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文言文虚词实词等
初2013级文言文复习
一、10个文言虚词
1之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?
(《<论语>十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。
①学而时之,不亦说乎?
(《<论语>十则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
(《<论语>十则》)
④鬼问:
“汝复谁?
”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?
(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何也!
(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?
(《陋室铭》)
③宋何罪之有?
(《墨子.公输》)
2而
一、连词
1、表示并列关系的连词,可译为“又”“而且”“也”等,有时也可不译。
①温故而知新,可以为师矣。
(《<论语>十则》)
②永州之野产异蛇,黑质而白章。
(《捕蛇者说》)
③中峨冠而多髯者为东坡,(《核舟记》)
2、表示承接关系的连词,译作“然后”“就”
①学而时习之,不亦说乎?
(《<论语>十则》)
③尉剑挺,广起,夺而杀尉。
(《陈涉世家》)
3、表示转折关系的连词,译作“但是”“然而”“却”“可是”。
①人不知而不愠,不亦君子乎?
(《<论语>十则》)
②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。
(《爱莲说》)
③千里马常有,而伯乐不常有。
(《马说》)
4、表示递进关系的连词。
译作“而且”“并且”或不译。
②饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
(《醉翁亭记》)
③敏而好学。
(《<论语>十则》)
5、表示修饰关系,可译为“地”“着”或不译。
①河曲智叟笑而止之曰。
(《愚公移山》)
②吾恂恂而起,视其缶。
(《捕蛇者说》)
③睨之,久而不去。
(《卖油翁》)
6、表示因果关系的连词,译作“因此”“所以”“因而”。
①酿泉为酒,泉香而酒洌。
(《醉翁亭记》)
②刘备天下枭雄,与操有隙,寄寓于表,表恶其能而不能用他。
(《资治通鉴.赤壁之战》)
③非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已。
(《黄生借书说》)
3以
一、介词
1、介绍动作行为发生的时间,可译为“在”“从”等。
①介以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。
(《登泰山记》)
2、介绍动作行为产生的原因,可译为“因为……”“由于……”。
①不以物喜,不以已悲。
(《岳阳楼记》)
②世皆称孟尝君能得土,士以故归之。
(《读孟尝君传》)
③扶苏以数谏故,上使外将兵。
(《陈涉世家》)
④而吾以捕蛇独存。
(《捕蛇者说》)
3、介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭、用、按照”等。
①不用则以纸贴之,每韵为一帖,木格贮之。
(《马说》)
②策之不以其道,食之不能尽其材。
(《马说》)
③域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
(《孟子》二章)
④以残年余力,曾不能毁山之一毛。
(《愚公移山》)
二、连词
1、表目的相当于现代汉语里的“来”。
①意将隧入以攻其后也。
(《狼》)
②陛下亦宜自谋,以咨诹善道。
(《出师表》)
③故为之说,以俟夫人观人风者得焉。
(《捕蛇者说》)
④诚直开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。
(《出师表》)
2、表结果,可译作“以至”“因而”。
①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
(《出师表》)
3、表并列或承接,因果关系。
①属予作文以记之。
三、动词:
译为“认为”。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。
(《出师表》)
4乃
1、用作副词。
表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“就”“这才”等;也可表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为“却”“竟(然)”“反而”“才”等;还可表示对事物范围的一种限制,可译为“才”“仅”等。
例如:
刿曰:
“肉食者鄙,未能远谋。
”乃入见。
(《曹刿论战》)
夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。
今君乃亡赵走燕。
(《廉颇蔺相如列传》)
而陋者乃以斧斤考击而求之。
(《石钟山记》)
臣乃敢上壁。
(《廉颇蔺相如列传》)
项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。
(《项羽本纪》)
2、用作代词。
只用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。
不能作宾语。
例如:
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(陆游《示儿》)
3、用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。
例如:
若事之不济,此乃天也。
(《赤壁之战》)
嬴乃夷门抱关者也。
(《信陵君窃符救赵》)
“乃”有时还作连词用,释为“若夫”、“至于”“如果”等。
