朝花夕拾.ppt
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朝花夕拾好句子,好素材,好思想好句子,好素材,好思想第一天受宠若惊受宠若惊张小娴张小娴走在熟悉的路上,往往会忽略细微之走在熟悉的路上,往往会忽略细微之处不可多得的美丽;而走在陌生的路上,处不可多得的美丽;而走在陌生的路上,却又会因为迷恋途中的景致而耽误行程。
却又会因为迷恋途中的景致而耽误行程。
身边的人每天都在为自己默默付出,我身边的人每天都在为自己默默付出,我们却往往视而不见;而刚认识的人只要们却往往视而不见;而刚认识的人只要对自己好那么一点点,我们就会受宠若对自己好那么一点点,我们就会受宠若惊!
糖放得太多了就会感到苦,爱得太惊!
糖放得太多了就会感到苦,爱得太深了就会感觉到平淡!
深了就会感觉到平淡!
生活中的辩证法生活中的辩证法为生活保鲜为生活保鲜不要让当初的受宠不要让当初的受宠若惊变成如今的理所当然。
若惊变成如今的理所当然。
懂得懂得感恩感恩,珍惜身边人。
,珍惜身边人。
发现身边的美好发现身边的美好第二天破窗理论破窗理论社会学中有一个著名的社会学中有一个著名的“破窗理论破窗理论”:
一个:
一个房子如果窗户破了,没有人去修补,隔不久,房子如果窗户破了,没有人去修补,隔不久,其他的窗户也会莫名其妙地被人打破;一面墙,其他的窗户也会莫名其妙地被人打破;一面墙,如果出现一些涂鸦没有被清洗掉,很快地,墙如果出现一些涂鸦没有被清洗掉,很快地,墙上就布满了乱七八糟、不堪入目的东西;一个上就布满了乱七八糟、不堪入目的东西;一个很干净的地方,人们不好意思丢垃圾,但是一很干净的地方,人们不好意思丢垃圾,但是一旦地上有垃圾出现之后,人就会毫不犹豫地乱旦地上有垃圾出现之后,人就会毫不犹豫地乱扔,丝毫不觉羞愧。
这一理论,深刻地揭示出扔,丝毫不觉羞愧。
这一理论,深刻地揭示出环境可以对一个人产生强烈的暗示性和诱导性。
环境可以对一个人产生强烈的暗示性和诱导性。
人对环境的认知人对环境的认知人如何人如何遵守内心的道德守则遵守内心的道德守则人受习惯制约的人受习惯制约的盲从心理盲从心理。
环境中的环境中的不良现象不良现象如果被放任存在,会如果被放任存在,会诱诱使使人们仿效,甚至变本加厉。
人们仿效,甚至变本加厉。
“千里之堤,溃于蚁穴”。
第三天莫言的故事莫言的故事上世纪八十年代上世纪八十年代,莫言去德国访问,莫言去德国访问,在柏林墙时,被一个老太太的伞尖刮在柏林墙时,被一个老太太的伞尖刮伤了眼角,伤了眼角,“那个老太太一直向我道那个老太太一直向我道歉,虽然语言不通,但我能感受到她歉,虽然语言不通,但我能感受到她的愧疚。
由此我想到当一个人伤害他的愧疚。
由此我想到当一个人伤害他人时,他内心的痛苦也许一点也不亚人时,他内心的痛苦也许一点也不亚于被伤害者,我们应该宽容、谅解无于被伤害者,我们应该宽容、谅解无意伤害他人的人。
意伤害他人的人。
”换位思考换位思考:
不要一味仇恨伤害你的人。
:
不要一味仇恨伤害你的人。
无意中伤害你的人也会因为对你造成无意中伤害你的人也会因为对你造成的伤害而内疚痛苦。
的伤害而内疚痛苦。
可否可否原谅原谅他人的无心之失?
他人的无心之失?
诚恳的道歉诚恳的道歉(态度)更容易得到他人(态度)更容易得到他人的谅解。
的谅解。
第四天他去一个汉堡姑娘家做客,那个姑娘的他去一个汉堡姑娘家做客,那个姑娘的父亲曾是一名纳粹。
莫言说:
父亲曾是一名纳粹。
莫言说:
“一个现一个现在看来慈祥、勤劳、善良的老人如何和在看来慈祥、勤劳、善良的老人如何和纳粹的铁皮鼓联系在一起呢?
这就告诉纳粹的铁皮鼓联系在一起呢?
