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房地产楼书文案

厦门南湖明珠房地产楼书文案

封面：

南湖明珠

新都市豪宅全透视

P1风景这边独好

P2（硫酸纸）题记这一种美丽

　　水，是灵性的，是自由的，是诗意的。

水是温柔、随和的，它与世无争，宁可往低处走，以获得永恒的安宁和平淡。

它没有固定的形状，让自己随意而安无欲无求。

水是宽宏大量的，任何人向水中投入石头，它都能在片刻间抹去表面的皱纹，恢复平静，而石头却永远包容在它的心底了。

水是惩强扶弱的。

再重大的物体它都能将其吞没，而最轻的物体它却让其高高浮起。

水多么像千姿百态的女子，天真活泼的少女像欢快的小溪；饱经沧桑的妇人像深沉的湖水，志向高远的女子像奔腾的江河，而博大宽容的海，无疑就是我们伟大的母亲。

水，孕育了生命，造就了文明，繁荣了世界……有江河湖海的城市文明可谓文明中的极品，是一种超脱了文明的文明，一种近乎传奇的文明，一种积淀历史的文明。

也许你也曾深深地沉浸于塞纳河的左岸文化之中不能自拔，那有午后细品一杯咖啡的浪漫，那有一种置身桥上film用完的遗憾，而你也却发现走在巴尔扎克去咖啡店的路上的兴奋。

也许你也曾站在莱茵河旁的巴洛克式大教堂里远眺两岸的古朴村落，不经漂来了淡淡的酒香。

也许你曾在泰晤士河…也许一切的也许，只会让你脱口而出两个字——好美！

那么也许的也许，当你生活在厦门的员当湖畔时，你却喊也了另一种美丽。

那是“仁者乐山，智者乐水”皆得的美丽，北岸的连绵山峦让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味，眼前的绵延水岸却让我们享受天地尽宽的豪情，身边的花草园林让你回味脱离长辈怀抱的自由情怀。

那是一种“斜晕脉脉水悠悠”的悠荡，是一种远处送来钟声的悠扬。

那是一种置身于山水之中，流连于窗台之前的自由和休闲。

可那却是一种生活，诗意般的生活。

也许，有朝一日，你拥有了南湖明珠，你就生活在这一种美丽之中。

P3引子国际水岸城市的迷人魅力

　　如塞纳河之与巴黎，哈德逊河之与纽约，泰晤士河之与伦敦、黄埔江之与上海，居于山水之间，是人类的永恒情结。

员当湖水岸之与厦门，同样具备着尚未呈现的巨大魅力。

水岸之滨，湖海之畔，孕育着一个个充满魅力的国际化都市。

香港。

亚洲动感浪漫之都，绚丽无边的维多利亚港湾赋予这一最具生命活力的城市最灿烂的光环。

东方之珠的魅力，吸引了来自世界各地的财富精英。

P4

伦敦被泰晤士河分为南北两半。

两岸既有历史悠久的古典建筑，也有富有现代感的当代建筑。

从罗马时期至上世纪50年代，泰晤士河一直是伦敦的商动脉。

而今，泰晤士河已被改造为风景优美的休闲胜地。

英国有名的公园、博物馆、商业中心、高级酒店、文化艺术区，以及政府重要机构等都集中在这条河的两岸。

悉尼是世界上最著名的港口城市。

悉尼港上美丽的悉尼歌剧院和海港大桥更增加了它的知名度，海岸有许多小的海湾、海港和海滩，这些都让当地居民和来自各地的旅游者着迷。

悉尼港不权风景优美、景色秀丽，而且功能完善。

作为澳大利亚最大的港口之一，这里的工业发达，商业发展同样兴盛。

作为澳大利亚历史最悠久和最大的城市，悉尼正在成为澳大利亚发展变化的中心。

旧金山是一座人人向往的城市，有着无限的魅力。

它坐落于山地之上，不仅有着趣味横生的建筑，同时还三面环水，令人称羡。

在这里既可以观赏旧金山湾和金桥风光，还可以远眺一望无际的太平洋。

旧金山是一个很宽容的国际化大都市，是东方国家以外的东方人最多的城市。

它有着活跃而激进的文化氛围，20世纪许多伟大的艺术家，如马克•罗思科的克里福德•斯提尔等都在此定居。

巴黎是充满着浪漫、繁华与文化艺术气韵的都市。

碧绿的塞纳河像一条圆弧将市区一分为二。

河北边为右岸，南边为左岸。

著名旅游景点大多沿塞纳河分布。

河，更确切地说是江，能给建筑和人增添多少美丽！

维克多•雨果曾感慨地写道：

“住在开阔而美丽的河边，是人生的一大幸事！

”

