一往情深的成语典故解释.docx

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一往情深的成语典故解释

一往情深的成语典故解释

各位读友大家好！

你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！

若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！

若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！

篇一：

词语解释,成语典故踌躇满志[chóuchúmǎnzhì]【解释】：

踌躇：

从容自得的样子；满：

满足；志：

志愿。

形容对自己取得的成就非常得意。

【出自】：

《庄子·养生主》：

“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。

”【示例】：

这在胡景伊自然是～，而在尹昌衡则会义愤填膺了。

◎郭沫若《少年时代·黑猫》【语法】：

偏正式；作谓语、定语、状语；形容谋事成功得意的样子雍容华贵[yōngrónghuáguì]【解释】：

形容态度文雅从容，庄重大方。

【出自】：

曹禺《王昭君》第一幕：

“姜夫人雍容华贵地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。

”含沙射影[hánshāshèyǐng]【解释】：

传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。

比喻暗中攻击或陷害人。

【出自】：

晋·干宝《搜神记》卷十二：

“其名曰蜮，一曰短狐，能含沙射人，所中者则身体筋急，头痛、发热，剧者至死。

”南朝宋·鲍照《苦热行》：

“含沙射流影，吹蛊痛行晖。

”【示例】：

张氏昨日又在《青光》栏上登一启事，～，肆意诬毁。

◎鲁迅《伪自由书·后记》引黎烈文启事【语法】：

连动式；作谓语、定语、状语；含贬义桃李不言，下自成蹊释义桃李不言，下自成蹊【xī】桃子李子虽不会说话，但是它们果实甜美，惹人喜爱，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。

