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上海高考一模汇编散文15个区
2019年上海语文一模——现代散文
【奉贤区】
(二)阅读下文,完成第10-13题。
(15分)
风把人刮歪
刘亮程
(1)刮了一夜大风。
我在半夜被风喊醒。
风在草棚和麦垛上发出恐怖的怪叫,像女人不舒畅的哭喊。
这些突兀地出现在荒野中的草棚麦垛,绊住了风的腿,扯住了风的衣裳,缠住了风的头发,让它追不上前面的风。
她撕扯,哭喊。
喊得满天地都是风声。
(2)我把头伸出草棚,黑暗中隐约有几件东西在地上滚动,滚得极快,一晃就不见了。
是风把麦捆刮走了。
我不清楚刮走了多少,也只能看着它刮走。
我比一捆麦子大不了多少,一出去可能就找不见自己了。
风朝着村子那边刮。
如果风不在中途拐弯,一捆一捆的麦子会在风中跑回村子。
明早村人醒来,看见一捆捆麦子躲在墙根,像回来的家畜一样。
(3)每年都有几场大风经过村庄。
风把人刮歪,又把歪长的树刮直。
风从不同方向来,人和草木,往哪边斜不由自主。
能做到的只是在每一场风后,把自己扶直。
一棵树在各种各样的风中变得扭曲,古里古怪。
你几乎可以看出它沦桑躯干上的哪个弯是南风吹的,哪个拐是北风刮的。
但它最终高大粗壮地立在土地上,无论南风北风都无力动摇它。
(4)我们村边就有几棵这样的大树,村里也有几个这样的人。
我太年轻,根扎得不深,躯干也不结实。
担心自己会被一场大风刮跑,像一棵草一片树叶,随风千里,飘落到一个陌生地方。
也不管你喜不喜欢,愿不愿意,风把你一扔就不见了。
你没地方去找风的麻烦,刮风的时候满世界都是风,风一停就只剩下空气。
天空若无其事,大地也像什么都没发生。
只有你的命运被改变了,莫名其妙地落在另一个地方。
你只好等另一场相反的风把自己刮回去。
可能一等多年,再没有一场能刮起你的大风。
你在等待飞翔的时间里不情愿地长大,变得沉重无比。
(5)去年,我在一场东风中,看见很久以前从我们家榆树上刮走的一片树叶,又从远处刮回来。
它在空中翻了几个跟头,摇摇晃晃地落到窗台上。
那场风刚好在我们村里停住,像是猛然刹住了车。
许多东西从天上往下掉,有纸片——写字的和没写字的纸片、布条、头发和毛,更多的是树叶。
我在纷纷下落的东西中认出了我们家榆树上的一片树叶。
我赶忙抓住它,平放在手中。
这片叶的边缘已有几处损伤,原先背阴的一面被晒得有些发白——它在什么地方经受了什么样的阳光。
另一面粘着些褐黄的黏土。
我不知道它被刮了多远又被另场风刮回来,一路上经过了多少地方,这些地方都是我从没去过的。
它飘回来了,这是极少数的一片叶子。
(6)风是空气在跑。
一场风一过,一个地方原有的空气便跑光了,有些气味再闻不到,有些东西再看不到——昨天弥漫村巷的谁家炒菜的肉香;昨晚被一个人独享的女人的体香;下午晾在树上忘收的一块布;早上放在窗台上写着几句话的一张纸。
风把一个村庄酝酿许久的、被一村人吸进呼出弄出特殊味道的一窝子空气,整个地搬运到百里千里外的另一个地方。
(7)每一场风后,都会有几朵我们不认识的云,停留在村庄上头,模样怪怪的,颜色生生的,弄不清啥意思。
短期内如果没风,这几朵云就会一动不动赖在头顶,不管我们喜不喜欢。
我们看顺眼的云,在风中跑得一朵都找不见。
(8)风一过,人忙起来,很少有空看天。
偶尔看几眼,也能看顺眼,把它认成我们村的云,天热了盼它遮遮阳,地旱了盼它下点雨。
地果真就旱了,一两个月没水,庄稼一片片蔫了。
头顶的几朵云,在村人苦苦的期盼中果真有了些雨意,颜色由雪白变铅灰再变墨黑。
