《故都的秋》精品课件PPT.ppt

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看看万万山山红红遍遍，层层林林尽尽染染，漫漫江江碧碧透透，百百舸舸争争流流，鹰鹰击击长长空空，鱼鱼翔翔浅浅底底，万万类类霜霜天天竞竞自自由由。

（毛毛泽泽东东）风风急急天天高高猿猿啸啸哀哀，渚渚清清沙沙白白鸟鸟飞飞回回。

无无边边落落木木萧萧萧萧下下，不不尽尽长长江江滚滚滚滚来来。

（杜杜甫甫登登高高）寒寒蝉蝉凄凄切切，对对长长亭亭晚晚，骤骤雨雨初初歇歇。

（柳柳永永）我们不难发现：

不同的人，我们不难发现：

不同的人，他们眼中的秋景也不同，有人他们眼中的秋景也不同，有人说：

说：

“一片风景就是一个心灵一片风景就是一个心灵的世界的世界”。

下面，我们就一同。

下面，我们就一同走进散文大家郁达夫的走进散文大家郁达夫的故都故都的秋的秋，走进郁达夫的心灵世，走进郁达夫的心灵世界界!

导入新课导入新课学习目标学习目标、理解本文、理解本文“以情驭景，以景显情，以情驭景，以景显情，情景一体情景一体”的艺术手法，学会分析借的艺术手法，学会分析借景抒情散文的阅读方法。

景抒情散文的阅读方法。

22、理清文章结构，深入体会作者的情、理清文章结构，深入体会作者的情感。

感。

33、抓住关键句和词语进行品评和鉴赏、抓住关键句和词语进行品评和鉴赏语言特色、艺术手法。

语言特色、艺术手法。

郁达夫，原名郁文，浙江省富阳人，郁达夫，原名郁文，浙江省富阳人，现代著名小说家，散文家。

现代著名小说家，散文家。

郁达夫三岁丧父，郁达夫三岁丧父，在日本十年的异国生在日本十年的异国生活使他饱受屈辱和歧活使他饱受屈辱和歧视；在个人的性格方视；在个人的性格方面面,他抑郁善感；在文他抑郁善感；在文艺观和审美追求上，艺观和审美追求上，提倡静的文学，写的提倡静的文学，写的也多是也多是“静如止水似静如止水似文学文学”。

19311931年年99月月1818日后，由于日后，由于白色恐怖的威胁，郁达白色恐怖的威胁，郁达夫避居杭州，写了大量夫避居杭州，写了大量的寄情山水，排遣郁闷的寄情山水，排遣郁闷的散文。

的散文。

19341934年月，郁年月，郁达夫达夫“不远千里不远千里”从杭州从杭州经经青岛去北平青岛去北平,再次饱尝了再次饱尝了故都的秋故都的秋“味味”并写下的并写下的优美散文优美散文故都的秋故都的秋19451945年被日本宪兵秘密杀年被日本宪兵秘密杀害于苏门答腊。

害于苏门答腊。

19521952年年中央人民政府授予他中央人民政府授予他为革命烈士为革命烈士课题释义课题释义咀嚼咀嚼“故都故都”二字的意二字的意蕴蕴“都都”：

京城，千年古都，经济、文化、政：

京城，千年古都，经济、文化、政治中心，有着丰厚的历史文化积淀。

应该治中心，有着丰厚的历史文化积淀。

应该说，这座城市的浓烈而醇厚的文化气息让说，这座城市的浓烈而醇厚的文化气息让郁达夫心醉神迷。

郁达夫心醉神迷。

“故故”：

过去的，消逝在时间深处的，有：

过去的，消逝在时间深处的，有一种物是人非、沧海桑田的沉重感。

一种物是人非、沧海桑田的沉重感。

“故都故都”表明表明描写的地点描写的地点，含，含有有深切的眷念深切的眷念之意，也暗含之意，也暗含一种一种文化底蕴文化底蕴。

“秋秋”字确定了字确定了描写的内容描写的内容，题目是自然景观和人文景观题目是自然景观和人文景观的结合，明确而又深沉。

的结合，明确而又深沉。

思考问题：

思考问题：

1.1.阅读课文，理清思路，找出文阅读课文，理清思路，找出文眼。

眼。

2.2.本文共写了几幅秋景图？

本文共写了几幅秋景图？

（用（用简洁的语言概括每幅图画的内容）简洁的语言概括每幅图画的内容）3.3.文章结构如何划分？

文章结构如何划分？

文章的结构（1122）:

总写对北国之秋、江南之总写对北国之秋、江南之秋的不同感受，抒发对北国之秋的向往秋的不同感受，抒发对北国之秋的向往之情。

之情。

（331212）:

分写部分，从记叙和议分写部分，从记叙和议论两部分描写故都纷繁多彩的秋天景象，论两部分描写故都纷繁多彩的秋天景象，赞美北国之秋。

赞美北国之秋。

（13131414）:

总括全文，强调南总括全文，强调南国之秋不及北国之秋，直抒作者对北国国之秋不及北国之秋，直抒作者对北国之秋的眷恋。

之秋的眷恋。

图示课文结构图示课文结构故都的秋故都的秋可是啊，北国的秋，却特别地可是啊，北国的秋，却特别地来得来得清清，来得，来得静静，来得，来得悲凉悲凉。

整体感知整体感知:

在郁达夫笔下，在郁达夫笔下，北国的秋天的北国的秋天的主要特主要特点点是什么？

是什么？

2.2.本文描写了哪几幅秋本文描写了哪几幅秋景图景图?