比喻一个人做了好事，不用张扬，人们就会记住他。

只要能做到身教重于言教，为人诚恳，真挚，就会深得人心。

只要真诚、忠实，就能感动别人。

比喻为人诚挚，自会有强烈的感召力而深得人心。

近义词桃李不言，下自成行；桃李无言，下自成蹊失之东隅，收之桑榆失之东隅，收之桑榆比喻在某个时候丧失机会或失败了，在另一个时候得到了补偿。

东隅：

日所出处；桑榆：

落日所照处。

语本《后汉书·冯异传》：

“﹝光武帝﹞玺书劳异曰：

‘赤眉破平，士卒劳苦，始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。

’”《南史·何敬容传》：

“少戢言於众口，微自救於竹帛，所谓‘失之东隅，收之桑榆’。

”兼听则明，偏信则暗兼听则明，偏信则暗，中国成语。

意谓多方面听取意见，才能明辨是非；单听信某方面的话，就愚昧不明。

语本《管子·君臣上》：

“夫民别而听之则愚，合而听之则圣。

”《资治通鉴·唐太宗贞观二年》：

“上（唐太shīzhīdōngyúshōuzhīsāngyú宗）问魏徵曰：

‘人主何为而明，何为而暗？

’对曰：

‘兼听则明，偏信则暗。

’”君子之交淡如水君子之交淡如水，亦作“君子之接如水”。

亦作“君子之交淡若水”。

谓贤者之交谊，平淡如水，不尚虚华。

语出《庄子·山木》：

“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。

”郭象注：

“无利故淡，道合故亲。

”《礼记·表记》：

“故君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。

”前事不忘后事之师前事不忘后事之师，牢记以前的经验教训，作为今后行事的借鉴。

师：

榜样。

流水不腐，户枢不蠹“流水不腐，户枢不蠹”，亦作“流水不腐，户枢不蝼”。

意指常流的水不发臭，常转的门轴不遭虫蛀。

户枢：

门轴；蠹：

这里是蛀蚀的意思。

比喻经常运动，生命力才能持久，才有旺盛的活力。

这个成语出自《吕氏春秋·尽数》：

“流水不腐，户枢不蠹，动也。

”盛名之下,其实难副解释盛：

大；副：

相称，符合。

名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。

指名声常常可能大于实际。

用来表示谦虚或自我警戒。

出处dù《后汉书·黄琼传》：

“阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。

”示例可是闯王知兄虚名，推诚相待，献策等又过为吹嘘。

古人云：

“～。

”（姚雪垠《李自成》第二卷第四十七章）鹦鹉学舌[yīngwǔxuéshé]【解释】：

鹦鹉学人说话。

比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。

【出自】：

宋·释道原《景德传灯录》卷二十八：

“如鹦鹉只学人言，不得人意。

经传佛意；不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。

”【示例】：

领导说什么，他就说什么，简直是～。

穷兵黩武[qióngbīngdúwǔ]【解释】：

穷：

竭尽；黩：

随便，任意。

随意使用武力，不断发动侵略战争。

形容极其好战。

【出自】：

《三国志·吴书·陆抗传》：

“而听诸将徇名，穷兵黩武，动费万计，士卒雕瘁，寇不为衰，见我已大病矣。

”【示例】：

王氏今降心纳贡，愿修旧好，明公乃欲～，残灭同盟，天下其谓公何？

◎宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七【语法】：

联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义尸位素餐[shīwèisùcān]【解释】：

尸位：

空占职位，不尽职守；素餐：

白吃饭。

空占着职位而不做事，白吃饭。

【出自】：

《汉书·朱云传》：

“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。

”【示例】：

在我们这里既没有“老虎”可打，也没有“苍蝇”可欺，所以简直有“～”之嫌，心里很觉得不安。

◎邹韬奋《经历·临时的组织》曲突徙薪编辑[qūtūxǐxīn]成语“曲突徙薪”的故事：

一人家的厨房堆着大量柴禾，某人指出这样危险，很容易着火，建议改善（弯曲）烟道，移走柴禾。

但主人不听。

一日果真着火，主人房屋被焚，损失惨重，四邻赶来救援，后来主人准备了丰盛食品招待四邻，唯独没有请那个提建议的人。

成语“曲突徙薪”向人们传递的道理：

比喻事先采取措施，才能防止灾祸。

本文告诫人们，防火胜于救火，要有先见之明，做到防患于未然。

同时讽刺那些不懂得防患于未然的人。

怙恶不悛[hùèbùquān]【解释】：

怙：

依靠，依仗；悛：

改过，悔改。

坚持作恶，不肯悔改。

【出自】：

《左传·隐公六年》：

“长恶不悛，从自及也。

”【示例】：

若授以远方牧民之官，其或～，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。

◎《宋史·王化基传》【语法】：

连动式；作宾语；含贬义篇二：

成语典故出处解释【出处】战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：

“楚人有涉江者，其剑自舟坠于水，遽契其舟,曰：

'是吾剑之所从坠。

'舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!

【解释】死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通【寓意】这个故事告诉我们：

世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。

一诺千一诺千金（yīnuòqiānjīn）解释许下的一个诺言有千金的价值。

比喻说话算数，极有信用。

出处西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：

“得黄金百斤，不如得季布一诺。

”唐代李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗：

“一诺许他人，千金双错刀。

”错刀：

古钱名金（yīnuòqiānjīn）解释许下的一个诺言有千金的价值。

比喻说话算数，极有信用。

出处西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：

“得黄金百斤，不如得季布一诺。

”唐代李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗：

“一诺许他人，千金双错刀。

”错刀：

古钱名篇三：

成语释义与典故【汉语文字】出尔反尔【汉语拼音】chūěrfǎněr【英文翻译】1.togobackonone'sword;tocontradictoneself2.nowyes,nowno【词语解释】原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你。

现多指自己说了或做了后；又自己反悔。

比喻言行前后自相矛盾；反复无常。

说话不算数。

【字词解释】尔：

你。

反：

同“返”；回。

反尔：

意谓你怎样对待人家，别人就会怎样对待你。

【成语性质】贬义词【成语用法】联合式；作谓语、定语、状语；含贬义，用于责备反复无常的人【近义词】反复无常、翻云覆雨【反义词】说一不二、言行一致、一言为定【成语出处】《孟子·梁惠王下》：

