高中语文人教新课标必修二第二单元第7课《诗三首》教学设计.docx
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高中语文人教新课标必修二第二单元第7课《诗三首》教学设计
《诗三首》教学设计
李达梅
【教学设想】
一、教学目标
1.了解古代诗歌的发展流变,了解“古诗”与五言诗的关系。
2.把握三首诗歌中的基本意象,能够正确理解诗歌的主题意义。
3.运用翻译的方法描摹诗歌所反映的内容,能够掌握鉴赏诗歌的方法。
4.掌握作者的有关文学知识,正确体会作者在诗歌中所表达的思想感情。
二、教学重难点
目标3、4。
三、课时安排
3课时。
【教学过程】
第一课时
一、新课导入
(一)什么样的情感是让人黯然销魂的呢?
当远方的游子采摘这些花草想借以表达对亲人以及朋友的思念和祝福,但这芙蓉并没有送出去,心情由欢欣转为失落,这样的叹息让人遗憾而悲切。
今天,让我们一起来感受一下这个真实的心情记录——《涉江采芙蓉》。
(二)古代著名文学理论家钟嵘《诗品》说:
“惊心动魄,可谓几乎一字千金。
”大家知道这句话评价的是什么吗?
它指的是《古诗十九首》的语言已经达到炉火纯青的程度了。
今天,我们将要学习其中的一首——《涉江采芙蓉》,让我们一起来体味这“一字千金”的语言魅力。
二、知识积累
1.《古诗十九首》是梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题,包括汉代无名氏所作的19首五言诗。
清代沈德潜说:
“古诗十九首,不必一人之辞,一时之作。
大率逐臣弃妻,朋友阔绝,游子他乡,死生新故之感。
或寓言,或显言,或反复言。
初无奇辟之思,惊险之句,而西京古诗,皆在其下。
”
2.“古诗”的原意是古代人所作的诗。
它与两汉乐府歌辞并称,专指汉代无名氏所作的五言诗,形成一个具有特定含义的专类名称。
并且发展为泛指后来具有“古诗”艺术特点的一种诗体。
初唐以后,产生了近体诗,其中有五言律诗、五言绝句。
唐代以前的五言诗体便通称为“五言古诗”或“五古”。
3.萧统,南朝梁代兰陵人,文学家,梁武帝(萧衍)的长子。
武帝天兼元年立为太子,年三十,未即位而卒,谥昭明,世称昭明太子。
《文选》是我国最早的一部各类文学作品的选集,收集秦汉以来的文学作品,共三十卷,也称《昭明文选》。
三、信息筛选
汉代五言诗的兴起与发展介绍(让学生课前收集相关资料,集体交流)。
明确:
1.五言诗,古代诗歌体裁。
全篇由五字句构成的诗。
汉代以前,偶有五言的诗句,但没有完整的五言诗。
五言诗是在两汉民谣和乐府民歌中首先产生和发展起来的。
据《汉书·五行志》和《尹赏传》所引西汉成帝时歌谣,已为完整的五言形式;东汉时的《陌上桑》《江南可采莲》等,已是比较成熟的五言作品。
东汉末年无名氏《古诗十九首》的出现,标志着五言诗已经达到成熟阶段。
至建安和魏晋南北朝时期,五言诗已“居文词之要”(钟嵘《诗品》),成为最盛行的诗体,出现了大批名作。
2.西汉至东汉400年间的诗歌创作,包括文人创作和民间歌谣。
汉代诗歌是在《诗经》《楚辞》和秦、汉民歌的基础上发展起来的,大致经历了从民间歌谣到文人创作、从乐府歌辞到文人赋诗即“古诗”、从四言体到五言体、从骚体到七言体,从叙事诗到抒情诗的发展过程。
其中以两汉乐府民歌和东汉后期无名氏文人五言古诗的成就最高,影响最大。
《古诗十九首》是东汉文人五言诗的代表作品,有很高的艺术价值。
它是五言诗达到成熟的标志,在我国诗歌发展史上有着很高的地位。
刘勰在《文心雕龙》中称誉它为“五言之冠冕”,钟嵘在《诗品》中称它为“一字千金”。
3.中国历代文学理论研究者对《古诗十九首》评价很高,而后世也多有仿者。
西汉陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首,而东晋的陶渊明,南朝宋代的鲍照等,也都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。
四、合作探究
学生齐读诗歌全文三遍。
请学生站起来示范朗读。
明确:
涉江采芙蓉
涉江/采芙蓉,兰泽/多芳草。
采之/欲遗谁?
