什刹海地区的胡同专辑下.docx
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什刹海地区的胡同专辑下
什刹海地区的胡同(专辑)(下)
目录
(1)什刹海还有几条值得一说的胡同_渌水庭院
(2)什刹海的碧峰寺与碧峰胡同_渌水庭院(3)什刹海的小石桥胡同_渌水庭院(4)什刹海的甘露胡同_渌水庭院(5)北京什刹海:
欲去还留的胡同人家--李牧鸣(6)为什么什刹海地区有处“鬼门关”_渌水庭院(7)读书有感·元时万春园在什刹海的何处?
_渌水庭院(8)什刹海的乐春坊_渌水庭院(9)什刹海最古老的平民乐园--李琳(10)什刹海,北京的胡同往事_早春(11)什刹海地区胡同新旧名称对照参考表_渌水庭院(12)什刹海与商业相关的胡同_渌水庭院(13)什刹海的毡子胡同--渌水庭院(14)什刹海的麻花大院_渌水庭院
(1)什刹海还有几条值得一说的胡同_渌水庭院什刹海胡同名称的多样性,显示出了胡同文化的特有魅力。
什刹海地区胡同名称除一般见的“胡同”、“巷”、“夹道”、“街”外,还有“房”、“坊”、“后身”、“里”、“门”等不同叫法。
还有类似“百花深处”这样独特的称谓。
总体来说,胡同名称带有一定参照性,如大石虎胡同因西口有座石刻老虎而成“石虎儿”,兴化胡同因胡同东北侧有寺而得名“兴化寺”。
还有一些用数字、方位组成的胡同,如板桥头条、东官房胡同、景山西街。
但也有一些胡同令人匪夷所思。
如迁善居、西魏胡同等。
经过几百年的积淀,什刹海地区的胡同有着很深厚的文化内涵。
它值得我们细心地观察、耐下心来认真琢磨。
什刹海地区有四条以树命名的胡同,椿树胡同、四棵槐、柳荫街和松树街。
其中椿树胡同与四棵槐名称来源比较好解读。
但松树街的“松树”指的是什么呢?
按常规理解胡同中的松树一般种植在寺庙或祠堂之内。
这松树街的“松树”可能也和寺庙有着一定的联系。
松树街的寺庙叫“白米寺”,建于明代,位置在胡同的中部,因荒废多年,已无旧迹可寻。
松树街曾冠之“白米寺街”,因寺得名。
有可能寺庙荒废之后,仅剩下数株松树,因而胡同转换为松树街。
松树街呈南北走向,南起定阜街,北至羊房胡同,并与金奖胡同、大石虎胡同、刘海胡同、弘善胡同、尚勤胡同、延年胡同、铜铁厂胡同、大新开胡同相通。
全长665米,均宽4米。
胡同形成于明代。
清乾隆年间定名为松树街后,一直沿用至今。
说道松树街,自然要提到清代著名诗人法世善(1753——1813),他居住在松树街一带,书屋称“诗龛”,“梧门书屋”,后迁至钟鼓楼一带。
著有《存素堂诗文集》、《槐厅载笔》、《清秘述闻》等书,他以诗会友,颇具影响。
千竿胡同东西走向。
东起前海西街,西至三座桥胡同。
全长101米,均宽4米。
胡同形成于清代,与三座桥胡同统称为箭杆胡同。
后与三座桥胡同析出。
1911年后定为现名。
千竿胡同5号称之“齐家大院”,曾为民俗接待户。
3号称之“乐家大院”,为达仁堂鹿圈和加工鹿茸的地方。
胡同东侧有乐家达仁堂界石。
什刹海地区有三条叫“新开”的胡同,分别是位于鼓楼西大街北侧的新开胡同,位于柳荫街西侧的大、小新开胡同。
“新开路”是否可以解读为在胡同中新开辟出来的街巷。
新开胡同形成于民国初年,解放后曾一度叫“南新开路”。
南北走向,自东北向西南倾斜。
南起鼓楼西大街,北至碧峰胡同,与后马厂胡同、景尔胡同相连。
全长213米,均宽5米。
1965年将酱坊大院并入后,统称为现名。
大、小新开胡同形成于清乾隆年间,统称“新开路”,1911年析为两条胡同。
大新开胡同东西走向,东起柳荫街,西至松树街,全长183米,均宽4米。
小新开胡同东西曲折走向,东起柳荫街,西至松树街,全长192米,均宽4米。
迁善居胡同位于鼓楼西大街北侧,形成于民国时期。
初叫迁善居,1965年变更为现名。
胡同呈曲折走向,东起八步口胡同,西折南至鼓楼西大街。
全长88米,均宽3米。
