运城河东历史名人集.docx

运城河东历史名人集.docx

《运城河东历史名人集.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《运城河东历史名人集.docx（41页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

运城河东历史名人集

河东历史名人集  

知我河东　爱我运城

——南风广场“河东历史文化长廊浮雕”图解

文字：

吴民方

序

运城市旅游局局长　安三法

       巍巍河东，雄踞晋陕豫金三角。

孕中条之秀气，毓大河之神韵。

物华天宝，人杰地灵。

数千年来，名流辈涌，灿若星河。

或建都兴邦，或文治武功；或著书立说，或驰战疆场；或泽被苍生，或流芳千古……，揽时代风云者，不可胜数。

后人择其杰出者，共得44位，于南风广场之北，历史长廊之上，镂诸金石，雕其塑像，以扬其美名，人所共抑。

       今日运城，生机勃勃，日新月异。

旅游业适逢盛世，得以快速发展，规模壮大、市场拓宽、景点层出、客源攀升，位居全省前茅，为人所瞩目。

挖掘深刻内涵，展示河东文化，扬先贤美名，引四海客商，实为发展旅游之大事。

       吴民方先生，早年就读于山西大学历史系，退休后笔耕下辍，悉心整理44位先贤功绩成册。

市旅游局将其付梓，于海内外广泛传颂，以知我河东，爱我运城，发展旅游，振兴经济。

知我河东　爱我运城

——南风广场“河东历史文化长廊浮雕”图解

       南风广场的北端，建有“河东历史文化长廊”。

长廊壁上，尽布浮雕。

漫步长廊，放眼浮雕。

文人学士、帝王将相，栩栩如生，跃然身前；农贾精英、书画名家，熠熠生辉，尽收眼底。

像一幅壮丽的画卷，展现了河东古代名人风采与运城灿烂文化。

给运城增添了魅力。

让世界了解运城，让运城走向世界。

       为了协助市民群众和青少年朋友，进一步“知我河东，爱我运城”，现将浮雕上的四十四位河东古代历史名人，逐一附图注解中下，以飨游人观注。

【中华曙猿】

       1994年至1997年，中国科学院古脊椎动物与人类研究所，在垣曲县发拙出具有高等灵长类动物特征的牙齿、美两国科学家验证而命名为“世纪曙猿”。

       “世纪曙猿”生成于四千万年前，是迄今为止地球上发现最早的人类祖先。

这一发现把人类出现的时间向前推进了一千万年。

因为，引起世界各国的极大关注。

【女娲氏】

       即女娲。

有类始祖。

母系氏族社会的领袖。

女娲的重大功绩有二：

一是造人。

天地初开，世间无人。

女娲便用黄土造人。

另有传说，女娲与其兄伏羲氏相婚而产生人类。

此后，她又禁止兄妹通婚，成为建立婚姻制度的女神；二是补天。

当时，天陷地塌，大火熊熊，洪水滔滔，猛兽遍野，恶鸟横行，人们难以生存。

女娲便炼五色石补天，积炉灰止住洪水，砍鳖足撑天，杀黑龙清猛兽，免去灾难，使人们得以安生。

女娲涤动在河东大地，传说甚多。

万荣县黄河边上的后土祠，就上专为后土（即女娲）而建造的。

历代帝王多来此祭典，汉、唐、宋、三朝八位皇帝先后亲临二十多次。

仅汉武帝刘彻就来过八次，并作《秋风辞》。

【嫘祖】

       嫘祖约生于四千六百年前。

皇帝正妃。

夏县西阴村人。

       传说累祖为了人们有衣穿，先用草皮、树皮捻线，后来教人们养蚕缫丝，织布做衣，结束了人们兽皮树叶为衣的原始生活，并重视农耕，为人类文明做出了重大贡献。

【蚩尤】

       蚩尤，姜姓，炎帝后裔。

九黎族部落首领。

       传说蚩尤，长相奇异，生性好战。

为了与皇帝争夺水草丰美的中原之地，遂死在古河大地（今运城市盐区东郭乡一带），进行了一场决战。

最终皇帝打败并擒杀了蚩尤。

