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作文范文之小泽征尔材料作文
小泽征尔材料作文
【篇一:
高考材料作文精选】
【训练目标】
1、如何审题立意;
2、如何从材料切入,写好第一段;
3、如何分析展开,安排好自己的论证思路。
一、辽宁卷
有位哲学家举起一个苹果,对学生说:
“这是我刚从果园里摘来的,你们闻到苹果香味了吗?
”有个学生一看到苹果红红的就抢着说:
“闻到了!
”哲学家拿着苹果走到学生面前让他们闻,有的说闻到了,有的闻也不闻就跟着说闻到了,只有三个学生默不作声。
哲学家问:
“你们怎么啦?
”一个学生上前又闻了闻,说:
“我什么味也没闻到。
”另一个上去摸了摸,说:
“这是什么苹果?
”还有一个讷讷地说:
“老师,今天我感冒了。
”
哲学家把那个苹果交给大家传看,竟然是蜡做的假苹果!
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【审题立意】
1、综合分析材料:
透过现象看本质,不被假象蒙蔽;
2、从学生角度:
①尊重心理真实;②独立思考,不人云亦云;③相信自己,坚守自我与本性;④诚实;⑤勇于挑战和质疑唯上的世俗心理,明哲保身的方式。
这些都应该视为最佳立意同等对待。
3、哲学家角度:
暗示、欺骗等则偏离题意,从材料本身来说,哲学家只是设置一定障碍,从而看学生的表现,这样分析没有抓住材料的意图。
杜绝盲从
①面对一个蜡做的苹果,在有一些人说闻到苹果香后,一些人闻也未闻就说闻到了香味,这是一种盲从的做法。
他们抱着跟着大众走总没错的想法,未经历过一件事,就盲目地继承了主流的看法。
我为这种人感到悲凉。
②何为盲从?
顾名思义,盲从就是指那些对某件事缺乏亲身感受,盲目跟从他人做事的做法,盲从心理在我们很多人心里都存在着,我们心中总认为与大多数人在一起更加安全,不会犯错,带着这种心理,我们在生活中变得“人云亦云”起来了。
③为何要杜绝盲从?
就要从盲从的危害说起。
首先,盲从会使人丧失评判事物的能力,变得容易被人利用。
几年前,邪教“法**功”就是利用人们的盲从心理,进行破坏活动,当那些带着盲从心理的百姓看到了很多人加入了这一组织并相信这一组织的一系列言论,从众的盲从心理驱使他们加入了这一组织。
当他们完全被盲从心理蒙蔽时,他们就会丧失掉评判事物的基本能力,以至于相信看起来十分荒谬的言论。
④其次,盲从使人的思想变得单一、肤浅。
“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”,每个人的思想都是不同的,事物也像哈姆雷特一样在不同人眼中是不同的。
正是这种差异性使事物变得美好起来。
当人们为盲从心所左右而不敢表达他们独到的思想时,人们的思想就会变得肤浅。
这是一个十分可怕的结果。
如欧洲中世纪般的黑暗社会将会重现。
人们的思想遭到束缚,社会变得压抑,创造力完全消失。
⑤既然盲从有如此大的危害,我们应如何杜绝盲从?
我认为应从个人和社会两方面入手。
⑥在个人方面,我们应该锻炼独立思考评判事物的能力,坚持自己的想法,不盲从他
人的评论,做个有主见的人。
⑦在社会方面,社会应当鼓励人们有自己的看法。
媒体应当从多个角度不同观点论述一件事物,不要形成单一肤浅的评论。
⑧当我们每个人都避免盲从心理,杜绝盲从后,世界将会变得更加多姿多彩!
【思路解读】①关于材料作文的写作,所有观点都是针对材料分析得到的,所以,材料是必须要用的。
而如何用却是考生能力的体现。
该考生会“为我所用”,是很好的能力的体现。
②既然提到盲从,那什么是盲从呢?
