俗,全面推行汉化政策。
3、措施:
(a)迁都:
为摆脱保守势力影响,将都城南迁至洛阳。
(b)语言与服装:
下令禁止在朝廷上说鲜卑语和穿胡服,通用汉语、汉服;
(c)汉姓:
改鲜卑族复音姓氏为汉族单音姓氏;
(d)政令:
仿效汉族体制改定官制和律令;
(e)通婚:
并以身作则,极力促进胡汉通婚。
(f)道德:
尊崇孔子,实行礼制,提倡以孝治国。
4、作用:
a、加快民族融合进程。
b、推动北方少数民族社会、经济、文化的进步,都作出了重大贡献。
5、少数民族文化对中原地区的影响
(1)经济上:
畜牧业生产技能和经验的输入推动了中原经济的多样化发展。
(2)生活习俗:
胡族的生活习俗更对汉族产生了深远影响
a、胡床的传入导致高足家具日益流行,终使汉族席地而坐的传统起居方式完全改变。
b、胡服以及胡饼、奶酪、烧烤等胡食的流行。
(3)文化艺术:
胡舞与汉族歌舞交融汇合,也为传统艺术文化增添了绚丽斑斓的色彩。
6、民族融合的意义
以相互渗透、取长补短为特点的民族融合,不仅使各民族缩小了差异,增进了团结,为再次的全国大统一奠定了坚实的基础,也为中华文化的传承和延续注入了新的活力。
(三)中国古代对外交往史实。
A、汉唐丝绸之路和遣唐使
1、丝绸之路的全盛—中国古代西北对外陆路交通。
(第二册P59-60)
(1)西汉时,丝绸之路开辟与概况:
自西汉张骞出使西域,开通“丝绸之路”后,这条连接中国与中亚、南亚、两亚以及欧洲、北非的陆路通道持续兴旺,对东西间的商品贸易、政治来往、文化交流起了重要作用。
(2)唐朝时,丝绸之路的全盛。
a、原因:
唐朝西部疆域(西北地区)的拓展超过汉朝,设有安西都护府与北庭都护府管辖当地事务,并驻军防守,丝绸之路在交通更加安全顺畅的基础上臻于全盛。
b、情况:
(a)地区:
西域及大食(唐代对阿拉伯帝国的称呼)、波斯、天竺等亚洲诸国的商贾、僧侣和使,络绎不绝、往来于途。
(b)重要民族:
擅长经商的粟特人尤为活跃,他们成为沟通东西经济与文化的重要媒介。
(c)经济文化交流:
①中国的丝绸、纸张、瓷器等商品源源不断运往西方,许多中国特有的工艺技术与思想文化随之向西传播。
②西方的物品以及音乐、舞蹈、绘面、雕塑、建筑艺术、天文、历算、医药和宗教信仰也由此输入中国。
③南亚的佛教传入中国后经历一个中国化的过程,至唐代形成多个佛教宗派。
中国化的佛教对中国本土文化产生了深远影响。
c、影响:
虽然当时进入中国文化系统的外域文化以中亚、西亚、南亚为三大支,但其中蕴含的文化背景广阔得多,可以说中国文化以亚洲诸国为中介,与世界文化进行了交流与融合
2、“遣唐使”(第二册P62)
(1)日本曾先后十多次派来中国交流学习,随行的还有众多留学生和学问僧,人数多时一次达五六百。
(2)留学生归国时,带回多方面的文化知识和大量文献典籍。
日本不仅在政治、经济、法律等制度层面仿效唐朝,而且对宗教、文学、艺术、天文、历法,包括衣食住行、风俗习惯,以及各类生产技术,皆予以吸收融合。
B、宋代海上丝绸之路和科技的对外传播
1、海上丝绸之路——海外贸易发展(第三册P15)
(1)原因:
a、客观上:
由于西夏的兴起,中原通往西域的中外商路受阻。
b、主观上:
商业的繁荣和经济重心的南移,促使宋朝政府重视并鼓励海外贸易。
(2)情况:
a、南宋时,从海路前来通商的国家有50多个,东南沿海出现许多贸易港口,其中,“广州、泉州、明州是著名的三大外贸港。
b、官府在贸易港口设立市舶司,专门管理贸易事务,征收商税。
市舶司所在的港口,还设有专供外国商人居住的“番坊”和用于番货交易的“番市”。
c、商品的交流:
(a)宋代的海外贸易,输入的商品主要有香料、珍宝、药材等,
(b)输出商品土要是丝织品、瓷器、茶叶等。
