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评廉颇蔺相如
评廉颇蔺相如
评廉颇蔺相如第一个伟大的文学家、历史学家司马迁的不朽巨著《史记》有一种无穷的历史魅力,每次读来都有新的收获。
《廉颇蔺相如列传》中的蔺相如可谓是个成功的人物,完璧归赵后官拜为上大夫,渑池会后又提升为上卿,且口碑很好。
《刺客列传》中的荆轲可谓失败的典型,刺杀秦王没有成功,反而加速了燕国的灭亡。
对此,历来褒贬不一,有的说是“悲壮地失败”,有的说是“可耻地失败”,但“失败”是无可非议的。
两个人同是门客,同是面对暴虐的秦王,同是处理非常事件,为什么一个成功一个失败呢?
对于一个人的人生,它有怎样的启示呢?
顺大势者成,逆大势者败。
这里,势是指人类社会与自然界的发展规律。
“完璧归赵”发生在公元前283年,当时战国七雄齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦称霸于世,人才济济,谁也不甘示弱。
秦国虽日益强大,有吞并六国之心,但苦于对手林立,一时不能得逞。
蔺相如为了国家出使秦国,顺势而为,一举获得成功。
而56年后,公元前227年,荆轲刺秦王之时,形势已经发生了根本的变化,韩国被消灭,秦统一中国的大势已定。
燕太子丹的太傅鞠武给太子丹分析形势说:
“秦地遍天下,威胁韩、魏、赵氏。
北有甘泉、谷旦之固,南有泾、渭之沃,擅巴、汉之饶,右陇、蜀之山,左关、之险,民众而士厉,兵革有余。
意有所出,则长城之南,易水之北,未有所定也。
奈何以见陵之怨,欲批其逆鳞哉!
”最后一句话的意思是:
你怎能为了受过欺辱这点儿怨恨就想去触怒他呢!
(太子丹受辱之事是指他作为人质在秦国时,秦王对他不好,他是从秦国逃回来的。
)不久鞠武又对太子丹说:
“夫行危欲求安,造祸而求福,计浅而怨深,连结一人之后交,不顾国家之大害,此所资怨而助祸矣。
夫以鸿毛燎于炉炭之上,必无事矣。
且以鸷之秦,行怨暴之怒,岂足道哉!
”意思是采取危险的行动却希望安全,制造祸患而祈求幸福,计谋短浅而结怨很深,为了结交一个新朋友而不顾国家的大害,这正叫增加仇恨以助长灾祸。
像鸷一样凶狠的秦国,一旦对燕国发泄其仇恨残暴的怨气,那燕国一定完蛋。
对太傅关于形势的正确分析,太子丹置若罔闻,一心只为报“见陵”之怨。
可见荆轲所为是逆大势而动。
高素质者成,低素质者败。
蔺相如是赵国宦官令缪贤的门客,缪贤向赵王说了推荐他的理由:
缪贤曾欲背叛赵国去燕国,并说燕王曾与自己私下握手“愿结友”。
蔺相如听了此事对缪贤说:
“当时赵强燕弱,而你又是赵王的心腹。
今你背赵去燕,燕畏赵,其势必不敢留君,而将捆缚你送回赵国。
”蔺相如要缪贤“肉袒伏斧质”向赵王请罪。
由此可见相如有一种积极主动的爱国精神。
接受出使秦国的艰巨任务,也是相如主动承担的。
他向赵王保证:
“城入赵而璧留秦,城不入赵,臣请完璧归赵。
”相如出使秦国前赵王并未封他什么官职。
后来在“将相和”中相如有意避开廉颇,更显出他的高品质。
与之相反,荆轲虽“好读书击剑”,但当他“以术说王元君”时,王元君不用他。
他又游于榆次,与盖聂论剑,盖聂“怒而目之”。
他只得离去,再游于邯郸,鲁勾践与之搏战,争道,结果“鲁勾践怒而叱之,荆轲嘿而逃走,遂不复会。
”可见荆轲多次为不受欢迎的人,只是燕国的隐土田光收留了他。
当太子丹向荆轲吐露心中的秘密刺杀秦王时,荆轲一口拒绝:
“此国之大事也,臣驽下,恐不足任使。
”太子丹向前顿首,请对方不要推让,荆轲才许诺。
随后荆轲被尊为“上卿”,安置在上等的宾馆,“太子日造门下”,给高贵的饮食品,备办珍奇的东西,隔几天就送上车骑美女,“姿荆轲所欲”。
太子丹完全用金钱美女来收买荆轲。
太子丹没有大度胸怀,急于报私仇,两次催促荆轲出发,弄得荆轲不顾君臣竟然叱责太子:
“何太子之遣!
