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复习教育学原理
第一章绪论:
教育学是什么?
一、什么是教育学——我的“教育学”故事:
教育概论、教学论、课程论、教育哲学、德育原理、教育统计学、教育科研方法、家庭教育学、比较教育学、语文教育学、数学教育学、中国教育史、外国教育史、高等教育学、教育法学、教育经济学、教育管理学、教育心理学、儿童发展心理学……
二、什么是教育?
(一)民间立场:
1、都以为自己的懂教育,都在评论教育。
2、民间的教育立场本质上是一种没有经过逻辑论证的、带有信仰成分的经验。
(二)学科立场:
教育是培养人的活动
三、教育的浪漫史与悲哀
(一)中国的教育浪漫史与悲哀
夏:
“序”、“校”、“庠”
周:
周公,礼乐教化万民
春秋战国:
孔子,私学,文化下移,稷下学宫,人性善恶
秦:
以吏为师
汉:
黄老之道,休养生息,董子,罢黜百家、独尊儒术
隋唐:
科举
教育、举孝廉
1840年之后,恭亲王奕訢发动了洋务运动。
1898年创立了中国最早的国立大学——京师大学堂
1901“清末新政”
1903年,中国第一个现代学校教育制度正式诞生了。
称为“癸卯学制”
1905年9月2日下旨废除科举制度
(二)外国的教育浪漫史与悲哀
古希腊:
雅典,斯巴达,古希腊三杰,苏格拉底,产婆术,柏拉图,阿加德米学园(Academy),七门课是必修的:
文法、修辞、逻辑、算术(代数)、几何、天文、音乐,《理想国》,“洞穴比喻”
中世纪:
宗教教育,骑士教育,大学的产生
巴黎大学(1150)→牛津大学(1168)→剑桥大学(1209)→哈佛大学(1636)→耶鲁大学(1701),斯坦福大学→普林斯顿大学(1746)等
文艺复兴:
夸美纽斯,《大教学论》,班级授课制,泛智主义,自然主义
资产阶级革命:
卢梭,《爱弥尔》,自然后果法,裴斯泰洛齐,教育心理学化
19C至今——
赫尔巴特,《普通教育学》
教育学以哲学和心理学为基础学科
教育的目的是培养学生成为有道德的人
教学过程:
明了、联合、系统、方法
教育性教学旧三中心:
课本中心、课堂中心、教师中心
杜威:
53种语言
新三中心:
经验中心、活动中心、学生中心
陶行知、陈鹤琴、蒋梦麟、胡适、傅统先
四、教育的悲哀
教育是工具吗?
学生能得到社会的承认吗?
文科
理科
理论与实践
培养目标
五、教育学的尴尬
钱钟书《围城》
因为在大学里,理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。
——人民文学出版社一九九一年版,第72页
赫尔巴特发表《普通教育学》到一战前
教育学研究基本上是沿着两条路线展开的:
一条是伦理学基础上的教育价值研究,
一条是心理学基础上的教育技术研究。
一些学科,如经济学、社会学等成功地介入了教育研究,由此发展出来的一些子学科,如教育社会学(SociologyofEducation)。
教育研究领域的新贵,公开宣称自己不属于教育学。
教育学的境遇和作为的确令人扼腕。
但是,教育学专家就要在学科化的道路上随波逐流,一条道走到黑吗?
这些人的执著会换来什么?
造成什么后果?