考生进一步追问,使文章的分析顺理成章,水到渠成。
③接下来,为什么要杜绝盲从,既紧扣题目,又层层深入,结构安排非常合理。
④在分析杜绝盲从部分,考生又不是空发议论,而是有理有据,在论据中,既有事实论据“法轮功事件”又有理论论据“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”,论据丰富,并将论据自然融入论证中。
但个别语句不够简洁“从众的盲从心理”有点罗嗦。
⑤议论文不仅为了证明,更重要的是我们认识到了这方面的问题有什么作用?
如何解决问题,这是议论文的落脚点。
这部分是大多数考生所缺少的,这篇作文显得非常突出。
坚守?
绽放生命之花
教授的问题看似简单,却实际提出了一个严肃的问题:
当你面临权威学术大众的压力时,你会轻易地放弃自我探寻并质疑的权力吗?
很显然,六个人中只有一个没有放弃,而也只有他,抵抗了重重压力,并最终获得真理的青睐。
我想,这是来源于一个人内心中坚守真理信念的强大力量。
一个小小的测量问题如此,追寻真理、学术高峰也是如此,它更是追求真实人生的永恒秘诀。
记得小学课本中有这样一篇文章:
著名的日本指挥家小泽征尔先生在参加一次世界顶级比赛时,被当场指出其演奏的篇章是完全错误的。
小泽征尔竟是毫不犹豫地与其对峙,说自己是没有错误的。
那位评委趾高气昂,宣称若不承认他的错误,就将面临失去参赛资格的事实。
重压面前,小泽并没有考虑这对其自身的影响及损失,坚守心中神圣的音乐信仰,再次斩钉截铁地放声“我演奏的,就是巴赫有名的d大调奏鸣曲,没有任何错误。
”刹那间,全场爆发出雷鸣般的掌声。
小泽征尔是用对音乐与信念的坚守,展现出一章章慷慨激昂的演奏。
他灯上的不仅仅是音乐的光华顶峰,更是只属于他的人生巅峰。
“只有我们内心世界的力量足够强大,我们才能避免外面实际的干扰、裹挟。
”耳边响起的是俄国文学巨匠托翁的话语。
当代作家张祎称其为“耕作的诗人”,是的,托翁就是用他对生命本真的坚守,为我们谱写出一部部荡魂摄魄的历史巨作。
托翁出生于贵族家庭,却死于羁旅途中的驿站。
他远离俄国贵族的沙龙、夜生活,远离世俗的偏见与纷扰污浊的现世;他痛恨丑恶皇权,不怕权威的中伤威胁?
?
他一直如此地坚守内心、信仰本真,他将人生种植于真正的稻田,常年耕作,笔耕不辍。
他用自己的信念与坚守感动着我们。
无法不说,托翁的一生是怎样特立独行,坚守自我。
他的人生轨迹,又是多么动人、激荡!
他《复活》中的聂赫留朵夫也岂不是他自我追寻生命本真的真实写照?
!
在这些人身上,我们感受到太多太多对生命信仰的坚强守护对人生信念的勇敢追寻。
《野性的呼唤》作者杰克?
伦敦对写作生涯的坚持;约翰克里斯朵夫对音乐的坚持;都助他们谱写了非凡的生命之曲?
?
我们,让今日的我们也如他们一样,终破未解的重压,追寻内心中的一份坚守,撷起生命的高枝吧!
!
坚持真理
①哲学家将一个蜡制的苹果展示给他的学生,只有两个学生否认了哲学家所谓的“刚从果园里摘来有香味”一说。
其余学生都认为有香味,可是事实证明,他们是错误的。
②为什么其余同学会犯错误呢?