（用简洁的语言概括每幅（用简洁的语言概括每幅图画的内容）图画的内容）一一清清晨晨静静观观二二槐槐树树落落蕊蕊三三秋秋蝉蝉残残鸣鸣四四秋秋雨雨话话凉凉五五秋秋果果奇奇景景故故都都秋秋景景图图钓钓钓钓鱼鱼鱼鱼台台台台的的的的柳柳柳柳影影影影陶陶然然亭亭的的芦芦花花潭潭潭潭柘柘柘柘寺寺寺寺的的的的钟钟钟钟声声声声玉玉玉玉泉泉泉泉的的的的夜夜夜夜月月月月故都的秋故都的秋n这些北国的名胜虽内蕴凄凉，但都让人感觉这些北国的名胜虽内蕴凄凉，但都让人感觉非常典雅优美，作者并没有在意这些胜景，非常典雅优美，作者并没有在意这些胜景，反而转笔写其他的了，在他的心目中哪些景反而转笔写其他的了，在他的心目中哪些景物才应该是故都的秋的代表？

物才应该是故都的秋的代表？

清清晨晨静静观观槐槐树树落落蕊蕊秋秋蝉蝉残残鸣鸣秋秋雨雨话话凉凉秋秋果果奇奇景景秋院图秋院图秋槐图秋槐图五幅秋景图五幅秋景图秋雨图秋雨图秋果图秋果图秋蝉图秋蝉图北国的槐树北国的槐树碧绿的天色碧绿的天色一丝一丝的日光一丝一丝的日光蓝朵为佳蓝朵为佳淡红者最下作者为什么喜欢蓝作者为什么喜欢蓝朵而最不喜欢红色，朵而最不喜欢红色，而且而且牵牛花底下还要牵牛花底下还要有有“疏疏落落的秋草疏疏落落的秋草”作陪衬？

作陪衬？

蓝色，宁静而淡远；白色，纯净而雅洁；紫黑色虽然清冷，却又沉重了点；红色是暖色调，与作者的心境不符。

况且，从牵牛花所处的环境“破壁腰”，亦能发现作者的特殊喜好。

“疏疏落落的秋草”作陪衬，传递的是一种悲凉的无可奈何的心境。

一字一句见情思一字一句见情思一、清晨静观图一、清晨静观图这幅画是怎样体现出这幅画是怎样体现出“清清”“静静”“悲悲凉凉”的特点的呢？

的特点的呢？

清：

碧天清：

碧天静：

驯鸽的飞声（以动衬静）静：

驯鸽的飞声（以动衬静）静对蓝朵静对蓝朵悲凉：

破壁腰悲凉：

破壁腰蓝朵蓝朵秋草秋草二、槐树落蕊图第4段：

“北国的槐树，也是一种能使人联想秋来的点缀。

古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。

”思考：

思考：

写槐树完全可以写它高写槐树完全可以写它高大挺拔的姿态，为什么作者大挺拔的姿态，为什么作者偏偏要在那偏偏要在那“落蕊落蕊”上做文上做文章呢章呢？

不写其高大挺拔，而写其落蕊。

晨踏落蕊，不写其高大挺拔，而写其落蕊。

晨踏落蕊，轻扫落蕊，轻扫落蕊，寂静寂静无人，斯人无人，斯人独徘徊独徘徊，有欣喜，亦，有欣喜，亦有有寂寞寂寞。

无可奈何花落去，淡淡悲凉油然生。

幽。

无可奈何花落去，淡淡悲凉油然生。

幽人徘徊，落蕊满地，寻寻觅觅为何事？

人徘徊，落蕊满地，寻寻觅觅为何事？

晏殊：

一曲新词酒一杯，晏殊：

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

归来。

小园香径独徘徊。

花事凋零，物是人非，关于生命陨落的伤感其实花事凋零，物是人非，关于生命陨落的伤感其实是人们一种共同的体验，王国维的两句词或许集是人们一种共同的体验，王国维的两句词或许集中地表达了这种沧桑而无奈地感情：