有些专家认为迁善居是从扁担胡同转换而来,时间是1926年。
当时北伐成功,国民政府迁都南京,北京改为北平。
为了消除北京作为六朝帝都的封建遗味,对地名做了重新确认。
迁善居也是在这种大背景下变更的名称。
西魏胡同形成于清代,始称西位胡同。
1911年定为现名。
西魏属于带方位的胡同,但只有“西魏”,却没有“东魏”。
这是有反常理的。
西魏胡同呈曲折走向。
东起铸钟胡同,西折南至鼓楼西大街。
全长180米,均宽4米。
为了满足百姓们对美好生活的向往,北京的胡同用“福禄寿喜”、“吉祥如意”入名的胡同不少。
什刹海地区也有多条胡同以其得名。
如:
五福里、福寿东里、福寿西里、大翔凤胡同、小翔凤胡同、天福大院等。
大、小翔凤胡同位于柳荫街东侧,形成于清代,因在恭王府后墙外,故称“墙缝”胡同,后谐音为“翔凤”。
清宣统时期析为两条胡同,为“大、小翔凤”。
1965年定为现名。
大翔凤胡同大小曲折走向,东端北折起自后海南沿,西至柳荫街,中有岔巷与小翔凤胡同相通。
全长480米,均宽4米。
著名京剧表演艺术大师程砚秋先生诞生于此。
小翔凤胡同东西走向,东起大翔凤胡同,西至西煤厂胡同。
全长90米,均宽4米。
著名作家丁玲女士、马峰先生曾居住在小翔凤胡同。
天福大院位于西安门大街西端路北。
为曲折走向,南口为西安门大街,西口为西四南大街。
筹建西安门商场时拆除。
元宝胡同又称大元宝胡同,为一条非常小的巷子。
1965年并入西黄城根北街。
据《燕都丛考》记载:
养蜂夹道与剪子巷之间有条东西倾斜走向的胡同,叫“劝良巷”。
胡同名称可能与原国民党北平军人反省院“草岚子监狱”有关。
带有“改邪从良”之意。
在养蜂夹道西侧有条“妞妞房”的胡同,据称明代为宫女选秀前临时居住的地方。
什刹海地区还有用数量词组成的胡同,如:
恭俭胡同一巷、恭俭胡同二巷、恭俭胡同三巷、恭俭胡同四巷、恭俭胡同五巷、爱民街一巷、爱民街二巷、爱民街三巷、爱民街四巷、板桥头条、板桥二条、板桥三条等。
这些胡同除“板桥”名称没有太大变化外,其他几条街巷都是转换而来。
如爱民街三巷旧称为盒子胡同,恭俭胡同一巷曾叫“四眼井”。
爱民街一巷,东西走向,全长158米,均宽5米,明代为脏罚库地界,清代库废,逐渐形成街巷,仍以脏罚库为名。
1911年后更名为永祥里,1965年改为现名。
爱民街二巷,东西走向,全长56米均宽3米。
明代为脏罚库地界。
清代库废,形成街巷,始称大院,1911年后更名为杨家大院。
1965年改为现名。
爱民街三巷,东西走向,全长76米,均宽3米。
清时形成胡同,始称盒子胡同。
1965年改为现名。
爱民街四巷,东西走向,全长195米,均宽4米。
清代形成胡同,始称菜园胡同,又称“菜院”。
1965年改为现名。
爱民街五巷,旧称前当铺胡同,1965年改为现名。
后胡同拆除。
爱民街六巷,旧称后当铺胡同,1965年改为现名。
后并入爱民街五巷。
爱民街七巷,旧称妞妞房,1965年改为现名。
后胡同拆除。
什刹海地区以方位命名的胡同也很多。
多数以两条胡同组成一个单元体,为便于识别,故以方位确定胡同名称。
如东官房胡同、西官房胡同、南官房胡同、北官房胡同、中官房胡同、前马厂胡同、后马厂胡同、东钱串胡同、西钱串胡同、东煤厂胡同、西煤厂胡同、前口袋胡同、后口袋胡同、东口袋胡同、西口袋胡同、东枪厂胡同、西枪厂胡同、前铁匠胡同、后铁匠胡同、东轿杆胡同、西轿杆胡同、南炭厂胡同、北炭厂胡同、前当铺胡同、后当铺胡同、前井胡同、后小井胡同等。
五条以方位定名的为“官房胡同”,其中西和中官房胡同分别改成五福里和东福寿里和西福寿里。
“官房”疑为清时为朝廷官员构筑的居住用房。
北官房胡同位于后海南沿南侧,东西曲折走向。
东至银锭桥胡同,西至前井胡同,中部岔巷与后海南沿相通。
全长228米,均宽4米。
新中国文艺理论奠基人之一的蔡若虹先生、著名画家潘絜兹先生、雕刻专家辛国勋先生、西河大鼓表演艺术家马曾芬女士等在此居住。
