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包法利夫人读后感
包法利夫人读后感
包法利夫人读后感1
这周刚好看完了《包法利夫人》,很久以前就想看的一本书,但一直嫌太厚,没啃下来。
恰好看到了一篇叫《无聊会杀死一个人吗》的推文,发人深省,立马去找了这本书来看。
全文讲述了一个女人如何在追求刺激的过程中香消玉损的故事。
一部分人认为这是追求虚荣的恶果,另一部分人觉得这是精神空虚的悲剧。
我也比较同意后者的看法,那么到底什么是精神空虚?
我想讲一个例子,大概两个星期前,我的一个好朋友跟我说她辞职了。
我问她为什么辞职?
她说她接受不了不用带脑子上班的工作。
并接着说她一个月的工作,一周是复制黏贴,一周半是撕纸塞纸,一周是整理凭证,半周是对一下数据。
我说,听起来很丰富多姿呀,我的才是重复的,每天求人借钱和催人还钱。
前几天诚品给我发了一封招聘邀请邮件,我第一时间特别感动,甚至开始蠢蠢欲动。
诚品是我一直以来的梦,像是我人生最崇高的使命。
我犹豫了良久,最终没有去。
我怕真的有幸去了诚品,不久我也会乏了倦了。
这么多年来,我太清楚的一件事情就是我总是以为算了一个陌生的环境就能有一个全新的开篇,能迎来人生新的希望。
但是在上大学时已经离开了那个让我觉得压抑的高中后,我仍然抑郁得不能自拔,盼望离开广州。
而在工作后逃离了交通让我窒息的广州后我在二线诚市又安逸得发慌,我实现了年头向曹植许的愿:
一份走路能去上班的工作。
但我依旧心头乌云重重。
看到包法利夫人在挪换了几个地方还是抑郁寡欢。
我明白了那场东奔西走同样无法扫除我的虚无之感。
事实上地方和环境是没有任何需要改变的,需要改变的反而是我自己。
过了几天我问那位好朋友,你找到工作了吗?
她说没?
我问你想找什么工作?
她说不知道。
现在有这样一股风气,很多人在鼓励大家去勇敢追求自己的理想,不要单调无趣地度过一生。
我也曾经堂而皇之对别人灌这碗鸡汤,但我现在不敢这么做了。
那些所谓的理想最后就像《布鲁克林有棵树》里写的:
“我把一生要做的事一条一条写了下来。
我发誓要一条一条去实现。
然而这些计划根本没有实现。
我成人后,大部分时间得去拼命工作,养家糊口。
”
我想说的是:
跟我的朋友一样,我也渴望着激情澎湃、丰富多彩的人生。
但我也不知道自己毕生的理想是什么。
这才是最致命的,我们不知道自己有什么梦想,却高举实现理想的旗帜。
大概这就是所谓的精神空虚。
包法利夫人读后感2
书柜里老早以前放着一本国外小说《包法利夫人》,最近取出细细品读,薄薄的一本书,我花了二周的时刻把它读完,虽谈不上喜爱,却也在脑海中勾勒出一位法国市井小民的人物形象,她就是包法利夫人,一位超级自恋狂、爱慕虚荣、自私、丑陋灵魂的女生,延伸至今,便是一位十足的“拜金女”。
包法利夫人原名叫“爱玛”,是19世纪法国的一名乡下女孩儿,她家境殷实,容貌娇好,以前受过贵族式的教育。
然而造化弄人,爱玛嫁给了一位开着小诊所医术平庸无能的包法利先生,跟她自己理想的夫婿相差十万八千里。
命运的作弄、现实的残酷,很快,爱玛的嫁妆消失殆尽,而感情混肴在衣、食、住、行中,结局往往是脆弱的,经不起岁月的磨练,偏偏爱玛又爱慕虚荣,生活之中极尽奢华之能,追求上流社会的.物质刺激,原本无能的丈夫本没有多少的积蓄,生活顿时失去了原有的浪漫与热情,感情也随之黯然失色。