中地表达了这种沧桑而无奈地感情：

“最是人间最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

留不住，朱颜辞镜花辞树。

”v当郁达夫细细地感知槐树的落蕊的时候，一叶而知秋，引发的是对生命流逝和日渐衰老的落寞与悲凉感。

v此时，达夫早已成为知名文人，正直的他曾多次遭到当局的通缉，人到中年而“以以没有一个归宿为可虑没有一个归宿为可虑”。

1932年1月4日，他写了幅对联：

“岂有文章传海内，欲将沉醉换悲凉。

”年近不惑而感悟到人生的年近不惑而感悟到人生的悲凉、落寞悲凉、落寞。

一字一句见情思一字一句见情思二、槐树落蕊图二、槐树落蕊图这幅画面是如何体现这幅画面是如何体现“清清”“静静”“悲悲凉凉”的特点的？

的特点的？

v静：

静：

“脚踏上去，声音也没有，其气味也脚踏上去，声音也没有，其气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉觉”v清：

清：

“一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲细腻，又觉得清闲”v悲凉：

悲凉：

“潜意识下并且还觉得有点儿落寞潜意识下并且还觉得有点儿落寞”“梧桐一叶而天下知秋梧桐一叶而天下知秋”三、秋蝉残鸣图三、秋蝉残鸣图第第5段：

段：

“秋蝉的衰弱的残声秋蝉的衰弱的残声简直简直像是家家户户都养在家里的家虫。

像是家家户户都养在家里的家虫。

”1.古诗词中的古诗词中的“蝉蝉”意象：

虞世南、骆意象：

虞世南、骆宾王、柳永等都曾写过与蝉相关的诗词，宾王、柳永等都曾写过与蝉相关的诗词，“蝉蝉”寄寓了多样的人生感怀，郁达夫寄寓了多样的人生感怀，郁达夫笔下的秋蝉衰弱的残声所唤起的关于生笔下的秋蝉衰弱的残声所唤起的关于生命漂泊与衰亡的感喟，与之一脉相承。

命漂泊与衰亡的感喟，与之一脉相承。

2.北国秋蝉的啼唱，成为日常生活的一部北国秋蝉的啼唱，成为日常生活的一部分，和蟋蟀耗子一样，为市井小民所熟知，分，和蟋蟀耗子一样，为市井小民所熟知，体现了郁达夫体现了郁达夫审美趣味中生活化、平民化审美趣味中生活化、平民化的一面的一面，大俗即大雅，俗趣雅趣，统一在，大俗即大雅，俗趣雅趣，统一在这北国秋蝉的嘶鸣中。

这北国秋蝉的嘶鸣中。

四、秋雨话凉图四、秋雨话凉图第第6-10段：

段：

“还有秋雨哩还有秋雨哩“可不可不是吗？

一层秋雨一层凉啦！

是吗？

一层秋雨一层凉啦！

”北国的秋雨，有何特色？

北国的秋雨，有何特色？

l奇：

奇：

奇：

奇：

“忽而忽而忽而忽而”“”“息列索落息列索落息列索落息列索落”“”“卷卷卷卷”第第第第66段：

段：

段：

段：

“北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像样。

下得有味，下得更像样。

下得有味，下得更像样。

下得有味，下得更像样。

”l有味：

有味：

有味：

有味：

“咬咬咬咬”“”“一立一立一立一立”“”“缓慢悠闲缓慢悠闲缓慢悠闲缓慢悠闲”“”“微叹微叹微叹微叹”l像样：

一层秋雨一层凉像样：

一层秋雨一层凉像样：

一层秋雨一层凉像样：

一层秋雨一层凉对都市闲人的描写：

对都市闲人的描写：

对都市闲人的描写：

对都市闲人的描写：

穿着：

虽身在都市，却穿着传统的手工织出的衣穿着：

虽身在都市，却穿着传统的手工织出的衣穿着：

虽身在都市，却穿着传统的手工织出的衣穿着：

虽身在都市，却穿着传统的手工织出的衣裳，裳，裳，裳，“着很厚的青布单衣或夹袄着很厚的青布单衣或夹袄着很厚的青布单衣或夹袄着很厚的青布单衣或夹袄神态动作：

神态动作：

神态动作：

神态动作：

“咬着咬着咬着咬着”一立一立一立一立“等词，一下子就等词，一下子就等词，一下子就等词，一下子就传达出了一种闲闲的散淡的意味传达出了一种闲闲的散淡的意味传达出了一种闲闲的散淡的意味传达出了一种闲闲的散淡的意味言语：

言语：

言语：

言语：

”缓慢悠闲的声调缓慢悠闲的声调缓慢悠闲的声调缓慢悠闲的声调“”“”微叹着互答着的说微叹着互答着的说微叹着互答着的说微叹着互答着的说“，展现一种恬淡情趣，展现一种恬淡情趣，展现一种恬淡情趣，展现一种恬淡情趣缘景入情探究情因思考：

作者为什么会喜欢“清、静、悲凉”的秋景？

思考角度点拨（知人论世）：

1.作家个人人生经历2.时代特点3.作家审美追求缘景入情探究情因从当时的具体情况，与作家的个人背景经历、从当时的具体情况，与作家的个人背景经历、时代、文艺追求有关。

时代、文艺追求有关。

第一，跟作家个人气质的抑郁善感有关。

第一，跟作家个人气质的抑郁善感有关。

作者生于乱世，一生命运坎坷。

幼年（三岁）父