边城《》导学案及答案.docx
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边城《》导学案及答案
边城《》导学案及答案
【篇一:
《边城》导学案】
学习目标:
1、了解沈从文描绘的湘西风土人情。
2、感受沈从文小说的语言特色。
3、走进作者构筑的善与美的理想世界,体会人性之美。
二、重点、难点
情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。
三、课时安排
两课时
四、教学内容和过程
2、简介作者沈从文。
(1)沈从文(1902—1988),原名沈岳焕,湖南凤凰人,苗族。
我国现代作家、文物研究家。
他在中国古代服饰及文物研究方面成绩卓著,有许多专著。
他是现代文学史上最多产的作家之一,主要著作有《湘西散记》《边城》《长河》等。
其中短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》,中篇小说《长城》,长篇小说《长河》是其代表作。
他的《边城》被誉为“田园诗的杰作”,是我国现代文学史上“一颗千古不磨的珠玉”。
沈从文的主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学。
(2)沈从文是带着年轻人的理想和热情,带着对新世界的渴望,从荒僻、闭塞、落后的湘西赶到大都市北京的。
然而,迎接他的却是帝国主义、封建军阀和官僚共同统治下的黑暗天地。
身处虚伪、自私、卑鄙、懦弱、冷漠而又冠冕堂皇的都市,沈从文感到,我们这个古老的国家要脱离眼前的苦难,唯有重造有形的社会和无形的观念,必须重铸我们的国魂。
于是,他将表现一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”作为自己的艺术追求。
他生在湘西,对故乡人民怀有特殊的深厚感情。
于是,他便用自己的笔勾勒了一幅幅湘西风俗画,以自然、民风和人性的美来表现自己所崇奉的民族传统美德。
(3)沈从文名言名句
1.因为我活到这世界里有所爱。
美丽,清洁,智慧,以及对全人类幸福的幻影,皆永远觉得是一种德性,也因此永远使我对它崇拜和倾心。
2.凡事都若偶然的凑巧,结果却又若宿命的必然。
3.宁可在法度外灭亡,不在法度中生存。
4.我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。
(4)关于人性的名言
1.世上人的本性都是一样的,但教育和习惯却使它们的表现形式不尽相同,因此,我们必须隔着各种外衣对它们加以认识。
(切斯特菲尔德)
2.爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性,它们是人性的标志和特征。
(勃朗宁)
3.人是最名副其实的社会动物,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物。
(马克思)
5.只要有可能,人人都会成为暴君,这是大自然赋予人的本性。
(笛福)
6.人就像藤萝,他的生存靠别的东西支持,他拥抱别人,就从拥抱中得到了力量。
(蒲柏)
(5)沈从文和他的小说
1.沈从文的创作风格趋向浪漫主义,他要求小说的诗意效果,融写实、纪梦、象征于一体,语言格调古朴,句式简峭、主干突出,单纯而又厚实,朴素而又传神,具有浓郁的地方色彩,凸现出乡村人性特有的风韵与神采。
整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考,如他那实在而又顽强的生命,给人教益和启示。
2.沈从文的作品有一种忧郁气质,有一种淡淡的伤感基调。
沈从文以温和的心境,尽量看取人性的真与善。
沈从文写的是下层社会人的日常生命状况,就是他探寻的是关于人的最为根本意义上的爱、真、美,他的小说才具备了生命力。
他有一句名言,说他的作品是建一个希腊小庙。
通过对淳朴的爱恋的风土人情的描摹,营造一个特殊精神空间,这个精神空间与作者所身处的特性空间形成强烈对照,这精神空间就是“希腊小庙”,庙里供奉的是一种充实人性和神性的爱。
一方面是经营希腊小庙,一方面现
实却是人欲横流,红尘滚滚,这样就必然产生孤独和悲凉,他的作品又温馨又哀伤是自然而然的。
3、识记字词
1.字音识记
(1)单音字
(2)多音字
2.辨形组词
?
缆缆绳
(1)?
?
揽揽活
?
掂掂量(5)?
?
惦惦记
3.涵咏词义
(1)词义理解
?
壤接壤
(2)?
?
攘攘臂?
涎(6)?