所思/在远道。
还顾/望旧乡,长路/漫浩浩。
同心/而离居,忧伤/以终老。
五、方法点拨
五言诗朗读指导。
明确:
五言诗可以容纳更多的词汇,从而扩展了诗歌的容量,能够更灵活细致地抒情和叙事。
在音节上,奇偶相配,也更富于音乐美。
因此,它更为适应汉以后发展了的社会生活,从而逐步取代了四言诗的正统地位,成为古典诗歌的主要形式之一。
五言诗在断句上一般构成二三字格式,或者是二一二字格式。
本诗采用二三字格式断句,但是在朗诵的时候可以将第三个字适当延长发音时间。
六、能力提升
(一)疏通诗歌内容,基本把握诗歌。
1.教师范读
2.自由朗读
3.个人朗读
4.学生尝试用现代语言表达诗歌内容,最好翻译成为现代诗。
诗歌翻译:
涉江采芙蓉
过江水去采那朵莲花,到兰草生长的沼泽地采兰花。
采了花要送给谁呢?
想要送给那远在故乡的爱人吧。
回头望望远处那曾经的家,却又长路漫漫无边无际。
漂泊异乡两地相思,在思念的愁苦中忧伤以至终老。
(二)逐句解读诗歌,把握诗歌情感。
(师生交流,讨论,共同完成下面的环节)
1.解读第一、二句:
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
明确:
夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。
在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”“莲花过人头”的湖泽之上,可能一年一度的采莲活动已经很盛行了。
兰草生长的沼泽里兰花盛开得正旺盛。
游子采芙蓉送给家乡的妻子,采摘花草赠给远方的亲人,这种举动在古代诗歌里多有表现。
湖岸泽畔,还有着数不清的兰蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际,幽香袭人,岂不更让人心醉?
扩展提问:
这两句诗作为正式诗歌的起首,有何特色?
明确:
起首两句是平缓的叙述。
“芙蓉”“兰泽”“芳草”等意象,让人顿感抒情主人公形象的雅洁以及所表达的感情的纯洁、美好。
2.解读第三、四句。
明确:
延续着第一、二句“芙蓉”“兰泽”“芳草”的幽香,美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。
主人公注视着手中的芙蓉默然无语。
徒然采摘了美好的“芙蓉”,此刻又能送给谁呢?
这一朵朵美丽的鲜花是送不到远方的爱人那里的啊!
扩展提问:
第三、四句的语气如何?
这样表达有何效果?
明确:
“采之欲遗谁?
所思在远道。
”这两句自问自答,语气也是较为缓和的,不过“远道”一词已为下面的情绪转折透露出一些消息。
人们总以为,倘要表现人物的寂寞、凄凉。
最好是将他(她)放在孤身独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清心境。
但有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写独自怀远的忧伤,正具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
3.解读第五、六句:
还顾望旧乡,长路漫浩浩。
明确:
这两句空间突然转换,远方的游子此刻正带着无限忧愁,回望着家人爱人所在的故乡。
他望见了故乡的山水、望见了那在江对岸湖泽中采莲的妻子么?
显然没有。
此刻展现在他眼前的,无非是漫漫“长路”,和那阻山隔水的浩浩烟云!
