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共产党人的廉洁理念.docx
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共产党人的廉洁理念
共产党人的廉洁理念
马克思、恩格斯在《共产党宣言》一书中明确指出:
“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。
无产阶级的运动是绝大多数人的,为绝大多数人谋利益的独立运动。
”共产党是无产阶级的政党,是代表多数人利益的政党,是为多数人谋福利的政党。
中国共产党在党章中明确规定了自己的性质:
“是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队”,也规定了自己的宗旨是“全心全意为人民服务”。
这一性质和宗旨的规定既表明了中国共产党人的价值理念和行为准则,也表明了中国共产党要永葆先进性,绝不能容忍腐败现象的存在。
正如中国共产党十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》指出:
“全党必须牢记,党的先进性和党的执政地位都不是一劳永逸、一成不变的,过去先进不等于现在先进,现在先进不等于永远先进;过去拥有不等于现在拥有,现在拥有不等于永远拥有。
”要“从关系人心向背和党的生死存亡的战略高度加强党风廉政建设,坚持不懈开展反腐败斗争,坚决纠正损害群众利益的不正之风,不断解决党内存在的问题,始终保持党的先进性和纯洁性。
”
中国共产党自1921年成立以来,无论是在夺取政权的过程中,还是在执掌政权的过程中,始终高举反腐倡廉大旗。
随着改革开放和社会主义市场经济不断发展,随着执政时间的增加和党的队伍的变化,作为执政党所面临的考验更加严峻和复杂,反腐倡廉就是重大而紧迫的一个现实问题。
在中国共产党的历史中,反腐倡廉是不懈的追求,不仅在思想上加强党员干部的廉洁教育,对贪污腐败行为在法律上纪律上也给予严惩,在反腐斗争中积累了丰富的经验,形成了较为完整的反腐倡廉理念,丰富和发展了马克思主义的党建理论。
1.常讲廉洁之道,树立忧患意识
1991年8月29日,苏联最高苏维埃紧急会议以283票赞成、29票反对和52票弃权通过决定:
停止苏联共产党在苏联全境的活动。
自此,一个由列宁亲自创建、有着93年历史、有着十月革命光辉传统的苏联共产党失去了执政党的地位,失去了无数先烈用生命和鲜血换来的政权。
反思苏共的历史悲剧,导致苏共丧失政权的不是外部强大的敌人,而是滋生于内部的隐患——腐败。
自1898年3月开始到1991年8月29日,在苏共历史上,苏共也曾以清廉、勇于牺牲奉献的作风和形象激励过千千万万的人献身党和国家的事业。
但是,这些传世之风没有被后来者所继承。
苏共执政以来,特别是列宁逝世以后,随着权力过分集中,缺乏监督制约,在苏共内部逐步形成了一个特殊的阶层——官僚特权阶层,使得腐败之风在党内逐步蔓延滋长。
官僚特权阶层的一个重要危害在于,他们依据所拥有的对国家资源的分配使用力,与党内外不法分子形成了一个相互依存的网络,大肆侵吞国家和社会的财富,腐蚀党的肌体、败坏党的形象、疏远党和人民的距离。
苏共党内官僚特权阶层泛滥的特权和肆意的腐败行为引起了广大人民群众对党和政府的极为不满,使苏共失去了维护执政地位的坚实基础。
许多苏共党员也因对党失去信心而宣布退党,从1990年到1991年,退党人数达420万人,占党员总数的219/6。
最后导致苏共失政解体的悲剧命运。
苏共的教训告诉人们:
长期和平的环境和长期执政的条件,往往是滋生腐败和享乐的土壤与温床。
腐败作为执政党最危险的敌人腐蚀了苏共党的肌体,切割了苏共同广大人民的血肉联系,使苏共失去了民心,而失民心者必失天下。
一个政党在取得和建立了一定的权力和权力机构,创办和产生了一定的经济组织和经济利益时,客观上就有了滋生腐败行为的土壤,凡是这两个基本条件形成和具备之时,就是必须高度关注和切实解决政党作风问题和腐败问题之日。
共产党人夺取政权是为了人民,执掌政权也是为了人民,如果忘记这一点,就会失信于民,就会被人民所抛弃。
中国共产党的历代领导人都非常警惕党内出现腐败行为,在取得政权前后都经常告诫党员干部要树立忧患意识,牢记党的宗旨,廉洁奉公,勤政为民。
.
