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陈陈情情表表晋晋李密李密陈陈述、述、禀禀报报隐隐情、情、苦苦衷衷奏奏章章禀告自己苦衷的奏章禀告自己苦衷的奏章1“表”是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。
2是谁陈情?
是谁陈情?
向谁陈情?
向谁陈情?
陈什么情?
陈什么情?
李(李(224224287287),),西晋武阳人,又名虔西晋武阳人,又名虔,字字令伯。
少时令伯。
少时师事著师事著名名学者谯周,以学者谯周,以学问学问文章文章著名于世。
曾著名于世。
曾出出仕仕蜀汉担任尚书郎蜀汉担任尚书郎,屡次屡次出使东吴,出使东吴,很有很有才辩。
晋武帝征才辩。
晋武帝征为太子洗马,其以祖为太子洗马,其以祖母年老多病,辞不应母年老多病,辞不应司马炎靠司马炎靠野蛮野蛮杀戮废杀戮废魏称帝魏称帝,为人为人阴险多疑阴险多疑。
建建国初,为国初,为笼笼络人心,络人心,对蜀对蜀汉士族汉士族采取怀采取怀柔柔政策,政策,征蜀征蜀汉汉旧臣到旧臣到洛阳洛阳任职任职。
向君王上书陈向君王上书陈述祖述祖母刘氏年母刘氏年老老多病多病,无人,无人侍奉侍奉,暂,暂不能不能应征,应征,请求请求辞辞官终养祖母官终养祖母的衷情。
的衷情。
解解题题读读出出师师表表不不下下泪泪者者,其其人人必必不不忠忠;读读陈陈情情表表不不下下泪泪者者,其其人人必必不不孝孝;读读祭祭十十二二郎郎文文不不下下泪泪者者,其其人人必必不不友友;苏苏轼轼读读报报任任安安书书不不下下泪泪者者,其其人人必必不不为为人人。
后后人人孝感动天孝感动天上古时期五帝之一的舜,是瞽瞍的儿子。
从小就很孝顺上古时期五帝之一的舜,是瞽瞍的儿子。
从小就很孝顺父母。
他父亲是个老实厚道的农夫。
舜的母亲因家境贫父母。
他父亲是个老实厚道的农夫。
舜的母亲因家境贫困,常对他父亲出言不逊、横加指责。
舜有个弟弟叫象,困,常对他父亲出言不逊、横加指责。
舜有个弟弟叫象,也常对父亲傲慢不恭敬。
只有舜始终如一,不怨天尤人,也常对父亲傲慢不恭敬。
只有舜始终如一,不怨天尤人,对父母恭顺如常,对弟弟加倍关心、照顾,引导其改过对父母恭顺如常,对弟弟加倍关心、照顾,引导其改过自新。
此超常之大孝心,感动上天。
当舜在山下耕田时自新。
此超常之大孝心,感动上天。
当舜在山下耕田时有神象相助;又有神鸟帮忙锄去荒草。
有神象相助;又有神鸟帮忙锄去荒草。
戏戏彩彩娱娱亲亲老莱子,春秋时楚国人。
生性至孝,家境贫苦,生老莱子,春秋时楚国人。
生性至孝,家境贫苦,生活艰难。
活艰难。
为了孝敬为了孝敬双亲,七十岁的他,不说自己老,双亲,七十岁的他,不说自己老,常穿五色彩衣,学做常穿五色彩衣,学做孩子游戏。
孩子游戏。
有时担水进屋,诈有时担水进屋,诈跌在地,学孩子哭,千方百计逗二老跌在地,学孩子哭,千方百计逗二老心里喜欢心里喜欢,开,开怀而笑。
他的孝行感动了楚王,亲往请其出山辅政,怀而笑。
他的孝行感动了楚王,亲往请其出山辅政,老莱老莱子面对子面对高官厚爵,毫不动心,婉言谢绝了楚王高官厚爵,毫不动心,婉言谢绝了楚王的聘请,陪双亲的聘请,陪双亲终老山野。