?
蜒?
绊绊倒(3)?
?
拌拌嘴?
泻倾泻(4)?
?
泄泄气涎皮赖脸蜿蜒曲折
(1)平淡无奇:
比喻平平常常,没有什么出色的地方。
(2)插科打诨:
指戏曲演员在演出中穿插些滑稽的谈话和动作来引人发笑。
也指现实生活中引人发笑的一些戏谑的动作和语言。
(3)不假思索:
用不着想,形容说话做事迅速。
(4)张冠李戴:
姓张的帽子戴到姓李的头上,比喻弄错了对象或弄错了事实。
(5)信口开河:
随口乱说一气。
(6)礼轻仁义重:
礼物虽然轻微,但其中的情义却很深重。
(2)近义词辨析
辨析:
“放纵”指①纵容,不加约束;②不守规矩,没有礼貌。
“放肆”指(言行)轻率任意,毫无顾忌。
例句:
平时他对女儿很放纵,因此这次他女儿在众人面前如此放肆,大家也就不奇怪了。
辨析:
“警告”指①提醒,使警惕;②对有错误或不正当行为的个人、团体、国家提出告诫,使认识所应负的责任;③对犯错误者的一种处分。
“警示”指警告,启示。
例句:
背面左上方的位置还写有一句警示语,警告那些想通过非法途径来欧盟国家务工的人考虑清楚要为此付出的代价。
辨析:
两个词都指没有声音,但侧重点不同。
“默默”指不说话,不出声,一般侧重于动作;“脉脉”指默默地用眼神或行动表达情意,一般侧重于感情。
例句:
小叶一个人在这个城市,风里雨里默默地打拼了这么多年,尝尽了那份穿透骨髓的孤独与寂寞。
很多时候,她都在祈祷身边有一个可以让自己停泊的港湾,但由于工作繁忙,她只能将那份脉脉的柔情深埋于心底。
4、简述《边城》的情节故事
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人,外公年逾七十,仍很健壮,孙女翠翠十五岁,情窦初开。
他们热情助人,纯朴善良。
两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。
傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲,而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。
傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。
于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。
天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。
傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。
外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。
留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!
”
5.请你用一句话或一个词概括一下你对《边城》小说的感受。
6、初读印象
1)有人说这篇小说具有“平中见奇、静中见情、疏密相间”的特点。
请在阅读中理清情节,并分析以上特点。
第三章写端午节的风俗活动,为翠翠回忆两年前的端午节埋下伏笔;
第四章则具体追述了两年前的端午节,翠翠在河边看龙舟,巧遇二老傩送时的情形;
第五章则照应第四章,补叙上一年端午节翠翠和祖父看竞渡时巧遇大老天保的情景,进一步交代了二老的情况;
第六章回到现在,写祖父和翠翠的对话,则照应了第四、五章。
时间的回环往复衔接得天衣无缝,情节铺设更是跌宕起伏、引人入胜。
2)小说写端午节热闹的龙舟比赛、捉鸭游戏和人们争相观看的盛大场面,对故事情节的展开有什么作用?
答案端午节的龙舟比赛和捉鸭游戏,印证了这里的民风淳朴,而正是在这热闹的游戏中,作者让小说的主要人物翠翠、老船夫、顺顺、天保、傩送等人相继出场,并在端午节的活动中展现人物的性格特点与情感爱好。
为下文展开故事情节、塑造人物形象作好了铺垫。
此外,端午节的热闹又极具地域色彩,给读者展示了一种美不胜收的风土人情,这也是《边城》的一大特色。
3)《边城》里寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他表现人性美最突出的作品,以翠翠的爱情悲剧作为线索,淋漓尽致地表现了湘西地方的风景美和人性美。
他说他“要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美,健康而又不悖乎人性的人生形式’。
我主意不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。
”那么他是怎样为“爱”作一个恰如其分的说明的?