首先,在学生的眼中,哲学家是权威的象征,哲学家所说的在他们的大脑中一定是正确的,因此,学生们一味的去跟随正确答案而从不坚持自己的原则,是一种盲从的心理。
然而事实未必如此。
正如著名物理学家郎志万所说:
“科学家的话,不一定都是对的。
”由此观之,坚持真理需要一定的勇气,需要敢于向权威挑战的勇气,正如坚持“日心说”的布鲁诺,不惜自己的荣誉,甚至为之献出了生命,但却因此换来了千古不息的歌颂与赞扬。
③坚持真理需要有坚持的勇气,但是,假设布鲁诺只是一个田亩间耕作的农夫,或者是市井间喧哗的商贩,又怎么会有勇气提出“日心说”呢?
恐怕只会被人当作疯子,只会被人说是自不量力。
因此,我认为坚持真理要有足以支持自己来坚持真理的能力与才干。
④哲学家的学生若干,但真正对苹果的真假提出怀疑的只有两个,为什么?
因为真理往往掌握在少数人的手里,通往真理的道路往往是崎岖的。
假如那两个学生没有强大的心理屏障来反对哲学家的观点,则那只苹果会一直“真”下去;假如生物学家没有强大的心理屏障去反驳教会中关于“生命灵气”的说法,则至今人类都不会知道血液为什么循环;假如故事中的小孩子没有强大的心理屏障,冒着死罪的危险去揭穿皇帝新衣的真相,则可怜的百姓至今仍蒙在鼓里。
所以,我认为,坚持真理所需的强大心理屏障,即自信,是不可少的。
这也是在坚持真理的过程中一定要具备的素质。
⑤真理的路往往最难走,但结果总会是一片光明,而歪理的路看似平坦,最终都会通往堕落的深渊。
所以我们应当坚定不移地走真理的道路,要有坚持真理的勇气与自信,具备坚持真理的能力,走向属于自己的那片光明。
【解析思路】①从第一段引用材料的表述中,我们就感受到该考生语言功底很深厚,如:
只有两个学生否认了哲学家所谓的“刚从果园里摘来有香味”一说。
②问句引起,起到了承上启下的作用,在分析中引用郎志万的话作为理论论据,得出观点,并用布鲁诺进行证明。
有理有据,浑然一体。
③开头重复上文观点,并用“但是,假设”引起作深入分析,还仍然运用布鲁诺的材料,衔接顺畅,并得出“坚持真理要有足以支持自己来坚持真理的能力与才干”的进一层观点。
④紧扣材料进一步分析,并用三个排比句从反面进行分析,体现了考生很好的辩证思维。
进而总结得出第三方面的观点,使文章观点逐层深入。
合理运用修辞,也是发展等级的基本要求!
⑤文章最后,将前文观点进行总结。
全文采用“分总”的结构,观点鲜明,论证充分,有理有据,环环相扣,是一篇难得的好文章。
二、北京卷
鹿特丹世乒赛结束后,师生们一起议论:
生甲:
太好了!
中国队又包揽了全部冠军!
这叫实至名归。
竞技体育就得靠实力说话。
生乙:
但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。
一个国家长期垄断某项体育比赛的金牌,其实并不利于这个项目的发展。
生丙:
有人主张中国队应让出一两枚金牌。
我不赞成。
如果故意输球,就有违公平竞赛原则与奥林匹克精神。
?
?
老师:
同学们说的都有一定道理,有些道理不仅体现在乒乓球运动上,也适用于其他社会生活领域。
要求:
根据以上材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章。
除诗歌外,文体不限。
让或不让
当孔融让梨的故事早已成为千古美谈,当六尺微巷已为众人所称颂。
赞扬,面对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌,我不禁问道,我们是否应该让出他们,我们到底该让出什么?
诚然,当乒赛的现场奏响一次次国歌,国人是那么自豪,骄傲,然而面对所谓“垄断”的质疑层出不穷,我们也会焦虑,反思,那么,我们又是否该让?
在我看来,我们可以让出技术,而不是让出奖牌,我们可以让出科学的训练方法,却绝不可以故意削弱自己的实力,以求他国获得金牌,粉饰出世界经济水平的一片繁荣多元的假象。
时光匆匆而逝,一百年前的中国刚刚放生了剧变,一次惊天的变革刚刚开始。
一百年来,我们感受到了中国生机勃勃的改变,我们要自豪的说,这些改变是靠中国人的手创造出来的,我们何时要求过英美国家让出一片天地呢?