终老山野。
鹿鹿乳乳奉奉亲亲郯郯子,春秋时郯国国君。
生性至孝,父母年老都患子,春秋时郯国国君。
生性至孝,父母年老都患眼疾,很想吃眼疾,很想吃鹿乳鹿乳。
郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾,。
郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾,便披着鹿皮,去深山便披着鹿皮,去深山混入鹿混入鹿群之中,取鹿乳供亲。
猎人群之中,取鹿乳供亲。
猎人误认其为鹿,正要射他,他误认其为鹿,正要射他,他赶紧大叫赶紧大叫,并将实情相告,并将实情相告,猎人敬其孝心,以鹿乳相赠,并护送郯猎人敬其孝心,以鹿乳相赠,并护送郯子出山。
子出山。
而国君而国君孝顺的故事也成了千古佳话流传至今孝顺的故事也成了千古佳话流传至今。
为为亲亲负负米米仲仲由,字子路,春秋鲁国人,孔子弟子。
生性由,字子路,春秋鲁国人,孔子弟子。
生性至孝,家境贫寒,至孝,家境贫寒,常以常以野菜为食。
仲由为孝敬父母,野菜为食。
仲由为孝敬父母,常从百里之外背米回来供养父母常从百里之外背米回来供养父母。
仲。
仲由父母去世后,由父母去世后,他随孔子周游列国时,在楚国面对美味佳肴他随孔子周游列国时,在楚国面对美味佳肴,回忆,回忆起昔日生活之苦,更加思念其父母。
后来仲由在鲁起昔日生活之苦,更加思念其父母。
后来仲由在鲁国、国、卫国做官,卫国做官,成了千古闻名成了千古闻名的孝子。
的孝子。
啮啮指指痛痛心心曾曾参,姓曾名参,字子兴,又称曾子,鲁国武城参,姓曾名参,字子兴,又称曾子,鲁国武城(今山东费县(今山东费县)人)人。
孔子弟子。
孔子弟子。
著有著有大学大学一书。
一书。
儒家代表人物之一。
对儒家代表人物之一。
对母孝顺母孝顺。
传说,有一天,他。
传说,有一天,他进入深山砍柴,家中来了客人,母亲急进入深山砍柴,家中来了客人,母亲急盼儿盼儿归,便归,便咬了咬自己的手指,此时曾参忽感心痛,知是慈母咬了咬自己的手指,此时曾参忽感心痛,知是慈母呼唤呼唤,急忙,急忙背柴回家。
真是母子连心。
背柴回家。
真是母子连心。
芦芦衣衣顺顺母母闵闵损,字损,字子骞,春秋子骞,春秋鲁国人,鲁国人,孔子弟子。
孔子弟子。
生性至孝,生性至孝,自幼丧母,自幼丧母,后母对后母对两个亲生儿子用棉花做衣服,对他却用两个亲生儿子用棉花做衣服,对他却用芦花。
一次,他为芦花。
一次,他为父亲驾车父亲驾车,体寒手抖,车险些失控,体寒手抖,车险些失控,父父亲怒而亲怒而鞭打他,芦花飞出,才鞭打他,芦花飞出,才发觉后母发觉后母虐待他。
父亲决定虐待他。
父亲决定休掉后母,闵损却哭泣着劝阻说:
休掉后母,闵损却哭泣着劝阻说:
“娘在娘在只孩儿只孩儿一人受冻,一人受冻,娘走了三个孩子衣单。
娘走了三个孩子衣单。
”后娘知道后深受感动,后娘知道后深受感动,从此待从此待他他如亲生儿子一样,一家和睦。
如亲生儿子一样,一家和睦。
亲尝汤药亲尝汤药汉文帝汉文帝刘恒,汉高祖第三个儿子。
生母薄太刘恒,汉高祖第三个儿子。