毛泽东早在1938年抗日战争时期就曾经指出:
“共产党员在政府工作中,应该是十分廉洁、不用私人、多做工作、少取报酬的模范。
”“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位,而应以个人利益服从于民族的?
人民群众的利益。
因此,自私自利,消极怠工,贪污腐化,风头主义等等,是最可鄙的;而大公无私,积极努力,克己奉公,埋头苦干的精神,才是可尊敬的。
”向全党敲响了反腐的警钟。
在解放战争取得节节胜利、新中国成立的前夕,他又在中共七届二中全会上告诫全党要警惕资产阶级“糖衣炮弹”的进攻,要消除功成名就的思想,因为“中国的革命是伟大的,但革命以后的路程更长,工作更伟大,更艰苦。
”“巩固这个胜利,则是需要很久的时间和要花费很大的气力的事情。
”新中国成立以后,针对出现的贪污、浪费和官僚主义现象,中国共产党果断地在全党开展了“三反”运动①。
毛泽东在1952年1月4日亲笔修改的《人民日报》社论中表明了反腐败的坚决态度:
“对于贪污、浪费和官僚主义的严重现象,如果不加以彻底肃清,它们就要腐蚀我们的党,腐蚀我们的政府,腐蚀我们的军队,腐蚀一切财政经济机构和一切革命的群众组织,使我们的许多于部人员身败名裂,给我们的国家造成极大的灾害,一句话,这就有亡党、亡国、亡身的危险。
”在这场运动中,一些经不起执政考验的腐败分子和严重违纪的党员干部受到了严肃的处理,其中震动全国的就是当时的中共石家庄市委副书记刘青山和中共天津地委书记张子善因有重大贪污行为而被判处死刑。
②
1952年1月,中共中央发布《关于有严重贪污行为须逮捕法办的共产党员应先开除党籍的通知》,既表明了反贪的坚决态度,也为规范和约束全党行为发出了警示。
1952年4月中央政府又颁布了《中华人民共和国惩治贪污条例》,规定“一切国家机关、企业、学校及其附属机构的工作人员,凡侵吞、盗窃、骗取、套取国家财物,强索他人财物,收受贿赂以及其他假公济私违法取利之行为,均为贪污罪。
”并规定按贪污的金额多少予以不同程度
的处罚,最重的处罚就是处以死刑。
1957年3月,毛泽东再次告诫全党:
“因为革命胜利了,有一部分同志,革命意志有些衰退,革命热情有些不足,全心全意为人民服务的精神少了,过去跟敌人打仗时的那种拼命精神少了,而闹地位,闹名誉,讲究吃,讲究穿,比薪水高低,争名夺利,这些东西多起来了。
”毛泽东要求党员干部一定要继续发扬艰苦奋斗、密切联系群众的优良作风,他自己也以身作则、身体力行,在生活上对自己和家属以及身边的工作人员要求非常严格,为全党
做了很好的表率。
十一届三中全会以后,我国开始以经济建设为中心,改革开放推动了中国社会经济的发展,但同时也使中国共产党人和中国政府工作人员面临的利益诱惑更大、被腐败之风侵蚀的危险更加严重。
针对这一现实问题,1982年4月,邓小平在中央政治局会议上向全党发出警示:
“我们自从实行对外开放和对内搞活经济两个方面的政策以来,不过一两年的时间,
1“三反运动”是指解放初期,在中国共产党和国家机关内部开展的“反贪污、反浪费、反官僚主义”的运动
2刘青山、张子善在20世纪30年代就加入了中国共产党,都在战争年代立过功,他们居功自傲,扬言:
“天下都是老子打下来的,享受一点还不应当吗?
