人教版新课标高二语文必修三第三单元第9课《劝学》PPT课件.ppt
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劝学荀子本本节节学学习习目目标标1.了解作者生平、思想了解作者生平、思想及其作品及其作品.2.掌握重点字的正确读掌握重点字的正确读音音.3.熟读并背诵这篇课文熟读并背诵这篇课文.4.掌握本文重点(掌握本文重点(实词实词、通假通假、活用活用)1、作者与作品作者与作品荀子荀子:
(约(约313313前前238238)名况,)名况,字卿,战国末期赵国人,他是我国古字卿,战国末期赵国人,他是我国古代的思想家、教育家、先秦儒家最后代的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义者。
主张的代表,朴素唯物主义者。
主张“人人性恶性恶”:
强调后天的环境和学习可以强调后天的环境和学习可以改变人的恶的本性改变人的恶的本性(明礼仪而化之);(明礼仪而化之);主张主张“人定胜天人定胜天”:
他认为自然界不:
他认为自然界不以人的意志为转移,但人可以靠主观以人的意志为转移,但人可以靠主观努力去认识、改造、利用它(制天命努力去认识、改造、利用它(制天命而用之)。
而用之)。
荀子荀子2020卷卷3232篇,其中篇,其中2626篇为荀篇为荀子所著,末子所著,末66篇可能是其门人弟子所记。
篇可能是其门人弟子所记。
该书由该书由论语论语、孟子孟子的语录体,的语录体,发展为有标题的论文,发展为有标题的论文,标志着我国古标志着我国古代说理文的进一步成熟。
代说理文的进一步成熟。
其内容涉及其内容涉及政治、哲学、治学、立身处世、学术政治、哲学、治学、立身处世、学术论辩等方面。
论辩等方面。
“劝”起着统领全篇的作用。
“劝”是什么意思?
zxxk劝学劝勉劝勉学习学习作者以劝学为题目,其目的是什么?
zxxk劝勉人们要不懈地努力,不停地学习,只有这样才能增长知识,提高自己,zxxk弥补不足,发展才智,培养高尚的品德。
木直木直中中绳,绳,輮輮以为轮以为轮虽虽有有槁槁暴暴知知明而行无过矣明而行无过矣吾尝吾尝跂跂而望矣而望矣君子君子生生非异也非异也故不积故不积跬跬步步騏骥騏骥一跃,不能十步一跃,不能十步驽驽马十驾,功在不舍马十驾,功在不舍锲锲而不舍,金石可而不舍,金石可镂镂蟹蟹六跪而二六跪而二螯螯,非蛇,非蛇鳝鳝之穴无可寄托者之穴无可寄托者博学而日参博学而日参省省乎己乎己zhzhngrngruuyyupupzhzhqqxxngngkukuqqjjNNqiqilluuxioxioshshnnxxngng劝劝劝劝学学学学木直木直木直木直中中中中绳绳绳绳善善善善假假假假于物于物于物于物声非加声非加声非加声非加疾疾疾疾也也也也风雨风雨风雨风雨兴兴兴兴焉焉焉焉不积不积不积不积跬跬跬跬步步步步功功功功在不舍在不舍在不舍在不舍而而而而绝绝绝绝江河江河江河江河非非非非利利利利足也足也足也足也金金金金就就就就砺则利砺则利砺则利砺则利筋骨之筋骨之筋骨之筋骨之强强强强用心用心用心用心一一一一也也也也輮輮輮輮以为以为以为以为轮轮轮轮无可无可无可无可寄托寄托寄托寄托者者者者劝劝劝劝:
勉励:
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勉励中中中中:
符合:
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符合假假假假:
借助:
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借助疾:
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宏亮宏亮宏亮宏亮兴兴兴兴:
兴起:
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兴起跬跬跬跬:
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半步功功功功:
成功:
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成功绝绝绝绝:
横渡:
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横渡利利利利:
敏捷:
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敏捷金金金金:
金属刀剑:
金属刀剑:
金属刀剑:
金属刀剑靠近靠近靠近靠近强:
强:
强:
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健壮健壮健壮健壮一一一一:
专一:
专一:
专一:
专一把把把把做成做成做成做成藏身、托身藏身、托身藏身、托身藏身、托身
(1)、重点实词释义)、重点实词释义輮以为轮輮以为轮虽有槁暴虽有槁暴则知明而则知明而行无过矣行无过矣君子生非君子生非异也异也“輮輮”通通“煣煣”,用火烤使,用火烤使弯曲。