”很显然,就出使秦国前的个人素质而言,蔺相如高,他一心为国,不为名不为利,有主动精神;荆轲低,剑术差,为名为利为女人;太子丹素质更差,不顾国家利益。
什么是出使秦国时需要的素质呢?
爱国,镇定自若,临危不惧,思维活跃,随之应变,始终掌握主动。
这一切蔺相如都具备了。
相如三次夺回了主动权:
第一次秦王将璧“传以示美人及左右”,相如机警地看出“秦王无意偿赵城”,用了一个借口“璧有瑕,请指示王。
”使璧回到自己手中,面对偌大的场面,凶暴的秦王,没有过人的胆量是想不出这个主意的。
第二次秦王“召有司案图,指从此以住十五都予赵”,相如不被秦王的花言巧语所迷惑,也骗秦王“赵王送璧时斋戒五日。
今大王亦斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。
”如果蔺相如不能做到“道高一尺,魔高一丈”,璧再次到秦王手中,恐怕永远也不得回头了。
第三次相如“使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。
”相如充分认识到只有璧离开秦国,璧才安全;也意识到,秦王设那样的场面,而自己拿不出璧来,会面临杀身之祸。
但这有什么呢,他早已将生死置之度外。
秦王终没有杀相如,因他到底是一位政治家,与“欲引相如去”的“左右”考虑问题的角度不同。
再看荆轲,虽说进入秦廷后,秦舞阳色变时,荆轲作了巧妙的回答,但关键问题是面对因剑长拔不出的秦王和皆没有武器的群臣,荆轲竟然没有能刺伤秦王。
他被秦王的淫威慑服了,固有的为官为财物为女人以及不学无术整日与高渐离击筑唱歌的消极一面都在这一刻显露得淋漓尽致。
目标切近者成,目标虚幻者败。
凡做成一件事必须要有明确的可能实现的目标。
蔺相如的目标很明确:
或者城入而璧留秦,或者完璧归赵。
而且这两个目标也是切实可行的。
荆轲之行,太子丹为他定了两个目标:
或者劫得秦王,使秦国全部返回从各国侵占去的土地,或者刺杀秦王,“彼秦大将擅兵在外,而内有乱,则君臣相疑,诸侯得合从,其破秦必矣。
”第一个目标完全不能实现,凭此二人一把匕首就能劫得秦王么?
姑且劫得秦王,又怎么出去?
至于要秦国返回各国的土地,更近于笑话,完全是一种虚幻的想法。
第二个目标就算刺死了秦王,秦国就起“内乱”吗?
秦国如此强大自有其一套班子实施中央集权的领导,所谓“合纵”诸侯的梦幻早已破灭。
其时韩已被秦灭,楚、魏、赵名存实亡,燕、齐危在旦夕,六国大势已去,早已扶不起来了。
如果通过刺杀一个领导人就能改变世界的格局,那就把事情看得太简单了。
制定目标要讲究实现的可能性,失去切实可行的目标等于蛮干,而蛮干没有不失败的。
第二个——一个锋芒毕露,堪称智勇双全。
而另一个“真”藏不露,让人觉得他似乎只有莽力。
初读这篇文章,我们好象都只关注到蔺相如。
原本平凡的他,何以一跃晋身为上卿,位在廉颇之右?
一切都得追溯到和氏璧。
关于完璧归赵的故事,我们一定都耳熟能详。
一句“王必无人,臣请奉璧往使”揭开了他成功人生的篇章。
俗话说,没有金刚钻不敢揽瓷器活儿,他有着非凡的自信和才能。
完璧归赵与渑池相会的故事将蔺相如的智慧与勇气表达得淋漓尽致。
关于负荆请罪,乍看之下,我们似乎也只能看到蔺相如的顾全大局与宽容大度。
而廉颇呢?
最多也只能落得个知错就改的美名。
一切看似都是在褒蔺贬廉。
其实,非也非也!
关于廉大将军,他不仅有勇,他也有智。
“王行,度道里会遇之礼毕,还,不过三十日。
三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。
”这是出自谁的话?
看上去有点大逆不道,但它包含着廉颇赤裸裸的爱国之心啊!
我们都只认为蔺相如会审时度势,但这话岂不表明了廉颇的审时度势吗?