”二人利用职权大肆侵占国家财产,由有功之臣堕落成贪污腐化分子。
在处理他们的案子时,有人为他们求情,毛泽东说,正因为他们两人的地位高,功劳大,影响大,所以才下决心处决他们;只有处决他们,才能挽救20个、200个、2000个、20000个犯有各种不同程度错误的干部。
1952年2月10日两人被依法处以死刑
就有相当多的干部被腐蚀了。
卷进经济犯罪活动的人不是小量的,而是大量的”,“这股风来得很猛。
如果我们党不严重注意,不坚决刹住这股风,那么,我们的党和国家确实要发生会不会‘改变面貌’的问题。
这不是危言耸听。
”之后,中共中央不断根据反腐倡廉出现的新情况、新问题和现实需要,制定并颁布实施了大量反腐倡廉的条例、用以警戒和规范党员干部的行为。
中央领导人也不断从“党和国家机关能否保持廉洁,关系到人心的向背和改革的成败”的政治高度来要求全党提高忧患意识,厉行反腐倡廉。
2007年10月,胡锦涛在中共十七大报告中第一次把反腐倡廉建设同党的思想建设、组织建设、作风建设、制度建设并列,成为党的建设的重要组成部分。
他在报告中指出:
“中国共产党的性质和宗旨,决定了党同各种消极腐败现象是水火不相容的。
坚决惩治和有效预防腐败,关系人心向背和党的生死存亡,是党必须始终抓好的重大政治任务。
”他要求全党:
“加强领导干部廉洁自律工作,提高党员干部拒腐防变能力。
坚决纠正损害群众利益的不正之风,切实解决群众反映强烈的问题。
”并向腐败行为发出警告:
“坚决查处违纪违法案件,对任何腐败分子,都必须依法严惩,决不姑息。
”
2007年9月,中国成立了国家预防腐败局,标志着中国反腐倡廉预警机制的正式形成,这是忧患于先,防范于前的中国共产党反腐理念的具体体现,这一机构的成立,可以更加高效而有力地预防和打击腐败。
把腐败扼杀在摇篮里,可以避免和减少因腐败给国家和人民带来的经济损失。
“吏不畏我严,而畏我廉;民不求我能,而求我公。
”这是前任总理朱镕基常常拿来鞭策自己的古训。
朱镕基担任党和国家领导人多年,位高权重,但他坚持不题词、不受礼、不吃请、不剪彩、不批条子。
为数极少的几次破例题词也事出有因。
1989年8月任上海市市长时,在日本友人的一再要求下,他为上海与大阪结成友好城市15周年举办的书法交流题写了“清正廉明”,还写上“录以自勉”,既自勉,也励人。
他外出考察轻车简从,常常与随行人员一起吃自助餐,自己盛饭菜。
他作风务实,反对浮夸,告诫下级要“做清白的人,做干净的人,说老实话”。
2001年朱镕基在辞去清华大学经济管理学院院长时,面对5000清华师生作演讲,语重心长地说:
“……每个清华人都负有责任,建设这个国家。
为学,要扎扎实实,不可沽名钓誉。
做事,要公正廉洁,不要落身后骂名。
”他只希望在他卸任以后,全国人民能说一句,他是一个清官,不是贪官。
他为广大党员干部作出了表率。
中国共产党常讲廉洁之道、常提忧患意识体现了中国共产党的廉洁理念,表明了中国共产党的反腐态度,也表现出了中国共产党要做一个“立党为公、执政为民,求真务实、改革创新,艰苦奋斗、清正廉洁,富有活力、团结和谐的马克思主义执政党”的立党目标。
2.常修为政之德,体现宗旨
为政之德即从政人员的职业道德,常修为政之德是指作为从政人员应经常打扫思想上的灰尘,勇于纠正实践中的错误,认真接受来自群众的批评和监督,把提高自己的为政之德当做一辈子的事,不懈追求,永不自满。
中国共产党是中国的执政党,党的各级领导干部只有讲政德、修政德,才能得到人民群众的拥护和支持,才能产生强大的吸引力、凝聚力、感召力,才能永葆党的先进性和巩固党的执政地位。
为政者有德,这是反腐倡廉的基本要义,也是中国共产党对广大党员始终不渝的要求。
中国共产党强调的为政者常修之德,就是中国共产党的宗旨一全心全意为人民服务,如毛泽东所说:
“共产党就是要奋斗,就是要全心全意为人民服务,不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意为人民服务。
”中国共产党把坚持党的宗旨作为为政者之德,作为反腐倡廉的重要举措,作为党的建设常抓不懈的重要内容,时时提醒和告诫全党要常修此德。
毛泽东指出,治国就是治吏,礼义廉耻,国之四维,四维不张,国将不国;邓小平要求党员尤其是党的高级干部要身体力行共产主义思想和共产主义道德;江泽民提出要“以德治国”;胡锦涛也强调各级领导干部都要把加强党性修养和自我约束结合起来,努力加强自身道德修养,追求健康向上的生活情趣,带头弘扬社会主义道德风尚,模范遵守法律法规和廉洁自律规定,做到学和用、知和行的统一。
中共十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》要求“加强思想道德建设,加强党的优良传统教育,加强中华优秀文化传统教育,引导党员、干部带头爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,自觉践行社会主义荣辱观,培养高尚道德情操和健康生活情趣,保持昂扬奋发的精神状态。
