高考作文如何联系生活.ppt
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高考作文如何联系生活.ppt
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不久前,一则关于中国游客在泰国餐厅抢虾的不久前,一则关于中国游客在泰国餐厅抢虾的新闻引爆舆论,一些网民纷纷指责中国游客新闻引爆舆论,一些网民纷纷指责中国游客“素质素质”低。
可没过多久,相关媒体却爆出,这段热传的视频低。
可没过多久,相关媒体却爆出,这段热传的视频至少有两年的历史。
更关键的是,视频中的中国游客至少有两年的历史。
更关键的是,视频中的中国游客之所以之所以“抢虾抢虾”,是因餐厅其他食物太少,只有虾能,是因餐厅其他食物太少,只有虾能随意取食,但是取食钳又太少,而旅行团又在催促游随意取食,但是取食钳又太少,而旅行团又在催促游客尽快就餐。
在这件事情中,某些媒体显然充当了客尽快就餐。
在这件事情中,某些媒体显然充当了“造谣者造谣者”的不光彩角色。
的不光彩角色。
然而,一则毫无价值的旧闻,何以能成为热门然而,一则毫无价值的旧闻,何以能成为热门话题?
更重要的是,类似事件,近年来已话题?
更重要的是,类似事件,近年来已出现多次。
出现多次。
对于以上事情,你怎么看?
对于以上事情,你怎么看?
请针对网民、造谣请针对网民、造谣者、中国游客或其他相关方的行为写一篇文章者、中国游客或其他相关方的行为写一篇文章,表明,表明你的态度,阐述你的看法。
要求综合材料内容及含义,你的态度,阐述你的看法。
要求综合材料内容及含义,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
作,不得抄袭。
小结:
小结:
任务驱动型作文的结构任务驱动型作文的结构1、引引(第(第1段)段):
简引材料:
简引材料2、提提(第(第2段)段):
提出观点:
提出观点3、议议(第(第3、4段)段):
分析原材料(多角分析原材料(多角度、多层次,度、多层次,铺垫法、比较法、同类列举法铺垫法、比较法、同类列举法)4、联联(第(第5段)段):
联系生活(出指危害、阐联系生活(出指危害、阐明意义、寻找对策)明意义、寻找对策)5、结结(第(第6段):
段):
回答问题、呼吁号召回答问题、呼吁号召400500字字200字字100字内字内100字内字内全文以就事论事为主,同类拓展为辅。
全文以就事论事为主,同类拓展为辅。
中国社会对此有高度的共识,人们当然都中国社会对此有高度的共识,人们当然都明白这些行为的不当,但这一问题屡屡出现似明白这些行为的不当,但这一问题屡屡出现似乎依然难以遏制。
这还是凸显了情况的复杂和乎依然难以遏制。
这还是凸显了情况的复杂和微妙。
其实还是有值得深思的一面。
这个吃相微妙。
其实还是有值得深思的一面。
这个吃相难看的事情当然可能有一些复杂的因素,但无难看的事情当然可能有一些复杂的因素,但无论如何,这样的行为让国人产生这样的感觉还论如何,这样的行为让国人产生这样的感觉还是有其触动大家的敏感性的一面。
是有其触动大家的敏感性的一面。
这一方面当这一方面当然有过去匮乏时代的记忆的影子,另一方面也然有过去匮乏时代的记忆的影子,另一方面也有人性中贪小便宜、在免费时就放纵自己的因有人性中贪小便宜、在免费时就放纵自己的因素。
素。
在二十世纪八九十年代吃自助餐这样的情在二十世纪八九十年代吃自助餐这样的情况常有,记得当年著名的电视喜剧况常有,记得当年著名的电视喜剧编辑部的编辑部的故事故事中就有这样的场景的展现。
中就有这样的场景的展现。
(原因分析)(原因分析)从更广一点的角度说,吃自助的事引发从更广一点的角度说,吃自助的事引发的焦虑其实不奇怪。
凡是经济高速发展,开始的焦虑其实不奇怪。
凡是经济高速发展,开始迅速变得富裕的社会中人,到外国旅游,常常迅速变得富裕的社会中人,到外国旅游,常常形象不佳。
形象不佳。
炫富、声音大、不看场合、不按当炫富、声音大、不看场合、不按当地的习俗规矩做事等等常会受到其他社会的人地的习俗规矩做事等等常会受到其他社会的人们的负面的评价们的负面的评价。
也让自己的社会感到相当焦。