教育学只是师范教育中发展出来的一门训练科目(subject),而不是一门有若干规训证明自身存在合法性的学科(discipline);
教育学的学科体系和内容向来都是以“教学论”为中心构建起来的“大杂烩”。
从词源学的角度讲,国外“教育学”的名称,无论是英语国家的“pedagogy”,还是法语国家的“pedagogic”,德语国家的“pédagogik",都与“教学论”更为相近,或说其原意就是“教学论”。
“打破‘学科’情结,将教育作为一个领域开放出来,让其他各种学科携带自己的方法论武器来加以耕耘”,虽然“这对‘教育学专家’而言,显然是一个痛苦的心态历程。
因为教育学本身不存在了,那么独占这个领域的知识的专家也将不复存在”
——周浩波:
《教育哲学》,人民教育出版社2000年版,第272页
第二章教育和她的亲友
第一节教育与经济
一、经济对教育发展的影响
经济发展是教育发展的物质基础。
(一)经济发展决定着教育发展的规模、结构和速度。
教育规模既是指各级学校受教育的人数,也是指初等、中等、高等教育即三级教育的入学率。
入学率是衡量各级教育普及的指标,可用净入学率和毛入学率表示,计算公式为:
净入学率=已入学学龄组人数/应入学该学龄组人数×100%
毛入学率=已入学学生人数/应入学该学龄组人数×100%
(二)经济发展制约着教育目的、教育内容。
漫长的奴隶制和封建制社会
哲学、政治、道德、宗教等人文学科课程,以及语言文字等工具课程
在大机器生产出现以后
西欧的学校在14世纪时,自然科学课程仅有算术、几何、天文学,到了16世纪中叶则增加了地理和力学,到17、18世纪时学校课程就增加了代数、三角、植物、动物、物理、化学等学科。
20世纪中期
数学、自然科学、现代外语作为核心课程,数学、自然科学受到前所未有的重视,电子计算机、遗传工程、海底开发、航天技术、激光、环境等新兴学科都相继被列为学校的教学内容。
(三)经济发展水平制约着教育手段、方法以及组织形式。
经济发展了才有可能加大对学校的投入
经济发展、生产力水平提高和科学技术的进步,研制出大量教学仪器设备,则能够进一步改善教育的手段
(四)经济发展水平还制约着教育科研水平和教育质量的高低。
充足的科研经费、良好的科研基地和设备,以及高水平的科研队伍的建立等等,是产出优秀科研成果的保证,而这些则靠经济的发展来提供。
能为教育工作者提供优厚的物质待遇,从而吸引优秀人才加入教师队伍,充分调动广大教育工作者的工作热情和潜力,促进教育质量的提高。
总之,教育发展与经济发展是紧密联系着的,离开了经济发展,就无法谈教育发展,即使教育发展了也只是没有根基的空中楼阁。
二、教育的经济功能
教育与经济存在着一种相互依存的关系,经济的发展制约着教育的发展,反过来教育又对经济的发展起着巨大的促进作用。
教育对经济发展和生产力的促进作用,又称之为教育的经济功能。
(一)教育是劳动力再生产的基本途径
(二)教育是科学技术进步与创新的基础
(三)教育对于实现生产和经济管理的科学化具有重要意义
(四)教育影响着人们的思想品德及消费倾向,从而影响经济的发展
(五)教育是把人力转化为人力资本的根本途径
第二节教育与政治
一、政治对教育的影响
(一)政治决定着教育的领导权
1903年:
清政府“癸卯学制”
1906年3月:
学部针对民权思想的流行和资产阶级革命派的活动,拟订“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”的教育宗旨
1911年辛亥革命后:
“注重道德教育,以实利教育、军国民教育辅之,更以美感教育完成其道德。
”
政治控制教育的主要手段:
首先,利用国家政权的力量来控制教育。
政策法令,办学方针和宗旨,监督执行,
其次,各级政权机构还利用其权力任免教育机构领导人和教师,从组织上保证这种领导权。
甚至还通过直接办学,对学校实行更为直接的控制。
再次,统治阶级还以思想上的优势力量来影响和控制教育。
最后,统治阶级还利用经济办法来掌握教育控制权。
国家和统治阶级中的个别人物,都用拨款或捐献教育经费等办法,有效地控制教育。
(二)政治决定着受教育的权利
原始社会:
受教育权利平等
阶级社会:
受统治阶级控制
我国
(三)政治决定着教育的性质、目的和德育的内容
教育的根本任务是培养人,但培养什么样的人,培养为谁服务的人,则是由政治制度决定的。
政治还决定着德育的内容,因为德育决定着一个人的思想意识,影响着社会的稳定.