扩展提问:
第五、六句中,“还顾”“漫浩浩”两词运用巧妙,请简要分析。
并谈谈这样写有什么作用。
明确:
“还顾望旧乡,长路漫浩浩”将“远道”的意思说尽。
“还顾”一词,动作性和画面感很强,读者似乎看到主人公孤单、忧愁、怅惘地立在船头,徒劳地往故乡的那个方向张望,他看到的是什么呢?
是他不敢去仔细计算的迢迢路程!
“漫浩浩”一词,读起来即给人以路途绵延无尽的感觉。
故乡在哪儿?
“所思”在哪儿?
至此,抒情主人公感情痛苦到极点。
可是,这两句并没有直接点明主人公的痛苦,这样,给读者留下了很大的想象空间,具有含蓄不尽的效果。
4.解读第七、八句:
同心而离居,忧伤以终老。
明确:
这是痛苦的浩叹,它仿佛来自万里相隔的天南地北,这是一对同心离居的夫妇那痛苦的叹息!
这就是诗之结句所传达的意韵。
最后两句也并没有顺接上面两句,而是从眼前想到此后的生涯,主人公更深的担忧是,如果两个相爱的人此生都不能相聚相守,那就只能是“忧伤以终老”了。
黯然的情绪真是令人销魂!
扩展提问:
最后两句有何特色?
明确:
当读到结句时,让人感觉到:
此诗抒写的思念之情虽然那样“单纯”,但由于采取了如此婉曲的表现方式,便如山泉之曲折奔流,最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑,震荡起撼人心魄的巨声。
在哀伤中老去,这多么令人心碎!
七、规律总结
如何把握古诗的思想感情?
明确:
可用以下三种方法:
1.通过诵读,直接品味本文的思想感情。
2.通过分析,抓取意象,透过意象把握思想情感。
3.寻找文中关于文章主旨的表达情感的语句。
八、课堂小结
相爱却不能相守,让人有“忧伤以终老”的担忧,黯然的心情令人销魂,这种分离不同于秦观的《鹊桥仙》“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。
一个是永久的分离,一个是让人感觉距离产生美。
本诗最后两句,除了表达黯然痛苦的心情,还能体会到两个彼此相爱的人的真挚情感。
九、作业设计
1.背诵课文《涉江采芙蓉》全文,并默写。
2.预习曹操的《短歌行》,收集曹操相关的资料。
十、板书设计
三种方法把握思想情感
第二课时
一、新课导入
(一)有句公益广告语说得好:
“心有多大,舞台就有多大。
”说的是一个人要想成就大事业,就必须有远大的目标和开阔的胸襟。
在中国历史上,曹操是一个具有远大目标和开阔胸襟的人吗?
从电影、电视剧和文学作品中,我们了解的曹操是一个怎样的人呢?
明确:
建安文学的开创者与组织者,著名的政治家、军事家、文学家。
(二)“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
”(《三国演义》卷首词)面对这个在历史大浪中的弄潮儿,你能想起他写的哪些诗句,让你心潮澎湃,久久不息?
