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关于打破常规议论文
关于打破常规议论文
事有便宜,而不拘常制。
谋有奇诡,而不徇众情。
在做事情中我们要善于打破常规。
下面是分享的关于打破常规议论文,欢迎大家阅读!
【篇一:
敢于打破常规】 雄鹰敢于走上其他鸟类不敢练习的悬崖,终能在蔚蓝的天空自由的翱翔;蝴蝶冲出茧的束缚,才会有化蝶的漂亮;人类只有打破常规,勇于创新,才能造就新的辉煌!
你相信一截细细的链子拴得住一头千斤大象吗?
当小象无法摆脱时,便习惯了不挣扎,直到长成了大象,可以轻而易举地摆脱链子时,也不挣扎。
可见,习惯真的很可怕,但假如你能跳出习惯的圈圈,方可见另一番天地。
一个中国的小孩子同父母共同往了美国。
在美国的小学,图画课是最让他头疼的,那里的美国孩子,画的根本称不上是画!
他们笔下所绘:
不成比例、不讲布局、不管结构、无方圆没有规矩,甚至连基本的笔法都没有。
而每当他们画完,都兴高采烈的问老师:
“好不好?
”
而那个中国孩子却与他们大不一样,她努力地往画出自己想象中的事物:
父母、文具、房子、花草……画毕,也会兴高采烈地问老师。
不过,他是从来不问“好不好”的,只是问“像不像”。
一个是“好不好”,一个是“像不像”。
这引起了我的沉思。
中国的教育,教导孩子要循规守矩,却忽视了孩子的创造性思维。
美国孩子学绘画,老师往往不设计样板、不立模式,让孩子从现实生活到内心想象的过程中自由“构图”。
与此相比,中国的所谓范文,参考图便都成了禁锢中国孩子思想的罪魁祸首!
他把孩子变成了复印的机器,中国的孩子,也许具有很高的COPY“能力”,但却欠缺了基本的创造力,多么可悲呀!
乾隆年间,有两位书法家。
一位极认真地模拟古人,横要像苏东坡,捺要像李太白;另一个正好相反,讲究自然,独成一派。
某天,两人相遇,第一个书法家嘲讽第二个书法家,说:
“请问仁兄,你的字有哪一笔是古人的?
”后一个并不生气,而是笑眯眯地反问了一句:
“也请问仁兄一句,您的字,究竟哪一笔是您自己的?
”第一个听了,顿时瞠目结舌。
不错,正如齐白石先生的那句话:
“学我者生,似我者死。
”不会创造,只会在前人的框架里打转转,是不会有什么出息的!
我们不是不会打破常规,只是常规牵制住了我们的手罢了。
【篇二:
打破常规】 忙碌的生活中,太多的条规约束了人们的生活,使我们如线上木偶一般,一成不变,最终导致身心俱疲却碌碌无为。
动物何尝不是如此呢。
我坐在窗前奋笔疾书,一只色彩斑斓,翅翼修长的蝴蝶从敞开了一半的窗口飞了进来,在我身边悠然飞舞。
约摸半个多时辰后,不知是蝴蝶厌烦了房间的局限性,还是其他什么原因,它开始朝着窗口有光亮的方向飞往。
可是,蝴蝶一次次地撞在另一边没有打开的窗口的玻璃上。
它似乎有些慌张了,更加努力地朝着同一个方向飞。
出口就在旁边,可蝴蝶却坚信隔着玻璃的光明就是它的出口,恐怕也是天性使然。
这个无形的牢笼就这样束缚了它,它所做的只能是徒劳无功地做着无谓的尝试,直至筋疲力尽。
泰国被誉为“万象之邦”,当地的训象人在表演的时候,都只是用绳将大象拴在竹竿上,许多人觉得很难理解,小小的竹竿如何能拴住力大无比的大象?