也许他的智慧不及蔺相如,但我们不能一味认为他只是一个莽夫,实乃赵之良将,以勇气闻于诸侯。
强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以此两人在也。
但在蔺相如未出现在秦王之前呢?
由此观之,秦臣欲引相如去汤镬时,可能秦王因赵还有廉颇在而未杀之,反而厚遇之。
可以说因廉颇的声望,相如则得以保命,并使秦王“毕礼而归之”。
通过对他们两人的综合了解,我反而觉得相如有一点儿矫情,而廉颇则坦荡荡。
廉颇者,爱国之忠士。
虽然他在渑池相会之后嫉妒蔺相如,表现出小人之心,但最后的负荆请罪,众目睽睽之下肉袒负荆,这何尝不需要气度?
《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象,他们或耿直或忠厚,或鲁莽或机智,形象鲜明生动,令人叹服。
现就文章刻画人物形象的手法赏析一二。
抓住人物特征,人物形象凸现纸上。
司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。
如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时,便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。
正如他在本传传末所论赞的:
“太史公曰:
知死必勇,非死者难也,处死者难也。
方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。
相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重泰山。
其处智勇,可谓兼之矣!
”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征,给读者留下深刻的印象。
层层衬染,极力蓄势,造成人物形象的张势。
司马迁在文中极尽渲染之能事,层层蓄势,有如大江截流。
如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智:
为国纾难,利用国际舆论,借使秦负曲之势,奉璧至秦;秦王得璧不偿城,相如以“璧有瑕,请指示王”诓得玉璧后,抓住秦王贪婪的弱点,欲以璧击柱,借“秦恐璧破”之势威胁秦王;抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过,借理在我方之势,使人怀璧归赵;渑池之会,借“五步之内以颈血溅大王”之势,逼秦王就范,为一击缶;借“赵亦盛设兵以待秦”之势,迫使秦不敢动武。
相如勇智,已是光彩照人。
行文至此,司马迁笔势陡转:
多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让,连门客都感到羞愧。
当门客要离开他时,才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。
相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
2.
危难之处显身手
——《廉颇蔺相如列传(节选)》赏析
江苏孙兴奇
《廉颇蔺相如列传(节选)》通过“完璧归赵”、“渑池之会”和“负荆请罪”三个故事,塑造了蔺相如机智勇敢、顾全大局、维护团结的光辉形象,这篇课文在人物塑造上除了选择典型事件和在矛盾中刻画人物之外,我认为把人物放在危难之处在外患内忧之时凸显人物性格,也是这篇文章刻画人物一个重要手法。
下面结合课文的三个故事作些分析。
一当赵国得到楚和氏璧时,秦昭王遗书欲以十五城换取和氏璧。
给还是不给?
这是摆在赵国面前的两难推理。
若给,很可能璧去城空,被秦欺骗,为天下耻笑,国格被辱。
若不给,可能授秦以把柄,给秦提供借口,引发秦国侵略,国家利益受损,这是计困。
当时正处于战国时期,秦经过商鞅变革,实力强大,是超级大国,赵处劣势,这是势困。
秦派使者送信,按照外交礼节,赵应派使者回复,但满朝文武,却找不到一个可以出使秦国的人,这是才困。
在这危急关头、一筹莫展之际,宦者令缪贤举荐了蔺相如,而蔺相如也确实是一个身手不凡的人,困扰满朝文武的难题,在他面前,三言两语就予解决。
请看他如何分析,他认为,首先秦强赵弱,国家实力的差距决定了和氏璧不得不给;其次若秦不给赵城,就让秦负理亏的责任,在天下人面前留下失信的恶名;最后自告奋勇,在国家需要的时候挺身而出,并许下诺言,誓完璧归赵,一位自信、智慧、勇敢的形象跃然纸上。