“出乎尔者；反乎尔者也。

”【典故】战国时，有一年邹国与鲁国发生了战争。

邹国吃败仗，死伤了不少将士。

邹穆公很不高兴，问孟子道：

“在这次战争中，我手下的官吏被杀死了三十三个，然而老百姓却没有一个为他们去拼命的，他们眼看长官被杀，而不去营救，可恨得很。

要是杀了这些人吧，他们人太多，杀也杀不完；要是不杀吧，却又十分可恨。

您说该怎么办才好呢？

”孟子回答说：

“记得有一年闹灾荒，年老体弱的百姓饿死在山沟荒野之中，壮年人外出逃荒的有千人之多，而大王的粮仓还是满满的，国库也很充足，管钱粮的官员并不把这严重的灾情报告给您。

他们高高在上，不关心百姓的疾苦，而且残害百姓。

”孟子在回顾了这辛酸的往事后，接着又说：

“您记得孔子的弟子曾子说过的话吗？

他说，要警惕呀!

你怎样对待别人，别人也如何对待你。

如今百姓有了一个报复的机会，就要用同样的手段来对待那些长官了。

”孟子最后告诉邹穆公说：

“所以，大王不要去责怪他们、惩罚他们。

如果实行仁政，您的百姓就会爱护他们的长官，并且愿意为他们献出生命。

”【汉语文字】扶老携幼【汉语拼音】fúlǎoxi?

y?

u【词语解释】扶老携幼中“携”意思：

带领。

扶老携幼意思是：

扶着老人，搀着孩子。

形容所有人都出动（老人孩子也不例外）。

【成语出处】西汉·刘向《战国策·齐策四》：

“夫至百里，民扶老携幼，迎君道中。

”【典故】春秋时候，齐国有一位叫做孟尝君的人，他在家里养了三千个食客，孟尝君把这些人分成上、中、下三种等级。

上等的客人每天都可以吃到大鱼大肉，出门的时候还有车子可以坐；中等的客人每天只有吃到鱼和菜；下等的客人每天吃到的就只有蔬菜而已。

有一天，孟尝君的朋友介绍一个叫做冯谖（音：

宣）的人到孟尝君家，孟尝君问他的朋友：

“这个叫冯谖的人有什么专长呀？

”朋友想了很久说：

“好像没什么专长耶！

”孟尝君听了之后，就不怎么理会冯谖，家里的佣人看到孟尝君不理冯谖，以为主人瞧不起冯谖，通通把冯谖当下等的客人招待。

冯谖心里很不高兴，天天发牢骚：

“既然大家都瞧不起我，我干脆离开算了！

”孟尝君知道以后，就把冯谖由下等的客人升为上等的客人，还送给冯谖的母亲吃的和用的东西，冯谖心想：

“孟尝君对我这么好，我一定要找机会报答他！

”有一次，孟尝君派冯谖到薛地去讨债，冯谖就假装是孟尝君下的命令，叫所有欠孟尝君钱的人不用还钱，替孟尝君买了个“义”的好名声！

而孟尝君却不知是为其好，并怪罪冯谖。

后来孟尝君被齐王国君解除了相国的官位，回到薛地去住的时候，薛地的人民都热烈地欢迎孟尝君。

人们带着老人，甚至连孩子也抱了出来，出城百里相迎。

孟尝君笑道：

“先生给我买的‘义’，我今天看到了！

”【汉语文字】点石成金【汉语拼音】diǎnshích?