例略。
5然
一、指示代词。
相当于“如此”、“这”、“这样”、“那样”,有时在对话中也做对答词,相当于“是的”、“对”等。
例:
吴广以为然(对)《陈涉世家》
然后知吾向未始游(这)《始得西山宴游记》
然则北通巫峡(既然这样)《岳阳楼记》
谓为信然(这样)《隆中对》
然后可以尽天下之大观而无憾者矣(这)《上枢密韩太尉书》
然,胡不已乎(既然这样)《公输》
二、连词。
表转折关系,相当于“可是”、“但是”、“然而”等。
例:
然足下卜之鬼乎(可是)《陈涉世家》
然吾尝闻风俗与化移易(可是)《送董邵南游河北序》
然志犹未已(然而)《隆中对》
三、助词。
用在形容词、副词后,表示状态,可译为“……的样子”。
例:
望之蔚然而深秀者(……的样子)《醉翁亭记》
杂然而前陈者(……的样子)《醉翁亭记》
满目萧然(……的样子)《岳阳楼记》
6则
1、用作连词,可表示多种关系。
(一)表示承接关系,一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思,表示两件事情在时间上,事理上的紧密联系。
可译为“就”、“便”,或译为“原来是”、“已经是”。
例如:
醉则更相枕以卧。
(《始得西山宴游记》)(喝醉后便相互枕靠着睡在地上)
(二)表示假设关系。
有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于“假使”、“如果”;有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于“那么”、“就”。
例如:
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(《生于忧患,死于安乐》)
向吾不为斯役,则久已病矣。
(《捕蛇者说》)
(三)表示并列关系,这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个(或两个以上)分句之间(不是表示两个词之间)是并列关系。
可译为“就”,或不译。
例如:
入则孝,出则弟。
(《论语•学而》)在家孝敬父母,出门尊重师长
(四)表示转折、让步关系。
表示意思有转折时,“则”字用在后一分句,可译为“可是”、“却”;表示姑且承认一件事,预备下句转入正意时,“则”字用在前一分句,可译为“虽然”、“倒是”。
例如:
至则无可用,放之山下。
《黔无驴》运到之后却没有什么用途,就把它放在山脚下。
于其身也,则耻师焉,惑矣。
(《师说》)但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,糊涂啊!
其室则迩,其人甚远。
(《诗经•郑风•东门之》)两家房屋虽接近,人儿却像在远方。
2.用作副词。
用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是”、“就是”。
例如:
此则岳阳楼之大观也。
(《岳阳楼记》)
非死则徙尔。
(《捕蛇者说》)
表示仅限于某种范围。
可译为“仅”“只”“才”等。
例:
日初出,大如车盖,及日中,则如盘盂(《列子•汤问》)
7为
(一)动词。
wéi
1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,翻译比较灵活。
①然后以六合为家,崤函为宫。
(《过秦论》)
②卒相与欢,为刎颈之交。
(《廉颇蔺相如列传》)
③因为长句,歌以赠之。
(《琵琶行》)
④赵王窃闻秦王善为(演奏)秦声。
(《廉颇蔺相如列传》)
⑤非为织作迟,君家妇难为。
(《孔雀东南飞》)
⑥为(治理)国以礼,其言不让,是故晒之。
(《论语》)
2.以为,认为。
此亡秦之续耳。
窃为大王不取也。
(《鸿门宴》)
3.判断词,是。
①如今人方为刀俎,我为鱼肉。
(《鸿门宴》)
②是时以大中丞抚吴者为魏之私人(《五人墓碑记》)
(二)句末语气词,表示疑问或反诘。
wéi
①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
(《鸿门宴》)
②何故怀瑾握瑜而自令见放为?
(《屈原列传》)
③是社稷之臣也。
何以伐为?
(《季氏将伐颛臾》)
(三)介词。
1.表被动,有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”,译为“被”。
wéi
①吾属今为之虏矣。
(《鸿门宴》)
②身死国灭,为天下笑。
(《伶官传序》)
③不者,若属皆且为所虏。
(《鸿门宴》)
④为国者无使为积威之所劫哉!
(《六国论》)
⑤父母宗族,皆为戮没。
(《荆轲刺秦王》)
2.介绍原因或目的。
为了,因为。
wèi
①慎勿为归死,贵贱情何薄。
(《孔雀东南飞》)
3.介绍涉及的对象。
给,替。
wèi
①吾社之行为士先者,为之声义(《五人墓碑记》)
②于是为长安君约车百乘(《触龙说赵太后》)
③嘉为先言于秦王曰
④公输班为楚造云梯之械(公输盘为我为云梯,必取宋)
4.对,向。
wèi
①如姬为公子泣(《信陵君窃符救赵》)
5.表示动作、行为的时间。
可译为“当”“等到”等。
wèi
①为其来也,臣请缚一人过王而行。
(《晏子使楚》)
8其
1.代词
(1)作第三人称代词,可译作“他(她)”“他(她)的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。
如:
①择其善者而从之,其不善者而改之(《〈论语〉十则》)
②人有百手,手有百指,不能指其一端(《口技》)
(2)指示代词,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。
如:
①其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)
②复前行,欲穷其林(《桃花源记》)
也可译作“其中的”,后面多为数词。
如:
①其一犬坐于前(《狼》)
2.副词
放在句首或句中,表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等,或省去。
(1)其如土石何?
