小学国学经典教案.docx
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小学国学经典教案
小学国学经典教案
课题:
雍也篇
年级四学科第3周国学经典教师总序号第几课时14
单元课第教学目标教学重点教学难点教学准备
熟练背诵《雍也篇》:
知者乐水《满江红·和郭沫若同志》(小小寰球,有几个苍蝇碰壁)熟练背诵以上内容。
满江红中有几个句子较难读,较难理解,需引导朗读。
实物投影教学过程
一、导入新课:
以上两周,大家背得很好,这节课大家继续努力,加油呀!
这节课我们来背诵《雍也篇》(三),比较简单,比较好读,《满江红》背起来有点难度,世上无难事,只怕有心人。
二、新授:
(一)、出示子曰:
“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
”1、学生自由朗读。
2、指名读,教师及时正音,注意“知”应读“智”的读音。
3、自己练读。
4、同位互相读一读。
(二)、出示译文:
教师引导学生明白它的大体意思。
第1页共2页
(三)、练习背诵:
1、自己练习背诵。
2、同位互背。
3、由小组长负责检查。
4、教师抽查并给以评价。
(四)、出示满江红?
和郭沫若同志(小小寰球,有几个苍蝇碰壁)1、自己练习读一读。
2、指名朗读。
3、教师范读,及时正音。
注意“寰、蚍蜉、撼树、镝”的读音。
4、学生练习背诵。
5、同位互相背一背。
6、小组长负责检查。
三、巩固练习:
1、指名背诵。
2、教师背前一句,学生接后一句。
板书设计
寰球、蚍蜉、撼树、镝
教后反思本周的经典诗词,生僻字词较多,在教学中,应引导学生反复朗读。
第2页共2页
入则孝出则弟【引言】为更好地弘扬传统文化,提高同学们学习国学经典的主动性和积极性,我校开展了对国学经典《弟子规》的学习。
现在的小学生几乎都是独生子女,是父母的心肝宝贝,是家庭的小公主、小皇帝,那么他们在享受无尽父爱母爱时,是否也能关注父母,孝敬父母呢?
针对于这一情况我班特开展了本次“学弟子规,孝敬父母”主题班会活动,希望通过本次的班会,让同学们知道在新时代我们应将孝敬父母上升到一种人性的高度,将口头表达延伸到实际行动,并以此为开端把学校、社会建设得更加和谐。
【案例】开场白:
男女主持人(合):
老师们,同学们,大家好!
三
(2)班“学弟子规,孝敬父母”主题班会现在开始。
男主持人:
我们生长在充满阳光和鲜花的祖国的怀抱里,多么美好,多么幸福,作为新世纪接班人的我们,更应该将祖国的传统文化发扬光大。
接下来请欣赏表演:
(四名同学上场,扮演四只小蜜蜂;全班同学扮小动物)小蜜蜂:
我是小蜜蜂呀,飞到花丛中呀,飞呀,飞呀,触触触!
触触触!
(齐说)今天呀,我们要去森林动物学校,小动物们正在表演《弟子规》呢,我们要去学一学。
小动物们齐说:
蜜蜂,蜜蜂,快,快,快,我们的主题班会开始啦!
小动物们齐诵:
弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文女主持人:
真好听,真好听,快快说,这是啥意思?
小动物们齐说:
啊,连这个都不知道呀,让我们班的才子告诉你们吧。
才子:
这是《弟子规》的总序,告诉我们:
首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹,和别人相处时要平等博爱,其次如有多余的时间精力,就应该好好学习。
小动物们齐诵:
弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文男主持人:
那么我们怎么才能做到爱爸爸妈妈呢?
女主持人:
如果你不知道,那就看看小动物们是怎样做的吧!
(表演:
《小乌鸦爱妈妈》)男主持人:
在听了同学们动听的歌声之后,我们知道了动物都如此的孝敬父母,那我们做人也要饮水思源、知恩图报。
女主持人:
是啊!
你的理解可真深刻。
这首歌的歌词写得多好啊!