弯曲。
“有有”通通“又又”。
“知知”通通“智智”zh,智慧。
,智慧。
“生生”通通“性性”,资质,禀赋,资质,禀赋。
(11)君子博学而)君子博学而)君子博学而)君子博学而日日日日参省乎己参省乎己参省乎己参省乎己“名词作状语名词作状语名词作状语名词作状语”日:
日:
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时间名词,放在动词时间名词,放在动词时间名词,放在动词时间名词,放在动词“参参参参省省省省”前,作状语,当前,作状语,当前,作状语,当前,作状语,当“每日、每日、每日、每日、每天每天每天每天”讲。
讲。
讲。
讲。
(22)上上上上食埃土,食埃土,食埃土,食埃土,下下下下饮黄泉饮黄泉饮黄泉饮黄泉“名词作状语名词作状语名词作状语名词作状语”上、下上、下上、下上、下:
方位名词分别用在动:
方位名词分别用在动:
方位名词分别用在动:
方位名词分别用在动词词词词“食食食食”、“饮饮饮饮”前,作状语,前,作状语,前,作状语,前,作状语,当当当当“向上向上向上向上”(指在地面上),(指在地面上),(指在地面上),(指在地面上),“向下向下向下向下”(指在地下)讲。
(指在地下)讲。
(指在地下)讲。
(指在地下)讲。
(33)假舟楫者,非能)假舟楫者,非能)假舟楫者,非能)假舟楫者,非能水水水水也也也也“名词作动词名词作动词名词作动词名词作动词”水水水水:
作:
作:
作:
作“游泳游泳游泳游泳”讲。
能愿动词讲。
能愿动词讲。
能愿动词讲。
能愿动词或副词后的名词要用作动词或副词后的名词要用作动词或副词后的名词要用作动词或副词后的名词要用作动词。
(44)用心)用心)用心)用心一一一一也也也也“数词作形容词数词作形容词数词作形容词数词作形容词”nn一一一一:
作作作作“专一专一专一专一”讲。
讲。
讲。
讲。
木木直直中中绳绳,輮輮以以为轮为轮青,取之于蓝青,取之于蓝蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利无以至千里无以至千里省略句式省略句式介词结构后介词结构后置置定语后置定语后置固定句式固定句式(4)句式特点)句式特点:
非蛇鳝之穴无可寄非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也托者,用心躁也判断句式判断句式绝绝忽然抚尺一下,群响毕忽然抚尺一下,群响毕绝绝率妻子邑人来此率妻子邑人来此绝绝境境以为妙以为妙绝绝佛印佛印绝绝类弥勒类弥勒非能水也,而非能水也,而绝绝江河江河终止终止隔断隔断到了极点到了极点非常非常渡渡(5)重要文言实词:
)重要文言实词:
强强挽弓当挽挽弓当挽强强蚓无爪牙之利,筋骨之蚓无爪牙之利,筋骨之强强策勋十二转,赏赐百千策勋十二转,赏赐百千强强乃自乃自强强步,日三四里步,日三四里有力的弓有力的弓强大强大有余有余竭力,勉强竭力,勉强假假以是人多以书以是人多以书假假余余君子生非异也,善君子生非异也,善假假于物也于物也假假有人焉,举我言复于有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳我,亦必疑其诳乃悟前狼乃悟前狼假假寐寐借借借助借助假如假如与与“真真”相相对对望望吾尝跂而吾尝跂而望望矣矣日夜日夜望望将军至,岂敢反乎将军至,岂敢反乎先达德隆先达德隆望望尊尊适冬之适冬之望望日前后日前后向远处看向远处看盼望,希望盼望,希望名望名望农历每月十五农历每月十五闻闻声非加疾也,而声非加疾也,而闻闻彰彰闻闻寡人之耳者寡人之耳者不能称前时之不能称前时之闻闻听见听见使天子听见使天子听见声誉,名声声誉,名声以勇气闻于诸侯以勇气闻于诸侯闻名闻名初闻涕泪满衣裳初闻涕泪满衣裳听说听说而而则知明则知明而而行无过矣行无过矣并列连词并列连词君子博学君子博学而而日日参省乎己参省乎己假舟楫者,非能假舟楫者,非能水也,水也,而而绝江河绝江河积善成德,积善成德,而而神明自得神明自得吾尝终日吾尝终日而而思矣思矣递进连词递进连词顺承连词顺承连词转折连词转折连词修饰关系修饰关系连词连词(6)重要文言实词:
)重要文言实词:
青,取之于蓝而青于蓝善假于物也从比对赵氏求救于齐向使不辱于诸侯被所谓战胜于朝廷在于于学习的学习的意意义义青青出出于于蓝蓝冰冰寒寒于于水水輮輮以以为为轮轮木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利君子博学君子博学而日参省而日参省乎己,则乎己,则知明而行知明而行无过矣无过矣二、课文分析二、课文分析第一部分第一部分提高自己提高自己改变自己改变自己学习的学习的作作用用弥补不足弥补不足跂跂而而望望不如登高不如登高善假于物善假于物第二部分第二部分登高登高而招而招顺风顺风而呼而呼假假舆舆马马假假舟舟楫楫见者远见者远闻者彰闻者彰致千里致千里绝江河绝江河学习学习方法方法和态和态度度专专心心正面正面设喻设喻反面反面设喻