潘絜兹之子潘贺先生为专业摄影师,以拍摄人物见长。
北官房胡同26号院被称之“枣林院”。
解放后全国作家协会在此建立文学讲习所。
著名诗人田间先生任主任。
东官房胡同1号为白大成鬃人工作室。
东、西轿杆胡同位于鼓楼西大街东端北侧,为两条并列的小巷。
长度100余米,均宽2米。
因为胡同狭小,故称“轿杆”。
南、北炭厂胡同:
旧址位于校场胡同西侧,永祥里南。
前、后当铺胡同:
旧址位于爱民街四巷内。
什刹海地区还有一些胡同以大小论之。
这些胡同原来大多同属一条胡同,由于细化,又分出另外一条胡同。
为了便于确认,用“大”和“小”进行区别。
如大、小石桥胡同、大、小石碑胡同、大、小翔凤胡同、大、小新开胡同、大、小半截胡同、大、小黑虎胡同、大、小糖房胡同、大、小金丝胡同、大、小拐棒胡同、大、小新开胡同等。
位于西四北大街的小旃檀寺胡同,因为东部有旃檀寺,其胡同规模较小,故名。
位于德胜门内大街的大石虎胡同属于例外。
西单有条石虎胡同,为了避免重复,1965年把这条胡同确定为现名。
什刹海地区则少了条叫“小石虎”的胡同。
(2)什刹海的碧峰寺与碧峰胡同_渌水庭院
碧峰寺胡同街景现在再到什刹海寻找碧峰寺恐怕是很难找到。
原因的是变故太大,胡同变啦,院子变啦,连住在这里的老街坊也剩下不多。
再者,现在人们对居住环境的形成起因,历史沿革并非想了解清楚,关注倒是与生活密切相关的居住条件、购物上学、出行交通。
好在碧峰寺留下个与寺庙有关的胡同名称,现在叫“碧峰胡同”。
小石桥7号为碧峰寺旧址
碧峰寺在寺庙道观众多的什刹海并非有名,在《什刹海志》里也仅有“此寺建于何代何年不详。
《日下旧闻考》记有:
再考龙华寺碑云,辅碧峰与海印,今碧峰寺前有地名马公厂”。
以此推论,碧峰寺规模较小,影响力不大,可能在清代中期逐渐荒废并转由居民居住。
碧峰寺真正出名在于清代诗人黄钊的《帝京杂咏》的“银锭桥连响闸桥,湖光山色隐迢迢。
碧峰一寺夕阳下,月上荷花通海潮”。
诗歌中的“碧峰一寺”就是特指碧峰寺,“海潮”则是位于银锭桥胡同9号院的海潮庵。
诗文中的借用“碧峰”与“海潮”,主要是解决诗文中的对仗问题,增加诗文的美感。
作为学者,他对什刹海的历史沿革了如指掌,什刹海研究会编录的《诗文荟萃什刹海》一书中选编黄钊的诗文有7首,说明黄钊在吟咏什刹海的诗文中位置重要。
黄钊在诗文中常常借用前朝古迹来抒发自己的感慨。
在此诗文中引用“碧峰”、“海潮”两寺,可能隐喻着什刹海水系发展演变的过程。
碧峰寺虽然在小石桥旁,元代时期这里可能还是什刹海水域中的一条岔河,而碧峰寺正处于河边,并与前海北沿的海潮庵遥相呼应,钟磬相闻。
虽然黄钊生活在晚清时期,流向什刹海的岔河已经干涸,仅留下小八道湾、小石桥等地名,但是通过这段诗文,试图引发人们对什刹海历史的追忆。
这可能是黄钊做这首诗的初衷。
小石桥胡同7号院落的现状
实际碧峰寺并非在碧峰寺胡同,而是在小石桥胡同7号。
早年碧峰寺与小石桥胡同合并而成,到了1911年,东面岔巷析出,叫碧峰寺。
1965年,将新开胡同部分胡同合并,定名为碧峰胡同。
胡同曲折走向,东起小石桥胡同,西北折向景尔胡同,北岔巷通向大石桥胡同,南部岔巷通向新开胡同。
全长210米,均宽6米。
走进小石桥胡同7号,根据建筑布局看当年的碧峰寺仅有山门、正殿和东、西配殿。
正殿为五间,其他均为三间,约有房屋15间。
因房屋经过修缮,原来的建筑已经无法辨认。
我向住在9号院的街坊打听碧峰寺的情况,老人称在这里居住有80来年,从未听说有碧峰寺之说,倒是在小石桥西侧位于11号的地方,解放前有个姑子庙,上世纪八十年代初故宫博物院盖职工宿舍,姑子庙被拆除。
老人建议我再查查资料,看是否这个姑子庙就是碧峰寺。
老人还介绍,在民国时期,碧峰寺胡同东口是个空场,国民党军队士兵常在这里操练,上世纪八十年代中期,这里盖成楼房,为西城区教委宿舍。