其实很简单,在大象还很小的时候,就一直被拴在大树上,小象虽拼尽全力却仍然无力逃脱。
最后,小象终于放弃了努力,并形成一种瞧念:
绳子是无法摆脱的。
如今小象虽然长大了,却再也没有做任何尝试。
法国科学家约翰·法伯进行过一个闻名的毛毛虫试验。
他在一个花盆的边缘摆放了一些毛毛虫,让它们首尾相接,围成一圈,以此同时在离花盆几英寸以外的地方放了一些它们最爱吃的松针。
由于毛毛虫天生就有跟随者的习性,因此它们一只跟着一只,盲目地跟随着前面的毛毛虫,绕着花盆一圈圈爬行。
这群毛毛虫就这样一小时、一天、两天地兜着圈子,连续几天后,终于精疲力竭饥饿而死。
人类也有同样的做法,这在心理学上被称为心理定式现象,以其相反的则是创造性思维。
“敝帚自珍”只能导致“故步自封”,打破常规,敢于创新,不要惧怕失败,对一个人、一个企业乃至一个国家都至关重要,不创新,就永远落后。
法伯在自己的试验总结里写的话,也是我最后要说的:
在那么多毛毛虫中,哪怕只有一只与众不同,它就能改变自己的命运。
【篇三:
打破常规议论文】 你相信一截细细的链子拴得住一头千斤大象吗?
当小象无法摆脱时,便习惯了不挣扎,直到长成了大象,可以轻而易举地摆脱链子时,也不挣扎。
可见,习惯真的很可怕,但假如你能跳出习惯的圈圈,方可见另一番天地。
设问1、地球真的天圆地方吗?
大概有几千年之久吧,人们忠贞不渝的认为地球天圆地方,为什么呢?
因为自己在内部所瞧到的极小一部分是这么回事,因为自己妈妈是这么说的,因为自己四周的人都是这么觉得的。
终于,站在海边的人们,先瞧到回航船的桅杆,后瞧到船体;月食发生时,月面上出现阴暗的弧形界线;“欲穷千里目,更上一层楼”让人们开始惊异,于是有了麦哲伦航行的历史佳话,麦哲伦有行动证实了地球是球体之说。
这正是因为麦哲伦摆脱了习惯,用行动往验证了自己的猜想,才推动了科学的发展,历史的进程。
设问2、地球真的是宇宙中心吗?
自古希腊天文家托勒密提出“地心说”后,教会一直视其为权威,用他的学术来控制人民,经过几百年的岁月,多数人的思想真的就被麻痹了。
但有一个人没有——他就是哥白尼,他根据自己多年的瞧察和研究,提出了“日心说”。
虽然在现在瞧来,“日心说”是不完全正确的,但他否定了教会的权威,鼓励人们往探索自然现象,这便是突破习惯思维的一种表现,是一种创新。
于是,在他的号召下,涌现了布鲁诺等一大批敢于创新的人才。
诞生了近代科学,使自然界不再神秘莫测,人们逐渐触摸到自然界跳动的脉搏。
打破常规,你可以用六根火柴拼出四个三角形,打破常规,你可以“一个巴掌拍得响”,打破常规,你定可开辟另一番天地!