授人之鱼,不如授人之渔。
当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平时,我们有理由与他国做技术交流,让出技术。
而当我们的水稻种植技术,因袁隆平的成果而提高时,我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。
只有这样,才能解决粮食问题,而不只是一味的让出粮食,救济饥饿人口。
孔融让梨,六尺微巷,让出的是一种传统美德,让出的,是一种人性的美好。
而让奖牌却非如此,让粮食让钱,让一切一切的物质,仅仅只能救一时之需,甚至有时违背了基本的道德准则。
只有当先进的技术为世人所共享时。
我们才真的可以看到高水平的比赛,我们才真的可以看到这世上再无饥饿啼哭的孩子,我们才真的可以看到那人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。
你让或不让世界都会因此而改变;你让或
不让,没有人会强迫。
然而当你思考让或不让之前,请一定记得考虑,是让出一时的荣誉,换那世界一时的“荣光”,还是让出技术,让出科学,换那世界阵阵爽朗明快的笑声,换那幸福生活万年长?
【境界不俗,语言干净简洁】58分。
有竞争才有发展
在鹿特丹世乒赛上,中国队又包揽了全部冠军,在自豪骄傲的同时,一些极具忧患意识的人也表示对中国长期垄断某项体育比赛可能会不利于发展的担忧,我认为这应该引起
人们的重视。
垄断必能会造成不公平,打击选手的积极性,缺乏竞争力,从而在一定程度上不利于发展,竞争力越强,发展的动力越大。
曾经女排、乒乓球、跳水都是中国的“垄断项目”,可为了这些项目的长期进步与发展,我们不保留“核心技术”积极与其他国家的选手与教练交流与合作。
不垄断,促竞争,使中国及世界的体育事业繁荣发展。
在中国教练郎平的指导下,俄罗斯女排成绩骄人;在外籍教练米卢的辅导下,中国男足第一次成功出线!
公平的竞争促进了体育事业的发展。
在文化发展的道路上,竞争亦促进发展,春秋战国时期是中国历史上第一个也是最为瑰丽丰富的文化繁荣期。
孙子提倡“仁者爱人,克己复礼”;孟子主张“为政以德”;老子崇尚“清静无为”;庄子曾经梦蝶化仙;墨子力行“兼爱非攻,节葬节用”;韩非子开创“法、术、势”令人叹为感观止?
?
.是竞争促成了百家争鸣的文化繁荣局面,这是“罢黜百家,独尊儒术”后的文化“大一统”事情无法达到的高峰。
在经济发展的道路上,道与理亦然。
在20世纪80年代我国国营企业逐渐丧失活力而成为国家财政负担,造成了不利于经济发展的局面,政府开始了大力阔斧的企业改革,创新地打破了单一公有制,实行以公有制为主体,多种所有制经济共同发展的经济政策;以宏观调控为主,加大企业自主权;将深化国有企业公司股份制改革作为目标与重点,在竞争中,国有企业积极改革与创新,再次焕发了生机与活力。
是竞争促进了经济的发展。
宗教改革打破教会垄断教育,培养了无数启蒙运动的先驱;打破官窑垄断,民窑技艺更胜一筹;百家讲坛引起电视电视国家说教热后,后起之秀----文化中国、开坛等使国学热得以持续与发展......
竞争是发展的强大动力。
在竞争的压力下,我们前进、突围、避险、拼搏?
?
竞争不是成功的坟墓,而是成功的摇篮,有竞争,才有发展!