P5、P6、P7、P8

　　厦门，比肩国际水岸都市尽享温馨富贵之乡呵，抬头是你/低头是你/闭上眼睛还是你/即使身在异乡他水/只要想起/日光岩下的三角梅/眼光便柔和如梦/心，不知是悲是喜

　　——舒婷《日光岩下的三角梅》

　　厦门人常常会自豪地宣称：

厦门是中国最好的地方。

我愿以一个外地人的身份，证明此言不诬。

可不是么？

北京太大，上海太挤，广州太闹，沈阳太脏，南京太热，天津太冷，成都太阴，三亚太晒，贵阳太闭塞，深圳太紧张，而别的地方又太穷，只有厦门最好。

我来厦门后，不少亲朋故旧来看我，都无不感叹地说：

你可真是给自己找了个养老的好地方。

　　——易中天《读城记》

　　著名诗人舒婷是土生土长的厦门人，她对厦门的感情毋庸质疑。

而著名美学家易中天先生只是成千上万最终移居厦门中的一个，也把厦门当作人生漫漫旅途中可以皈依的最后“家园”，正如古代的圣贤和豪杰成功之士回到或寻找一处可以“归隐”的生命乐土。

厦门，即便在还是“海防前线”的40年前，诗人郭小川也同样一见之下有惊艳之感，“真像海底一般的奥秘啊，真像龙宫一般的晶莹”，“真像山林一般的幽美啊，真像仙境一般的明净”，“凤凰木花开红了一城，木棉开花红了半空”，“榕树好似长寿的老翁，木瓜如多子的门庭”，“鹭江唱歌唱亮了渔火，南海唱歌唱落了繁星”，“五老峰有大海的回响，日光岩有如鼓的浪声”，真是“满树繁花、一街灯火、四海长风”，有着“百般仙姿、千种奇景、万种柔情”。

　　1998年，风行中国的时尚类杂志《新周刊》盘点中国名城，出版了一期名为“中国城市魅力排行榜”的特辑，从666座中国城市中选出“最具魅力的17个城市”，厦门有幸忝身其中，被誉为“中国最温馨的城市”：

市民、游人在海滨悠闲、自在地享受微咸的海风和松软的金色阳光，似乎是对门而居几十年的老邻居；驱车环岛路，天风、海涛、棕榈树，恍惚置身澳洲的黄金海岸或北美的夏威夷海湾；整齐、洁净的骑楼残留着殖民地时代的昏黄记忆，温和的厦门人从容地穿越这并不算太悠远的时空隧道，偶尔相碰也是礼貌地彼此致歉；大街小巷弥散着“功夫茶”香，即便是生意人也聚坐在店口泡茶待客，生意与品茶两不误，他们的茶杯比酒杯还小，倒茶的时间比喝茶的时间还多；公共汽车来的时候，大家安静而有秩序地前门上后门下，车上也不抢座，如果你是孕妇或老人马上就会有人给你让座；整个城市的汽车喇叭都禁止鸣笛，所以你无意中的吆喝也会变得刺耳从而收敛；鼓浪屿甚至是一个连自行车都没有的岛屿，白天走在高低起伏的曲巷，只剩如鼓的涛声，入夜更是阒然无声万籁俱静，惟有优美的钢琴音符从一栋栋欧式洋房里流出；漫步街头，总能在不经意处发现类似公园的景观：

茂密的树丛、裸露的山石、拾级而上的台阶、花木掩隐的房屋；在这城市，人们彼此称谓一般都称名不呼姓——“晓琳”、“卫国”，宛如家人，如果连名带姓，不是失礼就是有了敌意。

