瓮牖绳枢正解浅谈古汉语中名词活用为形容词的语法现象.docx

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瓮牖绳枢正解浅谈古汉语中名词活用为形容词的语法现象

“瓮牖绳枢”正解——浅谈古汉语中“名词活用为形容词”的语法现象

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If¨瓮牖绳枢”正解II

l\——浅淡古汉语中”名词活用为形容词”的语法现象/I

一◎江苏/宋子伟J

新教材高中语文课本第二册

《过秦论》一文,对”瓮牖绳枢”

的注释是这样的:

以破瓮作窗户,

以草绳系户枢.形容家里穷.牖,

窗户.枢,门上的转轴.

虽然词典上也是这样注释

的,查《辞海》也是如此,但笔者

对此仍持怀疑态度:

第一,为什么

瓮一定是破的?

第二,破瓮作窗

户,岂不是摇摇晃晃很危险?

第

■,草绳经不起磨损,系得住转轴

吗?

第四,家里穷,并不表示笨,况

且陈胜也并非是笨人,但”以草绳

系户枢”是最笨的办法.果然,我

对第i点和第四点的怀疑得到某

种证实,一本《学生古汉语词典》

和一本《成语分类辨析词典》对

“绳枢”的注释是”用绳作门的转

轴”.并且还特别注明:

瓮,绳,名

词作状语;牖,枢,名词活用为动

词.虽然如此,笔者对此也不敢苟同.

类似”瓮牖绳枢”的词语有:

蓬门荜户,瓮牖蓬户,蓬牖茅椽,

绳床瓦灶.这种四个字都是名词

构成的结构方式,用”名词作状

语”或”名词活用为动词”来解

释,似乎也都能解释通,但总给人

--一

种”望文生义”的感觉.就像有

些人理解”望洋兴n义”和”空穴来

仄L”那样.

例如,对”冰肌玉肤”解释为

“像冰和玉那样的肌肤”,那就明

显不通了.以笔者愚见,”冰,玉”

两字,还是看作”名词活用为形容

词”好,虽然文言文的词性活用至

今仍无此一说.

笔者认为”冰肌玉肤”,这里

的”冰”取其光清滑嫩之义,

“玉”取其洁白细腻之义.

要说清”名词活用为形容

词”这一提法,最有说服力的例

子,是对”霜发”,银发”,”鹤

发”,”华发”的理解.显而易见,

“霜,银,鹤,华”都是名词,并且

都可以转为”白”这个形容词.如

果我们有兴趣探讨一下古人用名

词活用形容词的奥妙,就会感到

古人用词,妙不可言.

一

个”霜”字,使人联想到老

人暮年的凄凉孤独,”霜”带有寒

意,用”霜发”来写老人,含有人

生曲折饱经风霜的意思.”银发”

和”鹤发”却不同,虽然也都是指

“白发”,但”银发”包含老人晚

景生活的富贵和美满,”鹤发”则

更有富贵长寿的含义.”多情应笑

我,早生华发”,”华”与”花”通,

“华发”含有人生曲折悲欢离合

的意思.由此可见,在古汉语中,

把名词活用为形容词来修饰名

词,包含了非常鲜明的感情色彩.

事实上,从有些词的构造上

也可以看出名词能活用为形容

词.如”巧手匠心”,这里的”匠”

就是”巧”的意思.不了解这种构

词方式,往往会弄巧成拙.《张衡

传》一文把”牙机巧制”中的”牙

机”注释为”发动机的枢纽”,实

际上,”牙机”和”巧制”都是偏

正词组,”牙”就是”巧”的意思.

方言”这孩子真牙”就是”这孩子

真巧”.