砍了头颅，肢解了身体。

身体化解为盐池，血液变成了卤水。

肢解的地方称为“解州”，盐池称为“解池”，遗留的蚩尤城改为“蚩尤村”（今从善村）

【风后】

       风后，皇帝宰相。

生于海隅，今昔对比运城盐池一代。

       才智过人，尤善用兵。

在黄帝与蚩尤的战争中作出了重大贡献。

当时，黄帝和蚩尤经常争战不休，而皇帝虽然人马众多，却常常难以取胜。

为此，问计于风后。

风说，两军混战一起，敌我难分，故难取胜。

为了辨认，让士兵帽插槐叶，后来改换为皂角树叶。

这样，两军分明，擒杀了蚩尤，取得了大胜。

风后逝世后，皇帝将其埋葬于“风陵渡”，让这位智人守护西大门，以防西逃的蚩尤残部卷土重来。

风陵渡也由此而名。

【后稷】

       后稷，姬姓，名弃。

中国农业的始祖。

尧、舜农官。

受封于邰（今陕西武功），故曰有邰氏。

主要活动在稷王一带。

       后稷自小喜种五谷蔴菽。

长大后，精于农耕。

教民种植庄稼，时播五谷，开荒种田，使人们有粮可吃，解决了生活困难。

【唐尧】

       尧，史称唐尧、陶唐氏。

名放勋。

父系氏族社会的部落领袖。

生于绛县尧寓村。

       自幼天资聪明。

古传为圣王，“其仁如天，其知（智）如神，孰之如日，望之如云，富而不骄，贵而不舒。

”做了首领后，初都蒲坂（今永济市蒲州），后迁平阳（今临汾）。

在位其间，选贤任能，为政清明。

设官掌管时令，制订历法，重视农耕，天下安宁，世风祥和。

咨询四岳后，让位于舜。

又让两个女儿娥皇、女英嫁给舜。

使天下成为人们理想的太平盛世。

【虞舜】

       舜，史称虞舜。

姚姓，名重华。

父亲氏族社会的部落领袖。

冀州诸冯（永济市龙行村）人。

       舜以孝、贤文明。

幼年丧母，父双目失明续妻，生子名象，父母喜象厌舜，但舜却很孝悌，二十岁以孝名天下，三十岁尧访贤遇舜婵让其位。

定都蒲坂（今永济蒲州）。

舜耕历山（垣曲）、捕渔雷泽（永济）、制陶沙滨（永济黄河边），勤奋有为，业绩显著。

可父母不时加害，企图纵火烧死、落井下石砸死用酒灌醉砍死，但终如愿。

尽管这样，舜仍一如既往，孝敬父母，爱护弟弟，被称为贤人。

【大禹】

       史称大禹。

姒姓，名文命。

传说中夏氏部落联盟领袖。

古代治水功臣。

       传说禹时洪水泛滥，人们苦不堪言，尧命禹继承父业，继续治水。

禹接受其父治水失败的教训，改堵截为疏导。

踏遍“九州”，历尽千辛万苦，在外奔波十三年，三过家门而不入，表现了无私忘我的奉献精神。

终于通山川、疏江河，平息了水患，使人们过上了太平的日子。

禹凿龙门（今河津市），流传至今。

由于治水有功，得到人们信任，舜让其位。

       禹继位后，建都安邑（今夏县城西北）。

由于长期劳累过度，病死于苗山（又称会稽山）。

其子启抢占了王位。

从此，结束了原始公社制，进入奴隶制社会，中国历史上出现了第一个国家——夏王朝。

【傅说】

       殷商贤臣。

约生于公元前1350年。

平陆县人。

       傅说出身奴隶，自幼天资聪明，生性慧敏，懂得许多人间哲理，掌握不少生产技术。

由于善思考，又有一定技术和组织能力，遂成为奴隶群中的佼佼者。

他创造的“版筑法”，就是以两块木板相夹，中间填满泥土，以修筑被洪水冲毁的道路。

这一方法，今天仍被广泛用于筑墙，垒坝，修护地堰。

这在当时，是生产技术上的一个了不起的重大突破。

殷王武丁下访求贤，被邀入朝。

从而辅佐武丁实施了“治乱罚恶，畏天保民，选贤取士，辅治开化”等政治主张。

使政治清明，矛盾缓和，朝野内外，充满生机，出现了国泰民安，百废俱兴的升平景象。

谓之“武丁为君，傅说为臣，相得而益彰。

”