所以，如果你是远来的游客，向厦门人讲述“外面的世界最精彩”时，厦门人总会宽容而耐心地予以倾听，最后在你口干舌燥的时候悠悠地说这不过是什么什么罢了。

　　厦门是最适合于人类居住的城市——这已无庸置疑，每个在这个城市小憩过、走马观花过的过客也深深体认这点，更不用说每天与海潮共起落的厦门人。

事实上，以“爱拼才会赢”为人生信条的闽南人就一直把厦门当成人生的后花园，倾其一生的积蓄建造宏伟的房屋，作为最后安身立命之所，他们在事业成功之后结庐厦门，吮吸温馨，做休闲和享受的男女主角，尽情拥揽生命的辉煌。

　　温馨——就是温软和富于香气。

温，温柔、温和、温暖、温吞水，城市节奏不缓不慢，生活韵律轻盈舒曼，换一种说法就是：

厦门人最会生活、最会“过日子”。

在这个城市中，的确始终弥漫着一种优游闲散、怡然自得的休闲气息、享受意态，就象一张极大、极熨贴的沙发，一粘上你极不争气的臀部，你就想躺下来，舒缓四肢，对万物从此无动于衷。

与苏州、杭州、扬州这些中国最富盛名的城市一样，厦门是一个相当中产阶级化的城市、一个极度小资情调的城市，甚至在某些方面有过之而不及，因为这个锦绣之城更显精巧、更显幽婉，尽管海风、海浪每时每刻都挟来灼人的热带情调和粗犷风格。

　　与前述的这些城市相比，厦门更欧化、更领风气之先，因为在1848年厦门就成了“五口通商”口岸之一，英国、美国、西班牙、法国、德国、日本、荷兰都在此地设立领事馆，金发高鼻的人种漫游在厦门的街头，舶来各种异国情调；1980年，厦门成为“四个特区”之一，麦当劳、肯德基挟西方文明再度卷土重来，历来就是侨乡的厦门人早就见多识广，安之若旧。

今天的厦门，日式塌塌米茶馆象青春痘每天都从城市的脸瑕上蜂拥而出；西餐厅、牛排馆的人气比四分熟的牛排还热气十足；华衣美裙、鬓角摩挲的咖啡厅有着超级的卵生能力，一间间的连锁店应孕落地；酒吧则近亲繁殖，所谓“酒吧一条街”，有人居然在一条街上一口气开了好几家，否则无法容纳迅速膨胀的横流的人欲。

　　而“馨”呢，就喻示花香、鸟语、自然美景；是香气，也是贵族气：

作为厦门人从不用艳羡他人，自在、自为；同时也是文化气，有着殷承宗梦幻般的钢琴声、郑小英和她的厦门爱乐乐团恢弘的交响曲、舒婷朦胧如雾的诗歌、雕塑大师李维汜和他弟子们为这个城市手琢心绘的小品与大品。

“花园城市”是鼓浪屿的身份证，更是大厦门走向世界的标准国际“护照”：

“国家级卫生城市”、“国家级园林城市”、“国家级环保城市”，如今又参选联合国最适合人类居住的花园城市。

　　厦门——适度的人口总量、没有太多的工业污染蔚蓝天空、自然和人文景观错杂分布、并不拥挤的汽车流从容而有序，水资源充沛且甘洌、居住环境宽松优雅，所以逃脱了许多人们在都市里无奈挣扎的“大城市病”，所以就有太多的人预备把这个滨海名城作为夕阳归老之乡——功成名就之后可以尽享温馨、自适的悠然人生，包括第一次与这个城市“一见钟情”的异乡人。