李商隐《重过圣女祠》有一

联:

”一春梦雨常飘瓦,尽日灵风

不满旗.”对”梦雨”一直不得其

解.近阅《词苑萃编》,见贺方回

“风头梦雨吹成雪”,又有”长廊

碧瓦,梦雨时飘洒”,据所引《滹

南诗话》萧闲云:

”盖雨之细者谓

之梦,田农野夫皆知之”,方知把

梦雨当作微雨,细雨,是唐宋时的

口语.李商隐诗中的”梦雨”与

“灵风”对仗,释”梦雨”为微雨,

于意思及词性上都较得当,这也

是名词活用为形容词的一例.

由于没有注意到名词能活用

为形容词的这一语法特点,人们

对”烟柳云树”,”瓮牖绳枢”这

类特殊词语的注释,往往难以避

免”望文生义”的错误.例如在

《中国古代文学作品选》一书中,

把”烟霞”（柳永《望海潮》）注释

为”炯水云霞”;”炯波”（柳永

《雨霖铃》）注释为”一片雾气罩住

水面”;”烟柳”（辛弃疾《摸鱼

儿》）注释为”烟雾迷茫中的杨

柳”.实际上都把”烟”作为形容

词解释了.

仅仅一个”炯”宁,就有炯

景,娴波,烟花,烟霞,烟径,烟草,

炯树,烟水等词,怎么解释呢?

当

然要根据具体的语言环境,但不

能一概把”烟”当作名词解释.例

如”炯柳云树”,”烟一可以取其

“轻盈,飘洒,朦胧”之意.试想,

垂柳拂地,春风荡漾,远远望去,

那垂柳就会有”炯”字所独具的

“轻盈,飘洒,朦胧”的神韵.

“云”可以取其”浓密,重叠,厚

实”之意,用来形容夏日浓阴匝地

的绿树最恰切不过了.《木兰诗》

把”云鬓”注释为”美丽的头

发”,”云”作为形容词”美丽”来

解释,是不无道理的.

行文至此,让我们回过头来

研究”瓮牖绳枢”和瓮牖蓬户,蓬

牖茅椽,绳床瓦灶,蓬门筚户等词

语的注释.笔者深夜一觉醒来,万

籁俱寂之际,便又思考”瓮牖绳

枢”的正确解释.瓮,词典上注释

为”一种腹部较大的陶制盛器”.

由于腹部较大,瓮的底部就显得

比较小,如果把瓮放在高处,就给

人视觉上有一种摇摇晃晃,风吹

即坠的感觉.”瓮牖”也就是形容

窗户已经很破旧,而且很不安全,

随时可能会倒下来.绳枢,也是这

种意思.绳,一般比较细,门的转

轴经过长期磨损,随时可能折断,

门也会倒地.瓮牖绳枢是说房子

已经十分破旧,有随时倒塌的危

险.联系霜发,银发,鹤发,华发的

解释,前一个名词转为形容词,修

饰后一个名词.有一种通感的修

辞手法,即由人的视觉感受转为

心理感受.在解释的时候,就要特

别注意从人的心理感受上来理

解.例如冰肌玉肤中的冰和玉,给

人的心理感受就是光洁滑嫩和洁

白细腻.不能囿于冰和玉的本义,

从而望文生义地解释像冰和玉那

样光滑洁白的肌肤.”绳床瓦灶”

并不是真的指”用绳子做成的床,

用瓦片搭成的灶头”,Jdz是形容

“床”和”灶”的”简陋,破旧”.

这同对”霜发,银发,鹤发”的理

解是一脉相承的,也是符合”名词

活用为形容词”这一语法特征的

规律的.又如,词典对”鬼斧神

32”的注释是”形容建筑,雕刻等

技能的精巧”.不同于”鬼”和

“神”的本来意思,直接用”精

巧”这个形容词来替代,避免了

“望文生义”的通病.”鬼”和”神”

这两个名词,都活用为形容词”精

巧”.

像”瓮牖绳枢”这种特殊的

组词形式还有金风玉露,虎背熊

腰,杏眼杉IJ腰,蜂腰猿背,鹤势螂

形,花容月貌等.