我觉得应该再读一读。
1男主持人:
对,这首歌曲,教导我们要孝敬父母,歌词的确值得我们读一读。
齐读:
(女主持人口令)路边开放野菊花,飞来一只小乌鸦,不吵闹呀不玩耍呀,急急忙忙转回家。
它的妈妈年纪大,躺在家里飞不动,小乌鸦呀叼来虫子,一口一口喂妈妈。
多可爱的小乌鸦,多懂事的小乌鸦,飞来飞去不忘记呀,妈妈把它养育大。
妈妈把它养育大。
女主持人:
小乌鸦,小乌鸦,捉只虫子给妈妈。
我要学习小乌鸦,爱爸爸,爱妈妈,做个孝顺的好娃娃。
男主持人:
在爱爸爸妈妈这方面,小乌鸦做的可真好,那么,作为小学生的我们又该怎么做呢?
女主持人:
这个呀!
还是让《弟子规》来告诉你吧。
父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居
有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生女主持人:
怎么样,《弟子规》里说的够详细的吧!
它告诉我们在日常生活中,应该孝顺父母,不让父母为自己操心。
男主持人:
难怪老师总是教育我们“百善孝为先”,看来,孝敬父母的真是一件大事啊!
女主持人:
那当然了,想想我们的父母,为了我们能够健康快乐的成长,付出了多少的辛苦,我们怎能不感动呢!
怎能不爱自己的父母呢!
男主持人:
其实我们不仅心里想着要爱爸爸妈妈,更应该在行动上表示出来。
女主持人:
那么就让同学们将这次“学弟子规,孝敬父母”实践活动的成果在课堂上展示出来吧!
男主持人:
下面有请我们的班主任夏老师来带领同学们展示活动成果。
大家掌声欢迎。
“学弟子规,孝敬父母”实践活动成果展示:
1.一周前,老师布置了同学们去,查“孝”怎么写,什么意思?
那现在我们就来展示一下你的“孝”字吧!
22.同学们的“孝”写的可真漂亮,真可谓是色彩缤纷,五花八门,那你知道这个字是什么意思吗?
3.那么身为小学生的我们又应该怎样孝敬父母呢?
请同学们谈谈你的体会,你的做法。
(生读体会,做法)4.
听了同学们的发言,我感到你们真是一群新时代的小孝子,你们都能从实际行动出发,去孝敬父母,真是一群好孩子。
那么,就让我们看看这个孝子是谁吧?
看看这是谁?
(大屏幕出示学生们在为父母洗袜子的图片,让学生们猜他是谁?
然后让图片中的同学谈体会)你在为父母洗袜子的过程中,有怎样的感受?
5.为了保证此次活动的真实性和教育性,我们还邀请了家长们参与到此次活动过程之中,通过的家长们公正、客观的评价,我们将在全班选出“最孝星”。
下面就让我们先来反馈一下家长调查问卷的情况吧!
(大屏幕出示统计结果)6.颁奖仪式第一名获奖同学上台:
老师献颁奖词第二名获奖同学上台:
老师读该同学先进事迹第三名获奖同学上台:
学生发表获奖感言(父母写的话)这几名同学就是我班的“最孝星”,他们今天成为我们的榜样,在今后的日子里,希望其他同学能够向他们学习,孝敬父母,将我们中华民族的优良传统发扬光大。
班会延续:
同学们,你们知道吗?
5月8日就是母亲节了,今天,我们在这里就为我们的妈妈亲手准备一份礼物,等到母亲节的时候,亲手送给我们的妈妈,好不好!
(生动手,做项链,师放音乐)同学们,就让我们聆听着美妙的音乐,将一份深深地祝福,将一份美好的祝愿编制在你的礼物中,作为对妈妈不辞辛劳照顾你的回报吧!
好了,就到这吧!
相信同学们都已将深深地祝福、美好的祝愿融入这小小的礼物之中了,请同学们
一定将这份真诚的礼物收好,亲手给妈妈带上。
现在有请我们的主持人回到台上。
男主持人:
同学们,通过此次班会,相信大家一定收获很多吧!
3女主持人:
大家也一定都知道了如何去孝敬父母吧!
男主持人:
在未来的学习、生活中,希望大家都能谨记《弟子规》对我们的教导。
女主持人:
希望同学们都以《弟子规》来严格要求自己。
下面就让我们重温《弟子规》,来结束我们的这次班会吧!