生母薄太后患病三年,后患病三年,汉文帝处理汉文帝处理完政务后,经常陪伴在完政务后,经常陪伴在太后的病床边,目不交睫,衣不解带太后的病床边,目不交睫,衣不解带。
母亲。
母亲服用服用的汤药,恐怕失调,非亲口尝过后再让母亲服用。
的汤药,恐怕失调,非亲口尝过后再让母亲服用。
仁孝之仁孝之名闻名闻于天下。
于天下。
刻刻木木事事亲亲丁兰丁兰,东汉河(今河南武陟西南)人。
幼年丧父母,未得奉养,东汉河(今河南武陟西南)人。
幼年丧父母,未得奉养。
长大长大后,后,看别人看别人父母健在有家庭,享受着天伦之乐,内心父母健在有家庭,享受着天伦之乐,内心非常痛苦,非常痛苦,他昼思夜想,深切怀念父母的养育之恩。
作为一种寄托,也他昼思夜想,深切怀念父母的养育之恩。
作为一种寄托,也为了安慰为了安慰自己,他用木头雕刻了二老的形象,供奉于厅堂,象自己,他用木头雕刻了二老的形象,供奉于厅堂,象侍奉活着侍奉活着的父母的父母一样毕恭毕敬。
凡事都和一样毕恭毕敬。
凡事都和木像商量木像商量,一日三餐先敬,一日三餐先敬双亲而后双亲而后自食,出自食,出返必告,终年不息。
其妻久而不敬,用针戏刺木返必告,终年不息。
其妻久而不敬,用针戏刺木像手指,像手指,木像手指出木像手指出血,丁兰返家,见木像眼中垂泪,查问情由,斥责血,丁兰返家,见木像眼中垂泪,查问情由,斥责其妻其妻,其妻惭愧之,其妻惭愧之极。
此事传开,足见丁兰对父母之孝顺极。
此事传开,足见丁兰对父母之孝顺。
蔡顺蔡顺,字君仲,汉代汝南人。
少年丧父,对母,字君仲,汉代汝南人。
少年丧父,对母极孝。
时极孝。
时遇王莽遇王莽之乱,年岁饥荒,粮食缺乏。
蔡之乱,年岁饥荒,粮食缺乏。
蔡顺顺拾桑葚充饥拾桑葚充饥,并以不同,并以不同的容器的容器分装。
一队赤眉分装。
一队赤眉军经过,问他,他说:
军经过,问他,他说:
“黑甜的给母亲,青黑甜的给母亲,青的给的给自己吃。
自己吃。
”赤眉军称赞其孝顺,赠牛脚一条,白赤眉军称赞其孝顺,赠牛脚一条,白米二斗,让米二斗,让他带回他带回家供养母亲。
家供养母亲。
拾拾葚葚供供亲亲涌涌泉泉跃跃鲤鲤后汉后汉姜诗,妻子庞氏,夫妻奉母至孝。
姜母喜姜诗,妻子庞氏,夫妻奉母至孝。
姜母喜欢饮用沱江水,又欢饮用沱江水,又好食好食鲤鱼。
夫妻常烹鱼奉母。
鲤鱼。
夫妻常烹鱼奉母。
为了让母亲喝到沱江水,为了让母亲喝到沱江水,庞氏经常去离家庞氏经常去离家六七里六七里远的江边挑水。
一日,宅旁忽然涌出泉水,其味远的江边挑水。
一日,宅旁忽然涌出泉水,其味如江水如江水,并且,并且每日跳出两尾鲤鱼,夫妻就常常做每日跳出两尾鲤鱼,夫妻就常常做美味给母亲吃。
这是美味给母亲吃。
这是他们感动他们感动上天的缘故。
上天的缘故。
怀桔遗亲怀桔遗亲陆陆绩,字公纪,吴郡(今江苏苏州)人。
他出身官宦绩,字公纪,吴郡(今江苏苏州)人。
他出身官宦世家,从小世家,从小深懂深懂忠义孝悌之道。
六岁时随父赴九江见袁忠义孝悌之道。
六岁时随父赴九江见袁术。
袁术用红橘招待他术。
袁术用红橘招待他,他,他随手拿了几个装在怀里。
辞随手拿了几个装在怀里。
辞别弯腰作揖时,红橘从怀中滚落别弯腰作揖时,红橘从怀中滚落在地在地,袁术笑他:
,袁术笑他:
“你你是我的贵客,怎么还偷柑橘呢?
是我的贵客,怎么还偷柑橘呢?