分析讨论作品人物间的亲情关系和爱情关系,感受湘西民间独具的风俗美风情美。
(1)翠翠和祖父的祖孙情:
明确:
这是作品中最主要的两个人物。
相隔着中间一代人,祖孙俩组成的家庭是残破的,所以在悠长的岁月中,祖孙二人不仅生活上相依为命,也在感情上相濡以沫。
可重点分析第13章(课文前部分)翠翠的“负罪”和“赎罪”。
再让学生找表现祖孙亲情的文段,让他们意识到这真挚亲情是植根于纯朴民风中的。
(2)翠翠和天保兄弟的爱情:
明确:
爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥,爱情愈纯洁,其中包含的物欲成分就愈少。
课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机,但却写到了他们表达爱情的方式,最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。
傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕,让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章,这是湘西古风犹存的明证,更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。
同样,翠翠在睡梦中受到歌声召唤,她摘取了一捧虎尾草,准备送给意中人,一个少女纤尘未染的心豁然眼前,让人感动。
可作补充的是翠翠父母的爱情,他们在对歌中相爱,在绝望中殉情。
爷爷对翠翠说:
“最重要的事情,就是这种歌唱出了你”,原来,翠翠就是纯洁爱情的结晶。
(3)天保和傩送的手足情
明确:
天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘,眼看兄弟要变成情敌,他们没有反目成仇,也没有像流行小说写的那样,其中一个慷慨“出让”,他们懂得,姑娘不是财产,感情没有价格,你必须接受姑娘的选择,而不能代替姑娘做出选择。
于是他们公平地、正大光明地做了竞争,哥哥走了车路占了先,就一定让弟弟走马路先开口,结果一唱定乾坤,这里没有裁判,没有评委,没有公证人,只有良心和道德,再加上血浓于水的手足深情。
为了成全弟弟,哥哥带着失恋的忧伤远走他乡?
?
7、人物可爱,是沈从文先生小说的一大特征。
他的作品所有人物全都可爱善良,可又为什么能从中感到悲哀的分量呢?
以翠翠的心理活动为主线,师生讨论下列问题:
(1)第一段中,翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”?
明确:
忙碌一天的世界要休息了,翠翠也闲坐下来。
看着天上的红云,嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。
不觉寂寞惆怅涌上心来,看世上万物都那么生机勃勃,而自己的生活却“太平凡”了,觉得“好像缺少什么”。
内心骚动不安的爱情,却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样,热烈勃发。
和周围的景物相比,不由得感到“薄薄的凄凉”。
感情需要吗?
不是,爷爷早就在操持这件事了。
是翠翠不知道爷爷的操持吗?
不,翠翠明白,爷爷永远会满足她的任何一个要求和心愿。
)
明确:
翠翠感到日子有点痛苦,“好像缺少了点什么”,她觉得委屈,自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父,她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。
注意,翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上,她深知祖父爱她,所以让他尝尝失去她的痛苦。
更感人的是后面,只是这样一个念头,就吓坏了翠翠,她不敢想像没有祖父的生活,竟不顾爷爷正忙着摇船,一次又一次叫爷爷回家,仿佛晚一点他们真会分开。
其实,翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷,这是一种无法言说的不安或不快,但又是一种确确实实的存在。
因为无法言说,所以没人能帮助你;因为确实存在,所以它总在折磨你。
这就是孤独感。
翠翠这清醒的白日梦,把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者:
因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。
(3)翠翠坐在溪边,为什么就“忽然哭起来了”?
为什么无来由地多次地“哭”?
明确:
翠翠怀着满腔心事,无人能诉说。
渡船上人们悠闲地过渡,又有谁能了解她的心事呢?
船上的人的安闲和翠翠内心的波动,形成动与静的对比,表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。
翠翠无来由地哭,一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情,一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境,翠翠的心理肯定不会和生活在城市中的少女一样。
(4)外公给翠翠讲父母的往事,注意引导学生把握此时翠翠心理的微妙变化。
(5)翠翠的梦,有什么深刻含义?
为什么平时攀折不到的虎尾草轻而易举摘到了?
翠翠不知道“把这个东西交给谁去了”又说明了什么?
明确:
翠翠的梦写了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。
翠翠情窦初开,听到外公讲父亲和母亲浪漫的爱情故事,不由得联想到自己的感情。
因此梦见自己上山崖摘虎尾草。
“平时攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。
她内心里以前对傩送朦胧的感情,现在明确起来了。
“不知道把这个东西交给谁去了”又表现出她内心的忐忑不安。
(6)当祖父把实情告诉翠翠的时候,注意此时翠翠的心理变化。
“翠翠不敢生祖父的气”,这句话该如何理解?