(《愚公移山》)
(2)其真无马邪?
其真不知马也(《马说》)前一个“其”可译作“难道”,后一个“其”可译为“恐怕”。
(3)安陵君其许寡人!
其:
可译为“可要”。
(《唐雎不辱使命》)
9于
1.说明行为发生的时间,相当于现代汉语的“在”“到”。
例句:
(1)受任于败军之际,奉命于危难之间。
(《出师表》)于:
在。
(2)先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。
(《出师表》)于:
到。
2.引进行为的处所、环境,相当于现代汉语的“在(从、到)……”,这是最常见的一种用法。
例句:
(1)公与之乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)于:
在……。
(2)舜发于畎亩之中。
(《生于忧患,死于安乐》)于:
从……。
3.引进行为的对象,相当于现代汉语的“向”“给”“对”等。
例句:
(1)操蛇之神闻知,惧其不已也,告之于帝。
(《愚公移山》)于:
向。
(2)故天将降大任于是人也。
(《生于忧患,死于安乐》)于:
给。
4.用在被动句中,介绍行为的主动者,可译为“被”。
例句:
君子于役,不知其期。
(《君子于役》)于:
被。
5.用在形容词之后,表示比较。
一般可译作“比”。
例句:
苛政猛于虎也。
(《捕蛇者说》)
6.表引进动作的范围、方面,译为“在……中”“在……方面”。
例句:
征于色,发于声,而后喻。
(《生于忧患,死于安乐》)于:
在……上。
综上所述,“于”字从语意上讲,似乎可以表示多种关系,既“表比较”“表被动”,又能说明谓语的时间、地点、方位等。
其实,“于”字本身并不能把种种关系区别开来,只有在具体的语言环境中,这些关系才能明确。
10者
(一)助词。
1.指人、物、事、时、地等。
“……的”,“……的(人、东西、事情)”。
①有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!
(《触龙说赵太后》)
②秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也(《廉颇蔺相如列传》)
2.用在数词后面,译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。
①此数者,用兵之患也。
(《赤壁之战》)
②或异于二者之为,何哉?
(《岳阳楼记》)
3.用作“若”“似”“如”的宾语,译为“……的样子”。
①言之,貌若甚戚者(《捕蛇者说》)
②然往来视之,觉无异能者(《黔之驴》)
4.放在后置的定语后面,相当于“的”。
①求人可使报秦者,未得。
(《廉颇蔺相如列传》)
②顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众(《赤壁之战》)
5.放在主语后面,引出判断,不必译出。
①廉颇者,赵之良将也。
(《廉颇蔺相如列传》)
②师者,所以传道受业解惑也。
(《师说》)
6.用在“今”“昔”等时间词后面,不必译出。
①近者奉辞伐罪。
(《赤壁之战》)
②古者以天下为主,君为客。
③远者数世,近者及身。
7.放在分句的句末,引出原因。
①然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
(《赤壁之战》)
②臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
(《廉颇蔺相如列传》)
③吾妻之美我者,私我也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
(二)语气词。
1.放在疑问句的句末,表示疑问语气等。
①何者?
严大国之威以修敬也(《廉颇蔺相如列传》)
②谁为大王为此计者?