【晋文公】

       晋文公（前697—前628）姬姓，名重耳。

春秋时晋国国君。

       晋文公为晋献公次子，由于献公废嫡立庶，引起朝政混乱，宫廷不安。

重耳外逃十九年，周游犹、卫、齐、曹、宋、郑等国，备受艰辛，屡遭坎坷，积累了丰富的政治经验。

同时也坚定了复国兴邦之志。

遂在秦穆公帮助下，返国继位，史称晋文公。

       继位后，重用功臣，励精图治，使政治稳定，经济发展。

接着又平定了周王室内乱，争取了更多同盟国，改变了政治、外交上的被动地位，遂为“盟主”。

【魏文候】

       魏文候（？

——前396）斯。

著名政治家、战国时魏国国君。

       前445——前396年在位，大胆起用法家人物，在魏国实行变法。

重用李悝为相，把“食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当”作为一项普遍原则付诸实施，这是社会制度的一项重要改革。

又用吴起为将，西门豹治邺（河北临漳），操练军队，破除迷信，兴修水利，奖励耕战。

使魏国政令统一，军力强大，农业生产迅速发展，成为强国。

【猗顿】

       猗顿（前480—？

），春秋时大商人。

原籍山东，后迁临猗。

       原是春秋时鲁国一个贫寒书生，为了改变耕而不得温饱，织而衣难难蔽体的现状，便跋涉到齐国，向致富闻名的范蠡请教，又千里迢迢，定居于适宜畜牧的猗氏王寮（今临猗县王寮村），发展畜牧，经营盐业，“十年之间，其息不可计，富埒（jie）王公，驰名天下”，成为大富商。

致富后，急公好义，赈灾济贫，备受赞誉。

       死后，人们感其恩情，修建陵园，现在寮村有猗顿墓。

【荀子】

       荀子（前313—前238），名况。

战国时代著名思想家、教育家。

新绛县人。

       幼小好读，十五岁远游齐国求学，在与各学派的长期接触中，融会贯通有选择地接受了儒学和法家的先进思想，形成了自己独特的思想体系，成为有名望的学者。

       荀了反对“法先王”的复古倒退理论，主张“法后王”，实行法治，强调“一天下”、“一制度”，建立统一的封建国家。

主张“人定胜天”，反对儒家的“天命论”及鬼神之说。

又以“性恶论”反对孟轲的“性善论”，否定了天赋道德，强调后天环境的决定影响。

       荀子著有《荀子》一书。

著名弟子有战国后期思想家李斯和韩非。

【李冰】

       李冰（约前302前235），战国时水利家。

运城解州效斜村人。

       在公元前256年至前254年，被秦昭王任为蜀郡守。

任职期间，在成都附近的岷江上兴建成布局合理，施工技术高超，受益面积广阔，功在当代，惠泽后世的世界闻名的“都江堰”水利工程，开创了化水害为水利的新纪元。

两千多年来，“都江堰”永葆青春，一直造福川西人民，成为世界水利史上的奇迹，人类文化遗产的一座丰碑。

【关羽】

       关羽（160—219）字云长。

三国时蜀国名将。

运城解州常平村人。

       少时以打铁为生，有匡国济民、除暴安良的意愿和志气。

二十岁时，别父母，过黄河，游郡里，习武艺。

188年与刘备、张飞“桃园结义”。

此后，征战周旋，除杨奉，战吕布，不避风险，屡立战功。

忠于刘备，为人称道，尤其在刘备艰难困苦，无所作为的情况下，能全心全意，矢志不移，更是难能可贵，表现了为人忠与友信，义炳乾坤。

除恶济世，勇迈绝伦。

破关斩将，威震九州。

行为品德，超群武艺。

令人仰幕，备受崇敬。

卒年五十九岁，追谥为壮缪候。

【卫夫人】

       卫夫人（372—349）,名铄。

汝阴太守李矩之妻。

东晋著名的女书法家。

夏县苏庄村人。

       书法继承家传，最善隶书和正书，誉为“碎玉壶之冰，烂瑶台之月，婉然芳树，移若清风。

”方笔凝重，体态端正，用笔合法，精湛纯熟，恣态妩媚，源远流长，曾未得有。

同时，在书法理论上有所创见，所写《笔阵图》仅五百余字，对纸、墨、笔、砚的选择、执笔的部位及传统书法的法则，作了深入浅出的阐述，其理论之精辟，见识之卓越，堪称中国古代书法理论之精髓。