眼看要降雨了,突然一阵北风,这些饱含雨水的云跌跌撞撞,飞速地离开村庄,在荒无人烟的南梁上,哗啦啦下了一夜雨。
(9)我们望着头顶腾空的晴朗天空,骂着那些养不乖的野云。
第二天全村人开会,做了一个严厉的決定:
以后不管南来北往的云,一律不让它在我们村庄上头停,让云远远滚蛋。
我们不再指望天上的水,我们要挖一条穿越戈壁的长渠。
(10)那一年村长是胡木,我太年轻,整日缩着头,等待机会来临。
(11)我在一场南风中闻见浓浓的鱼腥味。
遥想某个海边渔村,一张大网罩着海,所有的鱼被网上岸,堆满沙滩。
海风吹走鱼腥,鱼被留下来。
(12)另一场风中我闻见一群女人成熟的气息,想到一个又一个的鲜美女子,在离我很远处长大成熟,然后老去。
(13)各种各样的风经过了村庄。
屋顶上的土,吹光几次,住在房子里的人也记不清楚。
无论南墙北墙东墙西墙都被风吹旧,也都似乎为一户户的村人挡住了南来北往的风。
有些人不见了,更多的人留下来。
什么留住了他们。
(14)什么留住了我。
(15)什么留住了风中的麦垛。
(16)如果所有粮食在风中跑光,所有的村人,会不会在风停之后远走他乡,留一座空
荡荡的村庄。
(17)早晨我看见被风刮跑的麦捆,在半里外,被几棵铃铛刺拦住。
(18)这些一墩一墩,长在地边上的铃铛刺,多少次挡住我们的路,挂烂手和衣服,也曾多少次被我们的镢头连根挖除,堆在一起一火烧掉。
可是第二年它们又出现在那里。
(19)我们不清楚铃铛刺长在大地上有啥用处。
它浑身的小小尖刺,让企图吃它的嘴,折它的手和践它的蹄远离之后,就闲闲地端扎着,刺天空,刺云,刺空气和风。
现在它抱住了我们的麦捆,没让它在风中跑远。
我第一次对铃铛刺深怀感激。
(20)也许我们周围的许多东西,都是我们生活的一部分,生命的一部分,关键时刻挽留住我们。
一株草,一棵树,一片云,一只小虫……它替匆忙的我们在土中扎根,在空中驻足,在风中浅唱……
(21)任何一株草的死亡都是人的死亡。
(22)任何一棵树的夭折都是人的夭折。
(23)任何一粒虫的鸣叫也是人的鸣叫。
(选自《一个人的村庄》)
10.第
(1)段画线句新颖生动,就此进行赏析。
(3分)
11.探究第(5)段写“我”抓住并观察被风刮回来的“很久以前从我们家榆树上刮走的一片树叶”的用意。
(4分)
12.第(17)(18)(19)段为什么要写“铃铛刺”?
(3分)
13.有人认为作者是“自然之子”,有人认为其“温情的背后有着矛盾、迷惘的灵魂”,结文章,对此进行评析。
(5分)
【参考答案】
10.(3分)运用比拟,新颖生动,赋予“荒野中的草棚麦垛”以生命力,“绊”“扯”“缠”等动作真切传神,与前文“有腿、有头发的、穿着衣裳”的女人相照应,表现风的狂躁难以阻挡。
11.(4分)作者借很久以前从我们家榆树上刮走的一片树叶又刮回来的荒诞性来写游走于现代文明和原始村庄文明的人的选择。
与上文中人被风刮走,改变了命运,渴望被风吹回的沉重形成对照,“从叶的边缘已有几处损伤,原先背阴的一面被晒得有些发白”看出外面世界既有村庄里没有的风雨,也有村庄里没有的阳光。
表现了作者对外面世界的矛盾态度:
既好奇又畏惧。
“极少回来的叶子”暗示了现代文明对于原始文明“村庄”的巨大冲击。
12.(3分)铃铛刺因挂烂衣服而被我们嫌弃并要除掉,但在关键时候却为我们挡住了赖以生存的麦捆,挽留了我们,引出文末我们周围的都已成为生活、生命的一部分,人即是自然,自然万物就是人,人与自然息息相关,休戚与共的感悟。
13.(5分)说其是“自然之子”是由于刘亮程笔下的“村庄”事物都是具有生命的,开头写:
“风”是一个撕扯的女子,具有了形象,“云”模样怪怪的等,他总能够把物当作与自己平等的对象去体察,物都具有了生命的温度,从而拓宽自我的生命体验,与现代文明中以“我”为中心的方式截然相反。
(2分)
但另一方面,他的笔下还是淡淡表现出了对外面世界——现代文明的好奇,如11、12、13段。
对于“村庄”的命运他也是迷茫的,“如果所有粮食在风中跑光,所有的村人,会不会在风停之后远走他乡,留一座空荡荡的村庄。
”(2分)
两种说法,前者是对他对待自然万物的态度评价,而后者是针对在时代洪流中作者对“村庄”未来的思考评价,都是准确而精到的。
(1分)
【金山区】
二、阅读下文,完成8-12题。
(17分)
外婆的渡船
张後昌
①外婆早已作古了,但她那小小的渡船,却一直漂泊在我的记忆里。
②每当贴村而过的老河涨水,将河中的浮桥淹没,河面变得宽阔时,外婆和外公就会把两艘木船从村西边的花园湖上摇过来。
一艘是打鱼船,临时改作渡船,形如弯弯的月牙儿,船头和船尾是两个封闭的小舱(存放渔网之类),船的主体部分是一个敞开的较大的空间,中间有十厘米高的横梁,横梁上、船帮上和舱板上可坐十多人。
而另一艘则是生活船,带篷,比渡船稍大些,如绍兴的“乌篷船”。
③在老河上摆渡,主要由外婆承担。
渡口旁有棵大柳树,每到逄集的日子,树下就挤满了等着摆渡的人,那时候也是外婆最忙碌的,早上把一船接一船人渡向北岸,响午又把一船接一船人渡回来。
赶集人有挑担挎篮卖蔬菜鱼虾的,下集人有抱回猪崽捎回鸡鸭鹅苗的,外婆不嫌烦不嫌脏,总是笑脸相迎。
她立在船头,划动双桨,身子有节奏地前倾后仰,风吹动着她那花白的头发,汗水挂满了脸,浸透了衣衫。
虽然每渡一人只收五分钱(仅能买块烧饼,还得有粮票),但她从无丝毫懈怠,在外婆看来,自渡船泊下的那一刻起,自己便负起了一份责任:
不能误人家赶路。
④是啊,不能误人家赶路!
⑤一个闷热的晚上,一道闪电忽然划破黑沉沉的夜空,一声炸雷把我从梦中惊醒,急促的雨点“啪啪啪啪”地敲打在船篷上和掩板上,外婆把我搂得更紧了。
“摆渡的!
摆渡的!
”急促的呼喊声传来。
外婆猛地坐起来,“他外公快起来!
对岸可能有人有急事,”外公似乎也听到呼喊声,一骨碌爬起来。
按常规,像这样的天气是不能行船的,弄不好会船毁人亡。
但外公仍将手指粗的尼龙绳,一头系在我的腰间,一头紧紧地绑在船的横梁上(以确保我留在船上的安全);便提着马灯和外婆跨到摇晃的渡船上,我看见那马灯的光亮如一束摇曳的烛火,在风雨中上下颠簸着……第二天听外婆说,小船划到北岸的村头渡口后,见四个壮汉用凉床抬来的是一位孕妇,难产,急送公社医院抢救。
外婆赶紧让他们上船,待孕妇躺好后,又和外公一起投入风雨波涛之中,艰难地驾着渡船,把他们送达河对岸。
说话间,外婆连连打着喷嚏,是昨晚淋雨着凉了。
那位孕妇在公社医院顺利产下一个大胖小子,十天后又出现在北岸的渡口,脚刚踏上渡船就要给外婆下跪,以谢雨夜渡河之恩,外婆赶紧上前拦阻。
渡船摆到对岸,人都下了船,外婆发现我手上拿着五张一元的纸币,这五元钱在当时喝喜酒上份子也是一份重礼。
外婆问明情况后,立即跑上岸去,硬将钱塞给那位产妇,并说除了过河钱,多一分也不能收,如果下回过河,带上两个红鸡蛋给小外孙讨个彩头就行了。
她和陪伴她的亲人们,久久地望着外婆离去的背影。
⑥外婆摆渡的日子,也是我最开心的日子。
⑦天一擦黑,外公就会拿起长长的竹篙撑着打鱼船,外婆蹲在船头把白色的丝网依次排到河中,第二天天蒙蒙亮起网,准能收获七八斤野生鱼来,有鲫鱼、红鲤鱼、白鱼条子,还有我最爱吃的昂刺鱼。
中午外婆便会按照渔家人“河水煮活鱼”的做法,烹制出一锅昂刺鱼煮面鱼来,鱼肉嫩、汤汁鲜,面鱼儿也浸透了鱼香,好吃无比,我总会胀得肚儿圆。