而其后的“完璧归赵”的过程却是惊心动魄、波澜起伏的,可用以下几个字概括这个过程:
1呈给秦王和氏璧,这是屈于秦的强势,属于无奈之举,发现秦王嬉戏无意偿赵城,于是以璧有瑕借口巧妙的回收和氏璧,并严正指出秦的不当,目的是让秦理亏。
2拖怎样把璧送回去,这是相如必须要思考的问题,他于是编造了一个“赵王乃斋戒五日”的谎言,要求秦王也必须斋戒五日,秦王看到强取已不可能,不如暂且答应,这样不仅有力的维护了赵国尊严,同时也获得了宝贵的时间,以便把和氏璧送回去。
3归一指完璧归赵,二指蔺相如自己全身而归。
对于前者,相如利用获得的五天时间,使“从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵”;对于后者,他清楚的知道,他这样做欺骗了秦王,后果严重,因此他作了最怀的打算,准备随时献身,这从后面的“臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬”一句可以看出,但他并没有逞匹夫之勇,而是追求最完美的结局,即既能完璧归赵,又能全身而退,为此,在拜见秦王时,首先指出,秦朝二十余君很少有讲究信用的,因此你大概也不会偿还赵国城池,所以我才将和氏璧送回了赵国,言外之义,是你秦国首先失信,而后才有我的违约,这是其一。
接着说,若大王真正想要和氏璧,只要你大王先割十五座城池给赵,凭借你秦国强大的实力,赵不敢不给,说得合情合理,秦王听起来也挺舒服,这是其二。
最后说如果你想治我的罪,“唯大王与群臣孰计议之”,用意含蓄,意味深长,在提醒秦王,不要意气用事,不要因小失大,避免了秦王因一时冲动而做出灾难性的后果。
这样蔺相如终于获得了最佳的结果,兑现了自己出使前的诺言,一个大识、大勇、大智、善于辞令的人物形象生动的具体的展现出来了。
二在渑池会中,同样在危困之际展现蔺相如的人格魅力的。
当时“秦伐赵,拔石城明年复攻赵,杀二万人”,在赵一败再败的情况下,忽然接到秦“欲与王为好”的请求,并要求在渑池相会,不能不让人生疑,此去凶多吉少。
去还是不去?
这时赵国遇到了和完璧归赵故事中同样的难题,要不让别人产生赵国“弱且怯”的印象,只能选择赴会。
赴会过程中定会有许多不测,赵国也作了最怀的打算——“三十日不还,则立太子为王,以绝秦望”,可见当时的形势对赵国是何等的严峻,赵王和相如一行大有“壮士一去不复还”的悲壮气氛。
果不其然,在宴会当中,出现了侮辱赵国国格的细节,秦王让赵王鼓瑟,并让御史记载,这明显是挑衅行为,有损赵国的尊严,不过若联系当时处境,从明哲保身角度考虑,身陷虎狼之穴,忍气吞声也未尝不对。
但蔺相如可以说是不假思索,挺身而出,捧盆缶让秦王击,请注意,前面是瑟,尚且是乐器,这里是随手取来的盆缶,反击的力度更大。
在秦王震怒面前,相如毫无惧色,以欲与秦王拼命相威胁,秦王不得已,“为一击缶”,相如立即让赵御史记载,有力的维护了赵国的尊严,相信这其中相如所表现出来的大无畏的爱国精神会在每一位读者的脑海里永远定格。
三如果说“完璧归赵”和“渑池会”是外困,那么“将相和”则是缘于内忧了。
相如由于“口舌为劳”“位居廉颇之右”时,作为战功卓著的一代良将廉颇大为不满,扬言“见相如。
必辱之”,可以想象赵国满朝文武中,对相如功高嫉妒不满者决不是一个廉颇,廉颇只是一个代表而已,相如在朝中的处境之困是不难理解的,如何处理,是摆在相如面前的又一个难题,而接下来的所作所为,充分展现了他的智慧远见以及忍让和顾全大局的精神。
他采用了前面两个故事里于秦王抗争完全不同的方式,:
忍让。
“相如每朝时,常称病”、“不欲与廉颇争列”、“望见廉颇,相如引车避匿”,用回避来避免两人为名利争执所带来的不良影响,因为蔺相如明白,前面两个事件,套用现代用语来说,那是敌我矛盾,而这是人民内部矛盾,廉颇是支撑赵国大厦不可或缺的一根大柱,是名闻天下、战功显赫的良将,他爱国忠诚,“争列”的缺点毕竟是次要的,更重要的是,相如明白“两虎共斗,其势不具生”的道理,所以他一而再、再而三的忍让,不是害怕廉颇,而是考虑赵国的安危。
在这个事件中,廉颇与蔺相如,一为私,一为国,境界高下,自然明朗,更妙的是相如这番内心话不是义正词严的对廉颇说的,而是在舍人因为这件事准备辞退时,不得已在府上对舍人讲的,这更让人感动。
当廉颇听到这些话后“肉袒负荆”,又从侧面反映相如的识见和对这件事的处理得当。
以上三个故事,在刻画人物形象上,不难看出司马迁是把人物放在国家和个人面临严峻考验的时候,突出人物的性格特点,展现人格魅力,真可谓危难之处现身手。
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