世称“书圣”的王羲之，就是其弟子。

【裴秀】

       裴秀（224—271）西晋杰出的地理学家。

闻喜县裴柏村人。

       出身名门世族，博学洽闻，重视图籍。

官至尚书、司空。

在朝任职期间，总结了前人的制图经验，创造性地提出了绘制地图的各项原则，即著名的“制图六体”。

编制了（禹贡地域图）十八篇。

这些制图的基本科学理论，在中国地图学史上有重大贡献，并对后世制图学有巨大影响，成为当之无愧的古代著名的地理学家。

【薛仁贵】

       薛仁贵（614—683）,名孔。

唐代名将。

河津市大黄龙人。

       出身贫苦，自幼务农、卖炭佣工。

十九岁与柳金花成婚，寒窑度日。

三十一岁应募东征，投效张士贵帐下，开始了戎马生涯。

善骑射，会用兵，东征西伐屡建战功。

曾战胜九姓突厥于天山，故有“将军三箭定天山”之歌。

当太宗皇帝“御驾东征”被围困，薛去解救时，所向无敌，闻名军中，功显天下。

【郭璞】

       郭璞（276—324）,东晋著名的文学家、训诂学家。

闻喜县上郭村人。

       知识渊博，才华出众，工于文学，好古文奇字，尤精阴阳算历，五行卜筮之术。

晋照帝时，王敦反叛，要其卜测吉凶，不从被杀，时年49岁。

其文化成就和学术贡献是：

一、重要作家，著述近百卷数十万言；二、神话学研究的鼻祖；三、训诂学的集大成者，风水术的始祖。

【王通】

       王通（584—617），字仲淹。

隋代著名的思想家、教育家和文学家。

万荣县通化人。

       出身书香门弟官宦之家。

自幼勤奋好学，知识渊博。

年十岁，仿孔子《春秋》而作《元经》。

十九岁上奏《太平十二策》，展为国抱负。

后读《诗》、《礼》、《乐》、修《元经》，赞《易》道。

又讲艺于龙门，受业者千余人。

著名学生有唐初名相功臣房玄龄、李靖、魏征等。

其为正宗的儒家思想家。

其孙王勃，为唐代著名文学家。

【王勃】

       王勃（650—676）,字子安，唐代著名文学家。

万荣县通化镇人。

       出身于有文化修养的家庭。

六岁善诗会文，九岁注释《汉书》，十多岁精通六经，十四岁作《上刘右相书》，陈论朝政得失，赞为神童。

二十一岁作《滕王阁序》，闻名天下。

       二十一岁，省父路经洪州（今南昌）时，应洪州都督闫伯屿之邀，参加了重修滕王阁落成庆典。

以超人的才华和锐敏的思维，当场欣然挥笔，写出了千古不朽的佳作—《滕王阁序》。

与杨炯、卢照邻、骆宾王合称为“初唐四杰”。

【薛稷】

       薛稷（649—713）唐代著名书画家。

万荣县人。

       好古博雅，很有才学。

锐意临摹，工于隶体，擅书名世，被称为唐初四大书家。

在我国历代书法界，有很高地位。

长于画鹤、龙，时称一绝。

李白赞其笔力潇洒，风姿逸秀。

【裴行俭】

       裴行检（618—682）唐代著名军事家。

闻喜县裴柏村人。

       自小喜研兵法，军事方面有一定造诣。

善于用兵，战功卓著。

能安抚各少数民族，西域各国多慕义归附。

胸襟开阔，待人宽厚。

善工草、隶书。

也是一位书法家。

【王之涣】

       王之涣（688——742）唐代著名诗人。

原藉太原，后迁新绛县。

       自幼聪颖好学，不到二十岁，能精研文章。

未及壮，已穷经典之奥。

而立之年，弃官在家赋闲十五载。

五十五岁病故。

后世对其身世知之甚少，但作为一位著名诗人，却几乎尽人皆知。

脍炙人口的《凉州词》：

“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

”称之为“绝句之最”。

《登鹳雀楼》中的“白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

”更为千古名句。

【杨玉环】

       杨玉环（719——756）古代四大美女之一。

祖藉陕西华阳，后迁永济蒲州独头村。