温馨，是这个城市的甜馅和糖衣，休闲与享受，是这个城市每天都在上演的剧情，在这个意义上说，厦门是一座最适合建造家园的花园城市。

（欠缺对厦门水景观资源的浔染）

P9

第一章厦门豪宅风云录

厦门是中国最好的地方/中国最温馨的城市/豪宅城市的诞生/

第一波：

鼓浪屿豪宅博览会/第二波：

华侨新村豪宅群落/第三

波：

“员当湖板块”与南湖明珠

　　清乾隆《鹭江志》的“总论”云，“鹭岛者，泉东南海岛也，以其为泉之门户，故曰门也。

”“鹭岛四面环海，为漳泉之咽喉，台澎之门户。

”同时代的《厦门志》的序文也认为“厦门处漳泉之交，扼台湾之交，为东南之门户”。

甚而有人认为筑城取名厦门，意为“华夏之门”，因为“夏”与“厦”字古时相通，“夏”在古代是中国的别称，《说文解字》里说：

“夏，中国之人也”，故厦门作为滨海城市在古时候被当作天涯、被当作中国领土的门户。

也正因为如此，厦门成为东西方文化相互交会、交辉、交惠的城市。

豪宅于此，可坐享东西方文明果实，并视界开阔，可荫及子孙永列时代潮流。

故由往至今，厦门曾经有过三波建造豪宅群落的际会。

　　20世纪初二三十年代期间，大量侨汇（华侨汇款）涌入厦门，据统计：

1905年至1920年共计28210元，年均1700万元；1921年至1931年的11年间达到53931元，是前一阶段的2倍；其中，1932年以高达9000万美元创下历史记录。

这一切，催发了厦门豪宅的第一波高潮，据《厦门市房地产志》记载，此阶段厦门含鼓浪屿，房屋建设资金的75%属华侨、侨眷，按华侨数量，鼓浪屿的资金比例应更高一些。

以目前鼓浪屿房屋的数量分析，当时华侨、侨眷所建豪宅约占六七成之多。

在此之前的那种中西风格不协调的建筑景观，至此被折衷中西建筑艺术、形体式样各异的东南亚风格的建筑群体所包容，构成今天鼓浪屿“万国建筑博览会”的“主体”部分。

　　建造这批别墅，有不少是从侨居国带来设计图纸，自然也带来了侨居地的建筑艺术风采；建筑材料如高级木材、装饰用石材和室内家什等也大多是进口的；华侨们又心系故国，把中国传统的建筑技艺融进了他们的别墅建筑，形成了独特的中西合壁的十分灵秀而又美观实用的建筑形体。

例如，将古希腊三大柱式的柱头加上中国的传统浮雕，使别墅大大增添了美感。

最典型的要数泉州路上有个在希腊爱奥尼克式柱头的上方加一个八卦太极浮雕，真是妙极了。

　　事实上从作为“五口通商”口岸之一开始，厦门岛就初露它的迷人魅力。

1891年，海关税务司许妥玛说:

"成千上万贫困阶层的人移民国外，他们中有一定比例的人又回来。

……在本口岸（指厦门）的邻近地区，到处可以见到一些成功者的华丽住宅。

"南安人黄奕住在印尼经营成巨富后，于1919年带回30年积蓄的2000万美元，定居鼓浪屿并买下英商德记洋行的产业建起三座洋楼；安南（今越南）华侨巨富黄仲训回厦定居，置别墅于鼓浪屿的日光岩下；厦门人叶清池南渡菲律宾后，经过数十年奋斗，终成巨富，衣锦还乡后建造了颐园别墅。

　　鼓浪屿成了豪宅之岛，除了富甲一方的南洋客，趾高气扬的军阀和官场失意的政客也在岛上大兴土木，一时间豪庭别业点缀在青峰、绿树、红英、黄滩之间，与“公共租界”中的万国领事馆交相辉映。

这些别墅外观庄重，内部豪华，那英国式落地百叶窗、壁炉、阔走廊、拼木地板、丝绒挂帘，加上钢琴、地毯、壁挂、古玩、台球，其华丽典雅不亚于昔日贵族之家。

　　以黄家花园的中楼（现为鼓浪屿宾馆）为例，抛光的意大利大理石楼梯和栏杆的精美程度，即在今日也令人叹为观止；室内有宽敞的起居室，室外凸形的宽大阳台，可摆数座酒席，可望苍翠的树林，呼吸新鲜空气；室内会客厅有刻花玻璃、檀木的家具等，真是豪华之至。

