人教版必修四《张衡传》课件张.ppt

人教版必修四《张衡传》课件张.ppt

《人教版必修四《张衡传》课件张.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版必修四《张衡传》课件张.ppt（60页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

如如此此全全面面发发展展之之人人物物，在在世世界界史史中中亦亦所所罕罕见见。

郭郭沫沫若若张张衡衡指指南南车车地地动动仪仪浑浑天天仪仪记记里里鼓鼓车车张张衡衡传传范范晔晔人教版课标教材必修人教版课标教材必修44第四单元第四单元了解作者了解作者范晔（范晔（398398445445），南朝宋顺阳人。

），南朝宋顺阳人。

历史学家历史学家。

博涉经史，善属文，能隶书，。

博涉经史，善属文，能隶书，晓音律，始为尚书吏部郎。

元嘉彭城太妃晓音律，始为尚书吏部郎。

元嘉彭城太妃卒，晔夜中酣饮，开北牖听挽歌为乐，左卒，晔夜中酣饮，开北牖听挽歌为乐，左迁宣城太守。

累迁太子左卫将军，意志不迁宣城太守。

累迁太子左卫将军，意志不满。

与鲁国孔熙先谋逆，伏诛，年满。

与鲁国孔熙先谋逆，伏诛，年4848岁。

岁。

他根据前人撰述的几十种有关后汉的他根据前人撰述的几十种有关后汉的历史著作，编成历史著作，编成后汉书后汉书，原定编著百原定编著百篇，仅完成帝纪十篇、列传八十篇。

篇，仅完成帝纪十篇、列传八十篇。

后汉书后汉书文笔简练生动，议论部分文笔简练生动，议论部分具有强烈的抒情色彩，具有强烈的抒情色彩，文字流畅，既具史文字流畅，既具史学见识，又有较高文学价值。

学见识，又有较高文学价值。

传，又叫传记，记述的内容是一传，又叫传记，记述的内容是一个人的生平事迹。

传记要突出传主个人的生平事迹。

传记要突出传主的特点。

除介绍人物的姓名、籍贯的特点。

除介绍人物的姓名、籍贯外，还要选择人物一生中最具代表外，还要选择人物一生中最具代表性的事件。

叙述他的为人及其对社性的事件。

叙述他的为人及其对社会的影响。

会的影响。

传记的种类：

传记的种类：

自传、小传、评传、别传、外传等。

自传、小传、评传、别传、外传等。

张衡传张衡传属于属于评传评传。

评传既记叙人物的事迹，。

评传既记叙人物的事迹，又评价探讨人物的思想状况、人物所处的时代背又评价探讨人物的思想状况、人物所处的时代背景、思想发展过程和对人类的贡献。

景、思想发展过程和对人类的贡献。

四史：

四史：

史记史记汉书汉书后汉书后汉书三国志三国志四书：

四书：

论语论语孟子孟子大学大学中庸中庸六艺（儒家经书）：

六艺（儒家经书）：

诗诗书书礼礼易易乐乐春秋春秋（比五经多一本（比五经多一本乐乐）六义：

六义：

风、雅、颂、赋、比、兴风、雅、颂、赋、比、兴张衡（张衡（78139）东汉）东汉著名著名文学家、科学家、政治文学家、科学家、政治家。

家。

在在文学、艺术、地震学、文学、艺术、地震学、天文学、地理学、数学、气天文学、地理学、数学、气象学、机械学等象学、机械学等方面都颇有方面都颇有建树建树。

字平子。

河南南阳西字平子。

河南南阳西鄂人。

曾两度担任执管天文鄂人。

曾两度担任执管天文的太史令。

精通天文历算，的太史令。

精通天文历算，创制世界上最早的利用水力创制世界上最早的利用水力转动的转动的浑天仪浑天仪和测定地震的和测定地震的地动仪地动仪。

文学作品。

文学作品二京赋二京赋，四愁诗四愁诗了解传主了解传主走进课文文本探究走进课文文本探究台北故宫博物馆所收藏的地动仪台北故宫博物馆所收藏的地动仪台北故宫博物馆所收藏的地动仪台北故宫博物馆所收藏的地动仪张衡，字平子，张衡，字平子，南阳西鄂南阳西鄂人也。

衡少善人也。

衡少善属文属文，游于，游于三辅三辅，因入，因入京师京师，观，观太学太学，遂通，遂通五经五经，贯，贯六艺六艺。

张衡字平子，南阳郡西鄂县人。

张衡年轻时就擅张衡字平子，南阳郡西鄂县人。

张衡年轻时就擅长写文章，曾在三辅一带游学，接着进入京城洛阳，长写文章，曾在三辅一带游学，接着进入京城洛阳，在太学学习，因此通晓五种经书，熟悉六种学问和技在太学学习，因此通晓五种经书，熟悉六种学问和技能。