也让自己的社会感到相当焦虑。
而在这其中,吃相难看就是最焦虑的所在,虑。
而在这其中,吃相难看就是最焦虑的所在,常让知识人觉得不堪和丢脸,也让整个社会受常让知识人觉得不堪和丢脸,也让整个社会受到某种冲击。
到某种冲击。
(拓展:
列举同类事例)(拓展:
列举同类事例)应该说,这是中等收入群体急剧扩大,这是中等收入群体急剧扩大,整个社会从匮乏快速走向整个社会从匮乏快速走向丰裕时的常态,丰裕时的常态,各国在发展过程中都会经历这样的阶段各国在发展过程中都会经历这样的阶段。
旅游快速扩大,就会让很多修养不足和过去匮乏的影子暴露在人们面前。
有些行为在一些地方不以为怪,在另一些地方就不可接受;有些问题明明谁都知道不适当,但到了现场依然情不自禁地表现出来。
应该说,这是中等收入群体急剧扩大,这是中等收入群体急剧扩大,整个社会从匮乏快速走向整个社会从匮乏快速走向丰裕时的常态,丰裕时的常态,各国在发展过程中都会经历这样的阶段各国在发展过程中都会经历这样的阶段。
旅游快速扩大,就会让很多修养不足和过去匮乏的影子暴露在人们面前。
有些行为在一些地方不以为怪,在另一些地方就不可接受;有些问题明明谁都知道不适当,但到了现场依然情不自禁地表现出来。
应该说,应该说,这是中等收入群体急剧扩大,这是中等收入群体急剧扩大,整个社会从匮乏快速走向丰裕时的常态,各整个社会从匮乏快速走向丰裕时的常态,各国在发展过程中都会经历这样的阶段。
国在发展过程中都会经历这样的阶段。
旅游旅游快速扩大,就会让很多修养不足和过去匮乏快速扩大,就会让很多修养不足和过去匮乏的影子暴露在人们面前。
有些行为在一些地的影子暴露在人们面前。
有些行为在一些地方不以为怪,在另一些地方就不可接受;有方不以为怪,在另一些地方就不可接受;有些问题明明谁都知道不适当,但到了现场依些问题明明谁都知道不适当,但到了现场依然情不自禁地表现出来。
然情不自禁地表现出来。
(拓展:
列举同类(拓展:
列举同类事例)事例)十九世纪末二十世纪初,美国刚崛起时十九世纪末二十世纪初,美国刚崛起时其实也遇到这样的现象。
马克吐温写游轮上其实也遇到这样的现象。
马克吐温写游轮上美国人吃相不堪,欧洲人高雅,对巴黎也崇美国人吃相不堪,欧洲人高雅,对巴黎也崇拜无比,自己自惭形秽。
拜无比,自己自惭形秽。
大批美国作家知识大批美国作家知识分子,从亨利分子,从亨利詹姆斯到海明威等等都到欧洲詹姆斯到海明威等等都到欧洲寻找精神归宿,很蔑视美国人表现出的一些寻找精神归宿,很蔑视美国人表现出的一些粗俗的行为。
当时美国发展已经比肩甚至超粗俗的行为。
当时美国发展已经比肩甚至超过欧洲,但自卑仍在过欧洲,但自卑仍在。
美国是二战之中和其。
美国是二战之中和其后真成了世界霸主,自信大涨,欧洲人都被后真成了世界霸主,自信大涨,欧洲人都被美国化了,无奈接受了不少美国习惯。
这大美国化了,无奈接受了不少美国习惯。
这大概用了五十年。
概用了五十年。
(拓展:
列举同类事例)(拓展:
列举同类事例)日本游客日本游客在二十世纪六十年代涌入欧在二十世纪六十年代涌入欧洲的时候,也曾经受到过很多诟病和非议。
洲的时候,也曾经受到过很多诟病和非议。
八十年代八十年代韩国和中国台湾的游客韩国和中国台湾的游客在欧美也遭在欧美也遭遇过这样的批评,也引发了本地社会的相当遇过这样的批评,也引发了本地社会的相当激烈的反应。
如当时被认为有相当的国际经激烈的反应。
如当时被认为有相当的国际经验的三毛就对台湾游客的举止提出过很尖锐验的三毛就对台湾游客的举止提出过很尖锐刻薄的批评。
这个过程几乎都会出现。
刻薄的批评。
这个过程几乎都会出现。
(拓展:
列举同类事例)(拓展:
列举同类事例)可以说,这是两个层面的问题,我们在讨论中常会混淆。
一是暴露的素质问题,这些问题在哪里都是不得体不适当的。
社会显然需要社会显然需要提升自身的文明水平,提升自身的文明水平,对于一些不得体的举止等多反思,对于一些不得体的举止等多反思,让一般国民让一般国民注意到这些问题注意到这些问题。
这是无可争议的。
这次的吃自助的行为,无论如何都是不得体不适当的,对其进行批评也是合理的。
这也是社会进程中难以避免的现象,其改变往往也需要更长时间的努力,需要整个社会的文明程度的提升。