”
要体现宗旨,修为政之德,前提和基础就是要始终与人民群众相联系,始终代表广大人民群众的根本利益。
1945年,毛泽东在《论联合政府》一文中指出:
“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志,就是和警广大的人民群众取得最密切的联系。
全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。
”①中国共产党在革命战争年代形成的这一优良传统,在革命胜利成为执政党后继续得到发扬,中国共产党不断告诫全党在革命取得胜利后仍然要坚持密切联系群众的优良良作风,中共十五届六中全会通过的《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》就深刻指出:
“加强和改进党的作风建设,核心问题是保持党同人民群众的血肉联系。
马克思主义政党的最大危险,就是脱离群众。
人民群众是我们党的力量源泉和胜利之本。
失去了人民群众的拥护和支持,党的事业和一切工作就无从谈起。
党要经受住长期执政、改革开放和发展社会主义市场经济的考验,就必须始终密切联系群众。
在任何时候任何情况下,与人民群众同呼吸共命运的立场不能变,全心全意为人民服务的宗旨不能忘,坚信群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢。
“中共十七届四中全会也明确提出要“大兴密切联系群众之风”,“坚持问政于民、问需于民、问计于民。
”
常修为政之德作为中国共产党的反腐倡廉理念深化了党的建设的理论,也陶冶了无数践行党的宗旨,为人民所敬仰的人民公仆典范。
黄成模是现任海南省工商局局长,他在担任海南省东方市市委书记后不到一年半的时间里,为体察民情访遍了全市近200个村(社区),因为他老爱带着草帽下乡,被老百姓亲切地称为“草帽书记”。
他认为:
“人民群众才是我们的衣食父母,‘父母’来找我们办事,正当得很。
”为方便群众,他倡导开门办公,把办公电话、手机号码公开,东方市的群众随时可以与他交谈。
为杜绝腐败,他上任之初就给自己“约法三章”:
不从原单位带干部到东方;不把自己的亲属安排到领导岗位;不插手工程项目。
他上任的第一个春节前夕,就代表市委通过电视和报纸郑重声明:
过节不收礼,只收好建议。
他就是这样用自己的实际行动来体现着共产党人的为政之德,来体现着全心全意为人民服务的党的宗旨。
在革命老区南江县,不管是干部还是群众,只要一提起她,没有人不说她是一个“好人”。
不管是年过七旬的老人,还是在南江县城打工的“背二哥”一提起她,都是一口一个感激。
这个深受人民群众称道的人就是2007年1月被中共中央纪委、人事部、监察部表彰为“全国纪检监察系统先进工作者标兵”的中共四川省南江县委常委、纪委书记王瑛。
作为一个普通的共产党干部,她没有干过惊天动地的大事,但却心系群众,从关系党风民心和群众利益的小事做起。
2003年她顶住各种威胁和压力严查因为办案民警玩忽职守导致被拘人上吊自杀又隐瞒真相的案件,十多名涉案人员全部受到法律的制裁和党纪政纪处分,化解了群众心中的怨气,维护了当事人的合法权益。
在2008年“5.12”地震后,她处理了有关抗震救灾的信访举报36起,解决群众具体问题14起,惩治了对救灾物资动手脚的“吸血虫”,又把“抗震救灾物资义务监督员”送到最基层,确保了国家发放给南江县的上亿元资金、成千吨救灾物资及时发放到受灾群众手中。
她为南江县上两乡洋滩村村民组织款项修建了一座“连心桥”,解决了村民们过河难的问题。
她牵头为南江“背二哥”建起了“巴山背二哥宾馆”,让风餐露宿的农民工们有了一个遮风避雨的窝儿。
面对亲情她选择原则,拒绝了亲弟弟及其他亲戚找工作的要求。
她把自己荣获“全国纪检监察系统先进工作者标兵”得到的2万元奖金,拿出来资助因贫困而差点失学的大学生,而在她身后却还欠着信用社80000元的贷款,那是她为交流出国学习的儿子借的生活费。
她在南江本可以租一处条件好的房子,可她坚持住在职工旧宿舍楼里,脱落的墙皮用白灰刷刷,破了洞的窗户用报纸糊上,一张钢丝床用到她去世。
王瑛当上纪委书记后,有两件东西总是亲自安排摆放:
一件是高不到l米、宽不足80厘米的“纪容镜”,上面写有“以铜为镜正衣冠,以纪为镜正言行”。
另一件是一块牌匾,上书:
“政治坚强,公正清廉,纪律严明,业务精良,作风正派”五句话,她总是把它悬挂在纪委会议室墙壁正中,时刻提醒着全体班子成员和干部。
她对在巴中市机关工作的丈夫说:
“我们手中的权力都是公共权力,是人民群众让我们保管的,我们只是一个保管员。
如果用权力谋私利,就是对人民的背叛!