二、教育的政治功能
(一)通过教育传播一定社会的政治意识形态,完成年轻一代的政治社会化。
政治社会化是指人们接受一定的社会的政治意识形态,形成适应一定社会政治制度的政治态度、政治认同感以及积极参与政治、监督政治的政治行为习惯的过程。
(二)通过教育传播政治思想、形成政治舆论和思潮来服务于一定社会的政治
学校可以作为宣传某种政治舆论的阵地,为政治活动做一定的思想准备。
同时,也可以看做维持社会的政治稳定的必须的工具。
学校传播政治思想并不仅仅限于校内,各种政治思想或思潮常常通过各种渠道流传于社会,形成对社会的影响。
(三)教育可以促进政治民主化
一个国家的政治是否民主,是由该国的政体所决定的,但与教育事业的发展有着密切的关系。
一个国家教育普及的程度越高,人们的知识越丰富,就越能增强公民的意识,充分认识民主的价值,在政治生活和社会生活中自觉行使民主的权利,从而推动政治民主化的进程。
在一个文盲充斥的国家里,独裁政治、封建迷信和官僚主义是比较容易推行的。
俄国卡萨林女皇
文明和进步的教育能为政治提供良好的文化环境、数量众多的卓越人才、进步的思想和信念以及教育批判功能等。
对政治活动中的不规范行为、专制化的倾向进行批判,可以促进政治的健康运行
第三节教育与文化
从广义上说,文化是指人类在历史过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
狭义的文化主要是指社会的精神文化,即社会的思想、道德、宗教、法律、文学、艺术、传统习俗以及生活方式等。
一、文化对教育的影响
(一)文化直接影响着教育事业的发展。
(二)文化影响着教育观、教育内容和教育方法等
(三)文化具有非正式的教育作用
二、教育的文化功能
(一)教育具有保存、延续文化的功能
(二)教育具有选择、整理文化的功能
(三)教育具有创造和发展文化的功能
第四节教育与人的发展
教育的对象是人,教育是培养人的活动。
它对社会发展所起的重要作用也是通过培养一个个具体的人来实现的。
一、人的发展的概念
发展,从哲学意义上讲,是自然、社会、人类思维的共同属性,它是一种连续不断地由低级向高级的运动变化过程,是一个不断地从量变到质变的运动过程。
作为集自然、社会、思维于一身的人,它也必然是一个复杂的运动变化发展的过程。
人的发展从教育学和心理学角度说,是指人的个体的发展。
所谓人的个体发展,是指人的个体从出生后的婴儿开始,经幼儿、童年、少年、青年、成年的发展。
这个发展过程是在家庭、社会和学校影响下,通过个人的实践,使个体从一个软弱无能的新生儿发展成为具有一定的知识、能力和思想观点,能独立参加社会活动的社会成员。
人的发展包括生理发展和心理发展。
生理发展,一方面是指机体的正常的发育,即指身体的结构形态(包括各系统、各器官)的健全发展;另一方面是指体质的增强,即指生理机能的增强,包括各器官系统生理机能增强。
心理的发展,一方面是指人的认识能力的发展,如感觉、知觉、注意、记忆、思维、想象等能力的发展,也包括与之相关的知识、技能,以及各种专门能力的发展;另一方面,是指人的心理倾向或意向的发展,如人的需要、兴趣、情感、意志、性格的发展,以及与之相关的思想品德的发展。
人的生理发展和心理发展是相互紧密联系的,共同构成人的发展的统一体。
生理的发展,特别是大脑和神经系统的发展是心理发展的物质基础,制约和影响着心理的发展;而心理的发展也影响着生理的发展。
特别是随着社会生产和生活的日益复杂,竞争机制渗透到各行各业,在瞬息万变的信息社会里,人们在生理和心理上都会可能产生了较大的压力,心理健康问题已成为21世纪最严重的健康问题之一,培养受教育者具有优良的心理素质已成为现代教育的一项重要任务。
二、影响人的身心发展的因素
(一)遗传因素的影响
遗传也称遗传素质,是指人那些与生俱来的有机体的构造、形象、感官和神经系统等方面的解剖生理特点。
1、遗传素质为人的身心发展提供了可能性