她可能生谁的气呢?
明确:
一个思春少女的感情。
(7)翠翠在月光下吹着芦管,为什么“觉吹得不好”?
老船夫长长的曲子,为什么“翠翠的心被吹柔软了”?
明确:
月光如水,等待的人却没有来。
“一片草虫的清音复奏”,更使翠翠的心乱,连芦管也吹得
【篇二:
《边城》最新导学案及答案】
s=txt>课题:
《边城》
(一)
主备老师:
班级:
组别:
姓名:
神木中学“352”高效课堂导学案
课题:
《边城》
(二)
主备老师:
班级:
组别:
姓名:
神木中学“352”高效课堂导学案
课题:
《边城》(三)主备老师:
班级:
组别:
姓名:
【篇三:
边城教学导学案(教师版)】
习目标】
1、分析小说所描写的“边城”的风土人情,体会沈从文乡土小说的
风格。
2、赏析作者富有诗意的语言。
【重点难点】
1、细致含蓄的心理刻画。
2、“隐伏的悲痛”──《边城》内蕴探悉。
【学法指导】
自主、合作、探究
预习案
《边城》内容精要
在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁边,住着一户人家。
独
门独院里,只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人,还有一只颇通人
性的黄狗。
(小说原文一段:
女孩子的母亲,老船夫的独生女,
十五年前同一个茶峒军人唱歌相熟后,很秘密的背着那忠厚爸爸
发生了暧昧关系。
有了小孩子后,这屯戍兵士便想约了她一同向
下游逃去。
但从逃走的行为上看来,一个违悖了军人的责任,一
个却必得离开孤独的父亲。
经过一番考虑后,屯戍兵见她无远走
勇气,自己也不便毁去作军人的名誉,就心想:
一同去生既无法
聚首,一同去死应当无人可以阻拦,首先服了毒。
女的却关心腹
中的一块肉,不忍心,拿不出主张。
事情业已为作渡船夫的父亲
知道,父亲却不加上一个有分量的字眼儿,只作为并不听到过这
事情一样,仍然把日子很平静的过下去。
女儿一面怀了羞惭,一
面却怀了怜悯,依旧守在父亲身边,待到腹中小孩生下后,却到
溪边故意吃了许多冷水死去了。
在一种奇迹中,这遗孤居然已长
大成人,一转眼间便十三岁了。
为了住处两山多篁竹,翠色逼人
而来,老船夫随便给这个可怜的孤雏拾取了一个近身的名字,叫
作“翠翠”。
)这一老一小便在渡船上悠然度日。
茶峒城里有个
船总叫顺顺,他是个洒脱大方,喜欢交朋结友,且慷慨助人的人。
他有两个儿子,老大叫天保,像他一样豪放豁达,不拘俗套小节。
老二的气质则有些像他的母亲,不爱说话,秀拔出群,叫傩送。
小城里的人提起他们三人的名字,没有不竖大拇指的。
端午节翠
翠去看龙舟赛,偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送,傩送在翠翠
的心里留下了深刻的印象。
可巧的是,傩送的兄长天保也喜欢上
了翠翠,并先傩送一步托媒人提了亲。
兄弟两人都决定把话挑明
了,于是老大就把心事全告诉了弟弟,说这爱是两年前就已经植
下根苗的。
弟弟微笑着把话听下去,且告诉哥哥,他爱翠翠是三
年前的事,做哥哥的也着实吃了一惊?
?
然而此时,当地的团总以新磨坊为陪嫁,想把女儿许配给傩
送。
而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。
爷爷自然是晓得
孙女的心事,却让她自己做主。
兄弟俩没有按照当地风俗以决斗
论胜负,而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情,让翠翠
自己从中选择。
傩送是唱歌好手,天保自知唱不过弟弟,心灰意
冷,断然驾船远行做生意。
碧溪边只听过一夜弟弟傩送的歌声,
后来,歌却再没有响起来。
老船夫忍不住去问,本以为是大老唱
的,大老讲实情讲出后便去做生意,几天后他听说大老坐下水船
出了事,淹死了?