”在南江,王瑛常去位于城中心一个叫“红四门”的地方站一站,它是当年红四军73师血战后胜利人城的地方。
青色条石交错砌成的拱形石门上,至今可见红军錾刻下的标语口号。
她对一位朋友说:
“‘红四门’是一种洗礼与鞭策,在这片土地上做纪委书记,一步脚印也不能歪!
”她有一句非常朴实的话:
“尽心尽意为群众做事,是我们党员干部的天职。
”
2006年7月,南江遭遇特大旱灾,王瑛冒着酷暑在抗旱一线连续奋战十多天,几次昏倒,随行的同志强行把她送进医院。
检查结果震惊了所有的人:
肺癌晚期。
医生断言,她的生命最多还有半年,但她顽强地把生命延续了两年零四个月。
在这两年零四个月里,除去十多次的化疗时间,她都在工作第一线,有194天在抗洪抢险、抗震救灾和案件查处现场。
2008年11月27日她在去重庆治病前留给同事的话“我还有什么事没交代吗?
我让机关的同志代我到挂联的乡镇走访慰问,了解贫困群众安全过冬的情况,他们千万别忘记啊……”竞成了她的遗言,这一天是她47岁生日的前一天。
全心全意为人民服务作为中国共产党的宗旨和为政之德的本质要义提出已久,而在今天新形势下的具体要求就是要时时将“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”铭记在脑海里,落实在行动上,用人民赋予的权力去为人民服务,成为被人民所称道的人民公仆。
黄成模、王瑛就是这样的共产党人,在他们身上体现了中国共产党一贯的追求和执政理念:
执人民之政,修为政之德,树清廉之风,去贪腐之念。
3.常怀律己之心,陶冶情操
律己,即用道德、纪律等规范来约束、克制自己不正当的私欲以此修正
品行、陶冶情操。
常怀律己之心是中华民族的优秀传统,古人提倡“慎独”,即要求人们在任何情况下都自律、严己,尤其在细微、隐蔽、独处之时。
古人认为“自知者明”、“自胜者雄”,而要做到“自知’’与“自胜,,就需要“慎独”,所以“慎独者贵”。
在古人看来,“吾日三省吾身”、“闭门思过”就是“慎独”自律的最好方式,“严于律己,宽以待人’’也是一种做人的美德,“严于律己,宽以待人”也就成了中华民族做人的一个优良品质和传统。
中国共产党继承并发展了中华民族这一传统美德,把常怀律己之心作为党的建设的一贯求。
还在红军时期,毛泽东就亲自为红军制定了“三大纪律,八项注意”,人人会唱的“革命军人个个要牢记,三大纪律,八项注意”的歌,实质上就是在提醒大家要用“纪律”和“注意”来自律、来约束规范自己。
1939年,刘少奇在《论共产党员的修养》中要求共产党员“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候,他能够“慎独”不做任何坏事。
他们的工作经得起检查,绝不害怕别人检查。
”正如延安整风中提出的批评与自我批评,就是他律与自律的结合。
1949年3月,毛泽东在中国共产党的七届二中全会上告诫全党:
“可能有这样一些共产党人,他们是不曾被拿枪的敌人征服过的,……但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。
……这一点现在就必须向党内讲明白,务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
”②新中国成立后,毛泽东、刘少奇、周恩来、陈云、江泽民、胡锦涛等都反复强调要通过自律以端正言行,江泽民在中央纪委第六次全会上的讲话中就提出共产党员应该“经常按照党章和党内的各项规定对照检查,自重、自省、自警、自励;规范行为,严以律己”。
与此同时,中国共产党还制定了严格的党内纪律来规范党员的行为,如《中国共产党章程》,作为党章补充的《关于党内政治生活的若干准则》、《中国共产党纪律处分条例》、《中国共产党党内监督条例(试行)》等,另外还有宪法、法律、法令,以及各种工作纪律、劳动纪律等,也都属于党员所必须遵守的纪律,也是党员自律的文本依据。
律己就是要以身作则、率先垂范。
古人就说过:
“轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
”毛泽东作为党和国家的最高领导人,始终奉行党的宗旨和牢记党的纪律,不以公权办私事、谋利益;周恩来作为一国总理,一生以人民勤务员自律,两袖清风、廉洁清正、鞠躬尽瘁、死而后已;邓小平以中国人民的儿子为豪,为中国人民奉献了毕生精力。
他们都以“律己足以服人”、“身先足以平人”而受到了人民的爱戴。
律己是一种个人的修为,它陶冶的是个人的情操、提升的是做人的品德、筑建的是防腐的堤防。
春秋时期鲁国的宰相公仪休非常喜欢吃鱼,有人就送鱼给他,他拒而不受。
送鱼的人说:
“听说你喜欢吃鱼,为什么不肯接受我送的鱼呢?