制约与发展
“一道黑色的铁幕在柏林缓缓落下,世界将面临新的瓜分,但我预言,二十年内世界将保持和平”。
众所周知,这是丘吉尔著名的铁幕演说,从那时起,美国和苏联对立长达四十余年,两个超级大国互不相让,争霸全球.但与此同时,我们的地球已远离大面积的战乱六十多年了,丘吉尔的预言现在看来太过保守了。
两强近半个世纪的冷战换来了世界的相对和平与飞速发展,不得不说,是两强的相互制约,为世界的长期发展提供了条件。
不过看来,若是一家独大又会怎么样呢?
九十年代的美国给了我们答案。
当时苏联解体,两强格局不复存在,美国为自身利益在全球不断挑起事端。
海湾战争,出兵南联盟,东南亚驻军?
?
世界在不停的流血,因为一只孤独求败的霸王龙无人可挡,甚至无人敢制约其锋芒。
科威特人谈美色变,经济被摧残的窘境危害至今,他们的鲜血让我们发现这个世界多么需要制约与平衡。
当历史的脚步迈入二十一世纪,欧盟,中国等地区迅猛发展,世界多极化格局日益增强,我们又一次享受到了全球的稳定与和平,各地区的交流与发展也重获生机。
不得不说,这是各强国间的互相制约带来的发展机遇。
可见,任何事物中某一个体过于强大时,事物的发展必然减慢。
而当事物中几个个体相互制约时,他们将尽力竞争,同时也有合作,进而促进事物整体的发展。
在各个领域中,每个个体都谋求孤独求败的至尊地位,殊不知这样的格局并不利于整个领域的发展。
【篇二:
“知时与非时”材料作文导写】
“知时与非时”材料作文导写
一、原题回放
阅读下列材料,按要求作文:
青蛙和雄鸡比赛歌喉,由村民们当评委。
青蛙鼓着腮帮子,唱了一整夜;雄鸡快要到天亮的时候,伸长脖子,唱了一遍。
评委一致判定雄鸡胜出。
对青蛙的评语是:
“聒噪,非时。
”对雄鸡的评语:
“动听,知时。
”
要求:
全面理解材料,自定立意,自拟标题,自选文体;字数800字以上;不要脱离材料内容或其含义范围作文,不要套作,不要抄袭。
二、审题
1.材料解读:
这是一则寓言型新材料作文,材料讲的是青蛙和雄鸡比赛村民判雄鸡胜出来的故事。
材料中有三个元素,即青蛙、雄鸡、村民。
从此可以确定出立意的三个角度:
从青蛙角度看,“唱了一整夜”说明非常努力,“非时导致失败”说明没有把握住时机;从雄鸡的角度看,“唱了一遍”说明费时费力较小,“知时获得胜利”说明把握住了时机,掌握了获取胜利的关键;从村民的角度看,“聒噪,非时”“动听,知时”。
对象事件相关要素事情的结果结果产生的原因青蛙比赛歌喉,青蛙唱了一整夜雄鸡胜出聒噪,非时雄鸡在快天亮时,唱了一遍动听,知时
2.要求解读:
相对于以往的新材料作文,此篇作文在要求中少了一个“自选角度”,而只是要求全面理解材料作文,因此,在立意角度选择上最好围绕提示语进行,即肯定知时,否定非时。
三、立意参考:
“知时”“非时”只是材料中的提示语一部分,“知时”可以理解成懂得时间、知道时间、适应机遇、把握时机;“非时”则刚好相反。
立意时围绕“肯定知时、否定非时”先将话题变成一个观点句:
胜在知时,败在非时
知时是成功的关键
非时是成功的阻碍
成功要抓住问题关键
把握住制胜核心因素方可赢得胜利
努力要抓准方向方可成功
学会审时度势以追求胜利
识时务者为俊杰
四、常见离题立意
胜利留有给准备的人费力不讨好人应知时与负责同样的东西有不同的看法
五、素材链接
素材一小泽征尔审时度势一举夺魁
小泽征尔有一次去欧洲参加指挥家大赛,在进行前三名决赛时,他被安
排在最后一个参赛。
评委交给他一张乐谱,在演奏中,小泽尔征突然发现乐曲中出现不和谐的地方。
开始他以为是演奏家们演奏错了,就指挥身边的乐队停下来重奏一次,仍觉得不自然。
这时在场的权威人士都郑重申明乐谱没有问题,而是他的错觉。
面对几百名国际权威,他不免对自己的判断产生了动摇。
但是他考虑再三,审时度势,意识到眼前的一切完全有可能是评委们故意给他设臵的题目,于是他坚信了自己的判断,大吼一声:
“不,一定是乐谱错了!