(回顾初中学过的曹操作品)
二、知识积累
曹操简介
曹操(155~220),字孟德,沛国谯郡(今安徽亳县)人。
三国魏著名政治家、军事家、文学家,“建安文学”的代表人物之一。
在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中,逐步扩充军事力量。
建安元年,迎献帝迁都许昌,从此“挟天子以令诸侯”。
后进位丞相,封魏王,其子曹丕即位后尊之为魏武帝。
其诗大致分两类,一类反映汉末动乱的现实,代表作有《苦寒行》《薤露行》《蒿里行》等;另一类则主要表现曹操统一天下的雄心和顽强的进取精神,代表作有《短歌行》《龟虽寿》和《观沧海》等。
其诗继承《诗经》《楚辞》和汉乐府、民歌的优良传统,富有创造性,代表了“建安风骨”的特色,推动了五言诗的发展。
三、信息筛选
(一)时代背景
东汉时期中国人口的峰值曾达到6000万,但在三国末年就只剩下3000万。
战争、疾疫、迫害使得非正常死亡大规模出现,在曹操的诗歌《蒿里行》中有“白骨露于野,千里无鸡鸣”的惨怖景象。
在这样的时代,越聪明、越敏锐的人越容易感觉人生的短促、生命的脆弱、命运的难卜、祸福的无常,从而形成文字上的悲剧性基调。
在这样的乱世中,对待人生的态度有这么几种:
不以生死为念,超越生死、顺应自然,以陶渊明为代表;增加生命的长度,求仙吃药,以服用五石散的何晏为代表;增加生命的密度,及时饮酒行乐,以刘伶为代表;提高生命的质量,建功立业,以曹操为代表。
(二)朗读
让两个学生个读诗歌。
分别让他们说说自己为什么要这样读诗,再指出其优缺点。
最后让学生自由诵读。
要求读准字音,把握音调,读出慷慨之情。
点拨:
一般来说,阅读此诗,人们将每四句断为一章,全诗共八章。
学生齐读每一章,概括每一章的主要内容。
第一章:
感叹人生短暂。
忧愁时光有限而功业未成。
第二章:
写壮志未酬而产生忧愁,因而有借酒浇愁之举。
第三章:
表达作者对贤才的思慕、对贤才的念念不忘。
第四章:
作者表示要用设宴奏乐来招待贤才。
第五章:
盼望得到贤明人才,为不能得到人才而愁苦。
第六章:
写贤才来访,设宴款待并畅叙旧日情谊。
第七章:
暗示自己愿作贤才可以依托的“枝”。
第八章:
表白自己渴望多多招纳贤才的心情。
方法小结:
上面的这种断章只不过是为了便于阅读,从内容上来看,本诗的结构安排可以根据情感来进行新的划分。
请学生思考并讨论诗歌的内容层次。
提示:
要读懂一首诗除了要了解创作背景之外,还需要多读。
只有读多了,才能真切地体会作者在诗中所表达的思想感情。
下面请大家读一读全诗。
读的时候总体地体会一下,作者在诗中流露了一种怎样的情感?
你能够用最少的字概括出来吗?
明确:
根据“忧”字,我们可以将本诗分成四个主要层次,每八句为一层。
四、合作探究
阅读分析每一层,搞清作者的情感内容。
1.前八句为第一层。
主要内容:
人生短暂,借酒浇愁。
忧——功业未就。
内容解析:
作者觉得人生很短,觉得人生不够用。
为什么不够用,因为作者要做大事,一统天下。
作者生逢乱世,目睹百姓颠沛流离,渴望建立功业而未得,这就不能不产生苦闷和感慨。
这种苦闷和感慨,属于对事业和理想执著追求的人,属于不满现实而又积极要求改变现实的人,它决然不同于没落阶层的颓废和感伤。
它是英雄人物的苦闷和感慨,是烈士的一种悲心,是壮士的一种隐忧。
表面看是写个人的感慨和忧愁,仿佛要放浪形骸,及时行乐,其实是写一个大政治家祈求建功立业的广阔胸怀。
陈沆也指出:
“此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也。
”(《诗比兴笺》卷一)“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方?
”汉高祖刘邦思得猛士以守四方,曹操想求贤才以定天下,他们的思想基调确是很相似的。
(1)想象一下曹操吟诗的画面,找出这一层中写心情的两个字。
明确:
在平定北方之后曹操挥师南下,剑指东吴。
舳舻千里,旌旗蔽空。
明月之下,长江之边,手中举酒,口中高歌。
白发苍苍的老将军百感交集,诗兴大发。
“苦”和“忧”写出此刻的心情。
(2)为什么在捷报频传、节节推进的时候还有“苦”的感情?