设喻对比对比骐骥一跃,不能十步骐骥一跃,不能十步驽马十驾,功在不舍驽马十驾,功在不舍对比对比锲而舍之,朽木不折锲而舍之,朽木不折锲而不舍,金石可镂锲而不舍,金石可镂对比对比蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心一也用心一也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心躁也用心躁也对比对比第三部分积积累累坚坚持持不积跬步,无以至千里不积跬步,无以至千里不积小流,无以成江海不积小流,无以成江海积土成山,风雨兴焉积土成山,风雨兴焉积水成渊,蛟龙生焉积水成渊,蛟龙生焉2、请同学们运用对比设喻的方法,阐述学习、请同学们运用对比设喻的方法,阐述学习要勤奋或谦虚要勤奋或谦虚zxxk谦虚的人像翱翔高空的雄鹰,知道天高地阔,学谦虚的人像翱翔高空的雄鹰,知道天高地阔,学海无涯,因而刻苦好学,永不自满;骄傲的人就像井海无涯,因而刻苦好学,永不自满;骄傲的人就像井底之蛙,以为天空只有井口那么大,因而浅尝辄止,底之蛙,以为天空只有井口那么大,因而浅尝辄止,夜郎自大。
夜郎自大。
zxxk勤奋的人,像一颗明珠,无时无刻不放出光芒;勤奋的人,像一颗明珠,无时无刻不放出光芒;而懒惰的人,像生了锈的铁,毫无用处。
而懒惰的人,像生了锈的铁,毫无用处。
zxxk能力迁移能力迁移1、每人写一个比喻句,阐述知识的重要性,每人写一个比喻句,阐述知识的重要性,比喻要恰当比喻要恰当知识如血液一样宝贵。
人缺少了血液,身体就知识如血液一样宝贵。
人缺少了血液,身体就会衰弱;人缺少了知识就会枯竭。
会衰弱;人缺少了知识就会枯竭。
空虚的头脑若以知识来充实,犹如雨水浇灌着空虚的头脑若以知识来充实,犹如雨水浇灌着干旱的土地,使他能恢复生气。
干旱的土地,使他能恢复生气。
知识是生活的明灯,没有知识的生活,犹如在知识是生活的明灯,没有知识的生活,犹如在黑暗中远征。
黑暗中远征。
没有知识的头脑,像不长谷物的荒地。
没有知识的头脑,像不长谷物的荒地。
古人的”劝学劝学“唐代书法家颜真卿唐代书法家颜真卿唐代书法家颜真卿唐代书法家颜真卿劝学劝学劝学劝学:
“三更灯火五更鸡,正是男儿三更灯火五更鸡,正是男儿三更灯火五更鸡,正是男儿三更灯火五更鸡,正是男儿读读读读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
”孔子:
孔子:
孔子:
孔子:
“学思结合法学思结合法学思结合法学思结合法”:
学而不思则罔,思而不学则殆学而不思则罔,思而不学则殆学而不思则罔,思而不学则殆学而不思则罔,思而不学则殆”。
朱熹朱熹朱熹朱熹:
“三到法三到法三到法三到法”心到、眼到、口到。
心到、眼到、口到。
心到、眼到、口到。
心到、眼到、口到。
子思(儒学家)子思(儒学家)子思(儒学家)子思(儒学家)“五之法五之法五之法五之法”:
博学之、审问之、慎思之、明博学之、审问之、慎思之、明博学之、审问之、慎思之、明博学之、审问之、慎思之、明辩辩辩辩之、笃行之。
之、笃行之。
之、笃行之。
之、笃行之。
宋濂:
宋濂:
宋濂:
宋濂:
余则縕袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,余则縕袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,余则縕袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,余则縕袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
不知口体之奉不若人也。
不知口体之奉不若人也。
不知口体之奉不若人也。
三字经三字经三字经三字经:
苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。
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苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。
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苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。
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苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。
学习要珍惜时间得到的启示学习要持之以恒学习要讲究方法苏秦悬梁、孙敬刺股苏秦悬梁、孙敬刺股匡衡凿壁、孙康映雪匡衡凿壁、孙康映雪车胤囊萤、羲之临池车胤
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