目前碧峰胡同主要以居民院落为主,除碧峰寺煤厂外,还有几个经营副食饮料的小铺。
因此,胡同避开了都市那种特有的喧闹,凸显着北京胡同特有的静谧与闲适。
上世纪三十年代的碧峰寺
(3)什刹海的小石桥胡同_渌水庭院
胡同东侧的牌楼成为“小石桥”的标志
小石桥胡同位于什刹海的北部的旧鼓楼大街中部。
旧鼓楼大街在元代可称得上重要的地方,当时的翰林院就设在此处。
有些历史学家称元代就形成街巷,但真正有名称记载应见于清代的《乾隆京城全图》。
当时以大石桥为界,南侧叫“旧鼓楼大街”,北端叫“药王庙”,过了药王庙就是城墙,现在打通为北二环路。
旧鼓楼大街得名起于元代在大街南口设有钟鼓两楼,元末时被毁。
明永乐皇帝定都北京后,在现在的位置,重建钟鼓楼。
为区别于二者之间的区别,故在街巷取名的时候定为“旧鼓楼大街”。
这是一般说法,但这个结论尚有争议,近年来许多版本把现在的钟鼓楼理解为元时就有,可能在下这个定义时忽视了旧鼓楼大街的存在。
小石桥胡同东西曲折走向,西侧有条南北的岔巷北部通向大石桥胡同。
东部与旧鼓楼大街相通,西侧与碧峰寺、新开胡同相连。
小石桥胡同形成于明代,当年叫“小石桥”。
胡同名称与桥梁有关,但河流早无踪迹,很难确定石桥的位置。
我在博文《甘水桥》中曾做过推论,以为这是什刹海水系演变过程中发生的变化。
因为在小石桥胡同西口200米处,有条小八道湾胡同,“湾”本意是水流弯曲的地方,说明在若干年以前,这里存在河流。
后来河流干涸,仅留下小八道湾、大、小石桥与河流有关的地名。
另外我推论这条河流是什刹海水系中的岔河,未必就有上游,其情况类似于甘露胡同。
按照这个假设,小石桥的位置可能在现在胡同东侧,或者在碧峰胡同。
小石桥胡同形成之后,当时的长度长于现在,因为当时碧峰胡同还属于小石桥胡同的范围,直到1911年后,碧峰寺胡同才与小石桥分离。
目前小石桥胡同全长303米,均宽4米,为什刹海重要的街巷之一。
小石桥胡同重要因24号、甲24号曾是清末邮传大臣盛宣怀的旧居,目前辟为文化部幼儿园和竹园宾馆。
解放后国家副主席董必武及前国家领导人康生在此居住。
盛宣怀除在这里有房产外,在后马厂胡同甲17号院也归盛宣怀所有。
小石桥胡同11号,为故宫博物院宿舍,副院长单士元先生曾在此居住。
单士元先生早年就读于北京大学史学系,曾任故宫博物院办事员、科员、编纂,中国营造学社文献部编纂及中法大学教授,建国后,历任故宫博物院建筑研究室主任、副院长、研究员,是第五、六届全国政协委员。
单先生长期致力于文物研究和保护工作,学识渊博,对古代建筑和明清历史档案的研究造诣深厚,著作颇丰。
写有《明代建筑大事年表》《清代建筑大事年表》《清代起居注考》《中国建筑史·宫殿衙署》等著作。
单士元先生是什刹海研究会名誉会长,生前对什刹海文化历史颇有研究,什刹海的一些历史事件以单先生的版本为据,如小甘水桥汪精卫谋杀摄政王未遂事件。
另外银锭桥名也是单先生在1984年所提。
小石桥胡同街景,楼房处为外经贸大学员工宿舍
《什刹海志》记有清嘉庆年东阁大学士富俊曾在小石桥胡同居住。
富俊(1749—1834)卓特氏,字松岩,蒙古正黄旗人,清朝大臣。
在嘉庆、道光两朝曾任礼部主事、郎中、内阁蒙古侍读学士、内阁学士,兼副都统、兵部侍郎、乌鲁木齐都统、理藩院尚书、东阁大学士等职。
他的功绩在于屯垦戍边,尤其在他驻扎在黑龙江双城堡时,开垦荒地90000垧,并向这里进行移民,得到朝廷的赏识。
身故时道光皇帝称其“清慎公勤,克尽厥职”,赠太子太傅,亲临奠醊,谥文诚,入祀贤良祠。
盛园花园,现为文化部幼儿园。
现在小石桥胡同北侧以居民院落与楼房为主,三个院门加上两个楼座,楼座分别是外经贸大学和故宫博物院员工宿舍;南侧“盛园”、单位、居民三足鼎立。
胡同内仅存的居民平房院落
(4)什刹海的甘露胡同_渌水庭院
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