浅论我国幼儿家庭教育从中外家庭教育对比谈起.docx

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浅论我国幼儿家庭教育从中外家庭教育对比谈起

浅论我国幼儿家庭教育——从中外家庭教育对比谈起

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浅论我国幼儿家庭教育

——从中外家庭教育对比谈起

摘要：

家庭教育自古以来就受到人们的关注，被作为一种学科进行研究，在我国也就是近年来的事情。

这是时代的发展、人才的需求，国民整体素质所必须涉及的问题。

家庭教育是非常重要的，教育下一代是一项非常艰巨的任务。

人的教育是一项系统的教育工程，它包含着家庭教育、社会教育、学校教育，三者相互关联且有效地结合在一起，相互影响、相互作用、相互制约，这项教育工程离开哪一项都不行，在这三者之中，家庭教育是一切教育的基础。

前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基曾把儿童比作一块大理石，他说，把这块大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：

1.家庭；2.学校；3.儿童所在的集体；4.儿童本人；5.书籍；6.偶然出现的因素。

从排列顺序上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造儿童的过程中起到很重要的作用，在这位教育学家心中占据相当高的地位。

为此家长了解家庭教育的重要性是十分必要的。

关键词：

家庭教育、爱、留守儿童

一、有关国外的家庭教育

西方教育史上，瑞士教育家佩斯泰洛奇是提倡爱的教育和实施爱的教育的典范，他十分强调早实施爱的教育中母亲对儿童的教育作用，他认为儿童的教育从他诞生的第一天起就开始了，母亲是教育的基本动力。

佩斯泰洛奇还认为家庭教育是实施爱的教育的一种最好的方式，因为家庭生活的粘结力就是爱的粘结力，以最纯洁的形式出现的家庭影响就是人类教育中所能想到的最高尚的因素，在充满爱和有爱的能力的家庭生活环境中，孩子肯定会变好，但是实施爱的教育并不是对他们无原则的放纵。

佩斯泰洛奇对儿童的热爱是无私的，他所爱的对象是社会最底层的贫困家庭的儿童，这是他提倡实施爱的教育的特点。

佩斯泰洛奇则强调了幼儿在成长的过程中家庭教育所起到的重要作用，需要重视家庭教育。

许多教育家都非常重视家庭教育对幼儿的作用，卢梭的家庭教育观体现在有父母自己养育，对幼儿的合理养护与锻炼和在生活养育中的养护，反对对幼儿的娇生惯养与溺爱，并指出在幼儿的语言发展中成人父母在过程中所要引起自己言语的注意；夸美纽斯认为父母是儿童的教育者，富有把自己的孩子教育成人的责任，但在教育方法上父母不仅要对儿童有耐心同时要研究儿童，他强调父母在幼儿教育上一定要采用符合幼儿教育发展水平的方法，父母需要以身作则在幼儿教育中做好榜样，也反对父母溺爱和放纵孩子；昆良体也认为父母应该成为孩子们的良好榜样，只做一切应当做的事，通过父母这面镜子培养孩子对恶言恶性的厌恶，他同样也反对娇生惯养对儿童。

以上观点都体现说明了幼儿的家庭环境的重要性，家庭成员特别是父母对幼儿的教育所起的作用。

二、我国古代的家庭教育

我国的家庭教育意识产生的很早。

在中国古籍《周易》中《家人》里有了关于家庭教育的最早记载。

在春秋战国时期是我国家庭教育的第一个发展时期，《论语》中记载了孔子教育儿子孔鲤学诗学礼的庭训；《列女传》中记述了孟母氏三迁其居、断织教子的故事等，这一时期是中国家庭教育的初步实践期，提供了不少家教实例，并垂范后世，但家教尚未形成系统的理论。