”公仪休说:
“正因为我喜欢吃鱼,所以更不能接受你的鱼!
我现在做宰相,买得起鱼,自己可以买来吃,如果我因为接受了你送的鱼而被免去宰相之职,我自己从此就买不起鱼了,你难道还会再给我送鱼吗?
这样一来,我还能再吃得到鱼吗?
因此,我是决不能接受你送的鱼的。
”公仪休很清醒,也很自律。
他嗜鱼但不收送来之鱼,为的是不因“吃人的口软,拿人的手短”而留下产生腐败的空子,以洁身自律来保证为官的清廉。
能否律己是一种人生不同走向的分水岭。
江泽民曾指出:
“古往今来,一切有志有识有为之士,都能够把握自己,以不沉醉于权力、金钱和美色为诫,而凡是沉迷于声色犬马,没有不玩物丧志的。
这方面的古训很多,值得重视。
”①古往今来,能清白做人、无愧人生者莫不如此,反之则留下终身遗憾。
宋徽宗赵佶醉心于书法和绘画,将国事丢在一边,使得奸臣专权,最终丧身丧国。
明熹宗朱由校崇拜鲁班,忘记身为一国之君的职责,不思国事而沉醉于木工手艺的钻研,致使国家大权落于宦官魏忠贤之手,使明朝国势日趋衰落、一蹶不振,终被清朝所灭亡。
律己重要,但律己也难,难在需要正确处理三个方面的问题:
一是私欲,二是名利,三是亲情友情。
一是要控制把握自己的欲望和爱好,尤其是满足这些欲望和爱好的手段。
人都有七情六欲和爱好,这是正常的。
而为政者的这些欲望和爱好如果不掌握好度,恰恰也就成了“糖衣炮弹”容易打中的软肋。
作为共产党的干部,如果把这些欲望和爱好当做人生的追求,且不惜一切手段,那就是在挖一个埋葬自己的大坑。
厦门远华走私集团头目赖昌星有一句“名言”:
“我不怕管我的人官大,就怕当官的没有爱好。
”他就是从研究领导的爱好人手,把一个个原本“桀骜不驯”的领导“驯服”成让干什么就干什么的远华编外成员,一步步陷人腐败、犯罪的泥沼。
浙江省临海市文化广电新闻出版局原局长周华清被人称为“兰花局长”,他在担任大田街道党工委书记时,利用手中的权力将赵某从街道工办主任调任实权更大的城建办主任,帮忙将赵某的妻子解决了工作编制。
身兼临海市兰花协会副会长的赵某出于感激,先后四次送给周华清价值6万元的“大元宝”等名贵兰花。
之后,一些需要帮忙办事的人,都先找到赵某搭桥牵线,借“以兰会友”的名义,将购买的昂贵兰花送给周华清,以投其所好,最终达到满足私利的目的,实现他们权和利的肮脏交易。
东窗事发后,法院认定周华清受贿财物共计35万余元,其中收受的兰花就价值20万元,被依法以贪污罪、受贿罪判处有期徒刑十二年。
听完判决,周华清当庭忏悔道:
“我从一名党员领导干部沦落为今日的阶下囚,如同噩梦一般,不堪回首。
回想过去,我好后悔,别人看重的是我手中的权力。
苍蝇不叮无缝之蛋,正是自己养兰、爱兰,让别有用心的人有机可乘,最终被兰花俘虏。
”
二是要正确看待名与利。
名利观得失观是一个人价值观的体现,从根本上讲是一个人世界观的体现。
人生总会遇到名与利的诱惑、得与失的考验,应该怎样面对?
中共中央《关于加强和改进党的作风建设的决定》对这一问题做出了回答:
“牢记全心全意为人民服务的宗旨,正确对待权力、地位和自身利益,做人民的公仆。
”
“走入官场,名和利
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