这就告诉我们应该用历史的眼光来看问题,在时我们应该用历史的眼光来看问题,在时代局势下,一个人,即便是高智商的人代局势下,一个人,即便是高智商的人也未必不被蒙蔽、不随波逐流,所以我也未必不被蒙蔽、不随波逐流,所以我们对待历史,一不能遗忘,二要宽容、们对待历史,一不能遗忘,二要宽容、谅解。
谅解。
”在时代局势下,一个人,即便是高智商在时代局势下,一个人,即便是高智商的人也未必不被蒙蔽、不随波逐流。
的人也未必不被蒙蔽、不随波逐流。
评价历史人物要联系当时的时代、环境。
评价历史人物要联系当时的时代、环境。
德国纳粹德国纳粹日本法西斯日本法西斯对待历史,一不能遗忘,二要宽容、对待历史,一不能遗忘,二要宽容、谅解。
谅解。
德国德国著名作家、著名作家、1999年年诺贝尔文学奖诺贝尔文学奖获得者获得者京特京特格拉斯格拉斯将在将在9月出版发行的首部自传月出版发行的首部自传在剥洋葱时在剥洋葱时中首次坦白,中首次坦白,17岁时岁时曾参加曾参加纳纳粹德国党卫军粹德国党卫军。
党卫军不属于纳粹德国国防军,而直属纳粹党卫军不属于纳粹德国国防军,而直属纳粹高层,由臭名昭著的高层,由臭名昭著的“杀人魔王杀人魔王”希姆莱领导,希姆莱领导,负责保卫希特勒的安全,战后被纽伦堡国际法负责保卫希特勒的安全,战后被纽伦堡国际法庭判为犯罪机构。
庭判为犯罪机构。
他说,二战期间,他没有丝毫负罪感,但他说,二战期间,他没有丝毫负罪感,但此后,这段经历成为他一生的耻辱。
他为此反此后,这段经历成为他一生的耻辱。
他为此反思了思了60年,也品尝着自己的行为所造成的苦果。
年,也品尝着自己的行为所造成的苦果。
他把自传名为他把自传名为在剥洋葱时在剥洋葱时,意为层层解剖,意为层层解剖自我,不断克服自我。
自我,不断克服自我。
蛙蛙是莫言酝酿十多年、笔耕四载、三易其稿、是莫言酝酿十多年、笔耕四载、三易其稿、潜心创作的第十一部长篇小说潜心创作的第十一部长篇小说。
主人公主人公姑姑,万心姑姑,万心。
万心卫校毕业。
在上世纪。
万心卫校毕业。
在上世纪七十年代,她是接生员,无论多么困难的分娩,只七十年代,她是接生员,无论多么困难的分娩,只要经她接手,就会转危为安,就连母牛难产,大家要经她接手,就会转危为安,就连母牛难产,大家都请万心出马,那时候,她是四里八村妇女的大救都请万心出马,那时候,她是四里八村妇女的大救星,活菩萨。
到了八十年代,她一下子由天使变成星,活菩萨。
到了八十年代,她一下子由天使变成了魔鬼。
张拳的老婆因她溺死水中,她侄子万足的了魔鬼。
张拳的老婆因她溺死水中,她侄子万足的老婆王仁美被她大义灭亲引产失败大出血死了,袖老婆王仁美被她大义灭亲引产失败大出血死了,袖珍美人王胆在被她追赶的途中所幸生下女孩陈眉,珍美人王胆在被她追赶的途中所幸生下女孩陈眉,但王胆的命也没保住但王胆的命也没保住万心被时代扭曲成了一个万心被时代扭曲成了一个杀人恶魔,后来她途经芦苇地,被无数的蛙围攻,杀人恶魔,后来她途经芦苇地,被无数的蛙围攻,撕碎衣服,咬破耳朵,喷射黏液甚至是精液,再后撕碎衣服,咬破耳朵,喷射黏液甚至是精液,再后来,她夜夜失眠,猫头鹰的叫声被她幻化成蛙的惨来,她夜夜失眠,猫头鹰的叫声被她幻化成蛙的惨叫,她觉得这是那些无辜的生灵来讨债了。
叫,她觉得这是那些无辜的生灵来讨债了。
“蛙蛙”,就是,就是“娃娃”啊,万心的这双手,接生了上万个娃,啊,万心的这双手,接生了上万个娃,又残害了多少个娃啊!
又残害了多少个娃啊!
第五天人生必须配备的几种镜:
一是望人生必须配备的几种镜:
一是望远镜,看远;二是显微镜,看细;远镜,看远;二是显微镜,看细;三是放大镜,看透;四是太阳镜,三是放大镜,看透;四是太阳镜,看淡;五是哈哈镜,笑看人生。
看淡;五是哈哈镜,笑看人生。
作家麦家作家麦家望远镜,看远;望远镜,看远;志存高远,宏观把握,志存高远,宏观把握,有远见。
有远见。
显微镜,看细;显微镜,看细;关注细节,钻研进取,关注细节,钻研进取,感动于点滴的幸福。
感动于点滴的幸福。
放大镜,看透;放大镜,看透;明察秋毫,探寻规律明察秋毫,探寻规律太阳镜,看淡;太阳镜,看淡;淡泊宁静,洒脱自然淡泊宁静,洒脱自然哈哈镜,笑看人生。
哈哈镜,笑看人生。
幽默,乐观。
幽默,乐观。
第六天诗人嫌院子里的芭蕉,风来发出沙沙声,雨诗人嫌院子里的芭蕉,风来发出沙沙声,雨来滴滴答答地响,吵得人不能静心入梦,挥毫来滴滴答答地响,吵得人不能静心入梦,挥毫写下:
写下:
是谁多事种芭蕉,早也潇潇,晚也潇潇。
是谁多事种芭蕉,早也潇潇,晚也潇潇。
诗人的妻子,慧心独具,戏笔完成下联:
诗人的妻子,慧心独具,戏笔完成下联:
是君心绪太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉。
是君心绪太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉。
在日常生活中,我们常常种了芭蕉,又怨芭蕉。
在日常生活中,我们常常种了芭蕉,又怨芭蕉。
当初喜滋滋进了大公司的人,不久就为大公司的当初喜滋滋进了大公司的人,不久就为大公司的繁杂人事烦恼频添、早生华发;不久前才因一见繁杂人事烦恼频添、早生华发;不久前才因一见钟情而日夜相望,曾几何时,情人已经变成了仇钟情而日夜相望,曾几何时,情人已经变成了仇人;最亲密的朋友,转而成了致命的敌人人;最亲密的朋友,转而成了致命的敌人昔昔日的爱,变成了今日的恨事,为什么?