爱玛最后移情别恋了,她爱上了一个同样拥有丑陋灵魂的有钱男生罗多尔夫,这个视女生为衣服的男生并不爱她,他只爱爱玛的身体,当他占有了爱玛之后却又狠狠地抛弃了她,而爱玛这个傻的可怜的女生,以为自己就要进入上流社会了,更加变本加厉的享受奢靡带来的“快感”,为此她欠下了一屁股债,更为可笑的是,罗多尔夫并未在她身上花了多少钱,而那位深爱着爱玛的“傻”丈夫对此事却浑然不知。
当罗多尔夫这个卑鄙的男生抛弃了爱玛之后,爱玛大玩姐弟恋,与另一个道德败坏的年轻小伙子莱昂展开了一场畸形的恋爱,用这天的话讲就是“养二爷”,债务越欠越多,最后到了破产的那一天,这个思想堕落的“拜金女
”破产了,以前说过天长地久的罗多尔夫、莱昂从爱玛的生活里彻底消失了,爱玛绝望了,走上了一条服毒自尽的不归路。
爱玛——包法利夫人年轻的生命终结了,这位“拜金女”命运是悲惨的,却不值得同情,甚至让读者憎恶她,感情是不能够用物质来交换的。
放眼此刻,何尝没有像爱玛这样的“拜金”女孩儿呢?
她们虚伪的面孔之下隐藏着一颗“拜金”的心,房子、车子、钞票一样不能少,更钟情于“海龟派”,难道钱是通向婚姻殿堂的绊脚石吗?
亵渎感情就是亵渎自己的幸福,不好要求别人,而要充实自己,感情才会来得更加真实。
包法利夫人读后感3
很久之前就知道《包法利夫人》的内容梗概。
今天夏天终于有机会读它。
夏尔其实并没有真才实学,他莫名其妙地通过了医学考试,成了一名医生。
他的第一任妻子是个中年寡妇,妻子死后,他又娶了邻村的一个农民的女儿爱玛。
他开始行医就名声大振,在治好了爱玛的父亲的病后,爱玛稀里糊涂地嫁给了他,成了包法利夫人。
婚后爱玛生活孤寂,她开始思考爱情和男人。
她认为自己的丈夫应该有异于其他一切男人,他应该是漂亮的、有灵性的、出类拔萃的、迷人的。
然而,她的丈夫却粗俗不堪。
一个偶然的机会,他们应邀参加一个舞会,她见到了一些上流社会的男人和女人。
她和男人跳舞,玩得很开心。
回到家后,她还想念着她的舞会。
包法利见他整天郁郁不乐,便决定搬家。
他们从道特到了永镇。
她怀孕了。
到了永镇,她遇到了青年男子雷宏,他是个文书。
她和他谈恋爱。
女儿出生后,交由木匠的妻子喂养。
她有更多的时间和雷宏谈情说爱。
不久雷宏离开了永镇,她要跳楼,被夏尔发现并阻止了。
很快她又遇到了罗道夫,罗道夫三十出头,有和女人交往的丰富经验。
他们相爱了,偷偷交往了三年。
最后爱玛要和他私奔,他逃跑了。
爱玛失恋了,她病得要死。
夏尔细心照顾她,她慢慢恢复健康。
在鲁昂看戏时,她又遇到雷宏。
雷宏这次一定要得到她,他们在一起了。
她爱得太疯狂,不停地给情人送礼物。
以至最后负债累累,法院要扣押她的不动产。
她的情人帮不了她,她服毒自杀了。
在她死后不久,夏尔发现了她两个情人写给她的情书。
他说这是命。
再后来他也死了。
他们的女儿被送给一位姨妈抚养,姨妈生活穷苦,把她送去做工。
整个小说写得就是一个女子企盼更绚丽的人生,在幻想与现实之间挣扎。
我理解她。
她的悲惨结局,不能怪她喜欢幻想。
她一开始就错了。
她年轻还读过书,不应该按着父亲的意思嫁给没有才学而又粗俗的夏尔。
她并不了解他,只知道他有名气。
婚后才感觉和他生活并不幸福。
她内心孤独,渴望有激情的生活。
当她遇到比夏尔好得多的男人,她就开始外遇。
夏尔粗心大意,什么都发现不了。
为了向情人表达爱意,她大肆挥霍钱财,欠了很多账。
于是就有了最后的悲惨结局。
归根结底,她失败的原因有两点。
第一,她不该嫁给夏尔。
第二,她不应该给情人送礼物。
约会中应该男人付账,女人不应该为钱烦恼。
外遇没有什么,她那么漂亮、又聪明,怎么甘心呆在家里无所事事?