ngjīn【成语出处】汉·刘向《列仙传》：

“许逊，南昌人。

晋初为旌阳令，点石化金，以足逋赋。

”【近义词】点铁成金【反义词】点金成铁【词语解释】点石成金旧谓仙道点铁石而成黄金，今比喻修改文章，化腐朽为神奇。

也比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。

【典故】〔原文〕一人贫苦特甚，生平虔奉吕祖，吕祖乃吕洞宾也，相传为道教之祖也。

吕祖感其诚，一日忽降至其家，见其家徒四壁，不胜悯之，因伸一指，指其庭中磐石。

俄顷，粲然化为黄金，曰：

“汝欲之乎？

”其人再拜曰：

“不欲也。

”吕祖大喜，谓：

“子诚能如此，无私心也，可授以大道。

”其人曰：

“不然，吾欲汝之指头也。

”吕祖倏不见。

〔译文〕一个人特别贫穷，一生虔诚地供奉吕祖，吕祖就是吕洞宾，是道教的先祖。

吕洞宾被他的诚意所感动，一天忽然从天上降到他家，看见他家十分贫穷，不禁怜悯他，于是伸出一根手指，指向他庭院中一块厚重的石头。

一会儿，石头变化成了金光闪闪的黄金，吕洞宾说：

“你想要它吗？

”那个人拜了两次回答道：

“不想要。

”吕洞宾非常高兴，说：

“你如果能这样，没有私心，可以传授给你成仙的真道。

”那个人说：

“不是这样的，我想要你的那根手指头。

”吕洞宾忽然消失了。

【汉语文字】东山再起【汉语拼音】dōngshānzàiqǐ【词语解释】指退隐后再度出任要职。

也比喻失势后重新恢复地位。

【成语性质】褒义词【成语用法】偏正式；作谓语、定语。

【近义词】重整旗鼓、卷土重来、死灰复燃【反义词】风流云散、一去不返、过眼烟云【典故】公元383年八月，苻坚亲自带领八十七万大军从长安出发。

向南的大路上，烟尘滚滚，步兵、骑兵，再加上车辆、马匹、辎重，队伍浩浩荡荡，差不多拉了千把里长。

过了一个月，苻坚主力到达项城（在今河南沈丘南），益州的水军也沿江顺流东下，黄河北边来的人马也到了彭城（今江苏徐州市），从东到西一万多里长的战线上，前秦水陆两路进军，向江南逼近。

这个消息传到建康，晋孝武帝和京城的文武官员都着了慌。

晋朝军民都不愿让江南陷落在前秦手里，大家都盼望宰相谢安拿主意。

谢安是陈郡阳夏（今河南太康）人，出身士族，年轻的时候，跟王羲之是好朋友，经常在会稽东山游览山水，吟诗谈文。

他在当时的士大夫阶层中名望很大，大家都认为他是个挺有才干的人。

但是他宁愿隐居在东山，不愿做官。

有人推举他做官，他上任一个多月，就不想干了。

当时在士大夫中间流传着一句话：

“谢安不出来做官，叫百姓怎么办？

”到了四十多岁的时候，他才重新出来做官。

因为谢安长期隐居在东山，所以后来把他重新出来做官这样的事称为“东山再起”。

【汉语文字】东施效颦【拼音】dōngshīxiàopín【释义】效：

效仿；颦：

同矉，皱眉头。

东施：

越国的丑女。

比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑.有时也作自谦之词,表示自己根底差,学别人的长处没有学到家.比喻盲目模仿，效果很坏。

【近义词】邯郸学步、照猫画虎、生搬硬套、亦步亦趋、如法炮制（含褒义）【反义词】独辟蹊径、标新立异、自我作古、择善而从【典故】春秋时代，越国有一位美女名叫西施，无论举手投足，还是音容笑貌，样样都惹人喜爱。

西施稍用淡妆，身着衣服朴素，但是不管走到哪里，都有很多人向她行“注目礼”，她实在太美了，没有人不惊叹她的美貌。

西施患有心口疼的毛病。

有一天，她的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的女性美。

当她从乡间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛注视着她。

乡下有一个丑女人，动作粗俗、说话大声大气，却一天到晚做着当美女的梦。

今天穿这样的衣服，明天梳那样的发式，却没有一个人说她漂亮。

这一天，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回去以后，她也学着西施的样子，手捂胸口的矫揉造作使她样子更难看了，可用扭捏作态一词形容。

结果，富人看见丑女的怪模样，马上把门紧紧关上；穷人看见丑女走过来，马上拉着妻、和孩子远远地躲开。

人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼，在村里走来走去的丑女人，简直像见了瘟神一般。

这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美，却不知道她为什么很美，而去简单模仿她的样子，结果反被人讥笑。