”陆绩答道:
陆绩答道:
“我我是想是想拿回去给母亲尝个新鲜。
拿回去给母亲尝个新鲜。
”袁术听后深感他将来定袁术听后深感他将来定是不是不同凡响同凡响的人物。
的人物。
“陆绩怀橘遗亲陆绩怀橘遗亲”的事迹广为流传。
的事迹广为流传。
哭哭竹竹得得笋笋孟孟宗又名孟仁,三国时江夏(今湖北鄂城)人。
他宗又名孟仁,三国时江夏(今湖北鄂城)人。
他很孝敬母亲。
很孝敬母亲。
有一年有一年,孟母病了,医生嘱咐用鲜竹笋做,孟母病了,医生嘱咐用鲜竹笋做汤病体可以康复,汤病体可以康复,正值寒冬,正值寒冬,哪有竹笋呢,孟宗跑到竹哪有竹笋呢,孟宗跑到竹林,放声大哭,泪水所洒之处,林,放声大哭,泪水所洒之处,竟然破土竟然破土冒出一枝竹笋冒出一枝竹笋来。
孟宗喜出望外,挖了几枝回家给母亲做菜来。
孟宗喜出望外,挖了几枝回家给母亲做菜吃了。
吃了。
孟孟母吃后心情愉快,病也随着好了。
这个故事带有神话色母吃后心情愉快,病也随着好了。
这个故事带有神话色彩彩,寄托,寄托了人们对孝敬父母行为的推崇和对孝子的喜爱。
了人们对孝敬父母行为的推崇和对孝子的喜爱。
扼虎救父扼虎救父杨香杨香,晋朝杨丰的女儿,十四岁那年,随父去田,晋朝杨丰的女儿,十四岁那年,随父去田间收割稻子间收割稻子,突然,突然一头斑斓猛虎跃出,将其父扑倒一头斑斓猛虎跃出,将其父扑倒在地。
杨香听到父亲的叫声在地。
杨香听到父亲的叫声,一个箭步,一个箭步跨上前,跃跨上前,跃上虎背抡起拳头,对着虎头砸下去,后又上虎背抡起拳头,对着虎头砸下去,后又将老虎将老虎的的嘴按在坑里。
老虎因无法呼吸,倒地而死。
杨香不嘴按在坑里。
老虎因无法呼吸,倒地而死。
杨香不畏畏猛虎,猛虎,“打虎救父打虎救父”的故事成了脍炙人口的佳话。
的故事成了脍炙人口的佳话。
行行佣佣供供母母后汉后汉江革,早年丧父,奉母至孝。
为避战乱,背着年迈的江革,早年丧父,奉母至孝。
为避战乱,背着年迈的母亲母亲逃难逃难。
路遇强盗,欲杀江革,江革哭告,有老母无人奉养,强盗。
路遇强盗,欲杀江革,江革哭告,有老母无人奉养,强盗感感其其孝,放其生还,江革背着母亲最后在下邳定居下来。
为了生活孝,放其生还,江革背着母亲最后在下邳定居下来。
为了生活,他他到一家人家当佣人,供养老母。
后来他又背着母亲回到老家到一家人家当佣人,供养老母。
后来他又背着母亲回到老家临淄临淄。
母亲有事外出,他必定亲自驾车缓缓前行。
江革背母、行佣母亲有事外出,他必定亲自驾车缓缓前行。
江革背母、行佣、拉车、拉车的孝行很快在天下流传开来。
的孝行很快在天下流传开来。
涤亲溺器涤亲溺器宋朝宋朝黄庭坚,字鲁直,号山谷,善书法,为宋代四大黄庭坚,字鲁直,号山谷,善书法,为宋代四大书法家之一书法家之一。
极其。
极其孝顺,虽然任高官,对母亲的生活仍照孝顺,虽然任高官,对母亲的生活仍照顾得体贴入微。
顾得体贴入微。
黄母生病黄母生病多年,庭坚日夜守护在母亲身边多年,庭坚日夜守护在母亲身边,喂汤喂药、端屎端尿,喂汤喂药、端屎端尿、衣不解带、衣不解带。
因母亲爱干净,。
因母亲爱干净,他每他每夜夜必亲自为母亲洗涮便桶,以安母心必亲自为母亲洗
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