(《鸿门宴》)
二、文言文实词用法
1、人不知而不愠(怨恨)《论语十则》2、学而不思则罔,思而不学则殆(迷
惑)(疑惑)
3、学而不厌,诲人不倦(教导)
4、择其善者而从之(长处;优点
9、屠大窘,恐前后受其敌(胁迫,攻
击)《狼》
10、顾野有麦场(回头看,看见)
11、屠乃奔倚其下,弛担持刀(放松,
这里指卸下)
12、蜀之鄙有二僧(边境)《为学》
18、旦辞爷娘去(早晨)《木兰诗》
19、但闻黄河流水鸣溅溅(只)(水流
的声音)
20、屋舍俨然(整齐的样子)《桃花源记》
21、阡陌交通(交错相通)(同上)
22、率妻子邑人来此绝境(与世隔绝
的地方)(同上)
23、后遂无问津者(探访)(同上)
24、芳草鲜美(鲜嫩美丽)(同上)
25、不足为外人道也(不值得)(同上)26、会宾客大宴(适逢)《口技》
28、妇抚儿乳(喂奶)(同上)
29、一时齐发(同一时候)(同上)
30、中间力拉崩倒之声(夹杂)(同上)31、宾客意少舒(稍稍)(同上)
32、虽人有百手(即使)(同上)
34、年且九十(将近)((愚公移山)
35、杂然相许(赞成)(同上)
36、寒暑易节(交换)(同上)
37、虽我之死(即使)(同上)
38、惧其不已也(停止)(同上)
39、斯是陋室(这)《短文两篇.陋室铭》40、惟吾德馨(指品德高尚)
41、可爱者甚蕃(多)《短文篇.爱莲说》42、亭亭净植(树立)(同上)
43、牡丹之爱,宜乎众矣(应当)
44、虽乘奔御风不以疾也(奔马)《短
文两篇.三峡》
45、良多趣味(真、实在)(同上)
46、林寒涧肃(寂静)(同上)
47、遂至承天寺(于是)《短文两篇.
记承天寺夜游》
48、能张目对日,明察秋毫(明察秋
毫:
形容视力好。
秋毫:
秋天鸟
兽身上新长的细毛
49、夏蚊成雷,私拟作群舞空(自己
把它比作)(同上)
50、果如鹤唳云端,怡然称快(愉悦)58、水尤清洌(清凉)《小潭石记》
59、怡然不动(愣往的样子)(同上)60、叔尔远逝(忽然)(同上)
61、往来翕忽(轻快敏捷)(同上)
62、犬牙差互(互相交错)(同上)
63、悄怆幽遂(深)(同上)
64、不可久居(停留)(同上)
72、罔不因势象形,各具情态(无不,
都)《核舟记》
73、其两膝相比者(挨着)(同上)
74、神情与苏,黄不属(相类似)(同75、细若蚊足,钩画了了(清清楚楚)76、秦王色挠,长跪而谢之日(道歉)
《唐睢不辱使命》
77、而楼上人往来屑屑,或凭或立(忙
碌的样子)
79、陈胜、吴广皆次当行(编次)
80、虽有千里之能(即使)《马说》
81、策之不以其道,食之不能尽其材
(驱策,用马鞭子打)
82、而未始知西山之怪特(未曾)《始
84、游于是乎始(从此)(同上)
85、有亭翼然临于泉上者(靠近)《醉91、委而去之(放弃)(离开)《孟子
二章.得道多助,失道寡助》
87、至于负者歌于途(背着东西)
92、域民不民封疆之界(界限,这里
意思是限制)(同上)
93、舜发于畎亩之中,傅说举于版筑
之间。
(被起用)(被举用)
94、征于色,发于声,而后喻(征验)
(了解)
95、乃重修岳阳楼,增其旧制(于是)
(规模)《岳阳楼记》
96、不以物喜,不以己悲(因为)(同
97、是进亦忧,退亦忧(在朝廷上做
官)(不在朝廷上做官)
88、杂然而前陈者(摆列)
89、若脱笼之鹄(天鹅)《满井游记》
86、云归而岩穴暝(昏暗)(同上)
三、初中文言通假字
1、项为之强“强”(jiāng)通“僵”《童趣》
2、不亦说乎“说”(yuè)通“悦”《〈论语〉十则》
3、诲女知之乎“女”(rǔ)同“汝”《〈论语〉十则》
4、不知为不知,是知也“知”(zhì)通“智”《〈论语〉十则》
5、路转溪头忽见“见”(xiàn)通“现”《西江月》
6、一切乌有“乌”(wū)同“无”《山市》
7、裁如星点“裁”(cái)同“才”《山市》
8、尊君在不“不”(fǒu)通“否”《陈太丘与友期》
9、对镜帖花环“帖”(tiē)通“贴”《木兰诗》
10、孰为汝多知乎“知”(zhì)通“智”《两小儿辩日》
11、满坐寂然“坐”(zuò)通“座”《口技》