只不过什么都得有个度。
包法利夫人读后感4
夏娃之所以存在是因为上帝取下了亚当的左肋骨。
可见女人之于男人,就是灵之于肉的关系。
爱玛死了,两个多月的时间就能完全见证一个女人一生的欲望和悲怆。
所以,对于福楼拜来说也许是不公的,二个月的时间是完全不能渗透到小说里边的,何况不是精读。
一开篇小说真的没有什么,就是介绍包法利先生不幸的童年和不幸的婚姻,可能是因为之前的种种遭遇才铸就了他对爱玛的溺爱。
对,是溺爱,像一个父亲般的溺爱。
第一次见到爱玛的包法利先生就被爱玛的清纯、美丽、勤劳所吸引。
当然,对于一个在乡下庄园士生土长的美丽女孩来说,会医术的包法利先生是具有强大吸引力的。
这种情况下,包法利先生是再也难以承受比他大很多岁的妻子,在不幸婚姻的笼罩下,爱玛的出现更多的是一种救生,无休止的精神出轨折磨着他的身体。
还好,他那可怜的妻子合时宜的去世了。
理所当然他娶了她,她也带着梦幻般的憧憬嫁给了她。
新生活应该开始了,新婚燕尔他们都是幸福的…
我忘了爱玛的不满是从什么时候开始的,因为她的不满包法利先生才从住了许多年的小镇搬到另一个小镇。
对于一个男人来说,一个做医生的男人来说,搬家无疑是伤筋动骨的大事。
所以,我才觉得他是溺爱爱玛,非同一般的溺爱。
于是乎爱玛首次碰到一个暗恋她,而她也欣赏的情人--莱昂,一个年轻小伙子。
不过,他们可能是在道德的束缚下并没有开始就做出出轨的事,莱昂走了,去深造了。
爱玛是忧怨的,莱昂的离开并没有让她的生活平静起来,反而更加加重了她对现实生活的不满,对包法利先生的不满。
她一在怀疑自己嫁给他的初衷,一再否定自己的婚姻和爱情。
那种怀疑是揪心的、极具破坏力的。
她脾气变得越来越坏,生过孩子的她似乎像现在的"产后忧郁症",和包法利老太太关系的不和谐,更加让这个对生活充满想象和不甘平凡的女人受到打击。
她不停诅咒自己年轻时的决定,她无限夸大自己重新选择应该是怎样的幸福和不可一世。
在这种情况下,有两种情况:
一是心力交瘁,二是疯狂去改变现有的生活。
爱玛选择了后者,她开始去享受自己的生活…
包法利夫人读后感5
包法利夫人是我看的第一部法国长篇小说。
说实话,初读时我几乎提不起兴致,情节淡如清涟,几乎毫无起伏,只是平平上演最日常生活中的桩桩件件,但渐渐就觉出隐藏其幕后的人生况味。
直到爱玛出现在查理的视野中,这个故事似乎才开始鲜活起来:
田庄里的宁静安袢,房屋里精致的器皿灼烁熠熠,比第厄普象牙还白净令人惊讶的指尖,爱玛拾鞭时脸颊涨红,阳光下微扬的灰尘,精细散漫的勾勒描绘氤氲着雾一般浪漫的氛围一一但这些只是一场雾,一下子又晴朗照旧起来;这不是个风花雪月的故事。
这时候我才开始读出兴致来,觉得这就像一杯茶,初呻时索然无味,但静静闭上眼睛才可细尝到舌齿间萦绕的气息,有一点甘甜,更多的是苦涩,却哀而不伤。
因为早已知晓结局,所以从头到尾都没有激荡的心情,没有因悬念而滋生的怀疑≌馐俏彝反谓哟サ剑因为在国内的作品中最忌惮这个,(当然也有列外V皇俏颐豢吹)虽然也有情节的高低幅度,但都很滑顺,似乎理所当然。
我在前言里曾看到这样一段话:
“福楼拜主张从作品排除自我,不流露感情,不插入议论,不让一字一句留下作者的观点或意图的痕迹。