西汉魏晋南北朝时期是我国家庭教育的第一个繁荣时期，主要表现为家教理论著作的出现，它的发展表现为三个方面：

其一，士人学者通过家书、家誡的形式教诫子女成才为善，代表书有汉代马援的《诫侄书》、三国诸葛亮的《诫子书》等；二，叫停教育思想理论化、系统化，出现《颜氏家训》这样专门论述家庭教育的问题著作；其三，对子女的叫停教育也提出了完整的要求，出现了《女诫》这样专门规范女子言行举止的文字。

宋代是我国家庭教育发展的又一个繁荣时期，表现为家庭教育理论研究的深入和家庭教育著述的大量涌现，由于隋唐时期科举考试制度的建立，加之隋唐时期门阀世族势力受到打击，自宋代起，中国教育出现了平民化趋势，“万般皆下品，唯有读书高”的观念促进整个社会读书成风，以求通过仕进改变个人与家庭的社会地位，注重家教也蔚成社会风气。

不仅士人学者家庭中家教，平民阶层也都注重，出现了一批流传广泛、影响深远的家教著述，如：

北宋学者司马光的《温公家范》、南宋学者袁采的《放翁家训》。

明清时期是中国古代家庭教育发展的高峰。

在这一时期，中国的君主专制统治登峰造极，对文化教育的控制大大加强，民众家庭为避人为灾害，都注意从严治家，同时由于理学家的提倡，社会教化大大普及，而家庭教育成为教化的重要方面。

因此，表现为家庭教育的研究，一方面产生了一些极富影响的家教著述，另一方面也出现了不少集家教成果之大成的丛书汇编，表明理论研究与实践活动的极大发展，代表书《中国丛书综录》。

这些家教书籍的编成与出版不仅标志着家庭教育研究的提高，也意味着家庭教育实践的普及。

这些家教论著与《三字经》、《百家姓》、《千字文》等儿童识字启蒙教材一起，共同构成了中国传统教育的基础部分。

我国古代家庭教育的内容因家庭而异颇为繁多，归纳有以下几点：

一，从思想道德教育，一般中国家庭在教育子弟问题上，总是立德于先、重于立业，因此是首重道德教育，而对幼儿的教育尤其注重道德。

主要有礼仪规范的教育、道德伦常教育、气节志向教育、为人处事的教育、俭朴耐劳的教育和自立自强的教育；从文化知识教育，我国古代的教育一般都注重对儿童早期的文化知识教育，这种教育一般式在家庭中由年长的一代来进行，主要有识字习字教育、算数教育、自然常识教育和初步的阅读写作和学习方法教育这几个方面。

三，生活能力教育，生活能力教育也是中国古代家庭教育的基本内容，它包括两个方面：

其日常生活和学习习惯教育和为未来的生活做准备及谋生选择的教育。

在教育的过程中也形成了一定的原则与方法，是家庭教育的实践更具有效果。

家庭教育的原则包括及早施教、量资循序、顺应自然、培养兴趣和爱教结合。

家庭教育的方法则包括身教、陶冶、重行和有恒。

古人常把家庭教育比作耕耘，把教子比作为耕田，可见是非常重视家庭教育的，但是由于家庭社会地位的不同，价值观不同，不同的家庭就有不同的教育目的，主要有以品学为目的、功名为目的和谋生传家为目的。

三、我国现代家庭教育存在的问题

随着我国社会经济政治等各方面的迅速发展，我国的教育也得到了很大的发展，幼儿家庭教育也得到了人们的重视。

一方面在城镇居民中家长越来越重视幼儿的发展，从小开始就注意幼儿的各方面发展，许多家长现在对幼儿实施的教育都是为了幼儿长大后更好的立足于社会，所以在城镇中就体现了幼儿从小开始学习各种才能的现象。

对于这些幼儿家长扮演的就是督促与鼓励，但是家长缺乏对幼儿成长水平发展的认知与来了解，可能造成了对幼儿成长的一些不可避免的伤害。

对于单亲的幼儿家庭，也对幼儿的成长发展产生了一定的影响。

另一方面在农村随着“民工潮”的出现，大量的青壮年劳动力离开原住地到经济发达的沿海地区或城市寻找增加收入的机会而将孩子留在户籍地，这样就出现了一个庞大的留守儿童群体。