入夜,外婆会把我楼在怀里,静坐在船头,仰望着深蓝色的夜空,悠悠地唱起民谣来:
“青石板子青,青石板上钉洋钉,一颗又一颗,数来数去数不清……”此外,通点土方土法,时而外出给渔民治点小病的外公,还常给我带回小油果子之类的糕点,虽然原料极普通,做工也粗糙,在那个物质匮乏的年代,是农家孩子极少能享用的。
⑧外婆外公疼我,我也晓得讨他们欢心。
当外婆一梭来一梭去地修补渔网时,我就在一旁给他们递线球;当外婆用断了几根齿的笕子篦头时,我就会上前从她花自的头发间捉出三两个肥胖的虱子;当听她喊身上痒得难受时,我就会走到她的背后,将小手使进她的衣服里帮她挠痒痒。
而对爱抽烟的外公,一见他拿出长长的烟袋在铜烟锅里装上烟丝后,我便会拿着火柴,走到近前帮他点烟,外公总会眯缝着眼一口一口地吸着,流露出很舒服的样子。
⑨三十年后,我回到故乡,走过老河。
⑩渡口上早已建起了一座横跨两岸的长桥,岸边那棵大柳树还在,静静地守望着老河。
我遥望着远方,凝视着汩汩流淌的河水,不由想再听听外婆那击水搏浪的浆声,和她曾唱给我听的那些歌谣。
(节选自《散文选刊》2014年第8期)
8.分析第④段画线句在文中的作用。
(3分)
9.第⑤段是如何塑造外婆的形象的?
请加以分析。
(4分)
10.分析第③段画线句的表达效果。
(3分)
11.本文题目如果改为“我的外婆”或“回忆外婆”,你认为合理吗?
请简述理由。
(4
分)
12.评析本文所表达的思想的意义。
(3分)
8.(3分)独句成段,承上启下。
(1分)承接上文外婆摆渡时的责任话语,引出下文描写外婆和外公在风雨之夜冒险为难产的孕妇摆渡的情景,(1分)突出外婆“不能误人家赶路”的做人原则,体现她的善良和责任感。
(1分)
9.(4分)第⑤段通过环境、语言和动作描写,(1分)讲了外婆和外公在风雨之夜冒险为难产的孕妇渡船并在十天后不收五元钱酬谢的事(1分),塑造了外婆真诚善良、有责任感、不贪心的形象。
(2分)
10.(3分)用排比手法(1分),展示了“我”在外婆忙碌时、有困难时主动给与她的爱(1分),体现了“我的聪明懂事。
(1分)
11.(4分)倾向于不合理。
理由如下:
(1)文章以外婆的渡船为线索。
(2)文章在塑造外婆这一人物形象时,所选取的都是发生在外婆的渡船上的典型事例,外婆的渡船上面处处可见其为人。
(3)外婆的渡船蕴含着外公外婆对“我”的爱,更蕴含着“我”对外公外婆的深厚感情,对童年生活的怀念。
(4)渡船有象征的意味。
渡船为展示人与人之间的真诚和淳朴的民风提供了一个很好的场景(如同一座桥梁、一个载体)。
最后一段文字颇有对今非昔比的感叹,除了深切思念外婆外,似乎还隐含着作者对过去淳朴人情不再的失落和期昐。
(要求:
观点1分,理由3分,从线索、人物和主旨的角度分析)
12.(3分)本文作者围绕外婆的渡船,回忆了发生在外婆渡船上的一些美好往事,塑造了一位真诚善良、不贪心、有责任感的外婆形象,同时借渡口这一场景(载体)体现出人与人之间的真诚和淳朴的民风。
这在当下对我们的做人与构建和谐社会有着非常重要的启迪意义。
【宝山区】
(二)阅读下文,完成8—11题。
(15分)
识小难
池莉
(1)前天傍晚,天空静穆,晚霞明丽,西天已然跃出一颗耀眼的寒星,我喜欢在这样的时刻外出散步,便迎着那颗星星走去,悠然淡然。
半路遇上了一位男邻居,推着一辆婴儿车,也是悠然淡然,嘴角带了平素没有的生动笑意。
这笑意引得我停留下来,俯身去看婴儿车里面的婴儿,原来是这邻居得了第一个孙子。
我一看,人就傻了。
(2)一个婴儿,在天地之间,端然大方地熟睡着,皮肤如此洁净细嫩,嘴唇如此新鲜红润,眉眼与鼻子,生得如此横平竖直。
我的天!