明确:
人生短促、韶华流逝;统一的大业仍然未竟;征战中挫折与艰险仍然存在。
(3)杜康真的可以解忧吗?
明确:
“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,只有找出“忧”的源头才能真的解忧。
另外,在“苦”和“忧”的同时作者也写出了慷慨的情绪,即昂扬、奋发、充满正气。
2.“青青子衿”以下八句为第二层。
主要内容:
思慕贤才,宴饮嘉宾。
思——求贤若渴。
内容解析:
鹿喜欢群居,每当找到地上的蒿草,便呦呦地呼唤同伴相聚而食。
这八句的详细解释就是:
俊士贤才啊,我在长久地思念你们。
正是因为你们的缘故,我是时刻不忘直到如今。
美丽的鹿鸣叫着,它们呼朋引伴相聚,悠闲地吃草。
我要是有满座的嘉宾,就用弹瑟吹笙把他们欢迎。
这里曹操如何自比?
你如何看待这样的比喻?
明确:
介绍“青青子衿”的出处《郑风·子衿》,后面的诗句还有“纵我不往,子宁不来”,传达出少女对情人绵长的思恋、爱怨与期盼交织的心情。
这里,一个暮年的烈士自比为青年的女子,是很不容易的,他并不是屈原那种有着浓重的自恋与阴柔气质的人,这四句把对贤士的思念与倾慕写得感人至深,“但为君故”也写出了“忧”的源头。
3.“明明如月”以下八句为第三层。
主要内容:
忧思不绝,宴待贤士。
迎——仰慕贤才。
内容解析:
贤士有如那皎洁的明月,什么时候能把它摘到手呢?
贤士难以求得。
我的忧虑出自内心。
简直不能消歇。
后来李白“欲上青天揽明月”的诗句应由此而来。
它除了显示诗人想“上九天揽月”外,还暗寓贤才何时求得和理想何时实现等丰富含意。
一说:
“明明如月,何时可掇”是说,天上的明月何时才会停止运行呢?
比喻意是,我求贤若渴之心有如天上的明月,是永远不会止息的。
一旦贤士沿着纵横交错的田野小路长途跋涉,屈驾前来存恤问候我曹操,我们自当在一起宴饮高歌,以表达旧日的情谊没有忘却。
只要你们来到我这里,我们是能够欢快融洽地相处合作的。
(用“枉”字,表现了诗人对贤才的尊重。
)作者想象大家在一起谈天宴饮,宾主契合,重温昔日的情谊,何等畅快。
这一层前面写求贤才不得时的日夜思慕和惆怅,后写求贤才既得后的竭诚欢迎和畅饮的欢快,正反对照,忧喜交织。
这一忧一喜、忽忧忽喜的矛盾心理,正完满地表现了诗人求贤的心情,以及诗人对贤才的礼待。
这八句是对前两层十六句的强调和照应。
也就是说,从“明明如月”开始的四句说忧愁,强调和照应第一节;从“越陌度阡”开始的四句说礼遇贤才,强调和照应第二层。
如此强调照应,使全诗有低昂抑扬、反复咏叹的效果。
(1)这一层八句是如何安排内容的?
明确:
这八句,前四句写忧,后四句写喜,忧为贤士不来,喜为嘉宾投奔。
(2)“明明如月”四句较难把握,请说说自己的理解。
明确:
很多同学结合上下文大多会认为这里的明月比喻人才,这当然是可以的,明月和人才都是美好的,都给人世间带来了光明。
而且“忧从中来”也和前面“沉吟至今”相应。
教师也可以作另一方向的引导:
摘取月亮,这是一个追求的姿态。
(手势:
向上够)李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”。
毛泽东《水调歌头·重上井冈山》中有“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”。
这里面都有豪情在:
或是追求自由率性的豪情,或是追求国富民强的豪情,或是追求华夏统一的豪情。
追求功业不得,是故“忧从中来”。
其实这两种理解是不矛盾的:
忧统一大业首先会忧贤士不至,因为有贤士相助,统一大业自可早日实现。
4.“月明星稀”以下八句为第四层。
主要内容:
贤才择主,搜揽人才。
盼——天下归心。
内容解析:
那些犹豫不决的人才,在三国鼎立的局面下一时无所适从。
诗人以乌鸦绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到我这边来。
“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才多多益善。
(所以陈沆说:
“鸟则择木,木岂能择鸟?