本文完稿后,看到语文报高

中版刊登的《”金风”小解》一

文,对秦观《鹊仙桥》中的”金风

玉露一相逢,便胜却人间无数”和

李商隐《辛未七夕》中的”由来碧

落银河畔,可要金风玉露时”中的

“金风玉露”解释为”金风,高贵

的秋风;玉露,纯洁的白露.此处

意在赞美牛郎织女高贵纯洁的爱

情”.这对理解本文,也提供了一

定的参考.口

抓牢

众所周知,诗歌的语言是高

度凝练的,所以诗歌中的一词一

句往往对全诗的主旨有着高度概

括的意义.我们把一首诗中最精

练传神词或句叫诗的眼目,即”诗

眼”.”诗眼”是一首诗歌内容的

凝聚点,发现了它就等于抓住了

中心思想,因此抓住”诗眼”可以

很好地帮助我们鉴赏古代诗歌.

一

般可以从以下几个方面人手:

一

抓住关键词找”诗眼”

动词在鉴赏诗歌时,我们

要重点关照动词,特别是具有多

重含义的动词.

如杜甫《闻官军收河南河

北》中”即从巴峡穿巫峡,便下襄

阳向洛阳”,”穿,下,向”三个动

态的词,表现了诗人归心似箭,想

象返乡行程的心情,以上两例中

的”动词”即是我们所说的”诗

眼”,抓住了它们也就把握住了整

句乃至整首诗的主旨.

修饰语大部分为形容词,

他们在诗歌鉴赏中也是关注的重

点对象.

如:

危楼高百尺,手可摘星

辰.不敢高声语,恐惊天上人.

诗耳艮品卖诗歇口口|-寸i】

@江苏/毛建营

这首诗的诗眼是”高”.在这

首短诗中,无一不是在写一个

“高”.”危”本来就是高,”百

尺”是描述高;”手可摘星辰”是

强调高,”恐惊天上人”是夸张

高.通过多侧面的描摹刻画,山寺

危楼那高耸的形象就树立在我们

的脑海中了.

二,把握重点句找”诗眼”

有些诗歌,除了重点词语外,

对某一句的理解也有利于把握全

诗的主旨.

如我们非常熟悉的贾岛的诗

《题李凝幽居》:

闲居少邻并,草径入荒园.

乌宿池边树,僧敲月下门.

过桥分野色.移石动云根.

暂去还来此.幽期不负言.

全诗名句是其颔联:

”鸟宿池

边树,僧敲月下门.”但要把握全

诗的主旨,作为”诗眼”的应是

“暂去还来此,幽期不负言”.这

两句表明了诗人喜欢这种幽居生

活,写出了作者对隐逸生活的向

往,是全诗的主旨.

三,注意确认诗歌体裁.从而

把握”诗眼”

一

般地说,五言诗句型多为

上二下i,七言诗多为上四下三;

五言诗一般以第j字为眼,七言

诗以第五字为眼.如”竹喧归浣

女,莲动下渔舟”中的”归”,

“下”,”映阶碧草自春色,隔叶黄

鹂空好音”中的”自”,”空”.

另外,近体诗中,绝句的”诗

眼”往往在后两句,例如:

王昌龄

七绝《出塞》:

”秦时明月汉时关,

万里长征人未还.但使龙城飞将

在,不教胡马度阴山.”三四两句

准确地表达了士兵们共同的愿

望:

希望国家任用得力能干的将

帅,边防得以巩固,使他们能够获

得和平的生活.因此,三四两句所

表达的愿望也就显得深沉含蓄,

耐人反复吟味,这就是这首诗的

“诗眼”所在.

以上几方面是鉴赏诗歌的一

个基本切入点,抓住”诗眼”可以

帮助学生更好地理解诗歌的主

旨,从而把握古诗歌鉴赏的大方

向,达到更好地鉴赏诗歌的目的.

只要我们从一词一句人手,认真

揣摩,就可以比较轻松地完成对

古诗歌的鉴赏.口

（作者地址:

江苏靖江刘国钧

中学）

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读导