(c)由于贸易商品以香料、丝织品和瓷器为大宗,当代中外学者把宋代的海上商路称为“海上丝绸之路”或“香料之路”。
(3)线路与作用:
a、线路:
这条以泉州为起点,可通往日本、高丽、东南亚、印度、波斯和阿拉伯的海上丝绸之路。
b、作用:
不仅使宋朝政府获得了巨额的财政收入,也给通商各国的文明进程增添了活力。
2、宋元时期的科技(第三册P18-19)
(1)活字印刷术向外传播:
13世纪,活字印刷术东传朝鲜、日本,又西传到中亚、波斯和欧洲,对中外文化交流和传播产生了巨大的影响。
(2)火药武器的对外传播
13世纪,火药随蒙古国西征传人阿拉伯地区,后又传到欧洲,对欧洲的历史发展产生了巨大的影响。
C、明朝的朝贡贸易与葡萄牙占据澳门
1、明朝的“朝贡贸易”——对外关系。
(第三册P46)
(1)背景:
明初海禁政策。
明太祖朱元璋出于政治上的考虑,实行严格的海禁政策,多次下令“片板不许人海”,严禁民间从事海外贸易,并以严刑峻法惩处违禁者。
(2)内容:
明朝海外贸易唯一的合法途径是由官方控制和垄断的“朝贡贸易”。
明朝规定,外国贡使来华朝贡,除携带贡品外,准许附带商品货物进行贸易。
(3)特点:
a、对于贡品,朝廷照例以数倍的代价作为补偿。
b、附带的货物,则由贡使携至京师,在指定地点开市数日,同内居民可在官方监督下与之交易。
c、至于海外贡舶来华的贡期、贡道、船舶数量和朝贡人数等,明朝政府都有具体规定。
2、明后期葡萄牙人占据澳门(第三册P47)
16世纪葡萄牙人选择中国澳门作为贸易中转的据点。
此后,澳门发展为沟通东西方经济的枢纽。
以澳门为中心的转口贸易,将中国市场纳入世界性贸易的网络之中。
D、清朝的对外关系
(1)东北地区:
抗击沙俄对黑龙江流域的侵略。
(第三册P39)
a、康熙时,清军通过两次雅克萨之战给俄军以沉重打击,迫使沙俄同意和谈。
b、随后,双方签订《尼布楚条约》,划定中俄东段边界,此后这‘‘地区保持了较长时间的和平。
(2)从海禁到闭关(第三册P49)
a、海禁的直接原因:
为隔离东南沿海的反清武装。
b、海禁措施:
(a)清初,朝廷颁布“迁海令”,实行较明朝更为严厉的海禁政策。
山东以南的沿海居民被迫内迁。
(b)康熙帝在位的中期,因局势趋于稳定,下令取消海禁,重开海外贸易,并指定在广州、漳州、宁波、云台山(在今)设立海关,允许外国商船前来贸易。
c、闭关政策(a)原因:
①清朝统治者却出于对西方势力的戒备。
②统治者的自大、保守心态,逐渐走上闭关锁国的道路。
(b)过程:
①康熙晚期已对外贸路线加以收缩。
②乾隆时,实施闭关政策,规定外国商船只能在广州通商,而且须遵守种种限制。
③清朝中期,清政府对外商来华实施更为严格的限制,国门关闭得更加紧密。
E、明清时期的早期西学东渐(第三册P52-55)
1、背景:
16世纪,新航路开辟,欧洲传教士相继来华,在传播基督教神学的同时,也带来西方的自然科学和人文学术。
(内容泛及数学、物理、地理、天文历算、水利技术、机械工程、火炮制造以及欧洲的古典哲学、逻辑学、艺术等。
)
2、西学传播与学习的代表人物及内容:
数学:
利玛窦与徐光启合译的欧几里得《几何原本》(前六卷)成为第一部译成中文的西方科学著作。
3、影响:
早期的“西学东渐”,尤其是引入西方文艺复兴以后的科学技术,在中西文化交流史上具有积极意义。
(a)了解西方。
不少中国人藉此开阔了眼界,窥见一个原先全然无知的西方世界。
(b)认识差距。
一些明智之士认识到中国与西方的差距,开始对中国的传统和现状进行反思。
(四)中国古代史上思想的发展演变。
1、春秋战国时期的百家争鸣(第二册P19—20)
(1)社会背景:
当此社会转型之时,掌握一定文化知识的“士”最为活跃。
