新课标卷高考古诗文背诵篇篇目情景式默写汇编.ppt

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20162016年新课标卷高考古诗文年新课标卷高考古诗文背诵背诵6464篇篇目情景式默写汇编篇篇目情景式默写汇编高中部分高中部分1.人们常说，活到老，学到老，荀子人们常说，活到老，学到老，荀子劝学劝学篇中的篇中的“”这句话印证了这句话。

这句话印证了这句话。

2.韩愈韩愈师说师说中中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这这句话与荀子句话与荀子劝学劝学中的中的“”观点观点相同。

相同。

3荀子在荀子在劝学劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：

个句子是：

“”4.劝学劝学开篇就提出了全文的中心论点，即开篇就提出了全文的中心论点，即“”。

在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：

。

在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：

“”5强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：

强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：

“”6在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：

蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：

“”学不可以已学不可以已青，取之于蓝，而青于蓝青，取之于蓝，而青于蓝君子博学而日参省君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

乎己，则知明而行无过矣。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。

金石可镂。

学不可以已学不可以已吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

泉，用心一也。

（一）

（一）劝学劝学

（二）

（二）逍遥游逍遥游1.在在逍遥游逍遥游中描绘大鹏依然有所恃的句子是：

中描绘大鹏依然有所恃的句子是：

“”2.庄子庄子逍遥游逍遥游中以中以“朝菌朝菌”和和“蟪蛄蟪蛄”为例为例来说明来说明“小年小年”一词的两句是：

一词的两句是：

“”3.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的物实例与大鹏鸟的“海运将徙海运将徙”作对比，形象地作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：

说明任何事物都有所凭借的句子是：

“”4.举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：

依赖性的句子是：

“”抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

风之积也不厚，则其负大翼也无力。

风之积也不厚，则其负大翼也无力。

5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：

种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：

“”6.作者提出自己的观点作者提出自己的观点“无所待无所待”才是真正的才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：

逍遥的并列句了三类人的句子是：

“”7文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：

疑问的两句是：

“”8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：

界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：

“”9.当看到大鹏经过一系列的准备才能当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南图南”之之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：

休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：

“”故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。

至人无己，神人无功，圣人无名。

至人无己，神人无功，圣人无名。

其正色邪？

其远而无所至极邪？

其正色邪？

其远而无所至极邪？

且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

我决起而飞，抢榆枋而止。

我决起而飞，抢榆枋而止。

（三）（三）师说师说1.韩愈所说的韩愈所说的“师师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：

启蒙教师的句子是：

2.本文从多个方面进行对比，抨击本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师耻学于师”的人，先用古今对的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：

明，愚人更愚笨的原因的语句是：

“”3.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：

认为这样做，最终导致的结果是：

“”4.韩愈认为老师的职能是韩愈认为老师的职能是择师的标准是：

择师的标准是：

”5.韩愈眼中的师生关系是怎样的：

韩愈眼中的师生关系是怎样的：

“”6.师说师说中士大夫之族耻学于师的原因：

中士大夫之族耻学于师的原因：

“”彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

小学而大遗，吾未见其明也。

小学而大遗，吾未见其明也。

师者，所以传道受业解惑也师者，所以传道受业解惑也是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀（四）（四）阿房宫赋阿房宫赋1.古人写文章常常借古讽今。

杜牧古人写文章常常借古讽今。

杜牧阿房宫赋阿房宫赋“”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。

借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。

2.通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训，文中说通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训，文中说“”3.不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧阿房宫赋阿房宫赋中说中说“”4.阿房宫赋阿房宫赋中作者泼墨写意，粗笔勾勒。

言阿房宫占中作者泼墨写意，粗笔勾勒。

言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：

地之广，状其楼阁之高的句子是：

“”5.阿房宫赋阿房宫赋中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。

既是以歌舞中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。

既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：

之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：

“”呜呼呜呼!

灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。

灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。

”秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

后人而复哀后人也。

后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

覆压三百余里，隔离天日。

覆压三百余里，隔离天日。

歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。

歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。

6.用倒置式的暗喻。

以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的用倒置式的暗喻。

以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。

将喻体置放在前，先予以人鲜明的妆镜，既贴切又形象。

将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈得语句是：

为强烈得语句是：

“”7.既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是：

盖全篇、暗示主题的作用的句子是：

“”8.从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是：

是：

”9.总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句是：

无度的语句是：

“”10.杜牧在本文中最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，杜牧在本文中最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是：

咎由自取，怨不得别人的语句是：

“”明星荧荧，开妆镜也。

明星荧荧，开妆镜也。

六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。

六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。

一人之心，千万人之心也。

秦爱纷奢，人亦念其家一人之心，千万人之心也。

秦爱纷奢，人亦念其家奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？

奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？

灭六国者六国也，非秦也。

族秦者秦也，非天下也。

灭六国者六国也，非秦也。

族秦者秦也，非天下也。

（五）（五）赤壁赋赤壁赋1.写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是：

的句子是：

“”2.概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是：

的句子是：

“”3.叙写江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的叙写江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的哲理的句子：

哲理的句子：

“”4.用高超的手法描写动人的音乐：

用高超的手法描写动人的音乐：

“”5.苏轼在苏轼在赤壁赋赤壁赋中慨叹中慨叹“人生短促，人很渺小人生短促，人很渺小”的句的句子是：

子是：

“”6.写清风明月为吾享用的句子：

写清风明月为吾享用的句子：

“”白露横江，水光接天。

白露横江，水光接天。

舳舻千里，旌旗蔽空。

舳舻千里，旌旗蔽空。

逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也。

彼，而卒莫消长也。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。

7.写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子：

写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子：

“”8.写希望与神仙相交，与明月同在的句子：

写希望与神仙相交，与明月同在的句子：

“”9.写月亮升起后，对游人依依眷恋，脉脉含情，实则是游人对明写月亮升起后，对游人依依眷恋，脉脉含情，实则是游人对明月的喜爱的句子：

月的喜爱的句子：

“”10.写作者在江面上自由飘荡，似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行，写作者在江面上自由飘荡，似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行，飘飘忽忽升入仙境里去的句子：

飘飘忽忽升入仙境里去的句子：

“”11.写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌，召唤月亮飞行的句子写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌，召唤月亮飞行的句子：

“”12.描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者怡然自得的心境的句描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者怡然自得的心境的句子：

子：

“”取之无禁，用之不竭。

取之无禁，用之不竭。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙诵明月之诗，歌窈窕之章。

诵明月之诗，歌窈窕之章。

清风徐来，水波不兴。

清风徐来，水波不兴。

15.用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子：

句子：

“”16.以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是：

以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是：

“”17.从不变的角度，描述人与万物的关系：

从不变的角度，描述人与万物的关系：

“”18.文中告诉我们别人的东西虽小也不能占有：

文中告诉我们别人的东西虽小也不能占有：

“”19.写作者