”他的吼声一落,评委们立即向他报以热烈的掌声,祝贺他夺魁。
原来,这正是评委们精心设计的圈套,以试探指挥家们在发现错误而权威人士不承认的情况下,是否能坚持自己的判断。
小泽征尔的成功正是出于对眼前形势的敏锐判断,于是他审时度势,终于一举夺魁。
素材二伽利略审时度势写出更伟大的天文学著作
伽利略是文艺复兴时期科学家,他用自己改造的天文望远镜观察天体,发现哥白尼的学说是正确的,于是他提出了自己的天体理论。
但是他的天体理论完全和教会的理论是矛盾的,于是受到了宗教裁判所的处罚,他开始面临着一个坚持真理和保住生命的考验,我们希望他坚持真理,哪怕被火烧死。
但是伽利略的情形不是这样的,他忏悔了,他在宗教裁判所的严刑逼供下,他两次受审,两次屈服,并发誓:
“我以我双手所按的《圣福音书》为誓,我揖弃并憎恶我过去的异端邪说……我现在宣布并发誓说,地球并不环绕太阳而运行……他的忏悔使得意大利的科学家很难过,我们的大师居然也忏悔了,由于他的忏悔使意大利的科学后来一直一蹶不振,人类的科学进程也因此而延迟。
伽利略尽管忏悔了,后来他被流放了,在流放中他写出了一部更伟大的天文学的著作。
世界最大广告公司创始人大卫〃奥格威做过推销员,当过农夫,任过外交官,后来移居美国,同时不断来往于欧洲大陆。
这时的奥格威,雄心勃勃,他有两个最大的心愿:
一是拥有一部劳斯莱斯汽车;一是获得爵士爵位。
每当黄昏时分,他便来到英国国会下院,坐在观众席里倾听别人辩论,希望有朝一日那里也会成为自己的讲坛。
但是有一天他突然发现,自己对这一切失去了兴趣。
他审时度势,对自己说:
“我不能再这样幻想下去了,我应该抓住时机,看清形式,我的位臵在商海。
”然后就站起来,以一种轻松而坦然的心情走出下议院。
在感到一种解脱之后,38岁创办了一家广告公司,后来他被称为现代广告教皇。
素材四马寅初审时度势提出惊人学说
新中国成立以后,马寅初先后出任许多要职,为经济建设献计献策,为教育事业呕心沥血。
1957年,马寅初在“人口越多越好”的论调背景下,通过大量的分析调查,认识到人口增长的危机,审时度势发表了“新人口论”,强调人口增长与国民经济、物质生产必须协调发展。
他以一颗赤子之心,坚持自己的计划生育主张。
在猛烈批判和多方劝说下仍然坚持不改,结果戴上了“攻击社会主义”的帽子,成了右派,含冤受屈二十年。
1979年终于昭雪平反,他的论断为我国“控制人口,实行计划生育”和“社会主义经济建设”作出了卓越的贡献,成为了我国著名的经济学家、人口学家和教育学家。
素材五希拉里审时度势攀登另一种巅峰
一位攀登者和他的向导历经千辛万苦来到了世界之颠的珠穆朗玛峰,在此之
前,世界上没有人到过这样的高度。
世界之巅与他们只有短短的两米,其中一个人只要向前跨几步就可以成为这个世界的第一,而这几步,对于谁来说都易如反掌。
从新西兰来的攀登者审时度势,他觉得珠穆朗玛峰的征服者应该属于她的家乡人,于是果敢的对向导说:
“这是你的家乡,你先上吧。
”
这位老实的夏尔巴人并没有听清楚戴着氧气罩的朋友的话,只是从他的表情和恭让的手势中明白了他的意思。
丹增向前走了几步,登上了世界之巅,他在那里留下了人类的第一个脚印——他是人类有史以来第一次登上珠穆朗玛峰的人。
攀登者随后跟上,他们在世界之巅紧紧拥抱,他们高呼着:
“我们成功了!