他们对变革的态度不同,思考方向各异,为治理社会、安定人心提出了各不相同的方案,形成了诸子百家竞相争鸣的局面。
(2)地位与影响:
百家争鸣是中国乃至世界古代史上学术思想最为灿烂的一页。
先秦诸子的思想是我国后世学术思想的源头,其中影响最大的是儒、法、道三家。
(3)儒家学派
a、兴起于春秋,由孔子创始。
(a)主要思想:
孔子发展了周公的礼治思想,创造出“仁”这一核心观念,倡导“仁者爱人”、“克己复礼为仁”,为“礼”输入了新的生命力。
(b)目的:
孔子的“礼”和“仁”以造就理想人格为最高目标,试图以伦理道德来规范社会秩序、协调人际关系
b、战国时期:
孟子、苟子分别从不同方向发展了儒家学说。
(a)孟子由“仁”发展出“仁政”。
(b)荀子重新解释孔子的“礼”,熔礼、法于炉,其学生韩非、李斯由此而走向法家。
(C)影响:
后世儒家多认孟子为正统,奉为儒家的又一宗师,而视荀子为旁门别支。
(4)法家学派
a、兴起于战国初期。
b、主要思想:
(a)法治:
法家正面肯定当时激烈的社会变革,以提倡“法治”为特色,倡导激进的功利主义。
(b)变革:
主张实行君主集权制度,废除世卿世禄、奖励耕战、富国强兵。
c、评价:
受到当政者的欢迎。
然而其提倡专制独断、严刑峻法等,消极而也十分明显。
(5)道家学派
a、以春秋时期的老子为始祖。
b、主要思想:
(a)对现实政治持绝对否定态度,认为仁礼、法治都徒生是非,主张“无为而治”,幻想回到“小国寡民”的时代。
(b)他们鄙视世俗的物质亨受,鄙薄财富权力的追逐。
(c)道家关于事物恒变、矛盾对立转化的朴素辩证法思想,对中国后世哲学具有深远的影响。
2、秦朝焚书坑儒(第二册P24)
秦统一后巩固统一的措施:
加强思想控制——焚书坑儒,以统一思想舆论。
3、汉初黄老思想——治国思想(第二册P32-33)
(1)春秋战国时,黄老之学的主张:
它以道家为主,又兼采儒、法,主张守道尊法,礼法并用,达到“清静无为”的境界。
(2)汉朝初年,黄老思想成为治国指导思想:
黄老思想既符合汉初人民厌恶战争、渴望社会安定的意愿,也与汉初统治者朴实谨厚的作风相一致。
(3)黄老思想的实践—文帝、景帝时期,采取“清静无为”、“与民休息”的政策:
4、西汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”(第二册P34)
(1)、措施:
a、汉武帝以儒学为官学。
采用董仲舒、公孙弘等人的建议,设立五经博士,将儒学定为官学,其他诸子之学“罢黜”在官学之外。
b、在长安建立太学。
太学教授五经,(《诗》《书》《礼》《易》《春秋》)从中选拔官吏。
郡县的学校也配有经师授学,以培养官吏的后备人选。
(2)影响:
a、教育方面:
随着儒家在官学中“独尊”地位的确立,经学的教授、学习,为儒家学者置身仕途开辟了道路,通经致用成为古代学者的普遍追求。
b、思想方面:
“独尊儒术”之后,以五经为代表的懦学成为官员选拔、学校教育和人才培养的主要内容。
从此以后,儒学成为历代王朝的统治思想和社会主流的意识形态。
c、汉武帝尊儒术是其政治的需要。
(a)注重改正朔、易服色之类的礼仪制度。
(b)未采纳对董仲舒依据儒家民本思想为解决社会贫富分化而提出的“限田”主张,以及官吏不得经商货殖的建议
(c)执政原则可以概括为“儒表法里”。
他所信任的大臣,也多是既精通儒术又深明刑法的人。
5、文字狱——加强思想文化控制。
(第三册P45)
(1)目的与实质。
与此同时,清朝为稳固统治,竭力推行文化专制政策,对知识分子的思想钳制空前严厉。
(2)表现:
a、自清初以来,朝廷多次下令禁止学者开设书院、集会结社。
b、当时还大兴文字狱,因触犯清廷忌讳而惨遭诛杀者不计其数,从而造成一种以文招祸的恐怖气氛。