”当时还糊里糊涂,直到接近结尾才慢慢领悟,福楼拜用“我们”的纯客观视角的一缕线,将我们牵引进了他事先编排好的境界中中,燕子在路上颠簸激起的尘土飞扬,教堂里清越的钟声,永镇寺的一草一景,人们忙碌时的阴影憧憧,鸡在鸣狗在吠,让我们影影绰绰看见那个时代社会的生活。
而不见作者一丝身影。
他不是在陈述而是在演绎这个故事,所以他能如此隐藏。
爱玛是浪漫主义与现实主义激烈冲撞下的牺牲品,更是一个被上流的社会所遗弃的可怜人。
她出生在农庄,拥有丽质卓绝的美貌,在修道院里不但没有因宗教信仰而受到制约,相反还被那些浪漫主义所熏陶,她耽溺于小说里的爱恋如痴,月光下的喃呢,情意绵绵,渐渐背弃了宗教信仰,而宗教里的“避世离俗”让她越发远离现实真谛,她将自己的灵魂囿于她编织的与自我现实格格不入的绮丽的梦中,她永远不知道这其实是一种不可达成的虚妄,一直竭力寻找。
农庄里的生活庸俗而乏燥,所以她不安于静,日日翘首有一个契机达成愿望,于是当查理出现时,她本能认为这就是那个契机,那个骤然而至的爱情。
她不加考证,不假思索,急不可耐就随之而去。
但却怆凉地发现这不过是大漠里的绿洲,在生活与期待的胁迫中的彷徨急躁的错觉,于是后悔莫及。
而那场宴会恰逢打开了她心中的欲望之门,让她越发渴望
包法利夫人读后感6
包法利夫人——爱玛原是一个农家的女儿,父母却让她接受大家闺秀的教育,希看有一天她能走进资产阶级贵族的生活圈子。
即使她有美丽的外貌,佼好的素质修养,但在那个身份等级严明,人们极重视家庭背景的年代,他们的这种想法是不现实的。
正是爱玛所接受的这种教育,感受到的贵族生活的奢侈糜华与她现实生活矛盾,而造就了她一生的痛苦。
假如没有接受这种教育,没有亲身感受到奢华,她的期待向往和梦幻就不会那么强烈了。
她追求精神上的丰富,希看有一个风度翩翩的勇猛的男子爱她,给她所憧憬的甜蜜浪漫爱情。
但她却不清楚她所期待的精神生活需要贵族式的物质作为后盾,最后她的精神追求变成了物欲和__x乐。
对爱她的,把她当作高高在尚的女神的丈夫,她有内疚与自责。
曾经试图努力成为一个贤妻良母,但是她的自责与内疚只是小河的涓涓细流,而物欲与__x乐是大海的波涛汹涌。
波涛汹涌的猛烈撞击总是使她不顾一切往追求,连最后残留的一点妇道都丢弃了。
她本来可以有一个平凡幸福的家庭,一个爱她的丈夫,只由于她不切实际的浪漫追求而把一切毁灭掉了。
在她临死的时候,她有留恋她的丈夫和女儿,但她更期待快点离开喧嚣的人世,往天国。
也许只有那一刻她做到了无牵无挂,只希看早点结束她痛苦的生命。
爱玛的悲惨命运是浪漫主义与现实主义冲突的结果,自她进修道院的那天起,她就无法摆脱这个悲惨的结局。
人所接受的教育越高,精神生活就越丰富,所承受的精神压力就越大,走向自杀的可能性就越大。
近两个星期华浓四个跳楼自杀案子就引人深思,即使不明其中原因。
但这种轻视生命的行为是我所不认同的。
当人处马斯洛'五需求层次理论'的最低需求——满足生理上的需求,他们昼夜奔波劳碌只为解决温饱,希看生存下来。
没有生命的________,不用自杀也会自己走向死亡。
要处于高层次的人向低层次的转变是一件极难接受的事,但有时也不妨往看一下身处比自己低层次的人的生活,可能你就会发现自己比较幸福。