愿你不被习惯束缚,向世界提出更多的疑问吧,在解决问题的同时,你将收到一份非凡的礼物——创新。
【篇四:
打破常规挑战自我】 涓涓细流,绕过千山万阻,汇成江河,只为了流进大海,回头瞧,曲流织成网;细细的藤枝,缠绕着枝干,螺旋生长,只为了生存,览全体,绘出美妙的螺旋结构。
自然中的万物,无一不打破常规,为了自己的目标,而挑战自我,绽放人生光彩。
墨守成规,无异于将自己活埋;打破常规,等于为自己开辟出一条星光大道。
而我们不要赴陀螺的后尘,一味憧憬于美好的远方,而不改变自己追求的方式,只是重复做不可能达到目的的机械运动,无异于水中捞月。
世界的光彩,总会吸引我们有双眼。
喜欢追求美好的我们,必定会张开翅膀,飞向绚丽的一方。
“久在樊笼里,复得返自然。
”这是陶渊明追求美好的田园生活而唱出的自由之歌。
“周公吐哺,天下回心。
”这是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
”这是李太白蔑视权贵而吟诵的愤恨之诗。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
”这是屈原为实现救国救民的理想而立下坚强的决心。
我们伟大的诗人们,向往着美好的理想,不断打破常规,挑战自我,最终流芳千古。
生活中的我们,有着无数梦想,然而我们很多时候都是往走别人走过的路,我们不会往创新,只是一味地重复下往,没有见到曙光。
我们就像旋转的陀螺一样,踏着千篇一律的节奏,不停的旋转,旋转,总以为自己会旋得很好,那怕旋得许多人来围瞧,那都是徒然,因为它并没有瞧到自己想瞧到的美好远方,而前来围瞧的人只是来瞧它笑话的。
所以,我们要瞧清现实,适时改变努力方式,打破常规,挑战自我,转出绚丽人生。
人生就像一张画,而我们手中紧紧握着决定画走向的铅笔。
画的完成,需要许多直线,假如我们只知道将线无限延长,那么就不会显现出美好刺激的人生。
但假如我们打破常规,用铅笔巧妙地增加一些拐点,那么我们就可以随心所欲的将画的曲线发挥到极至。
打破常规,创造新的蓝天;
挑战自我,书写美妙乐章!
【篇五:
突破常规】 有人做过一个实验,将一滴墨水滴在一张纸上,分别让十个大人和十个孩子说说它是什么。
十个大人的答案不外乎一个:
“这是一滴墨水。
”而剩下的十个孩子瞧见了,却争先恐后地说:
“这是一只甲虫在爬树。
”“这是一个圆盘。
”“一轮挂在空中的圆月。
”……孩子们的回答各有不同,出人意料。
智少愈完,智多愈散。
小孩子学知识最自然,最随心所欲,最快乐,人为的成分最少,天性最完美。
小时候老师经常玩图片游戏,当他举起一张画着月亮的图片时,我说那是小船。
老师很不认同,跟我讲了许多它是月亮的道理。
是又怎么样,谁说不能是小船?
可怜的大人,他们的思维已经禁锢在某个固定模式之中。
似乎正确答案必须经过文字、经验的推证,一定要有据可查,一定只有一个。
人们心目中的标准,就成了束缚人们尽情挥洒聪明的绳子,成了扼杀小孩子无限遐想的凶器。
诚然,标准让我们知道怎样是“过”,怎样是“不及”,但标准有时却会束缚住人们的思想,使人们局于一隅。
往小说,曾经有人觉得在成语故事“杞人忧天”中的杞人是愚笨之人,人们觉得天踏下来是不可能的,于是觉得他可笑、可悲。
以此来劝解人不要无事生忧。
当他萌发这个想法之后,便有许许多多人来阻止他,来告诉他不用过多的担心,跟他讲了许许多多的道理。
然而,在我瞧来,杞人哪里是什么庸人,他是个哲学家。
他突破了常规,想到了常人所想不到的东西。
亚里士多德告诉我们,赫拉克利特和恩多克勒都认为天是会毁灭的。
我们甚至可以说,哲学就是从忧天开始的。
然而,有多少人认为他的想法创新、突破常规、是常人所不敢想的伟大尝试呢?
到最后,刚萌发的哲学之芽很快就被人们“天不踏”的标准掩埋,很快就扼杀在摇篮中,并留下不美之名。
这种标准会使人错失许多思考的机会,使教育变得古板生硬。
我们学的不是书本,不是教条,是聪明与思想。
然而,往大了说,假如不是古板的标准已经在人们心中根深蒂固,当达尔文提出进化论时,世界上就不会有那么多人反对他,认为他以人当牲口;假如不是机械的道理已经成为人们的普遍熟悉,当英国琴纳一时提出以牛痘接种可以免除天花时,世界上就不会有那么多人反对他,提议剥夺他行医的权利,认为他亵渎神灵。
牛顿的地心吸力学说被质疑,哥白尼因日心说的提出遭迫害。
但时间验证了一切,他们提出的全是科学真理。
愚昧的标准让人固执,而伟大的人总是要创造伟大的先例。
假如不突破常规,何来时代的进步,何来科技的发达呢?