c、乾隆时,乘编修《四库全书》之机,对全国图书做了一次清查,凡被认为不利于清朝统治的一概禁毁,据统计,遭查禁焚毁的书籍、石刻等多达近3000种,数量几与《四库全书》中保存的相当。
(五)中国古代教育的发展(选官制度的演变)
1、西汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”(第二册P34)
(1)、措施:
a、汉武帝以儒学为官学。
采用董仲舒、公孙弘等人的建议,设立五经博士,将儒学定为官学,其他诸子之学“罢黜”在官学之外。
b、在长安建立太学。
太学教授五经,(《诗》《书》《礼》《易》《春秋》)从中选拔官吏。
郡县的学校也配有经师授学,以培养官吏的后备人选。
(2)影响:
a、教育方面:
随着儒家在官学中“独尊”地位的确立,经学的教授、学习,为儒家学者置身仕途开辟了道路,通经致用成为古代学者的普遍追求。
b、思想方面:
“独尊儒术”之后,以五经为代表的懦学成为官员选拔、学校教育和人才培养的主要内容。
从此以后,儒学成为历代王朝的统治思想和社会主流的意识形态。
2、隋唐科举制创立与发展:
(第二册P52-53)
(1)背景:
秦汉以来,选拔官员主要采用推举的方式。
魏晋南北朝,门阀世族更凭借显赫的声望逐渐把持选举大权,庶族子弟遭排斥。
(2):
由隋朝开创,经唐朝逐渐健全。
(3)主要科目:
唐朝科举考试的科目很多,常设的为明经、进士两科,其中,进士科尤受重视,考取难度也最大。
(4)主要作用:
a、科举取士主要依据考试成绩,普通士人原则上皆可赴京应试,中央政府得以网罗天下俊才,扩大了政治统治的基础。
b、人才选拔、官员任用的权力完全收归中央后,终科举人仕的都成为“天子门生”,于是,门阀势力受到有效抑制。
c、地方上的离心因素逐渐消解,中央集权得到进步加强。
3、宋代科举制的完善(第三册P4)
(1)考试级别:
宋朝科举考试分解试、省试和殿试三级。
宋太祖时,曾对省试合格的举子增设“殿试”,由皇帝亲临复试,以后成为定制。
(2)考试规则:
为防范考官考生徇私舞弊,又创设了“弥封”、“誊录”等制度规则,以保证科举考试的公正和公平。
(3)考试内容,前后也有很大的变化。
a、宋初进士考试,仍承唐代以来的方式,主要以诗赋取人。
B、宋中期以后,废除了单纯记忆背诵性的考试内容(“帖经”),不以诗赋的优劣取士,增加策论考试,以考核士子对儒家典籍的理解和对社会事务的分析能力。
(4)作用:
通过改革而逐步完善、兴盛的科举制,不仅为宋朝选拔了大量的文官人才,也对普及教育和传播知识产生了积极影响。
(六)中国古代对西北地区的管辖
1、西汉
(1)自西汉张骞出使西域,开通“丝绸之路”。
(第二册P59)
(2)军事上,汉武帝通过对匈奴的三次战争,大体解除了匈奴对北边的威胁。
(第二册P36)
(3)加强西北地区的控制。
西汉在河西走廊设置了河西四郡(敦煌、酒泉、武威、张掖),天山南北地区(西域)遂与内地联为体。
2、唐朝(第二册P59)
唐朝西部疆域(西北地区)的拓展超过汉朝,设有安西都护府与北庭都护府管辖当地事务,并驻军防守,丝绸之路在交通更加安全顺畅的基础上臻于全盛。
3、清朝(第三册P39)
(1)平定蒙古准噶尔部的叛乱。
清初,原居今新疆伊犁一带的蒙古准噶尔部势力渐强,控制天山南北,并不断向东、向南进兵,反复发动叛乱。
康、雍、乾三朝多次遣军征讨,终于平定叛乱。
(2)平定回部的叛乱。
其后,聚居新疆天山南路的回部也起兵叛乱,乾隆帝出兵平定,统一了天山南北。
(3)设立伊犁将军。
随即派军驻守,管辖天山南北的军务与民政。
(七)中国各朝代疆域图。
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