天下三分,士不北走,则南驰耳。
分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?
山不厌士,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。
”(亦见《诗比兴笺》)最后,以周公自比,明明白白披肝沥胆,希望人才都来归顺我曹操,表明自己渴望求贤以统一天下的宏图大志。
关于“周公吐哺”的典故,据说周公自言:
“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。
然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。
”为了忙于招待来访的贤士,连洗一次澡、吃一顿饭的时间都没有。
洗澡时要多次拧干长发,吃饭时要多次吐出口中所含的食物。
后来便以“吐哺握发”形容为延揽人才而操心忙碌。
这四句是说:
山不满足它的高,水不嫌恶它的深。
只要像明主周公那样礼贤下士,就能征服天下人的心。
(1)说说你对最后八句的理解。
(2)作者的提问在文本中能否找到答案?
(3)作者反复抒发的“忧”在这里有无照应?
明确:
(1)可能在宴会中的确有乌鸦飞过,触动了作者的心弦;而“绕树三匝,何枝可依”则应该是作者的联想:
一个无时无刻不在真诚地思慕贤才的人,随便一个物象都会勾起他对人才的向往,那“绕树三匝”的乌鹊不正是无所寄托又心怀犹疑的人才?
山、海、周公全部是自比。
山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深;明主不厌人,故能成其众。
在三国中,曹操有最多的战将、最多的谋臣、最多的诗人、最多的学者、最多的工程师、最多的音乐家,但他还在呼唤更多的贤才投入自己的怀抱。
(2)以周公自比,是表示自己要像周公一样热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺。
而这正是对“绕树三匝,何枝可依”所做的艺术的回答——投奔自己这个思贤若渴的明主是最好的选择。
(3)这里也暗暗地照应了前面反复点到的“忧”:
只有天下英豪尽入毂中之时,他才能真正地解忧吧。
五、能力提升
这首诗歌展现了曹操丰富的内心世界:
对人生短暂的感叹,对统一九州的渴望,对友谊、友情的珍视,对贤才归依的期盼。
但最突出的一点是思慕贤才,所以有学者说《短歌行》是曹操谱写的一首《思贤曲》。
诗歌中有嗟叹,有忧伤,有苦闷,但这是进取中的忧伤,是追求中的苦闷,是英雄之叹。
读诗,我们似乎看到一个“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”(《龟虽寿》)的幽燕老将。
请学生再分层阅读全文,从字词上深刻把握作者所抒发的情感。
1.(读1~8句)问:
作者忧从何来?
又如何解忧?
明确:
是感叹“人生几何”“去日苦多”,作者说解忧“唯有杜康”,杜康真的可以解曹操的忧吗?
曹操真的认为酒可以解忧吗?
不是。
分析赤壁之战的战败原因,缺乏辅助他成就霸业的人才。
落实字词:
几何、去、杜康。
2.(读“青青子衿”到“心念旧恩”)问:
我们刚才读的几句诗表达了曹操对人才的什么感情?
从哪些诗句中可以看出来?
明确:
巧用两个语典“青青子衿”和“呦呦鹿鸣”表达对人才的渴慕和呼唤,然后虚开一笔,想象四海之内人才聚集到他的麾下的场面,深切地表达出他对于聚天下英才的希望。
落实字词:
苹、鼓。
3.(读最后8句)问:
英明的领袖都懂得人才的重要,但怎样才能吸引人才“南飞”为自己以及自己的伟大事业服务呢?