突破常规,要求我们不为标准所束缚,要求我们有21世纪人才所具备的素质“创新”。
这样,你可以沉浸在知识海洋里,你可以自由翱翔!
【篇六:
打破常规】 记得上次瞧星星距现在已经快有10年了,时间并没有抹往美好的童年记忆,而是发人深省的让我反思如今。
伴随着冲动而又骄傲的青春,逝往的是纯净的无邪的童年,那些快乐的时光已被如山如海的试卷与功课所掩埋,一切为了将来能够在这艰难的社会能够生存,没错,应该为之付出,可付出的代价:
所有快乐?
一切的一切似乎早已被安排,机械的上学,机械的完成老师和家长命令的一切…。
此时痴瞧着打破常规与传统的禁锢,但此时此刻却显得的如此苍白无力。
也许因该深刻的往反思,我到底得到了什么?
失往了什么?
也许该对这荒谬的命运发出不满的呼声。
是该继续这平平无奇的机械生活?
还是该打破常规,重新寻找正确的人生?
哪怕以快乐为代价?
以生命作筹码,也在所不惜。
人生本就该由人自己主宰,我们一直都是人生的导演,这是一个永远无法被时间和其它任何事物所改变的事实。
要是可以的话,应该静静的仰瞧浩瀚而神秘莫测的星空,往思考,往探索,是否在这漂亮的表面背后,还隐躲着什么?
等待你往发现。
没有人不会被事物的表面所打动,安于现状而不思进取的人多的不计其数,我们每个人都有两条人生之路,一条早已被安排妥当,平平无奇,而另一条却坑坑洼洼,布满刺激与艰险,我想,假如是勇者,则毫不犹豫的选择其二。
也许,在我们失往的同时也在获得,一切虽早已被安排,但始终不懈的努力往打破它,那我相信,没有什么可以阻挡这股力量,这股坚定不移的信念,哪怕千难万险。
打破这一切的常规,不安于现状,才是胜利与成功之本。
【篇七:
打破常规】 我们徘徊在生活的“半山腰”上。
这条山路坎坷难行,荆棘遍地。
我们总是朝着下山路迈开步子,走向属于我们我们群体,走向属于我们的地方。
如同那群随波逐流的小鱼们,毫无方向,漫无目的。
可就是没有尝试着,向着坎坷、坎坷的山路攀登一下。
感受在山顶“一览众山小”的感觉。
而在人生的征途中,往往就有一些人能在困难和挫折中取得成就,那是因为困境能磨练出强者,能产生一中向上拼搏的动力!
就像那条不服气,不甘心的小鱼,它不一味地遵循自然规律,它欲想打破自然规则。
它想:
为什么,它们为什么一定要成群结队的游?
它们为什么一定顺着下游游?
为什么……鱼儿太迷惑了,太不服了,太好奇了。
终于,从它心中喷发出了一个信念:
我要“逆向而行”!
我要“打破常规”……
在生活中的我们,不能在逆境中体会快乐,因为我们不往尝试,不往突破。
因而,生活给我们的是单调,是乏味的。
所以,不管鱼儿最终是怎样的结局,它也是一条“出色的鱼”。
想想我们也是一样啊,我们除了要越过坎坷,走过平坦,还要铲除荆棘,将泪擦干,试着突破自己,逆向而行。
最终在撒满星星的天空下,凭着一颗不哭泣,勇敢的心。
感受真正成功的感觉。
鱼儿的坚持不懈,鱼儿的突破自我,都是值得我们的学习的。
我们要与时俱进,打破常规,攻克一切堡垒。
突破、向前,生活带给我们的困难,我们要用自信往“包容”它!
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