在从已有的研究文献来看，关于文献数量从1994-2000年的5篇研究报道至2009年达到1579篇的数量，留守儿童得到了社会的关注与正视。

根据全国妇联2008年发布的《全国农村留守儿童状况研究报告》确认05年0-17岁的农村留守儿童约5800万人，这说明了留守儿童越来越多的这个现象。

就对留守儿童来说，家庭教育的缺失在一定程度上恶化了留守儿童的教育问题，对留守儿童的教育发展起了一定的阻碍作用。

虽然我国的义务普及教育到了九年，但是对于很多贫困家庭的孩子，也许他们自身就是留守儿童，但是由于经济条件的不好无法上学，很多贫困孩子的幼年时期是在家里度过，没有上过幼儿园，但又存在很多的家庭成员的缺少，所以家庭教育对于他们这样的一群儿童起到的作用往往负面影响较大。

四、家庭教育的重要性

首先，家庭教育是教育人的起点和基点。

家庭教育一般是指家庭中的父母及成年人对未成年孩子进行教育的过程。

教育目标应是：

在孩子进入社会接受集体教育之前保证孩子身心健康地发展，为接受学校的教育打好基础。

品德教育是家庭教育的重点，以培养孩子良好的道德品质和养成良好的行为习惯为主，教会孩子如何“做人”。

家长是孩子的启蒙老师。

在孩子5岁以前得到良好的家庭教育将是孩子早期智力发展的关键。

家长的言行举止是影响和示范孩子的关键，能起到潜移默化的作用。

因此，我们在处理发生在周围身边的人与事的关系和问题时必须沉稳坚定。

因为孩子对家长所持的态度很容易被接受，这样对孩子的心理品质的培养其到了积极的作用。

如果家长在处理一些突发事件时，表现出惊恐不安.措手不及，对孩子的影响也不好。

家庭教育的过程。

是父母长辈对孩子的个别教育行为，比学校要及时。

常言到：

知子莫若父，知女莫若母。

当发现孩子身上存在问题是，要及时教育、及时纠正，使不良行为习惯消灭在萌芽状态之中。

其次，良好的家庭教育是造就二十一世纪人才的必要条件。

孩子的健康成长关系到祖国的前途命运。

能否把这一代孩子培养成为德智体美劳全面发展的人，关系到国家是否后继有人的百年大计。

因此，家长首先要明确教育方向与国家利益.人民要求相一致的原则，不能把孩子视为私有财产，要树立为国教子的思想，端正教育目的。

二十一世纪的人应该是具有良好的意识，高尚的道德情操，健全的心理品质，积极与他人合作的精神，较强的应变能力，吃苦耐劳的全面发展的一代新人。

具备这样的素质不是一朝一夕所能办到的，而良好的家庭教育正是培养高素质人的必备条件。

最后，良好的家庭教育是优化孩子的心灵的催化剂。

随着孩子年龄的增长，由家庭的小环境步入社会，接触家庭外的人群和事物。

社会中的真善美假丑恶不时进入孩子的视野，孩子缺乏辨别是非的能力，家长要抓住日常琐事，帮助孩子辨别是非。

针对问题及时指导，提高孩子鉴别能力，优化孩子心灵，预防孩子犯错。

 总之，作为家长要充分认识家庭教育的重要性，自觉地做好孩子的教育工作，尽好家长的责任与义务，为国家培养出合格的建设人才。

针对我国的家庭教育现状不仅需要吸收国外先进的教育思想和继承我国古代良好的教育方法；同时也需要家长的合作帮助、教师的引导与教育；国家政府政策的倡导与帮助、扶助，结合实际情况，促进幼儿身心健康、全面协调发展。

参考文献：

何伟强《儿童社会性发展与家庭教育》

谢妮、申健强、陈华聪《农村留守儿童教育现状研究》

杜成宪、单中惠《幼儿教育思想》