刚满月的婴儿居然是这样的面目俊美啊!
而且居然是这样的娇小啊!
娇小得我简直不敢碰他,伸出去的手指不知不觉又收了回来,生怕碰坏了这样娇小的俊美。
(3)我自己也是生育过女儿的,我自己也是从婴儿成长起来的,怎么以前我一点都没有意识到婴儿娇小成这个样子呢?
而且完美到这种程度呢?
我也不知道怎么才好,简直一塌糊涂,散步到天黑也忘记回家。
一路走来走去,都是认真地回忆与辨识我女儿的婴儿时代,用刚才那婴儿的娇小,去证明世上所有婴儿的娇小,包括我自己的。
原来我竟然识不得生命之小呢!
(4)邻居有一人,在二楼阳台吹笛。
想必是一个专业笛手,吹了多少年的,只是一个婉转,就把人的千般柔肠万般情感都勾引出来。
这个时候,我立在湖边了,湖水汤汤,烟波浩渺,天幕上的那颗星星一直与我对望。
这生生不息的人世啊!
就是从这般的娇小开始的吗?
这娇小的俊美的生命啊!
爱得叫我连一个“爱”都说不出来了。
(5)最近,我在后院的菜地里撒了一把萝卜籽。
几天以后的一个清晨,我忽然发现,出萝卜苗了!
可以重达公斤的萝卜,它的苗却幼小得不可思议:
细长的茎纤细如发丝,孱弱地弯曲着竭力顶住两片绿色的叶,而这叶,亦小得仅仅是因为有黑色泥土的才得以被衬托出来。
我连忙返回书房,取来老花镜,戴上,蹲在田头,认真端详萝卜苗。
我用手指碾碎了一疙瘩又一疙瘩的泥土,轻轻培在萝卜苗的根部。
与这样孱弱的植物的小生命共处,使你感到人类的强大,感到你有满腔的怜惜。
几乎是毫不犹豫地,我就开始惦记它们,我得适时地为它们浇水,松土,施肥,间苗,除虫,让它们顺利成长。
我当然知道,农事一旦做起来,就跟抚养孩子一样,有着没完没了的琐事,还有面朝黄土背朝天的体力活。
但是我会做下去的,一个人,即便是面对孱弱的萝卜苗,一旦由衷地发生了郑重的情感,那也该是一种掷地有声的承诺。
(6)其实我做过农活。
我 17岁的时候是知青,曾经在田野上劳作。
现在于后院的种菜,依靠的就是知青时代获得的经验。
然而,到了现在,我才以前所未有的真实发现了萝卜苗的纤弱,并对它们产生了抚育者的责任感。
而当年,17岁的我,下放几个月之后,就靠一篇文字优美的作文,被贫下中农选拔到大队小学当教师去了。
尽管我在所有的假期里,都积极投入到生产队的农活之中,我还是从来没有把萝卜苗或者白菜苗看在眼睛里。
我的眼睛一直望着远方,心里头只装了三个宏大理想:
第一,要解放全人类。
第二,要滚一身泥巴炼一颗红心。
第三,将来要当作家。
因此,当生产队长一头冲进我们的教室,说:
“老师,要下雨了,赶快把学生带去抢摘棉花!