2、遗传素质制约着人的身心发展过程和阶段
3、遗传素质的差异性,制约着人身心发展的个别差异
(二)环境因素的影响
1、物质环境对人的发展的影响。
2、社会关系对人的发展的影响。
3、社会意识形态对人发展的影响。
(三)教育的育人功能
1、教育对人发展的质的规定性和影响的终身性。
2、教育对人的影响具有全面性和系统性
3、教育可以起到对各类环境加以控制的作用
三、个体身心发展的客观规律与教育
人的身体和心理发展都有其自己的规律。
教育者只有了解这些规律,才能更好地遵循规律,促进受教育者身心健康发展。
(一)个体身心发展的顺序性与教育。
(二)个体身心发展的阶段性与教育。
(三)个体身心发展的差异性与教育。
(四)个体身心发展的互补性与教育。
思考题:
1、“进步的政治必产生进步的教育;颓废的政治必不能完成进步的教育。
进步的教育可以助成进步的政治,而不能挽救政治的颓废,更不能为颓废的政治作掩饰。
”(编《林砺儒教育文选》,出版社,第153页。
)
2、联系实际分析遗传、环境和教育在人身心发展中的作用。
第三章教育的子孙们
教育活动是在一定的时空中进行的,教育时空的特点不同就构成了不同的教育途径(或渠道)。
如果按教育的场所分,可分为家庭教育、学校教育和社会教育;如果按教育者与受教育者接触的方式分,可分为面授、函授(包括刊授)和电化教育;若按教育对象的多少分,可分为集体教育和个别教育等。
尽管分类的标准不同,但所划分的内容是交叉的,如学校教育中,既有集体教育,又有个别教育;既有面授,又有电化教育,而家庭教育中主要是个别教育,也可以有电化教育等。
第一节家庭教育
一、家庭教育概述
(一)家庭教育的概念
家庭是社会的最基本单位,是社会的缩影,也是人生的“第一站”和终身的“港湾”。
家庭教育,是指在家庭生活中,以亲子互动为主要特征,父母作为教育的主体按照一定的期望和目标,采取一定的活动方式教育和影响孩子的教育活动。
一般有广义和狭义之说,广义的是指孩子从出生到长大成人所受到的家庭教育,狭义的是指学前家庭教育或早期家庭教育。
现代社会的家庭教育,应从广义的概念上来理解,并强调家庭成员间的平等关系和教育者与受教育者之间相互影响的特点。
(二)家庭教育的意义
1、家庭教育对社会发展的意义
首先,家庭教育是履行社会职能的载体。
其次,家庭教育是传递社会文明的重要途径。
第三,优化家庭教育有利于提高全民族素质。
2、家庭教育对个体全面发展的意义
正反两方面的事例都有力说明,年轻一代的发展好坏,虽然有多方面原因,但家庭教育无疑是一个重要的原因,它在孩子的成长中起了十分重要的作用。
据对1991年中国数学奥林匹克竞赛的88名选手的家庭状况调查表明,这些家庭良好的物质环境、精神氛围和教养方式对这些选手的成长起着重要的作用。
有人对142名青少年违法犯罪原因的调查研究发现:
家长或其他成员有劣迹对青少年违法犯罪起着消极诱导和熏染作用的占10.5%;家长丧失管教能力、放任自流导致青少年走上违法犯罪的占51.4%;家长娇纵、偏袒致使孩子肆无忌惮从而违法犯罪的占16.9%;以上3项占了78.8%。
二、家庭教育的特点与类型
(一)家庭教育的特点
家庭教育是一种特殊形态的教育活动,与学校教育和社会教育相比较,具有以下特点:
1、启蒙性
2、终身性
3、情感性
4、针对性
5、灵活性
(二)家庭教育的类型
不同的家庭类型,有着不同的家庭教育方式,必然产生不同的教育影响。
(1)民主型。
父母亲有较高的文化素养和良好的思想品德面貌,他们懂得尊重子女人格,能听取孩子的意见,不粗暴,不打骂孩子,不强加意志于子女,讲道理,有是非,处理事情公平、合理。
在民主型家庭影响下的子女,性格开朗随和,有较强的自觉性;聪明伶俐,活泼外向;有是非鉴别能力,富于创造精神,能独立自主。
(2)专制型。
父母对孩子的态度简单粗暴专横,不尊重儿童的人格,缺乏明确的是非界限,对孩子的态度随心所欲,高兴时就一味地放纵,生气时就随意打骂。