你看,乌鹊(人才)在举棋不定,在寻找心目中的明主,曹操怎么向天下贤才发出呼唤呢?
明确:
天下贤才啊,不要犹豫了,我会敞开宽阔的胸怀来欢迎你们,也会用真诚的态度来对待你们,快来吧,和我一起完成一统天下的伟业吧!
作者在这里用了一个语典,一个事典来表达自己对人才的态度,也印证了他在《龟虽寿》中的誓言。
落实字词:
厌、哺、存。
六、课堂小结
无论是逐鹿中原的乱世,还是国泰民安的盛世,人才之争始终是永恒的主题。
在座的各位将是祖国的栋梁之材,肩负着建设更加强大的中国的使命。
国之兴盛,全在我少年。
“少年智则国智……少年雄于地球则国雄于地球。
”
七、作业设计
背诵《短歌行》全诗。
八、板书设计
短歌行(曹操)
1.人生短暂 借酒浇愁 忧——功业未就
2.思慕贤才 宴饮嘉宾 思——求贤若渴
3.忧思不绝 宴待贤士 迎——仰慕贤才
4.贤才择主 搜揽人才 盼——天下归心
第三课时
一、新课导入
(一)在中国诗歌史上有很多诗人写过描绘田园风光的诗篇,在他们当中有一位诗人被后人视为无法逾越的高峰,他在诗的题材上进行了前无古人的开拓,诗的语言上达到了后无来者的高度,以致盛唐山水诗人不得不有所回避,他是谁呢?
他就是东晋著名诗人陶渊明。
今天我们将通过对他的作品《归园田居(其一)》的学习,感受他独特的魅力的同时提高在诗歌鉴赏方面的能力。
(二)公元405年秋,他为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。
这年冬天,太守派出一名督邮,到彭泽县来督察。
督邮品位很低,却有些权势,在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。
而且督邮是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的旅舍,就差县吏去叫县令来见他。
陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不去见一见,于是他马上动身。
不料县吏拦住陶渊明说:
“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮要是乘机大做文章,会对大人不利的!
”这一下,陶渊明再也忍受不下去了。
他长叹一声,道:
“我不能为五斗米向乡里小人折腰!
”说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了一封辞职信,随即离开,只当了八十多天彭泽县令。
从此再也没有做过官。
从官场退隐后的陶渊明,在自己的家乡开荒种田,过起了自给自足的田园生活。
在田园生活中,他找到了自己的归宿,写下了许多优美的田园诗歌。
作《归园田居》诗一组,共五首,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,抒发归隐后的愉悦心情。
课本中所选是第一首。
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二、知识积累
陶渊明,又名陶潜,字元亮,东晋田园诗人,浔阳柴桑人。
后人称之为“靖节先生”。
又自称作“五柳先生”。
祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。
他幼年时,家世衰落,家境贫寒。
他青年时代曾有建功立业的大志,但未得重用,只做过几任小官。
东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐,仕途充满风险,加之政治腐败,陶渊明对现实很失望。
他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流,曾几次退离仕途,最后,从彭泽令职位上隐退,这一年他41岁,以后终老农村,死后世人称他为“靖节先生”。
陶渊明的作品大多写退隐后的生活,表现农村风物,劳动生活,表示对黑暗现实的不满。
他的诗情感真实,风格平淡自然,诗味醇厚,语言清新,对后世有很大的影响。
陶渊明开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。
从此以后,田园诗不断得到发展,到唐代就已形成了田园山水诗派。
宋以后,描写田园的诗人就多到不可胜数了。
三、信息筛选
“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?
题眼是哪个字?
明确:
标题明确告诉我们作者要回到田园生活;“归”字是这首诗的题眼。
四、合作探究
“归”的意思是返回,作者从哪里返回?
为什么要返回?
回到哪里去?
请同学们默读课文找出答案。
1.学生集体朗读诗歌,探讨“从哪里返回”这
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