父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生男女主持人(合):
我宣布,沈抚新城实验学校小学部三
(2)班,《学弟子规,孝敬父母》主题班会,到此结束。
谢谢大家!
【反思】学校作为孩子学习知识的重要场所,更应该是孩子德育教育的主导力量,因此我们应为学生创造氛围,大力提倡“孝敬父母是中华民族的传统美德”,将“孝敬父母”纳入对学生整体德育教育的重要范畴。
通过本次活动,使学生能体会父母的含辛茹苦懂得孝敬父母,用行动做一个孝敬父母的好孩子,从而继承和发扬中华民族
传统美德。
【参考资料】1、《弟子规》——入则孝出则弟
2、《国学教师教学用书》3、《小学国学经典教育读本》4、《国学经典与教育读书笔记》45
爱国小学“国学经典教育”可行性方案
为传承中华优秀传统文化,把传统文化教育真正落到实处,让每个孩子亲近中华民族传统文化,帮助学生从小打好语文底子。
提升学生道德修养,培养出德才兼备、知行统一的好少年,从本学年起,我校将对学生开展国学教育,具体计划如下:
一、诵读目的
1、进一步推进儿童阅读,让学生了解和走进中华传统文化经典
2、培养学生阅读兴趣和诵读能力,掌握学习国学的基本方法
3、营造浓厚的国学教育氛围,让学生自觉接受中华传统文化熏陶,提高学生思想道德素质。
培养学生的高尚情操和爱国主义精神,增强学生民族自豪感。
4、培养学校国学教育的师资队伍,探索国学教育方法,推进素质教育。
二、诵读内容
一年级学习《三字经》;二年级学习《百家姓》;三年级学习《千字文》;四年级学习《弟子规》,《声律启蒙》。
五年级学习《孝经》,背古诗词20首,六年级学习《增广贤文》,再背古诗词20首。
三、诵读时间
1、早晨读时间。
2、下午放学后。
四、诵读要求
1、重在诵读,辅之以教,旨在积累
2、身先士卒,提升素养,为人师表
3、注重激励,督促落实,多元评价
同时,应及时激励肯定国学经典诵读给学生带来的点滴变化。
如:
生活智慧的展现运用、言行举止的逐渐规范、口语交际与作文能力的不断提高等等,教师应不失时机地对学生加以肯定,以激励他们坚持国学经典诵读
我国很多有作为的科学家、学者、企业家、教师等,都具有较为深厚的国学文化功底,足以证明国学可以对人生有较大*。
小学阶段正处于孩子记忆的黄金时期、语言学习和习惯养成的最佳时期、人格形成的关键时期,有效开展国学经典诵读活动当是功在千秋的有为之举。
国学经典《亳韵古风》篇教学设计
设计人:
华佗镇中心中学王萍
教学目标:
1、诵读《国学经典》“亳韵古风”部分,理解其义,达到熟读成诵。
2、通过学习,使学生了解亳州深厚的文化底蕴和淳厚简朴的民风民俗。
3、培养学生不随波逐流、固步自封、自我满足的品质,和高洁傲岸的节操。
教学重点:
理解《庄子.逍遥游》、《庄子.秋水》、《世说新语.简傲》的意思,达到熟读成诵。
教学难点:
培养学生不随波逐流、固步自封、自我满足的品质,和高洁傲岸的节操。
教学准备:
要求学生课前了解庄子嵇康等名人的故事。
教学时间:
一课时
教学过程
一、导入。
我们的故乡亳州历史悠久,源远流长。
历史上,老子、庄子、曹操、华佗等所创造的道家文化、中医药文化等使我们亳州形成了深厚的文化底蕴,为亳州的发展带来了深远*,并为我国古文化的发展做出了卓越的贡献。
你们想不想对他们作进一步的了解?
好,今天,就让我们一起走进他们的内心世界,感受他们的人格魅力。
二、学习《庄子.逍遥游》
1、初读感知。
(1)老师范读《庄子.逍遥游》。
(2)学生自由读。
要求读准字音。
(3)指名读。
(4)教师领读,学生跟读,初步感受语言的韵律美。
2、品读解意,结合注释,边读边解释内容。
(1)指名学生释义后,教师明确。
(2)学生再次齐读全文。
(3)从文中,你读懂了什么?