当时的闽南流行这么一句口头禅：

“若要富，要学黄奕住”，而形容大富翁则有“富甲亲像黄奕住”。

　　又如福建路40号的黄秀粮别墅，其建筑主体为西洋式，附有地下隔潮层，屋顶又是中国传统的歇山顶，飞檐翘角，春草飞卷，门、窗、廊、厅的楣上均装饰了挂落、飞罩、斗拱、垂柱花篮等中国古建筑的饰件，所有檐角都装饰蛟龙吸水或龙凤呈祥透雕、特别有意思的是在歇山顶的前部，又特制了一个外形为重檐歇山顶的"亭子"，可是从二楼仰望，却是个藻井，八边形的井壁上绘制了中国传统的花鸟画，十分民族化。

整座建筑稳重而华丽，宛如宫殿，气魄之大是少有的。

有人戏称这种形体为"穿西装，戴斗笠"。

美国人毕腓力（P.W.Pitcher）在他的《InandaboutAmoy》一书中，形容这是华侨"由于在海外遭受欺凌，因而在建造房屋时产生了一种极为奇怪的念头，将中国式屋顶盖在西洋式建筑上，以此来舒畅他们饱受压抑的心情"。

这种形式的建筑，陈嘉庚先生在集美学村和厦门大学的建筑上表现得尤为突出，人们称它为"嘉庚风格"。

　　厦门这历史上第一波豪宅建设高潮几乎全部集中在鼓浪屿，这片当时最具城市机能的成熟社区，充满某种殖民地色彩，与当时驳杂、混乱的厦门港和轮渡码头相比，当然自有一番独立尘世的高贵气质和抽离世俗苦难的冷漠。

这里，成了厦门普通民众向往的焦点和彼岸，成了厦门财富和荣耀的中心，如今，这些豪宅都是鼓浪屿“万国建筑博物馆”的一部分，只修不拆、只出不进，成了文化遗产，供今人玩味，供后人凭吊。

　　廿世纪的五、六十年代，厦门岛在新的时空中历经巨变，昔日的“西装”换成了“军装”，成了“海防前线”，城市的功能中心移至文化宫-公园一带，这是新生城市的文化-政治轴心，这个轴心显得有些含蓄，有些隐蔽，没有太多高大、雄伟的公共建筑，就连中心区的主干道也是依势而建，蜿蜒起伏成一种韵律与诗意，似乎解构着战场、硝烟与警惕。

因为回归建设社会主义祖国，部分也由于东南亚少数国家“排华”，大量东南亚华侨选择厦门定居工作，在此文化-政治轴心边侧建起一片“华侨新村”。

　　华侨新村均由低层独院式住宅组成，掩映在绿树红花中，显得格外静谧、安详，仿佛抚慰着归来游子曾经天涯的隐隐伤痛。

座拥着新城区的便利，生活不用摆渡，便可享有新时代赋予的激情与斗争精神；许多建筑样式与鼓浪屿的建筑一脉相承，却凝固着那个特定时代的某些质朴，内涵也许过于单调，但与普通人灰色的日常景象相比，却是一种错位般的豪奢。

豪宅的外壳，至少可以在暴风骤雨来临的时候，“躲进小楼成一统”。

今天，徜徉在贯穿其间的华新路，仍然能感知当年的建筑风韵以及岁月沧桑后的时光之美，正一点点褪落为一件生活标本。

与鼓浪屿豪宅的“满汉全席”相比，华侨新村更象一套精致的家常小菜。

这便是厦门历史上第二波的豪宅。

　　20世纪80年代之后，厦门一夜之间仿佛成了城市明星，作为“四个经济特区”之一，为世人瞩目。

“海防前哨”又摇身一变为改革开放的“前沿窗口”和外商云集的投资“乐土”，四面八方的人士象白鹭一样飞来栖居、置业。

与此同时，行政式的集体分配模式被翻了过去，住宅又回归它作为“商品”的本来身份；而小而美的袖珍厦门更是向“海湾型国际风景港口城市”的大厦门跃进，城市面貌天翻地覆般地变迁，尤其是“员当渔火”的港湾经过治理改造成厦门的内湖——员当湖，这个厦门的内圆心成为新都市的文化-政治核心地。

　　“汪洋大海作篱藩，四面弯环绕鹭门，号小杭州犹未称，此间合比古桃源”，古人将厦门与杭州、与桃花源相联系，但只有当员当湖成为大厦门的中心内湖，员当湖才能媲美西湖，厦门才能比肩“天堂”之名的杭州。