二是一些情况属于文化差异和习惯的差异。
二是一些情况属于文化差异和习惯的差异。
如中如中国人吃饭的社交功能较强,国人吃饭的社交功能较强,相互交流的时候声音较大,相互交流的时候声音较大,这未必能够简这未必能够简单地视为陋习单地视为陋习。
在一些方面让双方的社会都得到改变,在互相适应和学习中相互理解也是问题的另外一个侧面。
这些在发展中出现的问题其实也还需要在发展中解决。
可以说,这是两个层面的问题,我们在讨论中常可以说,这是两个层面的问题,我们在讨论中常会混淆。
一是暴露的素质问题,这些问题在哪里都是会混淆。
一是暴露的素质问题,这些问题在哪里都是不得体不适当的。
不得体不适当的。
社会显然需要提升自身的文明水平,社会显然需要提升自身的文明水平,对于一些不得体的举止等多反思,让一般国民注意到对于一些不得体的举止等多反思,让一般国民注意到这些问题这些问题。
这是无可争议的。
这次的吃自助的行为,。
这是无可争议的。
这次的吃自助的行为,无论如何都是不得体不适当的,对其进行批评也是合无论如何都是不得体不适当的,对其进行批评也是合理的。
这也是社会进程中难以避免的现象,其改变往理的。
这也是社会进程中难以避免的现象,其改变往往也需要更长时间的努力,需要整个社会的文明程度往也需要更长时间的努力,需要整个社会的文明程度的提升。
的提升。
二是一些情况属于文化差异和习惯的差异。
二是一些情况属于文化差异和习惯的差异。
如中国人吃饭的社交功能较强,相互交流的时候声音如中国人吃饭的社交功能较强,相互交流的时候声音较大,这未必能够简单地视为陋习较大,这未必能够简单地视为陋习。
在一些方面让双。
在一些方面让双方的社会都得到改变,在互相适应和学习中相互理解方的社会都得到改变,在互相适应和学习中相互理解也是问题的另外一个侧面。
这些在发展中出现的问题也是问题的另外一个侧面。
这些在发展中出现的问题其实也还需要在发展中解决。
其实也还需要在发展中解决。
(反思:
寻求对策、文(反思:
寻求对策、文化层面分析)化层面分析)这种情况对于正在急剧发展中的社这种情况对于正在急剧发展中的社会来说,一方面应该对于不文明的行为会来说,一方面应该对于不文明的行为予以批评,希望外出的国人自律。
另一予以批评,希望外出的国人自律。
另一方面也要多普及国际知识,让人们对于方面也要多普及国际知识,让人们对于文化差异有更多的体认。
文化差异有更多的体认。
(寻求对策)(寻求对策)看清因果,理智前行看清因果,理智前行中国游客在国外抢虾的丑闻被网友指责,中国游客在国外抢虾的丑闻被网友指责,后又被媒体澄清另有其因。
涌泉之势的后又被媒体澄清另有其因。
涌泉之势的“乌龙乌龙新闻新闻”早已强占了网友的视野。
如何明辨是非,早已强占了网友的视野。
如何明辨是非,看清真相,探究本质已成为网友们不可缺的看清真相,探究本质已成为网友们不可缺的“御身术御身术”。
所以,唯有看清因果,理智前行,。
所以,唯有看清因果,理智前行,我们才能于安全的网络世界中遨游。
我们才能于安全的网络世界中遨游。
在这个信息传播越发便捷而丰富的年代,在这个信息传播越发便捷而丰富的年代,为我们的视野开启了一扇为我们的视野开启了一扇“世界之窗世界之窗”,古人,古人的上知天文,下知地理不再是奇人之才。
面对的上知天文,下知地理不再是奇人之才。
面对各种繁复纷呈的信息我们要认清网络营销号的各种繁复纷呈的信息我们要认清网络营销号的真面目,事事皆有戒备之心。
看清了因果方为真面目,事事皆有戒备之心。
看清了因果方为理智前行。
理智前行。
看清因果,理智前行。
有真假,才有是非;看清因果,理智前行。
有真假,才有是非;有是非,才有利害。
当今微博常有骇人耳闻有是非,才有利害。
当今微博常有骇人耳闻之事:
某明星因病逝世,其好友未能第一时之事:
某明星因病逝世,其好友未能第一时间发微博悼文惨遭网民道德绑架,指责好友间发微博悼文惨遭网民道德绑架,指责好友行为不当,在好友微博下掀起一股恶风。
这行为不当,在好友微博下掀起一股恶风。
这些网民通常被冠以骂名些网民通常被冠以骂名“键盘侠键盘侠”
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