无一定的教育目标,无一贯的品德尺度。
在这种家庭氛围中成长的孩子,往往脾气古怪、喜怒无常、性情暴躁、淘气任性、好侵犯、无礼貌,简直是父母的影子。
(3)溺爱型。
父母对子女过分迁就、娇惯、宠爱,一味地顺从孩子的要求和欲望,偏袒过错,不讲原则,放纵行为。
这种家庭中的子女,往往性格骄横、娇气、懒惰,既过于强调自我中心,又极具依赖性。
(4)放任型。
父母对子女放任自流,不加管教,听其自然,只讲亲情,不问品德,遇事采取不了了之的态度,甚至忽视或漠视孩子。
这种家庭中的孩子,多有不良行为,思想品德发展滞后,语言行为随心所欲,缺少自制,不合规范,不懂礼貌。
(5)片面追求型。
片面追求文化课考试成绩,只要分数考得高,什么都好说。
如果文化课成绩上不去,则过于施加压力甚至责骂。
这其中有一部分是优生,有一部分是“差生”,容易导致学生片面发展和自私、不合群等不良个性,甚至丧失自信和产生逆反心理。
(6)矛盾型。
父母之间或父母与爷爷奶奶之间,教育不一致。
一方严管,一方袒护,常常让孩子无所适从。
容易造成孩子是非不分、两副面孔,当面一套背后一套,无进取心。
值得一提的是,有不少由继父、继母组成的家庭,往往出现“父母”间的教育不一致,这更容易造成消极的教育影响。
三、我国独生子女教育
(一)家庭结构与家庭教育
四种类型:
(1)核心家庭,由一对夫妇和未成年子女组成的家庭,这是我国目前家庭结构的主要形式;
(2)单亲家庭,指一父或一母与子女共同组成的家庭。
它包括父母离异后子女归一方抚养的家庭、单身领养子女的家庭、未婚生育造成的私生子女与其父或母共同组成的家庭、部分丧偶造成的缺父少母家庭等等,随着我国社会转型的加快,这类家庭的数量将会在不断上升
(3)直系家庭,指父母、夫妻、儿女同住,祖孙三代同堂的家庭;
(4)联合家庭,由父母和多子女所组成的家庭。
直系家庭和联合家庭是我国过去最为主要的家庭结构形式,现在逐渐在家庭组成形式上成为次要的形式,特别是在城市,主要的家庭组成形式是核心家庭。
(二)我国独生子女家庭教育
独生子女家庭教育的新特征
首先,独生子女家庭教育亲子互动频率提高。
其次,独生子女的中心地位得到强化。
第三,家长的心理及行为负担增大。
我国独生子女家庭教育需要注意的几个问题
第一,家长对孩子爱严相济,处理好感情和理智关系。
第二,家长应当鼓励孩子参加力所能及的劳动,培养他们热爱劳动的习惯。
第三,家长应当为孩子创设参加集体活动的条件和机会,促使个体社会化。
第二节社会教育
一、社会教育的概念及作用
(一)社会教育的概念
社会教育是泛指家庭、学校以外由个人、社会团体或国家机构所实施的教育实践活动。
社会教育的概念具有较为广泛的外延。
有狭义和广义之分,狭义的是指校外的社会文化教育机构对学生实施的教育,广义的是指家庭和学校教育之外,一切个人、社会团体、文化机构……等,只要是有一定教育目的、在一定教育关系之下进行的教育实践活动,都可称为社会教育。
(二)社会教育的作用
1、由于社会教育直接面向生产人口(学校教育的对象——青少年儿童被称之为依赖人口),因此,能更有效地促进社会总体经济增长;
2、通过良好的社会教育,可以大大减少反社会行为,从而促进社会的安定和进步;
3、社会教育十分灵活,因而可以增加社会对人力供需矛盾的调节力;
4、社会教育可以大大降低教育成本;
5、社会教育对其对象较少提出阶级、资力、地位等的限制,因而能更有力地保证教育机会均等。
二、社会教育的特点
(一)社会教育内容具有广泛性、及时性
社会教育的内容没有范围的限制,只要社会需要就可以成为社会教育的内容。
其广泛性表现为:
既有着眼于提高的内容,如各级文化宫、少年宫、少年科技馆、业余体校等确立的教育内容;也有普及性的内容,如体育场馆、影剧院及文艺团体组织的各种宣传、讲座及咨询活动;还有关于卫生保健、生活常识和体育娱乐方面的内容。
社会教育总是及时地、敏锐地反映社会潮流和时代需要。