       幼年父母双亡，寄养于叔父家。

十五岁被选为唐太宗的儿子寿王李瑁妃。

由于其姿质丰艳，善歌舞，通音乐。

聪明机智，知算过人。

被玄宗相中，封为贵妃，仪体同皇后。

其姊三人，皆有才貌，都封为夫人。

堂兄杨国忠任相专权，势倾朝野。

天宝十四年冬，安禄山以诛杨国忠为名，起兵反唐，玄宗携玉环行至马嵬坡（陕西兴平县西），杀杨国忠，缢杨玉环（时年三十八岁）。

【王维】

       王维（701——761）唐代著名诗人、画家。

原籍祁县，后居永济。

又说临猗。

幼时即通音律，善文章。

仕途坎坷。

为唐代“田园派”大诗人，“文人派”大画家。

其诗独具特色，词句秀冶，意境清新，格调清雅，音律婉转，情景交融。

其画，首创破墨山水，以萧疏清淡为特色，在我国绘画史上有一定地位。

【卢纶】

       卢纶（748——约800），唐代诗人。

永济市人。

中唐诗人，为十大才子之一。

其诗多为奉和赠答与歌功颂德之作，但生当乱世，不少诗也反映了社会现实和人们的疾苦。

尤其是一些边塞诗，气势磅礴，笔韵浑细，具有特色。

还工于写景，形象鲜明，语言简练，有独到之处。

【柳宗元】

       柳宗元（773——819），唐代著名文学家，思想家。

永济市虞乡人。

       幼小喜读好学，四岁能熟读十多篇深奥辞赋，十岁后能写出好文章。

二十六岁为王朝编纂、校订图书。

又组织“永贞革新”运动。

两次被贬，积郁成疾，四十七岁病死柳州。

       柳宗元的文章具有朴素的唯物主义思想和无神论观点。

还写了许多人物传记体散文。

其代表作有《捕蛇者说》，揭露社会矛盾，批判时政，尖锐有力，精湛感人，表现了作者的正直品质。

【聂夷中】

       聂夷中（837——884），唐代诗人。

永济市人。

       其诗多为五言，形象生动，语言朴实，音调和谐自然，是一位反应社会现实，显示其创作特色的诗人。

由于其出身贫寒，常期生活在农村，知稼穑艰难。

所以，其诗作大部分反映农民遭受残酷剥削的痛苦生活。

【裴度】

       裴度（765——839），唐代杰出政治家。

闻喜县裴柏村人。

       幼读经史，博览群书，能诗善文。

任仕六朝，四次为相。

力主平宦削藩。

督师破蔡州，平定淮西，辅助唐宪宗实现了“中兴”。

赞为“内不虑身计，外不恤人言，古之所难也。

”诚社稷之良臣，股肱之贤相。

晚年，隐居洛阳，吟诗作赋，保持着高尚情趣。

【司空图】

       司空图（837——908），唐代著名诗人。

永济市虞乡镇王官村人。

       早年为官辅政，后辞官返乡，过隐居生活。

平易近人，毫无傲色，常以厚金分济乡民，备受敬重。

酷好吟诗，著有《诗品二十四则》，对后世影响极大。

【吕洞宾】

       吕洞宾（778年——？

）名喦（yan），字洞宾，号纯阳子，又称吕真人、吕祖，传为八仙之一。

芮城县永乐镇人。

       生于仕宦之家，青壮年时醉心功名科举，但次失败，直至六十四岁始取进士。

两调县令，时值黄巢起义，遂修道终南山，自称“回道人”。

在华山遇隐士钟离汉，得其指导，摒弃人间富贵，而修仙学道。

其游踪遍及江河南北，出没隐显，不知所终。

游历中曾为人治病解危，故而小说、戏曲中，传有不少佳话，诸如：

江淮斩蛇，岳阳弄鹤、客店醉酒等，涂以神密色彩，成为神仙中人。

【张彥远】

       张彥远，生卒不详，唐代著名书画家。

临猗县人。

       出身名门豪族，潜心文艺，知识渊博，能书善画，所著《历代名画记》，是我国艺术史上第一个美术通史名著。

概述绘画之发展流变，鉴别与收藏之沿革，有上古至唐末三百多位画家的传略和评价，至今仍有借鉴参观价值。

【司马光】

       司马光（1019——1086），北宋杰出史学家。

夏县小晁村人。

       出身封建世家，从小好学不倦，聪敏多智。

七岁能讲《左氏春秋》。

幼时砸缸救人的故事，被传为佳话。