12、止有剩骨“止”(zhǐ)通“只”《狼》
13、便要还家“要”(yāo)通“邀”《桃花源记》
14、身首尾长约八分有奇“有”(yǒu)同“又”《核舟记》
15、诎右臂支船“诎”(qū)通“屈”《核舟记》
16、虞山王毅书远甫刻“甫”(fǔ)通“父”《核舟记》
17、左手倚一衡木“衡”(héng)同“横”《核舟记》
18、盖简桃核修狭者为之“简”(jiǎn)通“拣”《核舟记》
19、荡胸生曾云“曾”(céng)通“层”《望岳》
20、略无阙处“阙”(quē)通“缺”《三峡》
21、蝉则千转不穷“转”(zhuǎn)通“啭”《与朱元思书》
22、窥谷忘反“反”(fǎn)通“返”《与朱元思书》
23、食马者不知其能千里而食也“食”(sì)通“饲”《马说》
24、才美不外见“见”(xiàn)通“现”《马说》
25、食之不能尽其材“材”(cái)通“才”《马说》
26、其真无马邪“邪”(yé)通“耶”《马说》
27、四支僵劲不能动“支”(zhī)通“肢”《送东阳马生序》
28、同舍生皆被绮绣“被”(pī)通“披”《送东阳马生序》
29、百废具兴“具”(jù)通“俱”《岳阳楼记》
30、属予作文以记之“属”(zhǔ)通“嘱”《岳阳楼记》
31、玉盘珍羞直万钱“羞”(xiū)同“馐”《行路难》
32、玉盘珍羞直万钱“直”(zhí)同“值”《行路难》
33、发闾左適戍渔阳九百人“適”(zhé)通“谪”《陈涉世家》
34、为天下唱“唱”(chàng)通“倡”《陈涉世家》
35、固以怪之矣“以”(yǐ)通“已”《陈涉世家》
36、将军身被坚执锐“被”(pī)通“披”《陈涉世家》
37、故不错意也“错”(cuò)通“措”《唐睢不辱使命》
38、仓鹰击于地上“仓”(chāng)通“苍”《唐睢不辱使命》
39、是以先帝简拔以“简”(jiǎn)通“拣”《出师表》
40、必能裨补阙漏“阙”(qūe)通“缺”《出师表》
41、亲戚畔之“畔”(pàn)通“叛”《得道多助失道寡助》
42、曾益其所不能“曾”(cēng)通“增”《生于忧患死于安乐》
43、困于心,衡于虑“衡”(héng)通“横”《生于忧患死于安乐》
44、入则无法家拂士“拂”(bì)通“弼”《生于忧患死于安乐》
45、故患有所不辟也“辟”(bì)通“避”《鱼我所欲也》
46、万钟则不辩礼义而受之“辩”(biàn)通“辨”《鱼我所欲也》
47、所识穷乏者得我欤“得”(dé)通“德”《鱼我所欲也》
48、乡为身死而不受“乡”(xiāng)通“向”《鱼我所欲也》
49、小惠未徧“徧”(biàn)通“遍”《曹刿论战》
50、始一反焉“反”(fǎn)通“返”《愚公移山》
51、汝之不惠“惠”(huì)通“慧”《愚公移山》
52、河曲智叟亡以应“亡”(wǘ) 通“无”《愚公移山》
53、一厝朔东“厝”(cuò)通“措”《愚公移山》
四、古今异义词
鄙:
肉食者鄙。
鄙:
古义,鄙陋,这里指目光短浅;今义,轻视,看不起。
卑鄙:
先帝不以臣卑鄙。
卑鄙:
古义,身份低微,;今义,道德品质十分恶劣。
但:
①但闻黄河流水鸣溅溅。
但:
古义,只、只不过。
今义,转折连词。
耳:
不习渡水故耳。
耳:
古义,罢了;今义,耳朵。
方:
方七百里。
方:
古义,方圆;今义,方向或四个角都是90度的四边形,
发:
发于声。
发:
古义,被任用;今义,送出,交付。
故:
故使人问之。
故:
古义,副词,特意;今义,事故、所以。
股:
两股战战。
股:
古义,大腿;今义,屁股。
篝火:
夜篝火。
篝火:
古义,用笼罩着火;今义,泛指在空旷的地方或在野外架起木柴燃烧的火堆。
感激:
由是感激。
感激:
古义,感动,激动;今义,感谢。
河:
山河表里潼关路。
河,古义,指黄河;今义,泛指一切河流。
会计:
号令召三老豪杰与皆来会计事。
会计:
古义,是两个动词,聚会商议;今义,一个词,名词,指从事财务工作的人员。
何苦:
何苦而不平。
何苦:
古义,愁什么;今义,表示反问语气,不值得
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