世上没有尽对,只有相对。
唯心主义有时是不科学的,但也许会令你活得开心。
包法利夫人读后感7
刚刚读完《包法利夫人》,作为一名单纯享受阅读的读者,我更多地感受到爱情的无关紧要。
身为与艾玛同样患有浪漫狂想症的女生,对于她的遭遇我深表同情,但与此同时,我又十分庆幸与她相比,我尚有那么一丝理性存在。
1、认清爱情的样子,摒弃文字的蒙蔽、
首先,一定不要和自己不爱的人结婚。
读完全文,在我看来艾玛所有的不幸皆归结于她对爱情的懵懂。
在她不谙世事之时,未经历恋爱的过程,误把最初的新鲜感当作爱情,就这样懵懵懂懂地步入婚姻。
后来幡然醒悟,才发现为时已晚。
为什么她会如此坚定执着地向往爱情呢?
究其原因,还是受到书本里对爱情大肆渲染的文字的蒙蔽。
荏苒冬春,谁还没有体验过过年少懵懂的青春,谁还没有幻想过初遇心上人之时的悸动?
但很不幸,并非所有人都是那么幸运地拥有自己的命定之人。
匪夷所思的是,从小到大我们受到的文字的熏陶,从童话故事到散文小说,这些读物绝大多数都在放大这少有的幸福,为我们勾勒出虚幻缥缈的完美爱情,并且坚定地种下种子,告诉我们,一定会遇到的,爱情就在前方,它是你生命中不可或缺的一部分。
冷静想想,真的是这样的吗?
追根溯源,写出这些动人爱情的作者们真的拥有能与其笔下之物相提并论的爱情吗?
我看未必。
2、生命只有一次,为你想要的生活而活。
其次,一定要找到自我的价值。
为什么艾玛会任凭自己沉浸在虚无缥缈的幻想当中无法自拔,很大一部分原因是她没有找到自己的价值所在。
如果她立志于钻研音乐,或者沉浸于自我提升,那么爱情在她的生活中就居于次位,与之相应,那些虚幻的奢侈行为也会随之淡化,至少不至于最终被高额的借贷逼得服毒自尽。
我一向认为,生命只有一次,如果不能抓住机会活成自己想要的样子,那么最终你会被迫过上自己都不知道是什么的生活。
最初的那些想法会被不断地挤压在心里的某个角落,直到消磨殆尽,到这时,你尚且还能称之为“你”吗?
至少对我来说,这样的自己是一具行尸走肉,与死亡无异。
3、在生活和金钱面前,爱情微不足道。
最后,表达一下我的个人观点:
在生活和金钱面前,爱情真的不堪一击。
要说全书中唯一的爱情,我相信那就是夏尔对艾玛的感情。
他一心一意地付出,最终换来了什么?
是那永无止尽的借条还是艾玛临终前对他的感激?
至少在我看来,没有一样回馈可以与他的付出相提并论。
包法利夫人读后感8
在清晨的课间十分钟,我合上了这本书。
世界明媚静喜,而我的心却仿佛千浪过境,不能平息。
在感叹于女主人公——艾玛沉沦欲海无法自拔的同时,我继而沉思了:
其实,说到底,我们每个人都是包法利夫人。
一个满心浪漫而又美丽的女性嫁给了一个老实愚钝而又无趣的男人,悲剧就这样展开了。
夏尔普通无奇,寡淡无知,空有一片仁心,对艾玛百般呵护,言听计从。
他以为她快乐,殊不知她怨恨的,正是这种雷打不动的稳定,心平气和的迟钝。
他与他心爱的妻子从未交流过思想,对她的心思一无所知,缺乏沟通的两个灵魂,就算身体的距离再近,灵魂间的距离也仿佛越来越远。
她不满足于琐碎无趣的日常,不满足于平凡无能的丈夫,在每个跳动着的清晨及日暮,怨恨与遗憾深深地交织在她的内心深处,她悔,她恨,可是,她又能怎样呢?