日的爱,变成了今日的恨事,为什么?
只因一念之差。
只因一念之差。
那个念,来自期待,来自梦想;那个念,来自期待,来自梦想;当事情背离了我们的期望,我们的心也越来越不当事情背离了我们的期望,我们的心也越来越不能宽容。
能宽容。
芭蕉是一样的芭蕉,只是芭蕉是一样的芭蕉,只是人心变了人心变了。
第七天诺奖得主的停车位诺奖得主的停车位美国加州大学伯克利分校先后有美国加州大学伯克利分校先后有66位诺贝位诺贝尔奖得主。
学校给他们的奖励,不是涨工尔奖得主。
学校给他们的奖励,不是涨工资和升职,而是奖励每人一个该校的停车资和升职,而是奖励每人一个该校的停车位。
位。
对于这个奖励措施,伯克利的教授这样阐对于这个奖励措施,伯克利的教授这样阐释:
释:
“做学问如果没有一颗淡定的心,没做学问如果没有一颗淡定的心,没法继续,更不可能前进。
法继续,更不可能前进。
”如何面对荣誉?
如何面对荣誉?
桂冠桂冠,由月桂的枝条编成,它闪耀的不是黄,由月桂的枝条编成,它闪耀的不是黄金或钻石的光芒,只有永久的芬芳。
狷介自金或钻石的光芒,只有永久的芬芳。
狷介自守,不骄不躁,这样守,不骄不躁,这样淡然处之淡然处之的态度,让桂的态度,让桂冠回归了它的本质。
诺贝尔奖不是功劳簿,冠回归了它的本质。
诺贝尔奖不是功劳簿,更不是终身成就奖,它激励着精英们更不是终身成就奖,它激励着精英们不断向不断向未知领域探索未知领域探索,永不失去,永不失去推动人类社会向前推动人类社会向前的动力与热情。
的动力与热情。
第八天头等舱的旅客头等舱的旅客最近一直到处飞,发现一个现象:
同样是最近一直到处飞,发现一个现象:
同样是30岁到岁到40岁这个年纪的旅客,头等舱的旅岁这个年纪的旅客,头等舱的旅客往往是在看书,公务舱的旅客大多看杂客往往是在看书,公务舱的旅客大多看杂志或用笔记本电脑办公,经济舱的旅客则志或用笔记本电脑办公,经济舱的旅客则看报纸电影、玩游戏和聊天的比较多。
看报纸电影、玩游戏和聊天的比较多。
在机场,贵宾厅里面的人大多在阅读,而在机场,贵宾厅里面的人大多在阅读,而普通候机区的人全都在玩手机。
普通候机区的人全都在玩手机。
位置影响了行为还是位置影响了行为还是行为影响了位置行为影响了位置?
爱读书爱读书,带给人智慧和财富。
,带给人智慧和财富。
犹太人犹太人的智慧的智慧鲁迅:
哪里有天才,我是把鲁迅:
哪里有天才,我是把别人喝咖啡的别人喝咖啡的时间时间都用在写作上了。
都用在写作上了。
第九天第九天十点八分四十五秒十点八分四十五秒(台湾)林清玄(台湾)林清玄钟表广告中,大部分的钟表都指在十点八钟表广告中,大部分的钟表都指在十点八分四十五秒。
一则它呈分四十五秒。
一则它呈V字形,在西方是胜字形,在西方是胜利的象征。
二则它同时上扬,有美学形式,利的象征。
二则它同时上扬,有美学形式,令人感到欣悦。
三则它的形状如鸟展翅,令人感到欣悦。
三则它的形状如鸟展翅,给人奋发之感。
给人奋发之感。
钟表之所以指在这个时间上,是西方的许钟表之所以指在这个时间上,是西方的许多心理学家共同研究出来的。
多心理学家共同研究出来的。
探寻规探寻规律,创造商机。
律,创造商机。
钟表如此,人生亦然。
如果我们常把一天钟表如此,人生亦然。
如果我们常把一天或至一生的标准定在或至一生的标准定在十点八分四十五秒的十点八分四十五秒的巅峰巅峰,常保常保那样的上扬、奋发、清明、觉
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