”的时候,我立刻放下教鞭——一根柳树条,挽起裤腿,率领学生立刻出发。
当夜,不管有多累,我一定还要挑灯夜战,那就是必须写下至少一篇关于人定胜天的战斗诗篇。
(7)少年意气,眼睛看见的都是大,成年以后才逐渐发现小。
当过农民三十年之后,我才在自家后院里回归田野。
在48岁这年,我第一次认认真真地看清楚了萝卜苗。
才知道心疼它们。
才意识它们都是生命。
也才意识到我自己也曾经是这样纤弱细小的生命。
我恨不能回过头去,做一次自己的母亲,一个母亲意识清醒的母亲,好好端详自己,好好心疼自己。
(8)这是三十年的时间。
在三十年的时间里,做好做歹吃苦耐劳也不少,生儿育女也曾经历,却好比没有看到目的地的火车,只管呼隆隆地一径朝前开去。
某一日的黄昏,有瑰丽晚霞,去散步,眼界忽然被打开,才正经认识了婴儿和萝卜苗。
一瞬间,眼里有了,心里也有了。
人世间,不管动物植物,小生命总是大事情。
(选自池莉系列散文《熬至滴水成珠》中的一篇,有删改)
8、第
(1)(4)段画线句中描写了星星的不同特点,请加以赏析。
(4分)
9、第(6)(7)(8)段反复提到作者三十年前的经历,请分析这样写的作用。
(3分)
10、文章写了婴孩之后,又写萝卜苗,赏析这样的写作特点。
(4分)
11、结尾说“人世间,不管动物植物,小生命总是大事情”,请结合具体内容加以评析。
(4分)
【参考答案】
8.第①段以“跃出”表现了宁静、明丽天空下星星的动态美,又以视觉、触觉写出星星明亮并带有寒意的特点,烘托出环境的温馨安宁,引出下文。
第④段运用拟人(移情)手法,称星星“一直与我对望”,赋予了星星人的情感,表现作者内心万千柔情,无限感慨。
(4分,第①段、第④段各2分)
9.
(1)以三十年前后作对比,突出了作者对生命态度的巨大变化。
(2)以作者的亲身经历,更加真实可信,更有感染力。
(3)作者不仅写了三十年前的经历,也说明了当年没有认识到生命之小道理的原因,照应题目,更能说明认识生命之小道理的难度之大。
(3分)
10.
(1)写了婴孩,再写萝卜苗,由人的娇小推及到植物乃至一切生命都是娇小美好的,能紧扣全文主旨,形散神聚;
(2)从结构上看,与结尾“不管动物植物,小生命总是大事情”相照应,结构更完整;(3)由认识到婴孩的娇小到发现萝卜苗的娇小,相对而言,把萝卜苗视作生命体看待比前者更难,认识上由易及难,由浅及深。
(4)写婴孩侧重于赞美、热爱小生命,写萝卜苗侧重于如何培育、养护小生命,层次更丰富,文章的内涵也更充实。
(4分。
答对一点给2分,答对两点给3分,答对三点满分)
11.
(1)作者认识到生命刚刚开始的时候都是娇小的,都是惹人怜惜的,表现了作者对生命的热爱赞美之情。
(2)视小生命为大事情,以“总”字加以强调,将萝卜苗也视作生命的存在,悉心加以照料,体现作者对一切生命的敬重。
(3)作者的这一感悟来自于自己的生活体验与反思,表现作者对自己、对生活真挚的爱。
(4)卒章显志(总结全文),使这种生命感悟警策有力,发人深省。
(4分。
答对一点给2分,答对两点给3分,答对三点满分)
【崇明区】
(二)阅读下文,完成第8-11题。
(15分)
时间的隐喻
傅菲
怀玉山脉勒住了缰绳,东奔的烈马停了下来。
群山如一锅沸水,暂时不再潽射,水花凝结成了低矮的山冈。
龙门山像一把圈椅,新叶村堰卧其中。
在新叶村,我有长久的恍惚:
夏日蒸腾般的晕眩、古老巷弄幽深的迷失、池塘倒映出来的幻觉、旧年屋舍散发的阴凉、溪流时断时续的亘古之声、灼日下荷花盛开的夺目光晕——午间酣睡在走廊里的老人,晒在竹圆匾里焦红的辣椒,失去水色又略微卷曲的君子竹叶,剥落了石片的碾盘,千年的水井浮起今晚的淡淡月色——群山在望,苍鹭在茂密的灌木林栖落,指甲花映在门前的空院。
新叶古村始建于南宋嘉定年间,叶氏先祖叶坤从寿昌湖岑畈入赘娘舅夏氏家,繁衍至今,已三十余代。
夏氏人丁不旺,被迫外迁,而叶氏根深叶茂,开枝散叶。
桃树茂密之处,即村舍。
村舍依半扇形围拢成村落,村落中央有池塘。
塘叫南塘,像一块长满了绿锈的铜镜。
石砌的塘堤爬上了苔藓。
塘口有一片葱油的蔬菜地。
水生万物,千年不息。
翘起的瓦檐,粉白斑驳的砖墙,窄小的房门,高大的池杉,闲散的人影,它们一并收入南塘,像是沉落水底,又像是浮出波面。
南塘成了近似谜语的象征物。
宋朝理学家金仁山在规划叶村时,以“山起西北,水聚东南”的格局,开挖了南塘。
塘一般用于聚水灌溉,洗衣洗菜。
可一座八百年的池塘,更像一座时间的钟塔。
它会照见什么呢?