社会教育的存在,是由于正规的普通教育不能及时满足需要,这就决定了社会教育总是具有前沿性和超前性。
其及时性表现为:
一切新的知识可以通过现代化的通讯与视听手段,以及各种讲座的形式及时地反映出来,使青少年及时地了解和接受,弥补学校教育内容更新缓慢、知识陈旧的缺陷。
(二)社会教育形式具有灵活性
社会教育机构的活动是在校外利用课余时间以兴趣班或小组为单位进行的。
这种活动可在室内进行,也可在室外进行,可集体进行,也可个别进行,人数可多可少,每次活动的时间可长可短,考核、评定可采用汇报演出,组织竞赛或举办展览等形式。
社会教育学制可长可短,无一定的规定,可以全日制,可以半日制,也可以周日制。
课程设置可以单科独进,也可以多科并进。
从办学机构来看,可以由社会机构主办,也可以群体团体主办,也可以个人独办,也可以几人联办。
从对象来看,有幼儿教育,青少年教育,成人教育,也有老年教育等。
只有采取灵活多样的办学形式,才能适应不同学习对象的需要。
(三)社会教育具有一定程度的公益性
社会教育中,有相当一部分内容属于社会文化范畴,主要是为了社会精神文明的建设,继承历史传统,增强社会凝聚力。
历史博物馆、科学馆、纪念馆等设施及其教育,是一个国家民族文化优良传统发扬和继承的主要途径,是青少年教育的实证材料,是品德教育的扩展,是学校教育的补充,具有不可取代的巨大作用。
一个高度文明的社会,必然具有十分发达的社会教育机构。
(四)社会教育具有自愿性和自主性
在社会教育机构诸多活动项目中,青少年可以根据个人的兴趣爱好及原有基础自由选择,经批准许可,即可参加活动。
凡是青少年本人所选定的活动项目,一定要坚持参加活动,遵守活动纪律,并定期接受该活动组织者的考核和评定。
在社会教育活动中,教师或辅导员的指导是必不可少的,但它是以青少年的自主性为基础的,在活动中,强调培养青少年独立工作能力,指导青少年自己设计,自己动手,自己进行组织,充分发挥青少年在活动中的主动性、积极性和创造性。
(五)社会教育对象日益广泛性
过去人们通常把社会教育看成是学校教育的简单补充,其对象主要是部分青少年,范围比较狭窄。
随着社会的发展,社会教育对象开始日益扩大,几乎包括了社会的每一个年龄阶段的成员,儿童、青少年需要扩大知识面,发展兴趣才能;成人需要不断学习新知识和职业技术,老年人需要了解社会变化,丰富生活,为社会贡献余力。
他们都需要一个比学校教育更为灵活和广泛的教育形式以各得其所。
而社会教育对象的不断扩大,在某种程度上满足了人们的这种要求。
例如,目前各种团体、组织和机构为青少年、妇女、老年人组织的专题讲座进行得特别频繁,各国的老年大学发展迅速,电视台和报纸为儿童开辟的教育栏目也相当繁荣。
这反映了目前的社会教育确实具有广泛的群众性。
三、社会教育的形式
(一)社会教育机构的教育影响
社会教育机构的类型很多,有各种组织形式,主要有普及和提高两大类,担负着具体的社会教育任务。
担负提高任务的校外机构有,青少年宫、各种科技站(馆)、业余体校等。
它们对参加活动的学生有一定的要求,常常是以在某一方面有一定专长和基础的学生为对象,需经过一定考核和挑选才能成为正式成员。
担负普及任务的社会教育机构种类很多。
诸如,儿童图书馆、阅览室、儿童公园、儿童影院等,还有近几年各厂矿、企业、街道等办起的“少年之家”、“少年活动站”、“课外学习小组”等。
这些教育组织要求不高,从简办事,根据具体情况因地制宜地把学生组织起来,聘请离退休干部、教师、工人和街道积极分子任专职辅导员,每天在学生放学后或节假日组织学生进行活动。
(二)社会文化的教育影响
广义的社会教育是指青少年在学校和家庭之外的活动中所受到的影响。
因此,除了有组织、有目的的社会教育以外,一些无形的教育因素对青少年的影响也必须引起我们的重视,其中,社会文化是一个重要而不可或缺的
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