能。

南阳西鄂南阳西鄂：

南阳郡的西鄂县，在今河南南阳。

南阳郡的西鄂县，在今河南南阳。

属（属（zhzh）文）文：

写文章。

属，连缀。

：

写文章。

属，连缀。

游于三辅游于三辅：

在三辅一带游学。

游，游历游学，指考察学习。

：

在三辅一带游学。

游，游历游学，指考察学习。

下文下文“观太学观太学”的的“观观”也是也是“游游”的意思。

的意思。

三辅三辅：

三个地区在今陕西西安附近。

京师：

指洛阳。

：

三个地区在今陕西西安附近。

京师：

指洛阳。

太学太学：

古代设在京城的全国最高学府。

：

古代设在京城的全国最高学府。

五经五经：

指：

指诗诗书书礼礼易易春秋春秋五部经书。

五部经书。

六艺六艺：

指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。

：

指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。

虽才高于世，而无骄尚之情虽才高于世，而无骄尚之情。

常从容淡静，不好交。

常从容淡静，不好交接俗人。

接俗人。

永元永元中，中，举孝廉不行举孝廉不行，连辟公府连辟公府不就。

不就。

虽才高于世，而无骄尚之情：

虽才高于世，而无骄尚之情：

虽虽而而”，相当于，相当于“虽虽然然但是但是”。

文言文里，前边分句用。

文言文里，前边分句用“虽虽”，后边分，后边分句有时候用句有时候用“而而”“然然”“犹犹”等词同它呼应。

等词同它呼应。

举孝廉不行举孝廉不行：

（被）举为孝廉，没有去（应荐）。

汉朝由地：

（被）举为孝廉，没有去（应荐）。

汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐的方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐的人称为人称为“孝廉孝廉”。

连辟（连辟（bb）公府：

）公府：

屡次（被）公府征召。

辟，召。

公府，三屡次（被）公府征召。

辟，召。

公府，三公（太尉、司徒、司空）的公署。

公（太尉、司徒、司空）的公署。

虽然才能比一般人高出许多，但并不没有骄傲自大的虽然才能比一般人高出许多，但并不没有骄傲自大的性情。

平时举止从容，态度平静，不喜欢与庸俗的人们往性情。

平时举止从容，态度平静，不喜欢与庸俗的人们往来。

永元年间，被推荐为孝廉，没有去应荐，屡次被公府来。

永元年间，被推荐为孝廉，没有去应荐，屡次被公府征召，都没有就任。

征召，都没有就任。

时天下承平日久，自王侯以下莫不时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈逾侈。

衡乃拟。

衡乃拟班班固固两都两都作作二京赋二京赋，因以讽谏。

精思，因以讽谏。

精思傅会傅会，十年乃成。

大将军十年乃成。

大将军邓骘邓骘奇其才，累召不应。

奇其才，累召不应。

逾侈：

逾侈：

过度奢侈。

过度奢侈。

班固班固两都两都：

班固作的班固作的两都赋两都赋。

两都，西汉的都城长。

两都，西汉的都城长安和东汉的都城洛阳。

下文的安和东汉的都城洛阳。

下文的“二京二京”，也指长安和洛阳。

，也指长安和洛阳。

傅会：

傅会：

文章的组织、布局、命意、修辞。

也写作文章的组织、布局、命意、修辞。

也写作“附会附会”。

当时社会长期太平无事，从王侯直到下边的官吏，没有当时社会长期太平无事，从王侯直到下边的官吏，没有不过度奢侈的。

张衡于是模仿班固的不过度奢侈的。

张衡于是模仿班固的两都赋两都赋写了一篇写了一篇二京赋二京赋，用来讽喻规劝（朝廷）。

精心地构思写作，用来讽喻规劝（朝廷）。

精心地构思写作，（经过）十年才完成。

大将军邓骘认为他是奇才，多次召请，（经过）十年才完成。

大将军邓骘认为他是奇才，多次召请，（他）也不去应召。

（他）也不去应召。

这一段为文章的第一部分，记述了这一段为文章的第一部分，记述了张衡的学业、品德张衡的学业、品德和文学上的成就。

和文学上的成就。

开头两句按历史人物传记的格式，记述开头两句按历史人物传记的格式，记述张张衡的姓名、籍贯与家世衡的姓名、籍贯与家世。

接着介绍。

接着介绍其在文学上的造诣其在文学上的造诣。

“少少善属文善属文”说明他具有说明他具有先天的禀赋先天的禀赋，而，而“游于三辅，因入京师，游于三辅，因入京师，观太学观太学”说明他注重社会实践。

也正是因为他在青少年时代说明他注重社会实践。

也正是因为他在青少年时代就打下了如此深厚扎实的基础，并不断自我提高，所以才能就打下了如此深厚扎实的基础，并不断自我提高，所以才能“通五经，贯六艺通五经，贯六艺”。