(真正的逍遥必然是无所凭借、无所依附的,是悠游于自然之中的。
)
(2)你听说过他们的故事吗?
学生分小组说说各自收集的故事。
再每组推举一名代表来介绍故事。
(4)从这些故事中你懂得了什么?
你认为他有什么值得我们学习的?
(小组讨论,小组代表发言)
(5)他的这种“逍遥游”的思想,对现实之中的我们有什么影响?
(学生自由发言)
明确:
现实之中的我们无法达到庄子所谓的“逍遥游”,但是我们可以使心不随物牵引,不逐物漂流,能够保持心灵的本性,以关照宇宙人生。
(6)让我们带着崇敬的心情再次诵读,学生齐读。
3、各种形式朗读
(1)学生练习朗读
(2)男生、女生赛读
(3)小组比赛读
4、教师指导背诵
5、背诵比赛
三、学习《庄子.秋水》
1、由“学海无涯”“活到老学到老”导入
2、初读感知
(1)老师范读《庄子.秋水》。
(2)学生自由读。
要求读准字音。
(3)指名读。
(4)教师领读,学生跟读,初步感受语言的韵律美。
3、品读解意,结合注释,边读边试解释内容。
(1)指名学生释义后,教师明确。
(2)学生再次齐读全文。
(3)从文中,你读懂了什么?
(学生自由发言)
明确:
认识是无止境的,我们不能固步自封,自我满足。
四、学习《世说新语.简傲》
1、由《爱莲说》导入。
2、初读感知
(1)老师范读《庄子.秋水》。
(2)学生自由读。
要求读准字音。
(3)指名读。
(4)教师领读,学生跟读,初步感受语言的韵律美。
3、品读解意,结合注释,边读边试解释内容。
(1)指名学生释义后,教师明确。
(2)学生再次齐读全文。
(3)从文中,你读懂了什么?
(学生自由发言)
明确:
一个人要有自己独立的人格,不能与邪恶的人和事物同流合污;同时彰显这种人格也要讲究技巧和方法。
四、联系实际,感悟升华
通过本节课的学习,对你今后的生活和学习有什么影响,如何做一位合格的亳州人,试着联系自身实际写出自己独特的感受。
四、课堂小结,提出希望
板书设计:
《庄子.逍遥游》《庄子.秋水》《世说新语.简傲》随物牵引逐物漂流认识是无止境的有自己独立的人格保持心灵的本性不能固步自封,自我满足。
高洁傲岸的节操
设计人:
周伟xx年12月4日
小学数学经典教学案例集
1、数学是什么?
夏青峰
相信很多数学老师都这样问过自己:
数学究竟是什么?
作为一个数学老师,如果这个问题都回答不了,好象有点说不过去。
但是谁又能真正说清楚数学是什么呢?
美国数学家柯朗在他的《数学是什么》的书中说道:
“……对于学者,对于普通人来说,更多的是依靠自身的数学经验,而不是哲学,才能回答这个问题:
数学是什么?
”的确,我们很难给数学下一个准确的定义,就让我们在对一些案例的思考中去慢慢地揣摩数学的内涵吧。
一、是客观,还是主观?
[案例1]“含有数的式子叫方程。
”判断错误,应把“式子”改为“等式”才对,我们一直这样教学生、考学生。
可这样改,就是绝对真理了吗?
我们从未思考过。
张奠宙先生曾在《小学数学教师》上撰文说:
“其实,含有数的等式叫方程,也并非是方程的严格定义,它仅是一种朴素的描写,并没有明确的外延,是经不起推敲的。
首先,改成?
等式?
二字也未必准确,实际上应是?
条件等式?
才对。
因为含有数的恒等式不是我们要研究的方程,例如,x-x=0,对一切x都对,何必解呢?
反过来,把解?
含有数的不等式?
,称之为?
解不等式方程?
,也可以说得通,无非是大家约定俗成而已。
”看了这段话,我们有何感想?
[案例2]“圆周长的一半等于半圆的周长”。
判断错误。
可是,究
竟什么是半圆呢?
如果说圆是一条定点到定长的封闭曲线,那半圆不就是这曲线的一半,这不正好是圆周长的一半吗?