年年日日,人在池塘的水影里更替,池边的人最终随星辰落入塘里。
钟声会虚化,消失在风里。
池塘边站久了,眼球里浮现各色人物,说不清楚他们是谁。
他们从不可知之处,来到南塘边,握手相逢,拥抱告别。
人工通浚的两条溪流,注入南塘。
溪流即是村界,叶氏居于溪内。
巷弄沿小溪而建,石板道逼仄幽深。
一个人在巷弄走,跫然。
每一个脚步声,都是孤独的,仿佛在说:
过客,过客。
我也是一个人走,脚步轻缓。
灰白的房墙有粉屑剥落,露出黑色的老青砖。
每一堵墙,斜斜看上去,像被洇湿而后晒干了的纸画。
画是写意的山水画,疏淡,空蒙,留白有余。
画中不见人影,也不见村舍和田园,只有点点的山影树影,和晚秋的肃穆。
巷弄九曲,让我觉得巷弄如干涸的河床,人如无水之舟。
交错的巷弄,似乎是一个迷宫。
站在巷口,往里望,墙垣劈立,低缓的石板台阶形成的斜坡面,与悠长狭窄的深度,构成了乡人回忆中不可遗忘的角落。
在巷弄的尽头,有酒家。
屋檐下的纸灯笼,暂时把灯光暗藏在灯芯里。
酒是五加皮酒,自家酿的,封在土陶酒缸里。
封酒缸口的红布,绷紧,使我深信:
这不是酒缸,而是一面鼓。
蹦蹦蹦,鼓声雷动,可惜我们听不到——鼓声寂灭在天井的雨滴里。
一株种在石臼里的吊兰,叶厚肥阔,始终不开花。
叶村家家户户均自酿五加皮酒,而酒家只有一处。
悠闲的人,寂寞的人,劳顿的人,焦心的人,坐在木桌旁,喝一碗,一切烟消云散,了悟:
人间终究是人间,活着就是做人间的人,说人间的话,干人间的事。
叶村多老祠堂、老祖屋、老戏台、老巷弄。
它们是叶氏血脉的见证,也是时间顺流而下携带的内含物。
让我流连的,是双美堂。
这是一栋老民居,有前房、侧房、前花园、后花园,属于徽派建筑。
前花园有百年罗汉松和青石水池,天井四根柱子分别是柏树、梓木、桐木、椿木,寓意百子同春,墙上有鹿鹤壁画,后花园有鱼池和吊桥。
可以想见,这是一个有情调的大户之家。
晌午,烈日白炽。
几个小孩坐在巷弄石阶上,舔舐棒冰。
棒冰的水渍淌在他们的手掌上,淌在他们的衣服上。
棒冰在溶解。
枣树上,压翻了枣子。
麻红色的枣子,引来乌鸫啄食。
南塘如一块砚台,静默地搁置在叶村这件方桌上。
龙门山逶迤,山冈毗连山冈。
在群山的起伏里,我四顾茫然。
我望望叶村,对时间充满了无比的敬畏。
时间是最大的洪流,以摧枯拉朽之力,毁灭一切,淹没一切。
在叶村,我看到了时间遗存下来的踪迹。
这些踪迹,是人间不会消散的体温。
8.请任选一个角度对第①段的描写进行赏析。
(3分)
9.第②段
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