【汉语文字】大义灭亲【拼音】dàyìmiaqīn【释义】大义：

正义，正道；亲：

亲属。

为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。

为维护正义而不惜牺牲亲属间的私情。

【近义词】大公无私、不徇私情【反义词】徇情枉法、徇私舞弊【典故】春秋时卫国大夫石碏曾经劝谏卫庄公，希望教育好庄公之子州吁。

庄公死，卫桓公即位，州吁与石碏之子石厚密谋杀害桓公篡位，为确保王位坐稳，派石厚去请教石碏。

石碏恨儿子大逆不道，设计让陈国陈桓公除掉了州吁与石厚。

【汉语文字】乘兴而来【拼音】ch?

ngxìng?

rlái【释义】乘兴：

乘一时的高兴。

兴冲冲地来到“乘兴而来”这则成语的乘兴失趁一时的高兴。

趁着兴趣浓厚的时候到来。

比喻高高兴兴地到来。

【近义词】败兴而归【典故】王徽之是东晋时的大书法家王羲之的三儿子，生性高傲，不愿受人约束，行为豪放不拘。

虽说在朝做官，却常常到处闲逛，不处理官衙内的日常事务。

后来，他干脆辞去官职，隐居在山阴（今绍兴），天天游山玩水，饮酒吟诗，倒也落得个自由自在。

有一年冬天，鹅毛大雪纷纷扬扬地接连下了几天，到了一天夜晚，雪停了。

天空中出现了一轮明月，皎洁的月光照在白雪上，好像到处盛开着晶莹耀眼的花朵，洁白可爱。

王徽之推开窗户，见到四周白雪皑皑，真是美极了，顿时兴致勃勃地叫家人搬出桌椅，取来酒菜，独自一人坐在庭院里慢斟细酌起来。

他喝喝酒，观观景，吟吟诗，高兴得手舞足蹈。

忽然，他觉得此景此情，如能再伴有悠悠的琴声，那就更动人了。

由此，他想起了那个会弹琴作画的朋友戴逵。

“嘿，我何不马上去见他呢？

”于是，王徽之马上叫仆人备船挥桨，连夜前往。

也不考虑自己在山阴而戴逵在剡溪，两地有相当的距离。

月光照泻在河面上，水波粼粼。

船儿轻快地向前行，沿途的景色都披上了银装。

王徽之观赏着如此秀丽的夜色，如同进入了仙境一般。

“快！

快！

把船儿再撑得快点！

”王徽之催促着仆人，恨不能早点见到戴逵，共赏美景。

船儿整整行驶了一夜，拂晓时，终于到了剡溪。

可王徽之却突然要仆人撑船回去。

仆人莫名其妙，诧异地问他为什么不上岸去见戴逵。

他淡淡地一笑，说：

“我本来是一时兴起才来的。

如今兴致没有了，当然应该回去，何必一定要见着戴逵呢？

”【汉语文字】功亏一篑【拼音】gōngkuīyīkuì【解释】亏：

亏欠。

篑：

盛土的筐子。

比喻一件大事只差最后一点人力物力而不能成功（含惋惜意）。

堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。

比喻作事情只差最后一点没能完成。

【近义】功败垂成、前功尽弃【反义】大功告成、善始善终【典故】古时，有一个人要筑一座九仞（八尺=一仞）高的山。

他堆了一年又一年，不论严寒酷暑，废寝忘食地从远处挖土，再挑土，再堆到山包上，终于有一天，他就要完工了。

这一天也如往常一样，鸡刚叫就起床开工，一筐又一筐，眼看着山就要9仞高了，只差一筐土的工夫。

但他一摸肚子咕咕叫，天又下起雪来，认为只有一筐土，就回家去了。

此后，他总认为只有一筐土而偷懒，所以这一筐土至死他也没堆上，终究这座只差一筐土的九仞高的山还是没有堆成（为山九仞，功亏一篑）。

《一往情深的成语典故解释》出自：

百味书屋

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你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！

若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！

若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！