?
码头的船总顺顺也忘不了儿子死的原因,所
以对老船夫变得冷淡。
老船夫操心着孙女的心事,后终于耐不住
去问,傩送却因天保的死十分怪责老船夫,自己下桃源去了。
船
总顺顺也不愿意翠翠再做傩送的媳妇,毕竟天保是因她而死。
老
船夫只好郁闷地回到家,翠翠问他,他也没说起什么。
夜里下了
大雨,夹杂着吓人的雷声。
爷爷说,翠翠莫怕,翠翠说不怕。
两
人便默默地躺在床上听那雨声雷声。
第二天翠翠起来发现船已被
冲走,屋后的白塔也冲塌了,翠翠吓得去找爷爷,却发现老人已
在雷声将息时死去了?
?
老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠,也以渡船为生,等待着
傩送的归来。
“傩送也许永远不会回来了,也许明天就会回来。
”
创作背景:
《边城》完成于1934年4月19日,是作者的代表
作。
关于这篇小说的创作动机,作者说:
“我要表现的本是一种
‘人生的形式’,一种‘优美,健康而又不悖乎人性的人生形式’。
我主意不在领导读者去桃源旅行,却想借助桃源上行七百里路酉
水流域一个小城小市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一
处时,各人应得的一分哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的
说明。
”全篇以翠翠的爱情悲剧为线索,淋漓尽致地表现了湘西
地方的风情美和人性美。
小组合作探究
1、本文节选了《边城》(共二十一章)的第三至第六章,虽是
节选,但也层次清晰,结构严谨。
时间的回环往复衔接得天衣无缝,
情节铺设更是跌宕起伏,引人入胜。
请分别概括这四章主要内容。
第三章:
叙述了第三个端午节,边城人们紧锣密鼓地筹备龙舟竞
渡的热闹场面。
第四章:
追述了两年前第一个端午节,翠翠在河边看龙舟,巧遇
二老傩送时的情形。
第五章:
回到现在,补叙上一年端午节翠翠与外祖父看竞渡时巧
遇大老天保的情景。
第六章:
又回到现在,重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡河,撩
拨着翠翠内心深处的情思,引发了她对爱情的美好向往。
2、浏览文章,用你敏锐的心灵,选择一段话,用你最充沛的感情
美读出来,再来点简单的鉴赏写在下面。
3、作者说:
“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、
健康而又不悖乎人性的人生形式’。
”你能否从小说所表现的质朴的
人物性格、古老的风俗习惯等方面,印证一下作者的话呢?
人物性格:
在作者的笔下,古老的边城具有桃花源般神奇的美。
边城明净的风光,教化着朴实的人们。
在小说中,每个人都热情诚实,
人人均有君子遗风。
“一切莫不极有秩序,人民也莫不安分乐生。
”
美好的道德情操仍在这里发扬光大着。
如龙头大哥顺顺,“凡帮助人
远离患难,便是入火,人到八十岁,也还是成为这个人一种不可逃避
的责任!
”二老傩送热心助人,即使被翠翠误会,也托他人送翠翠回
家;祖父身上更是体现传统美德,坚持不收过渡商人多给的钱,而商
人也是一样的朴实,非坚持给钱不可,最后祖父只收下一个铜子,却
搭了一把烟叶给商人。
这样体现美好人性的事例在《边城》全篇中几
乎比比皆是,充分表现了边城人淳朴的民风。
风俗习惯:
如边城的端午:
“当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,
额角上用雄黄蘸酒画了个王字?
?
全家出城到河边看划船。
”边城人
赛龙舟,“船只的形式,和平常木船大不相同”,“当每次某一只船
胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。
”古老的风俗是
和古朴的民风联系在一起的。
更有趣的是捉鸭子比赛:
“赛船过后,
城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节目的愉快起见,便派兵
士把三十只绿头长颈大雄鸭,颈脖上缚了红布条子,放入河中,尽善
于泅水的军民人等,自由下水追赶鸭子。
”这样的习俗带有官民同乐
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