把直径纳入进去形成半圆,不就承认圆是一个块而不是线了吗?
有一天,我突然醒悟并为此感到兴奋,并和老师们交流,老师们也大呼其对。
可是过几天,我还是不放心地去翻了《数学大辞典》,它明确告诉我“半圆就是半条弧和直径所组成的图形”。
我空欢喜了一场。
这个知识点其实是次要的,关键是我们花了那么长时间,去让学生搞懂连自己也不懂的东西,其价值何在呢?
[案例3]“0”一直是整数而非自然数,为这,老师和学生们都没少费脑筋,可现在“0”也加入了自然数的行列;“5个3是多少?
”也可以写成“5×3”了;“把6个桃平均分成3份”,操作时,直接拿2个放在一个盘子里,也不说你是科学性错误了。
难道数学是可以改变的吗?
[案例4]9月1日,我去随班听课。
先是听五年级的数学课,内容为小数乘法的意义。
老师花了很大力气去让学生搞清:
4×5是表示5个4相加是多少或4的5倍是多少,4×0.5是表示4的十分之五是多少,4×1.5是表示4的1.5倍是多少。
有些学生还是有些糊涂,教师便帮助他们总结规律:
要看后面的数是大于1还是小于1。
小于1的,就是表示这个数的十分之几、百分之几是多少……大于1的,要看是整数还是小数,是小数的,就是几倍;是整数的,可以有两种表示方法……学生更糊涂了。
第二节课去听六年级数学课,正好是分数乘法的意义。
又出现了上述情形,只不过把小数换成了分数。
学生们一半清醒一半醉。
“倍”的概念,究竟是什么?
如果无关大雅的话,把
4×0.5说成4的0.5倍又何妨呢?
!
至少可以少难为一点我们这些可爱的孩子们。
袁振国教授说:
“数学就是人们的一种主观建构,从某种程度上说它就是无中生有。
”我们不能动摇数学的客观性,但我们也应该关注到数学的主观性。
在关注数学事实的同时,更应该关注孩子的数学经验。
让数学从静态走向动态,从客观走向主客观的结合……
二、是形式,还是实质?
[案例5]一年级数学课上,老师让同学们做课本上的一道题。
题目是看图列式,左边图上画了一棵大树,树上有5只鸟,树的旁边又画了3只鸟(头朝树)。
学生当即写出算式:
“5+3=8”,表示“树上有5只鸟,又飞来3只鸟,一共有8只鸟。
”右边图上也画了一棵大树,树上有5只鸟,树旁边有3只鸟,只不过这3只鸟的头的方向是远离树。
学生也当即写出算式:
“8-3=5”,表示“树上原来有8只鸟,飞了3只,还剩5只。
”在一切进行的很顺利之时,一个小朋友站起来说,他列出的算式也是“5+3=8”。
老师很不高兴:
“难道你没看见小鸟飞的方向吗?
头朝左边,就表示加,头朝右边就表示减……”关键的是这种现象并非个别。
在教学中,我们老师做过多少次这种人为的规定啊!
“实线就表示合并,虚线就表示去掉”、“看见总共就加,看见剩下就减”。
本来简单的数学,变得越来越复杂……
[案例6]教过《三角形认识》的老师都知道,在这节课上我们第一个要煞费苦心的,就是让学生懂得三角形是由三条线段围成而非组成的图形。
为了“围成”与“组成”,我们往往要花去很长的时间,并常
常为此设计而津津乐道。
反思一下,如果我们不去区别“组成”与“围成”,或者说不把“围成”突出来讲,学生难道就会把“没有连接在一起的三条线段组成的图形”看成是三角形吗?
我看百分之百不会。
数学课上,我们往往喜欢教语文,喜欢去咬文嚼字,看似深挖实质问题,实际是渐离实质。
对于一个概念的学习,我们不能只注重它的定义,我们更应该重视的是帮助学生形成丰富与清晰的心象:
学生能画出多少个形状不同的三角形,学生能自主地在这些三角形中找出相同的特征并把它们归类吗?
一提到钝角三角形、等腰三角形,学生的头脑中就能浮现出各种表象吗?
为什么学生作业中经常会出现“小明身高1.5厘米”等数学笑话?