环绕着员当湖，新时代重新分配的财富与地位再次聚集，诸多豪宅临湖玉立，构成了“员当湖水景豪宅板块”。

厦门豪宅的每一个阶段，都是追逐着城市中心——权力与财富的中心——而落地生根，从前是鼓浪屿，后来是公园—文化宫，如今是员当湖水岸边。

城市的变迁与发展决定了豪宅的变迁与发展。

而在员当湖版块上，以南湖明珠为首的厦门第三代豪宅正在演绎着厦门新的财富传奇。

（过渡）

南湖厦门恒久的骄傲

明珠生命凝聚的珍宝员当水岸百亿市政花园城市最美风景我的客厅画卷南湖公园十亿投资厦门最大水景公园我家后花园南湖明珠酒店三亿排场四星国际标准我的私人俱乐部a造一座更为宏壮的宫苑以相称他的光荣南湖明珠——市中心公园内全景观水岸酒店豪宅第二章南湖明珠厦门新都市豪宅的代表

新都市主义的产生/城市发展的大势所趋：

真正的豪宅生活在城市不在郊区//城市发展的人心所向：

新富们“中心占有欲”/南湖明珠满足都市核心的一切指标

到达事业顶峰，开怀享受人生。

郊区别墅的自然生活虽然悠哉惬意，久了难免感觉消沉，唯有城市生活的丰富多彩、国际氛围，才能源源不断地给我无限的活力及想象。

犒劳自己的最佳选择，并不一定要离开都会，这才是国际化的豪宅方向。

当然是在市中心拥有永久的山水，融汇都市与自然，正是国际豪宅应有的境界。

——美国世界级建筑设计师贝尔高林

豪宅的品质应该拥有无遮挡的山水园林景观，最好在城市中心区域，具备繁荣但可享受静养，出行便捷、顺畅，建筑的合理性及造型的美观感，生活机能配套的完美，安全服务无虞的保障，人文荟萃的社区。

——世界著名建筑设计品牌澳大利亚PEDDLETHOR

首席执行官K•J•ER

新都市主义的产生

　　有人将新都市主义归纳为后现代城市市倾向之一，但鉴于它与人文主义、地方主义、生态与可持续发展思想的密切联系，以及对当代城市和社区发展的巨大影响，我们将其单列为当代城市设计走向的一种。

　　新都市主义是顺应当代北美都市社会生活发展的必然结果，事实上，国外建筑和都市设计领域的大量“主义”和“思想”也都如此，大多是某一时期内社会文化思潮和社会生活倾向的反映。

二次世界大战以后至20世纪90年代，美国城市的郊区化进程伴随着“小汽车时代”延续了半个世纪。

几十年来，由于经济的发展、物质的繁荣，大部分美国人的郊区梦想：

“一部车子、一栋房子、一个院子”大半已经实现。

人们在充分享受了城市郊区优美的环境、明媚的阳光、清新的空气后，一部分有钱又有文化的“社会精英”们又开始提出他们对于新的理想居住环境的畅想：

这就是重新回到城市之中，享受既有传统城市生活，充满自然情调，又不放弃现代文明享受的新的城市社区。

这是一种新的生活主张与居住时尚：

“鱼”和“熊掌”可以兼得。

这种新的生活主张与居住时尚得到了急于刺激都市经济发展的开发商们的积极响应，同时学术界、文化界和大众传媒也顺势而为，于是，一种被称之为“新都市主义”的思潮就此产生。

　　中国目前的经济态势与十年前的美国有些类似，由于中国城市郊区的开发还不很完备，所以中国许多高收入人士他们认同的社会生活倾向还必须根基于城市的中心，城市中心的土地成本也就此扶摇直上，许多城市的高尚楼宇也因此集中在市中心有城市景观的地域。