司马光读书刻苦认真，经常手不释卷，不知饥渴寒暑。

仁宗时在朝为官，哲宗时入朝为相。

一生作了两件大事：

一是反对王安石变法；二是编写了由神宗赐书名的《资治通鉴》，从发凡起例到删削定稿，都亲自动笔。

把一千三百六十二年的历史，用三百多万字，二百九十四卷写了出来，历时十九年。

是一位独特的政治家和杰出的史学家。

【段克已】（1196——1245）、【段成已】（1199——1279），金代诗人，稷山县人。

       克已、成已两兄弟，少年聪颖，苦习诗文，以能诗善文而闻名。

大半生过着隐居生活，以诗文唱酬，叙志述怀，写下不少文章诗词。

其诗词充满了对故国无限眷恋和怀念的感情，咏物思情，气势悲壮，骨力坚劲，凄惋苍凉，颇能动人心弦，具有较高的文学艺术性。

【关汉卿】

       关汉卿（1220——1300），元代著名戏曲家。

运城解州人。

       擅长诗文、词典，又能歌善舞，吹啦弹唱，琴棋书画，无所不为，是多才多艺的文人学士。

一生写了六十多个剧本，保存下来的有十八种、如《窦娥冤》、《望江亭》、《拜月记》、《单刀会》等。

题材广泛，内容丰富，思相性和艺术性都达到了高度统一、其笔下形形色色的人物，都贯穿着一条红线。

即对受压迫、受剥削群众的深表同情，衷心歌颂他们善良品质和反抗精神，同时，也无情的揭露了统治阶级的专横骄纵、荒淫无耻，以及依附在其羽翼下的地痞流氓的罪恶勾当。

是我国戏剧史上产量最多，成就最大的一位作家，是元杂剧的奠基人和开山祖。

【马远】

       马远，生卒不详。

宋代著名画家。

永济市人。

       出身于绘画世家，学有渊源，具有文学艺术修养和多方面绘画技能。

擅画山水，自出新意，下笔遒劲严整，设色清润，多作“一角”、“半边”之景，构思别具一格。

有“马一角”之称，与夏硅、李唐、刘松年合称“南宋四家”。

【姚天福】

       姚天福（1230——1320），元代政治家。

稷山县人。

       一生为官，变换多处。

主要负责监督处理朝廷内外官员违法乱纪、解决疑案和冤案的工作。

一丝不苟，执法如山，清廉刚正，不畏权贵，树正除邪，为民解忧，发展生产，减轻人民痛苦和负担，深受老百姓的拥护和爱戴。

【薛瑄】

       薛瑄（1389——1464），明代著名思想家、文学家，教育家。

万荣县里望乡平原村人。

在朝任职，先给经历七个皇帝，仕途风顺，屡有建树。

为官清廉，查禁贪污，惩治劣绅，肃正风气，为民解忧。

同时，还深研性理之学，写有哲学著作。

育学重教，亲身从教近二十年，学生们尊称是爱才如命的薛夫子。

【杨博】

       杨博（1509——1574）明代治军安邦重臣。

永济市襄毅庄人。

       从知县到入朝为兵部右侍朗、尚书等都十分重视边防军备。

大兴屯田，募民开荒，修筑防御工事。

置兵守卫，经略军务，屡建战功。

同时，常常调和大臣间的矛盾，被尊称为长者。

【韩爌】

       韩爌（1564——1644），明代大臣。

永济市盘底村人。

       官至尚书、内阁首相。

朝内大事多与参闻。

诸如，晚明三大案之一的“红丸案”。

即鸿胪寺丞李可灼给光宗皇帝病时所进红丸药，连服二丸后即死。

当时，有人企图借机泄愤，但由于韩据实上奏详陈进药始末，从而未造成大冤案，具见其处事持正，不党忠贤，甚受好评。

【杨深秀】

       杨深秀（1849——1898），清末维新派。

闻喜县仪张村人。

       自幼聪颖好学，十二岁能吟诗作画，童试名列榜首。

任官清廉，刚正不阿。

愤于“甲午”之耻，决心以振兴邦国为已任，曾上书光绪皇帝变法维新。

在推行变法与顽固派斗争中，始终站在前列，是坚定的改革者；在守旧势力向变法者反扑时，又是置个人安危于不顾的勇士。

       光绪二十三年（1897）四月二十三日，光绪帝下“明定国事”诏书，开始维新变法。

八月二十三日变法失败，同谭嗣同、杨锐、林旭、刘光弟、康广仁在北京慷慨就义，时年四十九岁，合称为“戊戌六群子”。