因为我们对定义的关注,也许超过了对心象与它所代表的实际意义的关注,而后者的重要性要远远大于前者。
三、是封闭,还是开放?
[案例7]48×53怎样计算?
列竖式,先从个位乘起……我们有一套法则,我们很熟练它,但却根本不知道还会有别的算法。
其实,下面的这几种方法都可以计算出它的结果:
4848
×53×53
——————
202424
1212
4040
———20
2544———
2544
面对数学,我们千万不能认为自己的方法就是唯一的。
教学数学,我们一定要积极地鼓励学生从多个角度去思考问题。
让数学走出封闭,走向开放。
[案例8]在《分数的意义》教学中,我们通常都是从复习平均分开始,然后逐渐地引导学生把一个饼平均分成2份,表示每一份的分数;把一条线段平均分成3份,表示每一份的分数……步步为营,一层一层地引导下来。
如果我们在课的一开始,就让同学们自己随便写一个分数,然后联系生活实际用这个分数说句话,或直接说说这个分数所表示的意义,可以吗?
完全可以,在开放的、具有挑战性的又联系实际的问题情景中,学生的兴趣只会更高,思维更活跃。
我们不能老是让学生接触封闭的数学(条件唯一,答案唯一)。
数学的魅力在哪里?
在于数学的探索性与想象力。
只有充满着想象的数学,才会深深地吸引着孩子。
某水果店有以下三种苹果(每千克2元、每千克4元和每千克5元),用40元钱可以买多少千克苹果?
某种苹果每千克2元,用40元钱可以买多少苹果呢?
100元呢?
试比较以上两道题,谁的魅力更大呢?
学
国
册五第材教典经学国学小
友贤多乐弟兄皆内之海四友交人小与子君范风子君毅刚贞坚道乐贫安子君
课六十第课五十第元单五第课四十第课三十第课二十第课一十第元单四第
恕课课十第宽课课九第信课课八第忠课课七第元单三第仁违不课六第人及已推课五第任已为以仁课四第礼复已克课三第元单二第孝为违无课二第本根为孝课一第敬孝元单一第
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录
目
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一之富财的贵宝可最中化文族民们我是孝。
孝是就这——来出发激地断不被?
感情的母父养奉、母父敬尊、母父从顺处深灵心们我?
颜容的去老渐日母父着看。
矣老垂垂到直?
壮力轻年从?
碌劳的悔无怨无了始开就?
哭啼声一第的儿婴到听从自?
母父的有所间世
敬
孝
元单一第
》仁里《?
。
惧以则一?
喜以则一。
也知不可不?
年之母父?
?
曰子》仁里《?
。
怨不而劳?
违不敬又?
从不志见。
谏几母父事?
?
曰子》而学《?
?
与本之仁为其?
者也弟孝。
生道而立本?
本务子君。
也有之未?
者乱作好而?
上犯好不?
矣鲜?
者上犯好而?
弟孝也人为其?
?
曰子有读诵典经?
本根为孝课一第
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呀?
待不亲而养欲子?
于过莫?
事的憾遗最生人?
啊是?
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了能可不是经已?
米背去母父为再想我?
了世去母父在现?
?
说叹慨是总他?
菜饭的盛丰着吃当每。
官大了做路子?
后死母父。
饥充菜野用是还却己自?
吃母父给做?
来回背了买去跑就?
宜便很米的外之里百说听他?
次一有。
穷很里家?
候时的小他。
顺孝分十母父对?
生学的子孔是路子米负里百
累月积日?
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乡还早道只?
语别无行行。
行五十书家?
里千三水江凯袁.明书家得师京
读赏歌诗?
》政为《?
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乎孝为以是曾。
馔生先食酒有?
劳其服子弟事有。
难色?
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曰子。
孝问夏子》政为《?
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乎别以何?
敬不?
养有能皆?
马犬于至。
养能谓是?
者孝之今?
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曰子。
孝问游子》政为《?
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忧之疾其唯母父?
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曰子。
孝问伯武孟》政为《?
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礼以之祭?
礼以之葬?
死。
礼以之事?
生?
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曰子”?
也谓何?
?
曰迟樊?
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’违无‘?
曰对我?
我于孝问孙孟?
?
曰之告子?
御迟樊。
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违无?
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曰
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