再加上中国汽车的家庭拥有量不大，不象发达国家大人、小孩都有车开，居住与生活的延展有限。

因此新都市主义来到中国，同时具备了它的科学性与实用性。

　　——洪亮平《城市设计历程》

唯有标志性的城市精华地块，才能创造永恒经典的居住话题

　　随着发展商为富人寻找最有吸引力的住宅基地，公寓住宅从一开始就趋向城市中的精华地块，即那些具有良好自然条件的位置：

拥有开阔的视野，在水面的边缘，或与大公园或开放空间相邻。

这类私人开发最初发生在那些戏剧性的开放空间周围，如芝加哥的湖滨路及曼哈顿的东河及哈得逊河边以及中央公园，还有多数海滨及港口城市的沿岸。

　　在今天几乎所有的城市中，公寓与酒店被按照某些特别的格局排列。

在波士顿，主要住宅沿公共花园及公园排列；在迈阿密和特拉维夫，旅馆和公寓组合像墙一样沿岸布置；在里约，考柏卡巴纳的公寓街块及酒店，巨大而结实的体量沿海岸弯曲排列。

沿河岸、大公园和非永久开发用地的开发项目显示了在城市中对开放空间的普遍需求。

　　一个值得记忆的地方通常占有一个景观中的重要特征：

一个港口、一道海湾、一条河的三角洲、一个湖、城中的一座山丘——一种在自然环境中的物质存在。

我们记住的是那些因为独特的人造与自然之间互动而变得尊贵的场所。

像靠海岸的纳波利斯，在湖一端的日内瓦，在泰伯河拐湾处的罗马，台波山侧的克伯城，阿姆斯特丹与其中的运河，或者，西班牙的荣达——连接两座悬崖的城市。

不仅是这些地方坐落在景观的特殊点上，而且他们自己的建设常常充实了其周围环境：

一条在分水岭布置的建筑俯瞰景观（耶路撒冷），包含了一个港口曲线的建筑（堪尼斯），一座跨越河流的重要桥梁（黑海的维奇欧）。

伟大的都市街道经常地维持与自然地形间特殊的关系（巴塞罗那的拉姆布拉斯直通海湾），并且将最密集的都市活动与宏伟的公园和花园联系在一起（纽约市的第五街，巴黎的香榭丽舍林荫大道或者在伦敦的雷金特街）。

　　——摘自美国哈佛大学规划系主任/著名的建筑师和规划学者：

莫什●萨夫迪《后汽车时代的城市》

挑战传统现代豪宅体贴新富“中心占有欲”需求

　　欧美国家最高级的传统豪宅通常自成一统、式样各异，属于那种不张扬地凸显尊贵。

典型的代表是美国洛杉矶的比弗利山庄。

从外观上看，除了体量较大以外几乎看不出房子其他的显耀之处，但仔细观察会发现每家都是随着主人的习性而建，有的在树上吊个孩童的摇篮，有的专门在院子里修建了潺潺流水，而且多数人家都拥有房前房后的大片山地。

欧洲国家的古堡和庄园的气势就更非同一般了，荷兰聚特芬小镇上的一座古堡，既有宽大的正房，两侧还有配房，而其后院是一片古老的森林。

这些豪宅是用奢侈的面积、昂贵的建材、华丽的装饰和大量的土地堆砌起来的，对资源的挥霍成为豪宅主人骄傲的资本。

　　如今，这样的观念已经跟不上时代发展的潮流，不但难以满足新派精英对居住的感知，而且忽略了豪宅的许多本质性特征。

伴随着席卷全球的新经济浪潮，新的社会精英脱颖而出。

他们是当代社会的顶尖人物，具有不可轻视的影响力。

作为新经济的代表人物，拥有自己的财富王国并占有巨大财富、享有显赫的社会地位、具备全球化的视野和国际化的观念，钟情于纯自然背景和顶级建筑，追求"珍品化"生活，是新首富族群鲜明的特征。

一方面他们是一群含蓄内敛、深藏不露，不事张扬的人，另一方面他们不能放弃自己已然形成的生活圈，他们乐于享受繁华与奢荣，他们需要在城市最具影响力的空间里展示与分享他们的成功。

针对这一人群，豪宅的设计要求每一块土地都要在城市最稀缺的中心地域里营造出能满足新派精英的“中心占有欲”的个性产品。

他们可以接受住在一个“人以类聚”的公共场所，他们不能忍受远离都市繁荣的生活方式。

　　于是，现代豪宅出现了，典型代表是美国加