”
攀登者名叫希拉里,向导叫丹增,他们冲顶的时间是1953年5月9日。
身居都市的希拉里知道这几步对于自己的意义,他最大的理想甚至是活着的最大希望就是能够第一个登上顶峰。
但在巅峰前的几步,他战胜了自己的欲望,而把这个饥会让给了身居此地的夏尔巴人,他认为只有和珠峰朝夕相处的夏尔巴人才有资格第一个登上珠峰。
素材七大科学家不审时度势,葬送了自己的科学前程
经典物理学理论体系的创立者牛顿声名赫赫,但他的后半生却令人惋惜。
他不但花了二十多年的时间力图证明上帝的存在,从上帝那里寻找大体运行的“第一推动力”,而且,他冷淡了科学的奋求,“追求飞黄腾达看做他生平的第一要务”。
大化学家戴维,曾发明煤矿中用“安全灯”。
但当他的学生法拉第依据现场检验、向有关当局如实地提出了这种灯并不绝对安全的报告时,戴维却耿耿于怀。
后来,法拉第被提名为英国皇家学会会员的候选人。
在进行表决时,惟一反对的就是法拉第的老师、皇家学会会长戴维。
这一反对票当然并不以伤害法拉第的声望,却大大地玷污了戴维自己。
大发明家爱迪生有过1000多项改变人们生产和生活方式的发明,被誉为“发明王王”和“一代英雄”。
但在他的晚年,由于越来越严重的“骄傲”情绪,使得恰恰是在他最志得意满的领域里,犯了形而上学的大错误。
他固执地坚决反对交流输电,一味坚持直流输电,结果导致惨败。
原来以他命名的公司不得不改为“通用电器公司”。
而实行交流输电的威斯汀豪斯公司至今仍保留着。
这真是“英堆迟暮,骄则自误”。
在化学上作出卓越贡献的大科学家拉瓦锡。
政治上却毫不足取,在法国资产阶级革命期间,因他曾担任封建王朝的包税官,并站在反对立场上反对革命,终于被革命法庭送上了断头台。
六、范文欣赏
审时度势很重要
2008届高三(24)班李文晶
青蛙,只要适时一唱,就有可能胜出;雄鸡,如果非时一鸣,便有可能惨败。
胜者败者,皆因知时非时,知时者,即会审时度势;非时者,即不识时务。
正因为青蛙的不识时务,才输了比赛,正因为雄鸡的审时度势,终赢得声誉。
可见,懂得审时度势,适时而作很重要。
抉择两难时,审时度势很重要。
人生难免会遇上进退两难的时候,是进是退?
是坚持是放弃?
常让我们左也心痛,右也为难。
这个时候,不妨看清现实,审时度势,或许“柳暗花明又一村”。
伽俐略提出与教会相悖的天体理论,而临要么忏悔,要么接受宗教所死刑裁
决的两难境地,他审时度势,他清楚地知道,他还有许多的事情要做,还要完成更伟大的天文著作,为了这理想,即使遭受世人白眼,即使忍受难耐的寂寞也在所不惜,于是,他选择了忏悔。
也许你会说伽俐略是软弱的,但为什么不可以说他又是明智的?
谁说有志者不可以暂时低头,屈服?
懂得审时度势,那难以言与人知的屈辱终会化作点点雨雪消融!
追求理想的时候,懂得审时度势很重要。
世界广告巨头奥格威曾经有一个梦想:
成为一名议员,但有一天,他发现自己对这一切失去了兴趣,怎么办?
他及时审时度势,对
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