在叙述了其。

在叙述了其“才才”后紧接着叙述其德。

后紧接着叙述其德。

“虽才高于世，而无骄尚之情。

常从容淡静，不好交接俗人。

虽才高于世，而无骄尚之情。

常从容淡静，不好交接俗人。

”具有谦虚稳重、超尘拔俗的品格，而面对统治者的招罗，具有谦虚稳重、超尘拔俗的品格，而面对统治者的招罗，作作者连用者连用“不行不行”“不就不就”“不应不应”等词语表现他的不慕荣利等词语表现他的不慕荣利的高的高洁品德。

而洁品德。

而二京赋二京赋进一步证实其文学才能及精研精神。

进一步证实其文学才能及精研精神。

第一段内容小结：

第一段内容小结：

虽才高于世，而无骄尚之情。

虽才高于世，而无骄尚之情。

常从容淡静，不好交接俗人。

常从容淡静，不好交接俗人。

治学的态度：

严谨、谦虚治学的态度：

严谨、谦虚为人的品行：

为人的品行：

淡静：

诸葛亮所云：

淡静：

诸葛亮所云：

“淡泊以明志，宁静以致远淡泊以明志，宁静以致远”举孝廉不行，连辟公府不就。

举孝廉不行，连辟公府不就。

大将军邓骘奇其才，累召不应。

大将军邓骘奇其才，累召不应。

质朴、超逸、不慕名利洁身自好质朴、超逸、不慕名利洁身自好入京师，观太学，遂通五经，贯六艺入京师，观太学，遂通五经，贯六艺求学经历求学经历学识渊博学识渊博衡善衡善机巧机巧，尤，尤致思致思于天文阴阳历算。

安帝于天文阴阳历算。

安帝雅闻雅闻衡善衡善术学术学，公车特征公车特征拜郎中，拜郎中，再迁再迁为太史令。

为太史令。

机巧：

机巧：

指器械方面制造的巧妙。

指器械方面制造的巧妙。

致思：

致思：

用心思。

用心思。

雅闻：

雅闻：

常听说。

雅，素常。

常听说。

雅，素常。

术学：

术学：

关于术数方面的学问，指天文、历算等。

关于术数方面的学问，指天文、历算等。

公车特征：

公车特征：

公车特地征召。

公车，汉代官署名。

臣民上书公车特地征召。

公车，汉代官署名。

臣民上书和征召，都由公车接待。

和征召，都由公车接待。

张衡擅长机械方面制造的技巧，尤其在天文、气张衡擅长机械方面制造的技巧，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。

汉安帝常听说他擅长象和历法的推算等方面很用心。

汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中，术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中，两次迁升为太史令。

两次迁升为太史令。

研核：

研核：

研究考验。

研究考验。

妙尽璇机之正：

妙尽璇机之正：

精妙地研究透了测天仪器的道理。

璇机，玉精妙地研究透了测天仪器的道理。

璇机，玉饰的测天仪器。

也写作饰的测天仪器。

也写作“璇玑璇玑”。

浑天仪：

浑天仪：

一种表示天象的仪器，类似现在的天球仪。

一种表示天象的仪器，类似现在的天球仪。

灵宪算、罔论：

灵宪算、罔论：

灵宪灵宪，历法书。

，历法书。

算罔论算罔论，算术书。

，算术书。

遂乃遂乃研核研核阴阳，阴阳，妙尽璇机之正妙尽璇机之正，作，作浑天仪浑天仪，著，著灵宪灵宪算罔论算罔论，言甚详明。

，言甚详明。

于是他研究、考察了自然界的变化，精妙透彻地于是他研究、考察了自然界的变化，精妙透彻地掌握了测天仪器的原理，制造了浑天仪，写了掌握了测天仪器的原理，制造了浑天仪，写了灵灵宪宪算罔论算罔论等关于历法、数学方面的论著，论等关于历法、数学方面的论著，论述十分详尽明白。

述十分详尽明白。

顺帝初，顺帝初，再转复为太史令再转复为太史令。

衡。

衡不慕当世不慕当世，所，所居之官辄积年不居之官辄积年不徙徙。

自去史职，五载复还。

自去史职，五载复还。

再转复为太史令：

再转复为太史令：

转任两次，又做了太史令。

第一次由太转任两次，又做了太史令。

第一次由太史令转任公车司马令，第二次由公车司马令转任太史令。

史令转任公车司马令，第二次由公车司马令转任太史令。

不慕当世：

不慕当世：

不趋附当时的权贵。

当世，指权臣大官。

不趋附当时的权贵。

当世，指权臣大官。

徙：

徙：

迁升，提拔。

迁升，提拔。

顺帝初年，又被调回重当太史令。

他不慕高官顺帝初年，又被调回重当太史令。

他不慕高官厚禄，所担任的官职，常常多年得不到提升。

从离厚禄，所担任的官职，常常多年得不到提升。

从离开太史令职务，五年后又恢复原职。

开太史令职务，五年后又恢复原职。

第三段内容小结：

第三段内容小结：

“衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。

衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。

”正因他不想握权柄以抬高地位，居高官以谋私利，不把学正因他不想握权柄以抬高地位，居高官以谋私利，不把学问当做沽名之具、钓利之饵、登官之梯