剧幕已然拉开,中止与继续都自有它的代价。
她也曾如春天一般美好,只是后来突然发现了现实与理想之间的落差,慢慢地步入了歧途。
艾玛先后有了两个情夫,为了追求声色犬马的享受,追求理想中不切实际的幸福生活,不惜欺骗夏尔,债台高筑。
最终,她梦想中的幸福都一一湮灭了,就连手中的幸福也被挥霍得一干二净。
艾玛的行为在道德与伦理方面,都是不值得提倡的,但我同情她;夏尔的性格何其令人厌倦,但他的深情却让人无语反驳。
福楼拜曾说:
我就是包法利夫人。
是啊,她与当今的我们多么相似,不甘平庸,向往着大城市高阶层的生活;不愿说服着自己,在无聊的小镇里了此余生;幻想着今后种种美好的生活,却在最终步入社会的潮流时幻灭成泡影。
难道,在面对这种欲念时,我们就只能束手无策,付之一叹吗?
在春秋战国时期,就曾有柳下惠坐怀不乱的典故。
那日,在柳下惠远游回来时,城门已经关闭,于是他不得不在城郭外边露营。
这时,有一个女性也跟他一样进不去城门,因此便与他一同住下了。
大约是这个女性衣着单薄,于是柳下惠生了恻隐之心,让这个女性坐到他的怀中取暖,直到天亮,他也没有越轨的行为。
我想,柳下惠就算作为一介君子,但在面对女性时也难免会心生欲念,但他克制住了自己,因而被后世称赞,名留青史。
一念成魔,一念成佛,天堂地狱,仅在一念之间。
包法利夫人在面对欲念时,也曾推却过,但最终还是没能守住初心,让罪恶的恶魔挣脱了桎梏,冲破了牢笼,铸成大错。
我们所能做的,就是在现实与幻想中寻得一个平衡点,那里面藏着柔美的诗歌,藏着盎然的春意,藏着漫天灿烂的星辰。
包法利夫人读后感9
这本书的故事背景是在资产阶级社会下形成,作者之写作手法充斥着浪漫抒情却又写实讽刺。
揭露资本主义社会残害人性,甚至吞噬人的罪恶本质的黑暗面。
一切取自于人性的根源与环境的影响,以冷静客观的笔调描述一位被社会压榨的妇女的悲惨一生。
包法利夫人从小在修道院接受教育。
在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书。
书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。
就因为这样,包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱,迟钝无能。
就因为这样,她才踏上了寻找理想中的爱情之路。
但当时的法国正在被黑云笼罩。
她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。
包法利夫人是一个悲剧人物。
她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。
当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。
是谁使她走向了绝路?
是人们的冷漠淡然使她求助无门,还是自己对命运的屈服?
最终导致了爱玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的!
现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。
当我们遇到挫折或者意外时,或许这是上天给我们一次调整心态的机会。
当命运在现实社会中不妥协时,这就是现实的残酷。
不是想象的会和现实相同。
完全不尽然,因为包法利夫人就是一个现实与理想的化身。
包法利夫人造成的悲剧启发我们如果遇到这样的女人,千万不要像包法利先生那样痴迷其中,不可自拔,最后弄得家毁人亡。
所以我们要时刻保持一颗清醒的头脑,大致明确自己的倾向,珍视自己身边的幸福。
也同时提醒广大青年学生一定要定位好,认清自己的经济地位,明确阶段,不做超阶段的消费,适度适量符合自身经济状况的消费才可能长久的发展。
在现实面前,梦想和许诺是多么可笑!
生活还在继续而悲剧还在不断上演,现实中不要过多追求虚幻的世界,我们要在现实生活中活出自我,谁都不会代替你,应为你为自己而活。
至于梦想,谁没有梦想在自己的认真的过每一天的同时梦想的大门会想你打开!
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